31,289 matches
-
care ar fi amenințat că-l denunță. Fostul ocnaș reușise totuși să fugă și se adăpostise la stâna lui Bădin, aflată în munți, unde îl vizitează Ruxandra. El plănuiește să rămână acolo până în primăvară, când va încerca să-și facă dreptate. Aflat în închisoare, fostul cantonier este omorât în bătaie de plutonierul Bobincă (Mihai Mereuță) și apoi atârnat de o grindă din celulă pentru a lăsa impresia că s-ar fi spânzurat. Judecătorul vrea să claseze cazul și obține numirea procurorului
Osînda (film) () [Corola-website/Science/312639_a_313968]
-
ritualul cinei („acel cumplit târg al morții”, „târgul celor vii cu cel înmormântat de viu”), renunțarea comandantului unității militare germane la executarea celui vinovat și descumpănirea lui Ipu în fața faptului că nemții nu-și respectă cuvântul dat și nu fac dreptate și execuția simbolică sau autentică spre care „filmul e dirijat abil și fără cruțare”, un final deschis a cărui semnificație este lăsată la aprecierea spectatorilor. Criticul Călin Căliman afirma în volumul "„Istoria filmului românesc (1897-2000)”" (2000) că " Atunci i-am
Atunci i-am condamnat pe toți la moarte () [Corola-website/Science/312638_a_313967]
-
una dintre magazii, a nimerit întâmplător în mijlocul unei lupte între gangsteri și comisarul Miclovan, iar sosirea comisarului Roman i-ar fi salvat astfel viața. Mâhnit, Roman se duce la mormântul lui Miclovan din cimitir și îi spune că a avut dreptate, dar că îl roagă să mai aibă puțină răbdare și îi va pedepsi pe ucigașii lui. Atacurile bandelor înarmate continuă în București, iar Roman reușește să anihileze o bandă de gangsteri care jefuia trenurile care transportau alimente și îmbrăcăminte spre
Ultimul cartuș () [Corola-website/Science/312634_a_313963]
-
fericite, mai productive, mai puternice, mai artistice, mai științifice sau mai religioase. Toate aceste valori sunt subordonate criteriului major al capacității societății de a dura în timp. Durabilitatea existenței este, după Ruyer, singura valoare esențială pentru conșiința umană. După Ruzer, dreptatea nu este o valoare decât pentru motivul că ea reprezintă o bază solidă, durabilă, pe când nedreptatea este baza fragilității societății. Puterea și bogăția reduc probabilitatea unei durabilități în loc să o sporească. Un anumit individ sau o anumită societate dată, un popor
Raymond Ruyer () [Corola-website/Science/312707_a_314036]
-
fragilității societății. Puterea și bogăția reduc probabilitatea unei durabilități în loc să o sporească. Un anumit individ sau o anumită societate dată, un popor, are posibilitatea de a alege între diferite idealuri și poate sacrifica idealul de durată în favoarea unui ideal de dreptate, de cunoaștere sau de onoare. În general un om care își dă viața pentru un ideal sau onoare este admirat. Omenirea, în ansamblul ei, nu are însă o asemenea opțiune, deoarece selecția negativă favorizează în mod automat acele popoare care
Raymond Ruyer () [Corola-website/Science/312707_a_314036]
-
în trecătoare cu mulți ani în urmă. Prințul (devenit acum rege) se duce în sanctuar, iar, la îndemnul Timpului de a lua coroana, el răspunde că poate domni și fără coroană, lăsând-o acolo ca un simbol al unirii și dreptății. Scenariul filmului "" a fost scris plecând de la o idee a lui Sergiu Nicolaescu. Regizorul a declarat că povestea sa preferată în copilărie a fost „Tinerețe fără bătrânețe și viață fără de moarte”; el a văzut apoi filmul italian "Coroana de oțel
Coroana de foc () [Corola-website/Science/312746_a_314075]
-
Academica”). Pohilă, Vlad. Și totuși, limba română!...: [a propos de suspecta recunoaștere de către UE a îmbinării “limba moldovenească”] // Flux. - 2007. - 21 noiemb. - P. 3; Flux. Ed. de vineri. - 2007. - 22 noiemb. - P. 3. Pohilă, Vlad. Ucis, dar neînvins în Cetatea Dreptății noastre : [65 de ani de la asasinarea lui Nicolae Iorga] / Vlad Pohilă // Timpul de dimineață. - 2005. - 25 noiemb. - P. 10. Pohilă, Vlad. Cel mai rezistent monument al satului Șomărești: [pref.] // Preutu, Agripina, Preutu Vasile. Satul Șoimărești [jud. Neamț, România]. Cinci veacuri
Vlad Pohilă () [Corola-website/Science/312766_a_314095]
-
judecătorești și judecătoriilor de comerț. Rejudecarea unui proces era posibilă numai în urma înaintării unei cereri către domn, care putea dispune reintrarea acestuia pe rol la Înaltul Divan. 6) Divanul de revizie. Pentru perioada de început, activitatea Ministerului de Justiție "(Departamentul Dreptății sau Logofeția Dreptății)" avea rolul de a supraveghea și îndruma activitățile judecătorești, conducătorul departamentului, Marele logofăt (ministrul de justiție) fiind mijlocitor între instanțele judecătorești și domn. Inițial, Ministerul Justiției era constituit dintr-un ministru, sau mare logofăt, un director înlocuitor
Ministerul Justiției (România) () [Corola-website/Science/312813_a_314142]
-
de comerț. Rejudecarea unui proces era posibilă numai în urma înaintării unei cereri către domn, care putea dispune reintrarea acestuia pe rol la Înaltul Divan. 6) Divanul de revizie. Pentru perioada de început, activitatea Ministerului de Justiție "(Departamentul Dreptății sau Logofeția Dreptății)" avea rolul de a supraveghea și îndruma activitățile judecătorești, conducătorul departamentului, Marele logofăt (ministrul de justiție) fiind mijlocitor între instanțele judecătorești și domn. Inițial, Ministerul Justiției era constituit dintr-un ministru, sau mare logofăt, un director înlocuitor al acestuia, conducătorul
Ministerul Justiției (România) () [Corola-website/Science/312813_a_314142]
-
Philomela, în care o victima similară mută a indicat numele răufăcătorilor ei. Marcus îi dă un băț să îl țină cu gura pentru ca ea să scrie numele atacatorilor ei în murdărie. Titus promite răzbunare. Simulând nebunia, el leagă rugăciuni pentru dreptate de săgeți și comanda să fie aruncate spre cer. Marcus direcționează săgețile să aterizeze în interiorul palatului lui Saturninus, care este înfuriat de acest lucru. El se confruntă cu Andronicii și ordonă executarea unui clovn care a emis o implorare suplimentara
Titus Andronicus () [Corola-website/Science/312025_a_313354]
-
1821, Tismana) reprezintă un document programatic al mișcării conduse de Tudor Vladimirescu, adresat către tot „norodul omenesc” din Țara Românească, și care cuprinde o serie de revendicări, printre care erau împărțirea pământurilor boierilor și mănăstirilor către țărănime, desființarea privilegiilor boierești, dreptate și slobozenie. „"Fraților locuitori ai Țării Românești, veri de ce neam veți fi! Nici o pravilă nu oprește pe om a întâmpina răul cu rău! Șarpele când îți iasă înainte, dai cu ciomagul să-l lovești, ca să-ți aperi viața, care mai
Proclamația de la Padeș () [Corola-website/Science/312048_a_313377]
-
complexe, predate în colegiu de profesori foarte calificați, strictă și solicitantă! Vă mulțumim pentru aceste lecții, zâne care aspiră adolescente învăța cum să folosească și de a îmbunătăți competențele lor pentru a lupta împotriva răului în numele de egalitate, fraternitate și dreptate. Școala magică pentru băieți. Aici studiază cei 5 Specialiști, iubiți ai fetelor: Sky, Brandon, Riven, Timmy, și Helia. Elevii studenți aici se numesc Specialiști. Directorul de aici este un vrăjitor (bunicul lui Helia) numit Saladin. Singurul profesor văzut în afară de de
Winx Club () [Corola-website/Science/312189_a_313518]
-
apare stema Țării Românești. si cei doi lei. În rândurile Dorobanților sunt recrutați juni căsătoriți de pe străzile aparținătoare zonei Curcanilor și Pajistei si Valea Tei, Valea Morilor si Prund. Junii Dorobanti organizează de Sfanta Maria Mare "Jocul Strămosesc de la Crucea Dreptății, de la „Fântânița Popii”, din capatul strazii Pajistei, aceasta este ridicată în 1919 de Ioan Peligrad și soția sa Elena, născută Pulpaș. In trecut Junii Dorobanti organizau si un maial la Crucea Dreptății. Complementar grupului Junilor Dorobanți, funcționa în Șchei „Societatea
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
de Sfanta Maria Mare "Jocul Strămosesc de la Crucea Dreptății, de la „Fântânița Popii”, din capatul strazii Pajistei, aceasta este ridicată în 1919 de Ioan Peligrad și soția sa Elena, născută Pulpaș. In trecut Junii Dorobanti organizau si un maial la Crucea Dreptății. Complementar grupului Junilor Dorobanți, funcționa în Șchei „Societatea Pajiștenilor — Crucea Dreptății” al cărui statut a fost publicat în tipografia brașoveană a lui Iohann Göth, care avea ca scop „cultivarea spiritului de societate în tinerime, nobilimea moravurilor și dezvoltarea inteligenței, îndemnul
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
Popii”, din capatul strazii Pajistei, aceasta este ridicată în 1919 de Ioan Peligrad și soția sa Elena, născută Pulpaș. In trecut Junii Dorobanti organizau si un maial la Crucea Dreptății. Complementar grupului Junilor Dorobanți, funcționa în Șchei „Societatea Pajiștenilor — Crucea Dreptății” al cărui statut a fost publicat în tipografia brașoveană a lui Iohann Göth, care avea ca scop „cultivarea spiritului de societate în tinerime, nobilimea moravurilor și dezvoltarea inteligenței, îndemnul la muncă și economie”. La ora actuală Junii Dorobanți au 65
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
demonstrând, astfel, cea mai adâncă sfințenie cât și deținerea puterilor divine; -Va avea puterea să facă și sa desfacă, să lege și să dezlege orice după propria voință, -Va putea vindeca oamenii la început cu o simplă atingere ; -Va revărsa dreptatea ,adevărul și cunoașterea pe Pământ alături de multe alte binecuvântări și sfaturi particulare, -Va judeca dând rasplată și pedeapsă cerească, -Va restaura, corectând tot islamul și (îl) va unifica (cu) toate religiile. -Va restabili pacea pe Pământ, -Este din neamul profetului
Mahdi () [Corola-website/Science/312254_a_313583]
-
menține despre medicina indiană. Este compusă din patru secțiuni (maqalas) În această carte, Al-Tabarī pune mare accent pe etica medicală. Acesta a susținut că orice medic trebuie să practice medicina după ce dobândește următoarele patru virtuți esențiale: blândețe, satisfacție, milă și dreptate. În tratarea pacienților săi, obiectivul esențial al medicului trebuie să fie să ajute bolnavul să se însănătoșească, nu să obține beneficii pecuniare de pe urma acestuia.
Ali ibn Sahl Rabban al-Tabari () [Corola-website/Science/312256_a_313585]
-
epocilor, culturilor, vârstelor și condițiilor socio-economice atât de variate. Chiar dacă condițiile se schimbă, patrimoniul genetic la baza acestor dispoziții face ca individul să reproducă în mod spontan tipul de manifestare culturală care îi este compatibilă tendințelor sale naturale. Freud avea dreptate să califice religia ca fiind "o iluzie", însă se înșela atunci când credea în sfârșitul ei apropiat. Dacă iluzia care este credința în suprnatural constitue un handicap atunci când dorim să înțelegem legile naturii, această iluzie nu este în sine inadaptativă, drept
Explicația biologică a religiei () [Corola-website/Science/311545_a_312874]
-
a fost regele Carol al II-lea al României. Printre altele a spus: «"Inaugurând astăzi acest frumos locaș, care este o podoabă a municipiului Ploiești, sunt fericit că în el se vor adăposti aceia cari au chemarea de a împărți dreptatea..."». Clădirea, care a funcționat inițial ca Palat al Justiției, a devenit ulterior Palatul Culturii. Are subsol, parter, etajul 1 mai înalt și etajul 2 mai scund, intrarea principală pe partea sudică aflându-se la nivelul primului etaj, fiind flancată de
Palatul Culturii din Ploiești () [Corola-website/Science/311761_a_313090]
-
încercările, schimbînd, poate, modelele - dar cu același, mai mult decît îndoielnic, succes. Modernitatea e, pentru noi, o țintă himerică înspre care tindem asimptotic, ceea ce, orice elev de liceu știe, vrea să spună că ținta nu va fi atinsă. Are, probabil, dreptate dl Schifirneț. Exemple care să-i susțină teza sînt la îndemîna oricui și la toate nivelurile. Începînd de la cele vulgare pînă la cele mai sofisticate.” Schifirneț subliniază impactul modernității cu contextual istoric: ,Românii sunt modelați de propria lor istorie și
Constantin Schifirneț () [Corola-website/Science/311007_a_312336]
-
popor numeros(poporul evreu), deosebind binele de rău.. Lui Dumnezeu îi place că tânărul rege n-a cerut pentru el, așa cum ar fi făcut-o alții, nici viață lungă, nici bogății, nici moartea vrăjmașilor, ci a cerut pricepere ca să facă dreptate, și îi dă „o minte înțeleaptă și pricepută” cum n-a avut nimeni înainte de el, și cum nu va avea nimeni după el. Cărțile istorice ale Vechiului Testament arată că Dumnezeu a dat lui Solomon și foarte mare pricepere și
Solomon () [Corola-website/Science/311061_a_312390]
-
România, stabilindu-se la Buzău și salvând arhiva instituției la care activa. La începutul anilor 50 se mută la Timișoara. A practicat avocatura până la pensionare. La 11 martie 1976 se stinge din viață, fiind înmormântată la cimitirul timișorean. Publicația "Cuvântul dreptății" (nr. din 1919) descrie astfel ziua numirii ei drept avocat: „La 17 octombrie 1919 în ședința secțiunilor unite al Curții de apel din Chișinău a avut loc, cu deosebită solemnitate, ceremonia prestării jurământului ca avocat de către domnișoara Eugenia Crușevan, licențiată
Eugenia Crușevan () [Corola-website/Science/311113_a_312442]
-
mi s-a încredințat din nou înalta treaptă de preot slujitor, arhimandrit în Biserica Mitropolitană din București, slujind cea dintâi Sfântă Liturghie, după o absență apăsătoare, stând în fața Sfintei Mesei, rugam pe Dumnezeu, să nu lase ca fărădelegea să biruiască dreptatea, nici toiagul păcătosului asupra dreptului. Dar om fiind, am plecat grumazul în fața Dumnezeirii, zicând: „Facă-se voia Ta”" . În anul 1932, arhimandritul Galaction Cordun a fost numit în funcția de Mare Eclesiarh la Catedrala Patriarhală din București . El a publicat
Galaction Cordun () [Corola-website/Science/311212_a_312541]
-
mai avut norocul să moară înainte de a fi silit să îndure după război, din nou, la bătrânețe, umilința sărăciei, înainte de a suferi, și mai dureroasă poate, arsura desamăgirii și a desmințirilor, de a vederea că nu el ci Pirgu avusese dreptate, de a-l vedea pe Pirgu...prefect, deputat, senator, ministru plenipotențiar." Eroul lui Fărcășanu, cu care autorul se identifică, ajunge la sfârșitul romanului fără o asemenea împlinire. În momentul în care, devenind conștient, în urma unui accident tragic, se pregătește pentru
Mihail Fărcășanu () [Corola-website/Science/311166_a_312495]
-
punctului în care existența a fost întreruptă și prin pedepsirea celor care au tulburat viața pașnică a comunității. Spre deosebire de balada populară „Miorița”, Sadoveanu respinge ideile de resemnare în fața morții și de împăcare cu destinul ale victimelor, descriind efortul făcut pentru ca dreptatea să triumfe. Peisajul pustiu contribuie la formarea unor caractere puternice. Țăranii lui Sadoveanu sunt ospitalieri și blajini, dar neînfricoșați și puternici. Principala trăsătură sufletească prețuită în aceste locuri este bărbăția, capacitatea de a lua hotărâri ferme și de a le
Baltagul (roman) () [Corola-website/Science/311765_a_313094]