5,245 matches
-
DE ODINIOARĂ Fac ce fac și mă întorc la orașul meu. Peste istoria veche se așterne tăcerea uzurpatoare, imaginile strident colorate ale prezentului obturează tandrețea și boema orașului de ieri. Amintirile Cetății se mai păstrează în documentele scrise, în memoria vârstnicilor și în evocările așternute pe hârtie, în acestea din urmă pare a fi salvarea. Am recitit în ultimul timp câteva volume interviuri din care rezultă că părerea de rău pentru ceea ce a fost frumos și temeinic în urbe nu poate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
îl îngrijește cu mult succes”. Vineri, 2 decembrie, sâmbătă, 3 decembrie, duminică, 4 decembrie 1921. Regina Maria ia ceaiul ori prânzul la Foișor, dar nu mai notează nimic despre copilul Mihai. Acesta nu mai este o prezență permanentă în atenția vârstnicilor, atrăgând atenția adulților doar episodic. Bona era aceea care se îngrijea în permanență de copil. Luni, 5 decembrie. Ora 22. Familia Regală (inclusiv Prințul Mihai) pleacă din Sinaia cu trenul special, sosind la București-Cotroceni a doua zi, la vremea micului
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]
-
anii 50, un preot se răzvrătise împotriva puterii de atunci, fusese pedepsit și mazilit dar datorită poziției sătenilor revenise. Acum, la biserică era o slujbă specială chiar în curte, cu mulți preoți și credincioși. Vizavi, un impresionant Centru Pentru Ajutorarea Vârstnicilor care, mi se pare acum, poartă amprenta fastă a străinătății. La bord temperatura ajunsese la vreo 36 de grade Celsius. Nu voiam să revin la Roman pe același traseu și, conform indicațiilor contradictorii ale unor săteni, trebuia să merg sau
Periplu pe bicicletă by Mihai Ştirbu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1781_a_92271]
-
cele făcute sau nefăcute în viața asta. Cum i-aș putea uita vreodată pe Mariana Marin, Traian T. Coșovei, Ion Stratan, Aurel Dumitrașcu, și atîția alți colegi de generație plecați la Domnul? Cum i-aș putea uita pe oleacă mai vîrstnicii Mihai Ursachi, Cezar Ivănescu, Virgil Mazilescu? Și cum nu mi-aș aduce aminte de Constantin Noica și Al. Paleologu, care de la înălțimea prestigiului lor m-au onorat cu o caldă, cumva părintească prietenie? În ultima vreme, mă gîndesc că dacă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
plecați la îngeri decît în această lume... Cum i-aș putea uita vreodată pe Mariana Marin, Traian T. Coșovei, Ion Stratan, Aurel Dumitrașcu, și atîția alți colegi de generație plecați la Domnul? Cum i-aș putea uita pe oleacă mai vîrstnicii Mihai Ursachi, Cezar Ivănescu, Virgil Mazilescu? Și cum nu mi-aș aduce aminte de Constantin Noica și Al. Paleologu, care de la înălțimea prestigiului lor m-au onorat cu o caldă, cumva părintească prietenie? Îmi aduc aminte de sosirea lui Noica
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
națională; îl preocupă alte moduri de temporalitate europeană și orizont social. Ideea de generație, în ce-i privește, se subordonează evident fenomenului de coexistență, de unde, în cadrele aceleiași epoci, opțiuni și programe concurente. La Viața românească, să zicem, nu de la vârstnici se așteptau opere impresionante, ci de la tineri, de la "meteorii și cometele" invocate de C. Stere cum lămurea acesta în amintirile sale de "fost director". Și iată-l pe foarte tânărului Arghezi (născut în același an cu Apollinaire), clamând în numele insurgenților
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
generație reclamă o abordare complexuală, cu implicații în existența comunitară, în psihologia grupurilor și în filosofia culturii, cu luarea în considerare a ceea ce Giuseppe Ungaretti înțelegea prin Sentimentul timpului. În materie de eternism, Blaga e mult mai apropiat de mai vârstnicul Sadoveanu decât de alții din propria-i generație; reperele psihosenzoriale ale lui Blaga lumina, stihialul, zariștea cosmică, misterul nepătruns, orizontul abisal și întoarcerea spre sine coincid surprinzător cu cele sadoveniene. De o parte, muntele sacru sadovenian și "țara de dincolo de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
modernismului la "Sburătorul", se manifestă la "Gândirea" tradiționalismul ortodoxist; în cel de al treilea deceniu al veacului tr4ecut, câțiva intelectuali la început de drum, grupați în jurul "Crinului alb", înțeleg să ridice "tânăra generație românească", bântuită de neliniști multiple în calea vârstnicilor; la rândul lor, experiențele avangardiste, europenizante, au susținătorii lor. Complementaritatea generațiilor, literar vorbind, e fenomen normal. În 1933 (anul nașterii lui Nichita Stănescu), intrau în librării: Creanga de aur de Mihail Sadoveanu, Patul lui Procust de Camil Petrescu, Drumul ascuns
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
înseamnă în aceste cazuri un Zeipunkt, cum spun nemții, o răsucire spirituală. Așa încât a pretinde azi că ciocnirile între generații ar fi inactuale e o stupizenie care dovedește neînțelegerea firii adevărate a lucrurilor. Întotdeauna va fi o schimbare și întotdeauna vârstnicii vor rămâne cu un pas în urma celor tineri. Nu din refuz al sincronizării, ci din neputința înțelegerii. Taine avea dreptate, deși determinismul nu mai e la modă. Omul e, totuși, un produs al mediului, care înseamnă cultură, educație, regim politic
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
lunar, sub îngrijirea unui comitet. Tiparul la Tipografia „Bernnard Leischer”, Siret. Începând cu numărul 13, decembrie 1932 februarie 1933 folosește subtitlul „revistă de cultură”. În numărul 2, februarie 1933, cu titlul „Iarăși tinerii” revista reînnoadă discuția competiției dintre tineri și vârstnici în literatură, G. Moldoveanu - Șah. T. Măgurele comentând astfel un articol al lui M. Polihroniade, publicat în revista Azi: ... „Se știe de către oricine că actualmente, numele dlor P. Comarnescu, Romulus Dianu, M. Polihroniade, I.V.Vojen, Mircea Eliade, C. Noica, Zaharia
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
nu puțini Însă veniți din pur oportunism, În căutarea unui partid care să-i primească. Convenția a fost un conglomerat, cu deosebiri sensibile Între partidele componente, ca și Între generații sau traiectoriile individuale ale oamenilor. Un evantai foarte larg, de la vârstnicii trecuți prin Închisori, pentru care anticomunismul a rămas cuvântul de ordine, iar obiectivul reconstituirea societății românești cât mai aproape de varianta interbelică, până la persoane mai tinere, cu carieră satisfăcătoare Înainte de 1989 și motivate mai mult de interese prezente decât de simboluri
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
nete, chiar dacă Banatul și Transilvania s-au arătat și de data aceasta mai Înclinate spre opoziție, iar Moldova Îndeosebi fidelă P.S.D. S-au precizat Însă frontierele de ordin social. Tinerii și persoanele de vârstă medie l-au preferat pe Băsescu, vârstnicii (În proporție zdrobitoare) pe Năstase. Orașele au votat majoritar Băsescu, satele Năstase. Persoanele cu studii superioare i-au dat o mare majoritate lui Băsescu (de altfel, greu să găsești un intelectual care să recunoască că ar fi votat Năstase!). Și
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
cubicului era circa un hectar de prundiș, acoperit cu iarbă grasă și deasă, În care primăvara se strângea tineretul satului la “bătutul cotcii” (o variantă a oinei) și datul fetelor pe vârtej, loc de atracție și a copiilor și a vârstnicilor. Nu mi-am cunoscut Bunicii din partea Tatei, căci așa cum am menționat anterior, era orfan de ambii părinți. I-am cunoscut doar surorile, mătușile mele: Iustina Bogdan și Sofia Chisăliță; ambele locuiau În Suseni; și Maria (Mia) Bogdan văduvă de război
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
inocula oamenilor un nou tip de mesaj: individualismul egoist, tipic Occidentului decadent, trebuia repede înlocuit cu un sistem care se baza pe tovărășie și pe făurirea binelui comun. Asemenea idealuri - cum observa Peter Molloy - au apărut, mai întâi, în rândul vârstnicilor, dar revendicau participarea entuziastă a celor tineri. Ei trebuiau să aibă conștiința comunității de clasă și idealuri comune. Astfel, tinerii erau primii chemați să urmeze linia Partidului și să fie educați în spiritul ideologiei oficiale. De altfel, încercarea regimului comunist
Povestirile uitate ale Nicolinei : o istorie a oamenilor şi a fabricii by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100998_a_102290]
-
care ar duce la căderea lor. Pare rezonabil să respingem această explicație în lumina a ceea ce știm cu privire la dedicația intenționată pentru Giuliano și încercarea disperată a lui Machiavelli de a obține o numire 1513. Totuși, este interesant să observăm că vârstnicul Machiavelli era jenat de mesajul deschis al Principelui și s-a simțit obligat să inventeze unul ascuns. Într-adevăr, potrivit unuia dintre prietenii mai tineri ai lui Machiavelli, Benedetto Varchi, Machiavelli a regretat atât de mult că a scris Principele
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Principelui dezvoltată în Europa modernă timpurie, până la sfârșitul secolului al XVI-lea. Istoricul florentin și eruditul Bernardo Segni a citat Principele lui Machiavelli că pe o autoritate în notele traducerii sale în italiană a Politicii lui Aristotel, publicată în 155139. Vârstnicul Machiavelli le-a spus prietenilor săi că Principele era o lucrarea care avea scopul secret de a-i da jos pe tirani, iar în a doua parte a secolului al XVI-lea ideea că Principele conținea o doctrină republicana secretă
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
a fost acela care s-a ridicat și a sugerat că autoritatea de a alege cancelarul orașului și notaio de danno dato să fie transferată tânărului în vârstă de 15 ani, Lorenzo di Piero de' Medici din Florența. Consiliul celor Vârstnici a aprobat propunerea, știrea a fost transmisă lui Lorenzo printr-un oficial de rang înalt, trimis la Piero di Cosimo în ziua următoare pentru alte chestiuni 4; și, două săptămâni mai tarziu, tânărul Lorenzo și-a dat acordul printr-o
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
cărui mandat expiră după câteva luni de la începerea mandatului de cancelar la Fucecchio. Pe lângă această, funcția oferită în Fucecchio nu era deosebit de atractivă pentru ser Mariano, care spera să se ivească o poziție mai bună pentru el10. Prin intermediul Consiliului celor Vârstnici din Fucecchio ser Mariano a găsit un înlocuitor, un notar din Pistoia, ser Andrea Giribelli, care lucrase la Fucecchio în trecut și care urma să-i țină locul până când avea să-și ia postul în primire. Oricum mandatatul lui ser
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
liderilor politici. Iar pentru grupul de vârstă căruia îi place să se caracterizeze ca ,,generația celor cinci lipsuri" lipsa educației (din cauza Revoluției Culturale), lipsa muncii (abolirea politicii ,,castronului de fier cu orez"), lipsa familiei care să aibă grijă de cel vârstnic (politica unui singur copil pe familie), lipsa asigurărilor de sănătate universale și lipsa pensiei corupția poate părea singura cale de scăpare. Această generație este prinsă între sisteme, prăvălindu-se tocmai în interstițiile dintre comunism și capitalism pe care cei corupți
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
mulțime de oameni de bună credință care ar vrea să participe și să se angajeze într-o mare acțiune de corectare a realității românești, a „situației” existente. Majoritatea acestora sunt tineri cu suflete curate, care nu au trecut ca cei vârstnici prin spălări de creier, îndoctrinări, închisori, proceduri de intimidare și înspăimântare conform vechilor proceduri comuniste. Chiar dacă și în prezent, vechile cadre comuniste aciuate și mascate pe ici și pe colo, încearcă acțiuni de amenințare, de înspăimântare, de șantaj împotriva tinerilor
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
și de strîngerea impozitelor și îndeplineau permanent îndatoririle polițienești. Satele se aflau în general sub autoritatea notabililor locali aleși dintre cetățenii de frunte ai acestora. Cel mai complex sistem a fost instituit în Pelopones în 1715, după expulzarea venețienilor. Aici, vîrstnicii fiecărui sat alcătuiau un consiliu care lua hotărîri în chestiunile locale și alegea reprezentanții din consiliul vilaietului. La rîndul lui, organismul acesta stabilea delegații care urmau să se întrunească împreună cu reprezentanții altor vilayeturi în senatul Peloponesului, unde erau discutate chestiunile
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
taxelor. Ele erau plătite de către districtul pe care erau puși să-l apere. Căpeteniile purtau numele de kapitanios, iar subordonații lor erau numiți palikari. Postul de căpitan putea fi ereditar într-o familie, dar acesta putea fi ales și de vîrstnicii satului. În ciuda faptului că erau recunoscute și autorizate de Poartă, aceste cete erau strîns legate de zonele lor. Mai exista și poliția, kapoi, angajată de guvernul local sau de notabili. Activitatea armatolilor era foarte apreciată, întrucît ei asigurau într-adevăr
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
față de stat. Puterea lor reală consta în faptul că nobilii erau efectiv stăpînii pămîntului, cel puțin în regiunile de care ne ocupăm. La nivel local, nobilul avea puteri depline asupra administrației. Nu exista nici un paralelism cu sistemul comunal otoman, unde vîrstnicii aleși ai satului aveau grijă doar de propriile lor afaceri, cu excepția puținelor cazuri care vor fi prezentate mai jos. Spre deosebire de acesta, stăpînul domeniului reprezenta ocîrmuirea locală pentru oamenii de pe pămînturile lui, pe care el răspundea de perceperea impozitelor, de împărțirea
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
dar se întrețineau singuri. Statul a construit și un aliniament de sate fortificate și avanposturi ale căror garnizoane erau formate din acești coloniști și dintr-o serie de soldați profesioniști. Coloniștii își alegeau propriii lor comandanți militari (voievozii) și pe vîrstnicii satelor lor (cnezii). Au fost instituite două centre administrative: Karlovac pentru Frontiera Militară croată și Varaždin pentru cea slovenă. În secolul al șaisprezecelea, granița a ajuns pînă la Marea Adriatică, cu cartierul general la Karlobag. Cheltuielile pentru apărarea frontierei, pentru arme
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
adoptată de Principate după 1856 și de Miloš în Serbia. Alternativa era organizarea de revoluții pe linia revoltei din Grecia și a celei a lui Karagheorghe din Serbia. Primul curs de acțiune era preferat de grupul cunoscut sub numele de "Vîrstnicii", alcătuit mai ales din negustori și notabili. Aceștia nu doreau declanșarea unei revoluții distructive, ci extinderea drepturilor de autonomie bulgare în cadrul imperiului. Ei jucau un anumit rol în cadrul sistemului, erau obișnuiți să trateze cu funcționarii otomani și sperau să reușească
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]