4,963 matches
-
tigaie ori pe grătar; doar animalele care apar în filme pot fi prăjite întregi; - înainte de a vă apuca să gătiți e bine să luați în considerare dotarea* bucătăriei voastre; nu gătiți ceai ori cafea dacă în casă aveți doar farfurii întinse; nu gătiți ciorbă dacă aveți doar halbe de bere și cuțite; în situații de criză gătiți pâine, pentru aceasta nu trebuie veselă ori tacâmuri; - un ultim sfat: dacă sunteți ambițioase și vă gândiți să umpleți cămara cu provizii pentru iarnă
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
mâncam un sendviș în dormitor, mă iubea pătimaș, mai mâncam unul la etaj, iarăși mă iubea... Vila avea vreo zece camere și itinerarul nostru amoros le includea pe majoritatea. Nu mai zic de sendvișurile de vară, pe care le savuram întinși pe gresia răcoroasă din hol... În condițiile acestea, să nu dai cina din oraș pe cea de acasă?... Chiar dacă nu este o costumație pretențioasă, aceasta trebuie menținută curată și vă recomand să o spălați ori de câte ori este nevoie. Nu neglijați acest
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
sunt manageri de top, și țin minte că am făcut furori când am început să le explic cât de simplu se face o vrajă în bucătărie. Toate au rămas cu gura căscată când le-am dezvăluit cum se prepară bunătățile întinse pe mese. Doar o fostă colegă de la Paris, o bulgăroaică mai vegetariană din fire, care acum conduce o bancă, a făcut un șoc nervos când a ajuns la masa centrală, pe care trona un purcel de lapte cu garnitură de
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
din jur. În copilărie, spune într-un loc, mânca el singur cât toată familia... Din copilărie se încuibase în el, fără să știe, spaima de propriul spectru, spaima de absență. Prin urmare, insomniac, abulic, hiperlucid, Cioran percepe realitatea cu simțurile întinse la maxim, așa încât, în locul lumii concrete, el vede, asemenea lui Caragiale, fantasme sau mecanisme: „După o noapte albă, am ieșit în stradă. Toți trecătorii semănau cu niște automate; nici unul nu părea viu, toți păreau împinși de un resort nevăzut; mișcări
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
este diferit. Suntem indivizi unici, de la ADN până la ultimul fir de păr. Un profesor înțelept a spus cândva că nu vom înțelege niciodată oamenii decât la un nivel superficial. În afara situației în care sunteți psiholog și îi ai în față întinși pe canapea, le poți urmări doar acțiunile, comportamentul și rezultatele pe care le obțin, dar nu veți fi niciodată în stare să le citiți gândurile. Citatul său preferat era: „Trebuie să accepți oamenii așa cum sunt, nu așa cum ai vrea tu
151 De Idei Eficiente Pentru Motivarea Angajațilo by Jerry Wilson [Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
existențială, din perspectiva creației originare, umanul fiind reclădit ca totalitate cosmică: Și-a zis bunul Dumnezeu, / Că nu-i bine, ci e rău, / Că nu e bine să fie / Lumea stearpă și pustie, / Pământul făr-de stăpân. / De-aceea, s-a-ntins singur, / Singur cu-a lui sfântă mână / Și-a luat de jos țărână / Și-a luat din pământ lut / Și-acest lut l-a blagoslovit / Și dintr-însul a făcut / Om, cu trupul din pământ, / Cu osul de piatră, / Cu
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
chipul și asemănarea naturii: "Cum a dat vremea-n acel an / Holde mândre lui Traian, / Astfel să dea și la voi, / Ca s-avem parte și noi, / Să vă fie casa casă, / Să vă fie masa masă, / Tot cu mesele întinse / Și cu fețele aprinse, / Tot cu casele-ngrijite, / Cu buni oaspeți locuite, / Și la anul să trăiți, / Să vă găsim înfloriți, / Ca merii, ca perii, / În timpul primăverii / Și ca toamna cea bogată / Și de toate-ndestulată."165 Aceeași contopire ființială dintre
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Dumnezău e negreșit / Care toate-n lume le-a rânduit. / Luni a făcut sămn cu mâna / Și s-a făcut lumina; / Marți a făcut pomântul / Numai cu cuvântul, / Miercuri marea și câte-s într-însa / Numai cu zâsa; / Joi a-ntins cerul ca o piele / Și l-a-mpodobit cu stele, / Cu luceferi luminoși / Ca să privim și noi la ăști pacatoși; / Vineri a făcut vietățile pomântului / Și păsările cerului; / Sâmbătă a făcut Raiul la răsărit / Și cu tot felul de frumuseți l-a
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
echinox,/ ciorchina tremură de îndoială./ Pe unde ești bătrână umbră,/ când masca toamnei dă în voi năvală". Sub semnul trecerii timpului, poetul evocă vatra părintească, ceasornicul, ritualul mesei de prânz: "Și numai târziu, altădată,/ umbrele luară aminte/ că la masa întinsă-n ogradă/ sunt mai puțini ca-nainte". Un întreg univers rustic umple spațiile poeziei: strugurii roșii, spicul de grâu, porumbul, iezii, șopârlele, vicleimul, colinde în spiritul tradiționaliștilor: "Primiți cu colindul, cinstiți gospodari?/ Primiți Vicleimul?/ Prin veche viforniță, mai bați în
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
acordă un mare rol acțiunii Logosului. Arie, preotul eretic de la începutul secolului IV, susținea că, în treimea dumnezeiască, numai Dumnezeu-tatăl este Dumnezeu adevărat, că Fiul Logosul nu este egal cu tatăl, este numai asemeni lui, nu homoousios, ci numai homoiousios. Întinși sub cumpănă/ livizi și goi, aidoma unul cu altul/ ascultăm piatră de piatră cum crește nenorocu-n ea." Uneori, autorul imnelor își asumă ipostaza de nou psalmist: "Tu toate le știi. Doamne, Tu știi că te iubesc." "Imnele bucuriei", sunt poeme
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
cu gura lui roată dărâmată." Mersul este spre " Cine știe", până va dispare fără urmă. Căutarea și încrederea că va atinge absolutul promis este sărbătorit ca o mare bucurie, deși aceasta presupune suferință și jertfă: "M-am uscat ca pielea întinsă la fum/ de când aștept să te înduri". Dumnezeu privește cu înțelegere zbaterea poetului: Cineva mă privește cu nesfârșită milă și răbdare/ De când m-am născut/ Și iată că astăzi/ I-am întâlnit ochii ridicați pe cupolă/ Stăm față-n față
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
Banalitatea în teatrul contemporan e construită foarte complicat. Actori virtuozi, scenotehnică, durate lungi, abuz de ordură și de "asumări" etc. Spectacolul, adesea, e o infrastructură expresivă enormă, iar miezul lui de legitimitate de o naivitate mizerabilă. Imaginați-vă o uzină întinsă pe hectare, care produce în serie același model de mâner. Desigur, obiectul lipsește, dar accesoriul își trăiește la nesfârșit gloria lui grotescă. Adevărul este că majoritatea "conștiințelor" din teatrul contemporan, cu prestigiul lor cu tot, nu fac altceva decât narațiune
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
să speli o piele de nevăstuică în apă, și apa aceea o dai s-o beie vita cea mușcată - și-i trece. Mușcătura de nevăstuică (cînd dormi) se tămăduiește cu spălări de apă neîncepută, turnată printr-o piele de nevăstuică întinsă pe o cracană*. Ninsoare Cînd ninge cu foloștine*, se zice că ninge cu obiele și se descalță Dumnezeu atunci. Noapte înapoi noaptea și în fîntînă părăsită să nu te uiți, că nu-i bine. Noaptea pe întuneric să nu te
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
la copii cu insom nii și plîns poamă - strugure poci (a) - a sluți pocit - flecar, deocheat pocriș - capac podbal - podbeal, podral, plantă podeală - tavan pogace - turtă de mă lai/grîu poiată - bucătărie de vară pol - monedă rusească polog - iarbă cosită întinsă pe brazdă popchișor - plantă porumbel - păducel, arbust sălbatic posteucă - lemn cu care se ridică și se sprijină carul potlog - bucată de piele veche poziție (femeie în) - însărcinată prelucă - dumbravă pricaz - ghinion, pagubă, neno rocire pricorici - pricolici, priculici, om preschimbat după
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
această reuniune vor putea înainta cauza unei păci de compromis, punînd astfel capăt războiului. Într-o primă fază, aceasta este primită cu reținere, atît de către socialiștii englezi și francezi, cît și de Plehanov, care văd în această propunere o cursă întinsă de Germania, menită să-i facă pe socialiștii europeni să accepte țelurile războinice ale Puterilor Centrale. Dar adversarii acestui proiect, între care Cachin și Moutet, plecați în Rusia pentru a lua contact cu socialiștii de acolo, își schimbă foarte repede
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
Exerciții pentru umeri și brațe utilizând gymball-ul Exercițiul 1 În sprijin pe brațe, bazinul pe gymball, se execută flexia și extensia brațelor (flotări), capul rămânând în prelungirea trunchiului, ( Foto 66, 67). Exercițiul 2 Sprijinindu-se în mâini pe gymball, picioarele întinse la aproximativ un metru depărtare pentru o bună stabilitate, capul rămânând în prelungirea coloanei vertebrale, se execută flexia și extensia brațelor (flotări), ( Foto 68, 69). Exercițiul 3: Sezând pe un scaun imaginar, brațele în sprijin pe gymball, picioarele ușor depărtate
Logistică în kinetoterapie by Vasile Manole () [Corola-publishinghouse/Science/1600_a_2967]
-
un membru inferior flectat în aer, celălalt cu gamba pe gymball, se flectează gamba pe coapsă rulând în același timp gymball ul spre bazin, ( Foto 76, 77). Exercițiul 7 Din poziția stând cu omoplații în sprijin pe gymball, cu brațele întinse pe verticală, se ridică și se coboară bazinul, (Foto 78, 79). Exerciții utilizând gymball-ul pentru îmbunătățirea forței musculaturii laterale Exercițiul 8 Din poziția decubit lateral sprijinindu-se pe antebraț și braț, membrele inferioare suprapuse așezate pe gymball, se ridică bazinul
Logistică în kinetoterapie by Vasile Manole () [Corola-publishinghouse/Science/1600_a_2967]
-
loc al renașterii, și de Zahei, uriașul nestăpînit: "Fusese pînă atunci într-o necurmată frămîntare. Dărîmase sub el trei paturi obișnuite. Nu-l potoliseră decît cu doctorii amorțitoare." Abil, inventiv, malefic și inconturnabil, Panteră este personajul cheie al începutului. Capcanele întinse de el cititorul o simte nu pot fi ocolite. El devine "operatorul" noii vieți a lui Zahei, după ce l-a îmblînzit îndeajuns cu alcool, scoțîndu-l din furiile neputinței și ale sevrajului. Panteră este, totodată, abjecția simpatică, pocitania stăpînă peste toți
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
Rînd pe rînd, momentele de răscruce în călătoria lui Zahei, fie alături de Panteră, fie de Paraipan și țîncul care mînă caii, înseamnă un timp de popas lîngă sau o imersiune în apa, uriașă la rîndu-i, grăitoare, fecundă, tulburătoare. În balta întinsă pe malul căreia orbul se simțise atins de glasul cunoscut al vîntului, bărbatul regăsește o halucinantă chemare; vînătoarea de lipitori îl arată pentru prima dată ca pe un element al naturii, trupul său fiind una cu imensa masă lichidă inertă
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
le-am descătușat, spre exemplu nu pot îndoi un fier sau altceva. Vezi? Cît ar fi să... Și-au imaginat tot felul de moduri de-a-l ucide pe Radu, cît a durat drumul spre gîrlă și chiar cît au stat întinși pe plaja care de fapt era iarba pe care-au întins prosopul. Uitîndu-se la apă, și-au închipuit cum ar pluti corpul lui Radu sau poate nici n-ar ajunge la suprafață. Era ca un joc în care își puneau
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
singur. De obicei găsea tot felul de lucruri în mîncarea lui taică-su. N-o prea avea cu gătitul bătrînul. Nu se complica, n-avea răbdare. Nici la felurile simple, care nu necesitau cine știe ce îndemînare. A avut dreptate: în margarina întinsă pe feliile de pîine mucegăită, pe care taică-su le așezase într-un mod pe care-l credea estetic pe farfurie, sub forma unei flori cam blege sau ceva de genul, a descoperit urme de scrum de țigară, iar pe
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
uitai Ce văzui mă Întristai. Văzui raiul Încuiat Poate, pentru al meu păcat. Și de aicea că plecai Tot Înainte la rai. La dreapta cînd mă uitai Ce văzui mă bucurai. Văzui raiul cel frumos Ca soarele luminos Și mese-ntinse la rînd Pe ele făclii arzînd. Și-mprejuru-i drepții sta Cu bucurie gusta Și-mpreună dănțuind Și pe Dumnezeu slăvind. Și de-aicea iar plecai Tot la rai, la rai, la rai. Ce văzui mă bucurai. Văzui oameni spovediți Ca niște
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
singur punct. După introducerea brațului în apă, următoarea mișcare este de întindere a acestuia spre înainte favorizând astfel alunecarea pe apă. Apucarea apei. După terminarea fazei de alunecare a brațului în apă, urmează tracțiunea acvatică prin apucarea apei cu palma întinsă spre în afară, urmată de răsucirea palmei din încheietura mâinii spre înăuntru. Urmează mișcarea de tracțiune spre în jos sau de apăsare a apei concomitent cu îndoirea brațului din articulația cotului, schimbarea direcției de tracțiune spre înăuntru până când mâna ajunge
Nataţie: teorie şi practică by Ovidiu Galeru () [Corola-publishinghouse/Science/1832_a_92286]
-
trunchiul aplecat. Genunchii sunt semiflexați, picioarele depărtate la nivelul lățimea umerilor și în ușoară adducție (vârfurile apropiate - călcâiele depărtate), sau cu un picior (cel puternic) înainte, iar degetele de la picior prind cu suprafața plantară marginea anterioară a blocstartului. Brațele sunt întinse apucând cu mâinile marginea blocstartului. Privirea este îndreptată spre apă și bărbia ușor coborâtă. Elanul se realizează prin extinderea energică a spatelui și avântarea brațelor înainte - sus lângă cap. Se împinge în marginea blocstartului, proiectând corpul spre înainte. Drumul aerian
Nataţie: teorie şi practică by Ovidiu Galeru () [Corola-publishinghouse/Science/1832_a_92286]
-
bazinului (3X). c) Exerciții pentru învățarea plutirii și a poziției pe apă 1. Din sprijin cu mâinile pe sparge val, menținerea corpului la suprafața apei prin mișcarea picioarelor (3 min). 2. În plută pe piept, cu ajutorul profesorului, alunecare cu mâinile întinse spre înainte și cu capul în apă (5X). 3. Din sprijin cu mâinile pe marginea bazinului, menținerea corpului la suprafața apei cu ajutorul picioarelor concomitent cu scufundarea capului în apă și suflarea aerului în apă (10X). 4. Același exercițiu, dar cu
Nataţie: teorie şi practică by Ovidiu Galeru () [Corola-publishinghouse/Science/1832_a_92286]