4,147 matches
-
doctor, dar poate că eu nu am chef să fiu băiat, bine? Eu nu vreau să fiu nici băiat, nici fată. Nu pot să-l întreb pe Alex ce este cineva care nu e nici băiat, nici fată. Prefer să glumesc pe seama tatălui său: — Îți dai seama cum ar arăta tatăl tău îmbrăcat în fustiță? Alex nu zâmbește. Clatină din cap a dezamăgire și zice: — Nu e el în stare de așa ceva. El n-a greșit niciodată. Dar știți ce face
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
na te ale vecinilor care au reținut următoarea sce nă: „într-u na din zile ar fi mers la ei acasă o fată, știu tă dă mulți cu rele nă ra vuri, și pâ râ tul ar fi început a glumi cu dânsa înaintea soției lui și o au fost trimi țând pă jă lui toa re să se ducă la mu mă-sa să ră mâ ie el cu acea fată în ca sa-și nopatea, ca să să vâr șeas că
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
et a tous les fidèles, în col. Sources Chrétienne, Nș 103, Les Editions de Cerf, 29, Paris, 1964, pp. 32-33. footnote>. Cunoscând în profunzime viața poporului, tablourile sale moralizatoare nu au nimic artificial sau forțat. Este ca un tată care glumește cu copiii săi și care, făcându-se că îi părăsește, îi instruiește, îi corectează, îi încurajează. Această atmosferă se prelungește uneori mult timp<footnote J. Tixeront, op. cit., pp. 265-266. footnote>. Bogăția, profunzimea, logica și vioiciunea ideilor sale, cunoștințele lui enciclopedice
Sfântul Ioan Hrisostom ca predicator. In: Sfântul Ioan Gură de Aur († 407) – Mare dascăl al lumii şi Ierarh. Studii academice comemorative by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/171_a_156]
-
stării de inocență și nevinovăție a lui Nică, stare pe care o evocă de la început până la sfârșitul cărții: ― hai mai bine despre copilărie să vorbim, căci ea singură este veselă și nevinovată...-. Copilul nu conștientizează răul, el doar se joacă, glumește, este pus pe năzbâtii și pozne. Scriitorul se povestește pe sine, amuzându-se de acel copil îndepărtat, de cel căruia, lipsindu-i conștiința limitei, se afirmă deplin și voit ―de parcă toată lumea era a mea-. Întâmplările prin care trece copilul, Nică
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
El preia aceste vorbe de duh din popor și le introduce prin formula ―vorba ceea-. Umorul Umorul face parte din întreaga creație a lui Creangă, nelipsind din operele sale. Umorul lui Creangă parcurge o întreagă gamă. Autorului îi place să glumească, poate și datorită firii sale voioase. Tonul povestirii e plăcut, degajat, autorul provocând permanent zâmbetul sănătos, privind totul dintr-o perspectivă care amuză, exagerând, zeflemisind sau autoironizându se. Creangă pune un mare accent pe umor în romanul Amintiri din copilărie
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
et a tous les fidèles, în col. Sources Chrétienne, Nș 103, Les Editions de Cerf, 29, Paris, 1964, pp. 32-33. footnote>. Cunoscând în profunzime viața poporului, tablourile sale moralizatoare nu au nimic artificial sau forțat. Este ca un tată care glumește cu copiii săi și care, făcându-se că îi părăsește, îi instruiește, îi corectează, îi încurajează. Această atmosferă se prelungește uneori mult timp<footnote J. Tixeront, op. cit., pp. 265-266. footnote>. Bogăția, profunzimea, logica și vioiciunea ideilor sale, cunoștințele lui enciclopedice
Sfântul Ioan Hrisostom ca predicator. In: Sfântul Ioan Gură de Aur († 407) – Mare dascăl al lumii şi Ierarh. Studii academice comemorative by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/171_a_157]
-
autism repetă o propoziție sau o frază pe care au auzit-o de curând (ecolalie); • dificultate în înțelegerea punctului de vedere al persoanei cu care are conversația. De exemplu, o persoană cu autism ar putea să nu înțeleagă când cineva glumește; • pot interpreta comunicarea cuvânt cu cuvânt și nu au capacitatea de a înțelege mesajul, sensul transmis. Interes diminuat în diverse activități sau în joc: • o atenție neobișnuită asupra jucăriilor. Copiii mai mici cu autism se concentrează adesea pe anumite părți
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
felul lui de a vorbi, spunând că așa vorbesc numai țărănoii, el s-a supărat foarte mult si a mers la profesor. Acesta din urmă i-a recomandat medierea. Nu înțelegi de ce el a reacționat așa. Tu, pur si simplu, glumeai. Crezi că nu are simțul umorului. Chiar acum o săptămână ai imitat vorbirea altui coleg, spunând că așa vorbesc numai ciobănii. Lui i s-a părut aceasta amuzant și a râs. Dacă mai aveți nevoie de situații conflictuale pentru a
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3137]
-
coleg, spunând că așa vorbesc numai ciobănii. Lui i s-a părut aceasta amuzant și a râs. Dacă mai aveți nevoie de situații conflictuale pentru a-i antrena pe toți copiii, puteți să folosiți sugestiile de mai jos: Un elev glumește tot timpul pe seama altuia care învață mai bine. Cineva a pierdut un pix, iar altcineva care l-a găsit afirmă că pixul este al lui. Un elev promite să-i facă un serviciu prietenului său si uită s-o facă
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3137]
-
după toate aparențele trebuie să presupun că vina mea nu este ca am spus sau că am lăsat să se înțeleagă acestea ci că am spus-o pe un ton glumeț (...) cu sfinții, până și eu știu, nu trebuie să glumești. Dar oricât de mult ar fi înaintat Ungaretti pe calea sfințeniei, el încă este, slavă Domnului, un om viu printre oameni. Putem deci să vorbim despre el omenește, așa cum cred că am făcut și eu, fără să-l văduvim de
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
să credem. O lume bezmetică și inconștientă, iresponsabilă de actele sale, pare să alunece, cu fiecare pas, în direcția confruntării. Administrația Bush a inițiat cîteva măsuri care țin mai mult de logica unei economii de război, demonstrînd că nu a glumit atunci cînd a declarat că țara sa se pregătește pentru o confruntare de lungă durată: a propus Congresului un uriaș buget pentru apărare, începerea exploatării zăcămintelor petroliere din Alaska, ceea ce-i poate asigura independența energetică, și a mărit cu mult
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
mării. [...] Urasima Taro uitase totul de pe lume, privind acestea. Timpul curgea aici nebăgat în seamă, ca într-un vis fermecat. [...] Urasima privi în jur : parcă toate erau ca mai înainte, numai oameni cunoscuți nu zărea. [...] "Tu să fii Urasima Taro ? Glumești. Adevărat, a fost odinioară pe-aici un pescar Urasima, dar să tot fi trecut șapte sute de ani de atunci." (Urasima Taro: încetinirea timpului Kernbach : 1978, pp. 373-375). (h2d) Toate ceasurile lui Paul par să meargă mai încet, inima lui bate
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
ironic, în circumstanțele de mai sus, e același Montresor, iar nu sărmanul Fortunado. Cu cinism, călăul îi arată victimei aici arma anunțatei crime, însăși mistria misterioasă. Defazat, Fortunado nu înțelege nimic și își confirmă o dată în plus statutul de "Bufon". "Glumești", îi aruncă el peste umăr lui Montresor, continuîndu-și călătoria printre oseminte pentru găsirea balercii de Amontillado. Criminalul șoptește, la finalul acestui dialog, niște cuvinte, s-ar crede, fără însemnătate, pentru că Fortunado nu le mai bagă în seamă. Nu le vom
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
Montresor pretinde că nu o înțelege. Deconcertat de tăcerea rivalului său, Fortunado îl întreabă direct dacă este ori nu mason. Știm cu toții reacția "nătîngă" a lui Montresor de a-și arăta mistria! Masonul (autentic) se enervează pe bună dreptate. Zice "Glumești!" și își continuă, consternat, drumul. Ei bine, aici intervine secvența senzațională, cea care dă fiori reci lectorului atent! Conform lui William Morgan, răspunsul pe care "interogatul" simbolic asupra apartenenței sale la societatea secretă trebuie să-l dea e unul de
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
ne aflăm într-un univers pe ducă, unde un mod de viață, cel a țără nimii autentice, se stinge, distrus de exodul rural, golit de substanță vitală, chircit în nostalgii păguboase. Un ținut în care nimeni nu vorbește pentru a glumi sau a înflori realitatea, căci totul e sobru, rugos, utiliar în "această lume primitivă, antică, antediluviană și destinată, prin urmare, unei morți lente pentru că a trăit prea mult, a servit prea mult, a rezistat prea mult și s-a uzat
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
cu mare atenție) au început să gâdile orgoliile sovieticilor declarându-se cei mai aprigi...comuniști de-ai locului! Îmi permit să spun că a fost o minciună gogonată, deoarece prin cercetarea arhivei fostei Poliții de Siguranță, care de obicei nu glumea atunci când venea vorba de mișcări subversive ce atentau la independența, suveranitatea și integritatea teritorială a României, nu am găsit nici un comunist vasluian pus sub supraveghere sau la arest. În sfârșit, pe 10 octombrie 1944, ieșea din găoacea oului rusesc bolșevic
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
care s’a furat acel burduf de piele, este vizitiu de două zile Grigore Scripcariu iar mai înainte a fost Vasile Petrescu. Rugăm a face urgente cercetări spre a găsi pe vinovați precum și burduful furat”. Ca să se vadă că nu glumește în povestea burdufului de piele, primarul declara în acest document că „...ne constituim parte 261 Se mai întâmpla câte un asemenea „accident” și pe atunci dar trebuie spus că amatorii unei școli speciale, unde se intra pe baza unui ex
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
și cea a Teatrului Permanent „V. Alecsandri”, condus de I. Paraschivescu și, ulterior, de Vintilă Ciobanu. Dintre piesele regizate de aceștia din urmă la mijlocul anilor ’30 amintim aici „Valsul dimineții”, „Omul care a văzut moartea”, „Încurcă lume” sau revista „Bacăul glumește”. Totuși, și această ultimă tentativă de permanentizare a teatrului local s-a soldat cu un eșec. Motivul? Un posibil răspuns ne oferă același Marius Mircu: „Pentru că turma băcăuană nu pricepe nimic, se face numai că pricepe. Nu numai că inițiativa
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
acelei zile nemaipomenite din istoria recentă a Vasluiului: „Concert de muzică populară și ușoară prezentat de orchestra și soliștii vocali ai Casei raionale de cultură Vaslui. Macovei Constantin (Satul meu din depărtare), Foghel Dumitru (Olimpiada tinereții, Loredana și N-ai glumit cumva aseară), Burcuță Mariana (Nu te supăra pe mine), Camelia Simion (Maria Cristina și Te cheamă dragostea), Ionel Trufea (Serenada twist), Roman Victor (Îngerașii negri, Mureșanca și Teașteaptă un om), Mihai Milichi (Pentru tine cânt și În astă seară), Adriana
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
a încercat individualizarea, sau, într-un termen de factură recentă, personalizarea acestui tip de conferință. Și, în bună mă-sură, conferirea acestui caracter de incon-fundabilitate a reușit cu succes. Fie și pentru că, așa cum observă Panu, toată lumea înțelesese că "nu se glumește cu asemenea lucruri". Nu se glumește cel puțin oficial, pentru că, în notă particulară, existau suficienți cârcotași. Dar să amintim, cu titlu de inventar, câteva din rigorile 23 cărora trebuia să se supună prelectorul, așa cum sunt ele expuse de memorialiști ai
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
termen de factură recentă, personalizarea acestui tip de conferință. Și, în bună mă-sură, conferirea acestui caracter de incon-fundabilitate a reușit cu succes. Fie și pentru că, așa cum observă Panu, toată lumea înțelesese că "nu se glumește cu asemenea lucruri". Nu se glumește cel puțin oficial, pentru că, în notă particulară, existau suficienți cârcotași. Dar să amintim, cu titlu de inventar, câteva din rigorile 23 cărora trebuia să se supună prelectorul, așa cum sunt ele expuse de memorialiști ai veacului XIX: Rigori de formă ținuta
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
de geniu politic. Fiindcă orele sunt destul de înaintate, dați-mi voie să vă fac istoria țării de la 1866 încoace (ilaritate). Voi căuta să fiu cît mai complet și, se înțelege, trebuie să aveți puțintică răbdare...". Pentru ca să nu credem cumva că glumește, cel care se recomanda alegătorilor "sunt nepotul unui bucătar arnăut" își demonstra către fiul lui Gherea demnitatea în demersul politic: "...sunt absolut legat pe cuvîntul de onoare să nu fac un pas fără ordinul expres al șefului conservatorilor-democrați". Concomitent, Caragiale
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
grozav de mitocan, și-a pierdut ochelarii. A făcut apoi cunoștință cu mitocanul; s-a împrietenit cu el. Cumnata mitocanului și un sergent care trăia cu ea, îi mijloceau întâlnirile cu nevasta mitocanului." Foarte semnificativ este faptul că chiar autorul, glumind serios, va proclama "amiciția și amorul două patrimonii sublime ale umanității, singurele care fac din om o ființă superioară", fiind urmărit pînă la sfîrșitul vieții de spectrul propriului personaj: "M-au ajuns blestemele lui Rică Venturiano să predic la bătrânețe
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
a fost declarat chiabur, moare bătrân și dezamăgit. O fată, Felicia, era plecată În Statele Unite, un băiat la Dej, care moare de timpuriu, iar al treilea copil, Puiu, cam nereușit, se Îmbolnăvește de bulimie și moare În anul 2012. Gălăuțenii glumeau pe seama lui Löți spunând că avut bărbăția așa de mare Încât medicii i-au fixat pe ea niște inele, limitându-i astfel posibilitatea unei vieți sexuale normale. Se spune că numai una a lui Vasile a Truții Îl accepta să
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
susțin că: "germanii sunt cunoscuți ca un popor rece, ingineresc. Britanicii sunt conservatori, italienii și spaniolii vorbăreți, iar francezii sunt percepuți ca artiști, romantici. Față de aceștia, românii au un pic din fiecare. Sunt și firi deschise, cărora le place să glumească, sunt și serioși, atunci când este cazul, și au și o latură artistică dezvoltată. Pe scurt, sunt oameni cu spirit, alături de care nu te poți plictisi". Din acest text putem formula două interpretări diferite: (1) Există culturi care au o valoare
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]