35,844 matches
-
glas, mai cu tristețe că ne gândim la „nemurirea sufletului.” De bună seamă nu putem percepe viața de după moarte, dar nu ezităm a ne da cu părerea... Viața omului se spune este o luptă pentru supraviețuire. De la un timp omul adună de-ale traiului pentru el și mai apoi pentru cei ce vin după el. Neîndoielnic, supraviețuirea trebuie să însemne ceva... ceva foarte interesant! Avem ce-avem cu omul bogat care, dotat cu o voință și răbdare de fier, adună mereu
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
omul adună de-ale traiului pentru el și mai apoi pentru cei ce vin după el. Neîndoielnic, supraviețuirea trebuie să însemne ceva... ceva foarte interesant! Avem ce-avem cu omul bogat care, dotat cu o voință și răbdare de fier, adună mereu, tot adună... Nu cred că trebuie să-l invidiem, dar... n-ar fi rău să-i urmăm exemplul! Perfecțiunea o poți găsi la circ, ori în vreo altă formă de artă! Restul e experiență de viață, nici perfectă, nici
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
ale traiului pentru el și mai apoi pentru cei ce vin după el. Neîndoielnic, supraviețuirea trebuie să însemne ceva... ceva foarte interesant! Avem ce-avem cu omul bogat care, dotat cu o voință și răbdare de fier, adună mereu, tot adună... Nu cred că trebuie să-l invidiem, dar... n-ar fi rău să-i urmăm exemplul! Perfecțiunea o poți găsi la circ, ori în vreo altă formă de artă! Restul e experiență de viață, nici perfectă, nici imperfectă... Este bine
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
din zvonuri nu din știri, care „știri” vin întotdeauna prea târziu, oricum mai târziu decât zvonurile... Operația numită „adunare” dă naștere unui „depozit” (cum ar fi „depozitul” din bănci, adică de bani!); ei bine, depozitul la care s-au tot adunat sume peste sume se subțiază și, finalmente, dispare când se declanșează „știrea de necesitate” anunțând falimentul... Viața trece ca un vis, odată cu timpul; și cum el, timpul, se zice, înseamnă bani, atenție la felul în care ne cheltuim viața, să
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
descuraja, poate cândva victoria îți va surâde și ție. Marele câștig este însăși participarea la întrecerea pentru laurii timpului. Florile - semn al dragostei și frumuseții; pomii - leagăn al vieții și împlinirii. Nu cântări tot timpul ca un zgârcit cât ai adunat, ci adună ca bun gospodar cât poți mai mult, ca să ai ce cântări când nu vei mai putea aduna! Când vrei mai mult decât ai, ascultă de părerea celor din jur care nici într un caz nu-ți vor tot
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
cândva victoria îți va surâde și ție. Marele câștig este însăși participarea la întrecerea pentru laurii timpului. Florile - semn al dragostei și frumuseții; pomii - leagăn al vieții și împlinirii. Nu cântări tot timpul ca un zgârcit cât ai adunat, ci adună ca bun gospodar cât poți mai mult, ca să ai ce cântări când nu vei mai putea aduna! Când vrei mai mult decât ai, ascultă de părerea celor din jur care nici într un caz nu-ți vor tot binele! De
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
Florile - semn al dragostei și frumuseții; pomii - leagăn al vieții și împlinirii. Nu cântări tot timpul ca un zgârcit cât ai adunat, ci adună ca bun gospodar cât poți mai mult, ca să ai ce cântări când nu vei mai putea aduna! Când vrei mai mult decât ai, ascultă de părerea celor din jur care nici într un caz nu-ți vor tot binele! De vrei să-ți afli locul în lumea celorlalți, cunoaște-i mai întâi pe aceștia care, și ei
MINIME by COSTANTIN Haralambie COVATARIU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1685_a_3002]
-
loc în alte planete; sunt de asemenea alții care opinează, și este și opinia mea, că de aici ne ducem să dormim acasă. Și se află cineva care vreodată pune vâna sa în comedie. Tace un moment; în timp ce Carrascal se adună interpretându-i gândul, strălucitorii ochi, și privind la Homo insipiens, continuă: Vână, vână, of, vâna! Prin vână vom supraviețui cei care supraviețuim. Nu există în întreaga viață a unui om mai mult decât un moment, un singur moment de libertate
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
cu bumbac, păsări, insecte din toate clasele, în atitudini comice sau tragice; unele conservate în sticle de alcool. Apolodoro se agață strâns de tatăl său. Sunt de-adevăratelea, papá? Sunt din carne? Și când s-a calmat: Cum le-au adunat? Privește, privește aici, fiule; privește ursul furnicar sau mai bine zis Myrmecophaga jubata; privește, are această limbă așa pentru a prinde furnici, ghearele... Cine sare mai mult? Dar, fii atent la ursul furnicar, copile, că la nimic nu ești atent
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
cel mai frumos, lo más bello) etc. 11 Volapük a fost un limbaj artificial creat în 1879 de sacerdotul german J.M.Schleger cu intenția de a servi ca limbă universală. Provine din cuvintele: world și speak. În scurt timp a adunat aproape un milion de adepți, dar a eșuat, apărând un alt proiect lingvistic, esperanto. 12 Hado este patern-ul vibrațional intrinsec, la nivel atomic, găsit în orice materie; este cea mai mică unitate de energie, undă de mișcare, vibrație. Baza
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
duce într-un service auto în care specialiștii lucrează cu ciocanul ca să-ți îndrepte o jantă de la mașină? Eu, în nici un caz. Pentru a fi mai informat îți recomand să te duci să studiezi foarte bine concurența ta viitoare. Ai adunat un anumit punctaj. Dacă nu ești satisfăcut de rezultat, sfatul meu este să te oprești. Poți să faci o afacere bună și dacă nu faci nimic (eviți să pierzi timp și bani). Dacă ești mulțumit de punctaj, vom trece mai
Cum să-ţi faci publicitate : ghid practic testat by Dan Ştefanov [Corola-publishinghouse/Administrative/938_a_2446]
-
pleacă de la servici sau la prânz, când își iau copii de la școală grădiniță). Avem aria și vom trece la numărarea blocurilor și a caselor din arie. Înmulțim numărul de blocuri cu numărul scărilor și cu numărul de apartamente de pe scară, adunăm numărul de case, înmulțim totul cu 3 (numărul mediu de persoane dintr-o familie) și obținem clienții din arie, adică viitorii noștri colaboratori. Totodată, în momentul în care vom face numărătoarea blocurilor, ar fi bine să numărăm și firmele, școlile
Cum să-ţi faci publicitate : ghid practic testat by Dan Ştefanov [Corola-publishinghouse/Administrative/938_a_2446]
-
angajații reprezintă 52.63% din totalul populației. X = (10.000 x 100) : 95.000 = 26.31% pensionarii reprezintă 26.31% din totalul populației X = (10.000 x 100) : 95.000 = 10.52% copiii reprezintă 10.52% din totalul populației. Dacă adunăm procentele vom obține 100%. S-ar putea să găsești aceste date gata calculate. De regulă, distribuția persoanelor este omogenă, dar fac excepție cartierele famate și sărace. Trecând la al doilea tip de calcul, vom recurge la împărțirea clienților noștri din
Cum să-ţi faci publicitate : ghid practic testat by Dan Ştefanov [Corola-publishinghouse/Administrative/938_a_2446]
-
trece la pasul al doilea, și anume la curățirea spirituală. Curățenia spirituală se obține prin rugăciune, În funcție de religia fiecărei persoane. În momentul În care se va atinge și acest nivel, după aceea pot fi reclădite lăcașurile de cult care să adune În ele oamenii În grupuri, În mase. Însă momentan trebuie lucrat cu fiecare dintre voi În mod individual, de la copil la bătrân. Am Înțeles. Ce se va Întâmpla cu omenirea În viitorii 10-20 de ani? Dacă omenirea nu va Învăța
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
se crea sufletul și corpul. Apoi, prin contribuția mai multor civilizații, În timp ce spiritele așteptau În astral, s-a studiat și s-a Încercat să se găsească forma cea mai potrivită care să populeze Pământul. Matricea a sprijinit civilizațiile evoluate să adune informații științifice necesare evoluției lor. Așadar, după multe experimente pe care le au făcut aici pentru a găsi forma optimă a trupurilor ce vor popula Pământul, au evoluat și ei și au primit multe răspunsuri la Întrebările ce Îi interesau
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
la nivelul alegerilor pe care le face conștiința individuală și conștiința colectivă. Cum pot oamenii să citească vibrația lor și a copiilor lor În afară de ce a fost menționat până acum? Să-și citească vibrația... În acest moment, cu greu putem aduna 5.000 de oameni pe Pământ care să știe să facă acest lucru. În epoca În care trăiți acum oamenii nu-și pot citi vibrația, nu sunt pregătiți, nu au cum să și-o citească. Dacă oamenii aleg să lucreze
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
foarte multe, dar, fiind Întrupat, fă lucrurile pas cu pas, temeinic, fără grabă - și repetăm ceea ce am mai spus și altădată: dintr-o sută de oameni, dacă ai salvat unul, ai salvat o familie. Alege-ți țeluri mărunte. Dacă se adună 5.000 de oameni ca tine, ca voi, În timp, În mai multe Întrupări, pot crește vibrația Pământului, pentru că această vibrație nu crește de pe azi pe mâine În timpul vostru, ci crește printr-un anumit număr de generații, prin generații. Pământul
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
Cr?iasă din pove?ți", luna „argintie" ?ese „neguri albe, str?lucite " aruncate peste „haină nop?îi" În care s-au aninat florile-stele „boabe mari de piatr? scump?" este pentru c? feericul peisaj st? sub semnul sacrului - sugerat de basmele adunate În ochii albă? tri ai prin?esei, Îndrepta?i c?tre lun?: „ Ea se uit?... P?ru-i galben, Fă?a ei lucesc În lun?, Iar În ochii ei albă? tri Toate basmele s-adun?". Albastrul este sinonim acum cu universul
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
sub semnul sacrului - sugerat de basmele adunate În ochii albă? tri ai prin?esei, Îndrepta?i c?tre lun?: „ Ea se uit?... P?ru-i galben, Fă?a ei lucesc În lun?, Iar În ochii ei albă? tri Toate basmele s-adun?". Albastrul este sinonim acum cu universul edenic al vârstei de aur, cu natura ?i iubirea, iar lumină str?lucind pe chipul fetei pare o prelungire a razelor argintii ale astrului nocturn ce domin? de data aceasta un peisaj solemn, Insufle
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
prin care poate fi reprezentat, din aceast? perspectiv?, spa?iul poetic eminescian ar fi cercul: exist? În crea?ia artistului cercul protector al copacului, „ochiul de p?dure", lumini?ul ce se deschide că o oaz? În mijlocul codrului, lacul care adun? În oglindă lui rotund? lumina lunii, „cuibarul rotind" al apelor etc.toate simbolizând „ritmul continuu al cercului ce pare s? asigure perpetuitatea duratei" . Conform acestui idealism ontologic cum Îl nume?te Ro?a Del Conte nu teiul, salcâmul ori muntele
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
a c?rei frumuse?e e celebrat? cu o fervoare a limbajului pe care am Îndr?zni s? o numim neoplatonic?" (Roșa Del Conte). Adev?rate poeme ale luminii selenare, versurile Închinate astrului nocturn (pe care poetul voia s? le adune Într-un volum ce avea s? poarte numele „Lumin? de lun?") exprim? diferitele ipostaze poetice (cosmice, ontologice, lirice sau mitice) ale acesteia. Universul vizual al poeziei sale nu este de aceea unul static, ci animat de dinamismul acestor metafore lirice
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
În???ime metafizic?? ?i cu aceea?i luciditate solemn?, poetul contempl? ipostazele existen?ei umane: „ Unul caut?-n oglind? de-?i bucleaz? al s?u p?r, Altul caut? În lume ?i În vreme adev? r, De pe galbenele file el adun? mii de coji, A lor nume, trec?toare le Însamn? pe r?boj; Iar? altu-mparte lumea de pe scândura tar?bii, Socotind cât aur marea poart?-n negrele-i cor? bii. Iar? colo, b?trânul dasc?l, cu-a lui hain
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
de bun? șam? alc?tuit dup? o aspiră?ie c?tre preistoricitate. Lacul În mijlocul codrului cu iarb? de jungl?? ?i c?prioare e o priveli?te pu?în obi?nuit? la noi ?i vine numai din voin?a de a aduna laolalt? elemente tipice ". (G. C?linescu) Ipostaz? a naturii acvatice, lacul este element definitoriu al universului imagistic eminescian. Ochi de ap? În mijlocul p?durii, este topos sacru al unei naturi mitice, „metafor?" ale c? rei semnifică?îi se circumscriu universului
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
Mori). În acest univers mitic, codrul este „Împ?rât sl?vit": „Împ?rât sl?vit e codrul, Neamuri mii Îi cresc sub poale, Toate Înflorind din mila Codrului, M?riei Sale! [...] „Peste albele izvoare Luna bate printre ramuri, Imprejuru-ne s-adun? Ale Cur?îi mandre neamuri: Caii m?rii albi că spumă, Bouri nal?i cu steme n frunte Cerbi cu coarne r?muroase Ciute sprintene de munte ". (Povestea codrului) Animalele mitice („curteni din neamul Cerb", „bouri nal?i cu steme
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
i a stelelor-icoane, natura prime?te În mijlocul ei perechea de Îndr?gosti? i. La chemarea cornului, acelea?i animale mitice I?i fac apari?ia: „ Din codrii singurateci un corn p?rea c? sun? S?lbatecele turme la ??rmuri se adun? Din stuful de pe mla?tini, din valurile ierbii ?i din poteci de codru vin ciutele ?i cerbii, Iar caii albi ai m?rii ?i zimbrul zânei Dochii Întind spre ap? gâtul, la ce-nal?? ochii". Codrul este o coordonat? fundamental? a
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]