6,066 matches
-
vorbesc împotriva sufletului. Pe care să le credem? Pe cele patru sau pe cel singur?! Dumneata ești medic, răspunse preotul. Ai văzut vreodată durere? Nu, zise medicul, n-am văzut. Dar de auzit, ai auzit-o? Nu. Dar, poate ai gustat-o? Nu, nici n-am gustat-o. Atunci poate ai mirosit vreo durere? Nu. Dar, poate ai simțit durerea? Da, am simțit-o și încă foarte tare. Va să zică, spuse preotul cu un aer îngăduitor, din cele cinci simțuri patru vorbesc
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
le credem? Pe cele patru sau pe cel singur?! Dumneata ești medic, răspunse preotul. Ai văzut vreodată durere? Nu, zise medicul, n-am văzut. Dar de auzit, ai auzit-o? Nu. Dar, poate ai gustat-o? Nu, nici n-am gustat-o. Atunci poate ai mirosit vreo durere? Nu. Dar, poate ai simțit durerea? Da, am simțit-o și încă foarte tare. Va să zică, spuse preotul cu un aer îngăduitor, din cele cinci simțuri patru vorbesc contra durerii. Ce-ai zice, dacă
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
Fostul soldat, acum ajunsese general. Într-o zi întâlni pe fostul lui colonel, bătrân și slăbit. Colonelul uitase de mult întâmplarea de altădată. Pofti pe general să ciocnească împreună un pahar de vin ales și se miră, văzând că nu gustă deloc din vinul scump și strălucitor ca aurul. Generalul se ridică în picioare și zise: Dar ce crezi, domnule colonel, că eu am putut să-mi uit jurământul? Că am uitat închisoarea, condamnarea și apoi grațierea mea, obținută de dumneata
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
și era chinuit aprig de foame. Cum mergea înfometat, iată că în fața lui se ivi un tânăr îmbrăcat într-o lumină albă strălucitoare, purtând în mâini un vas plin cu mâncăruri alese; tânărul îl pofti să mănânce. Dar, când să guste din bogățiile oferite, omul observă că vasul în care se afla mâncarea aleasă era foarte murdar. Cu toată foamea care-l chinuia, nu putu nici măcar să guste și-i zise tânărului: Nu pot mânca dintr-un vas atât de murdar
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
vas plin cu mâncăruri alese; tânărul îl pofti să mănânce. Dar, când să guste din bogățiile oferite, omul observă că vasul în care se afla mâncarea aleasă era foarte murdar. Cu toată foamea care-l chinuia, nu putu nici măcar să guste și-i zise tânărului: Nu pot mânca dintr-un vas atât de murdar! Atunci tânărul îi răspunse cu glas de dojană: Tot asemenea faci și tu! Cum vrei să guste Dumnezeu din rugăciunea ta, dacă tu îi dai dintr-un
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
Cu toată foamea care-l chinuia, nu putu nici măcar să guste și-i zise tânărului: Nu pot mânca dintr-un vas atât de murdar! Atunci tânărul îi răspunse cu glas de dojană: Tot asemenea faci și tu! Cum vrei să guste Dumnezeu din rugăciunea ta, dacă tu îi dai dintr-un vas atât de murdar?! Și tânărul se făcu nevăzut. Deșteptându-se din somn, omul acela se simți cutremurat în adâncul ființei lui și din clipa aceea a început să ducă
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
decât ceea ce ți se comandă să dorești? În plus, după ce ani de zile ai fost dopat, la diverse festivaluri culturale gen "Cântarea României" sau "Cenaclul Flacăra", cu retorica și propagandă proletcultista, realist socialistă, naționalistă și protocronista cum să mai poți gusta că opera de artă un ponei roz cu zvastica? Și cum să nu-l consideri o batjocora la adresa artei tradiționale și a identității naționale, mai ales când acest ponei este prezentat de o instituție a statului, adică din banii tăi
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
Arhim. Ioanichie Bălan, Ne vorbește părintele Cleopa, vol. II, Edit. Episc. Roman și Huși, 1995, p. 20,21 footnote>”. Încă o cauză importantă a săvârșirii păcatului de către noi ar fi și „lipsa de Dumnezeu”, lipsa preocupărilor spirituale. Când cineva a gustat din dulceața comuniunii cu Dumnezeu, nu se mai întoarce la dulceața amăgitoare și ieftină a păcatelor. Focul dragostei de Dumnezeu va opri rugina păcatului pe care vrea diavolul să o introducă în inima noastră. Prin păcat noi ne înstrăinăm de
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
sau Une d'Elles. El este primul care a descris această nouă rasă de femei agitate, cu nervi de isterice rezonabile, animate de mii de dorințe contradictorii care nici nu reușesc să devină dorințe, deziluzionate de tot fără să fi gustat din nimic, din cauza evenimentelor, epocii, românului modern și care, fără ardoare, fără elan, par să îmbine capriciile de copii alintați cu duritatea bătrânilor sceptici 142. Pariziana tipică la Maupassant este Michèle de Burne, "un type rare" [Maupassant, Notre cœur, p.
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
buzoieni, din cauza învățământului prea la obiect, nu puteau depăși stadiile strict indicate de manualul școlar. Profesorii ploieșteni ne lămureau în ora de curs lecția respectivă, apoi bibliografia o cercetam (prin studiu personal) ca să ne însușim și să ne lărgim cunoștințele gustând bucuria efortului în urcușul propriei noastre deveniri. La obiectele de studiu discursiv-narative (istorie, română, geografie, religie) un elev prezenta săptămânal o temă (cenzurată în prealabil de profesor), un fel de prelegere-conferință la care asistența (colegi și invitați din alte clase
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
se scădea nota la purtare. Dar umilința era răzbunată prin comportarea dură a acestora față de cei mici, care le cădeau în mână când făceau mici abateri. Mai des prinși erau Zburlănescu, Jirlăianu și Gâdiuță, din clasa a opta. Începuseră să guste din plăcerea păcatului, a desfrâului; cel puțin o dată pe săptămână săvârșeau o escapadă nocturnă, desfătându-se în „tripourile” sau „bombele” de pe „circuit”, strada din Buzău care se încheia cu un sens giratoriu, unde erau plăsate mai multe „taverne” și „case
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
deconspiră lumii acțiunea de satanizare prin mijloacele moderne ale tehnicii, prin legea drepturilor omului, dar sunt iarăși în obiectivul prigonitorilor, acuzați ca tulburători, căci amenință viața și ordinea fărădelegii în stat. Vă îndemn, tinerilor, mlădițe fragede din care n-a gustat încă omida păcatului: faceți cunoștință cu această școală care vă aduce în tinda Bisericii. Nu veniți cu idei preconcepute. „Audiatur et altera pars”, ziceau strămoșii romani. Păstrați-vă curăția intenției și simplitatea raționamentului pentru a judeca și simți cu propriile
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
forme materiale, sensibile, îl tulbură pe Lucifer. Acesta are nevoie de cheia cu care să intre în cunoașterea actului intențional Divin ascuns în această nouă existență. Diavolul: Ce v-a spus Dumnezeu, când v-a așezat aici? Femeia: Putem să gustăm din toți pomii grădinii afară de „pomul cunoștinței binelui și răului”. Diavolul: De ce? Femeia: Pentru că în ziua când vom gusta vom muri negreșit. Satana a înțeles totul. Înțelese că Dumnezeu reedita același proces de ascultare, ca și pentru el, dar la
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
intențional Divin ascuns în această nouă existență. Diavolul: Ce v-a spus Dumnezeu, când v-a așezat aici? Femeia: Putem să gustăm din toți pomii grădinii afară de „pomul cunoștinței binelui și răului”. Diavolul: De ce? Femeia: Pentru că în ziua când vom gusta vom muri negreșit. Satana a înțeles totul. Înțelese că Dumnezeu reedita același proces de ascultare, ca și pentru el, dar la un nivel nou. La nivelul unei existențe perisabile (stricăcioase). O existență spirituală și materială în același timp. Dacă ar
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
plăcute, satisfacții ușoare, bucurii perverse, ambiții lumești, poziții mărețe și închipuiri sublime de triumf și stăpânire orgolioasă. Toate patimile de altă dată, tăcute în carne, ținute în zăbala postului, ți se fac acum draci în cuget, în minte. Altădată le gustai în trup. Acum vin să te terorizeze în gând. Unde fugi? Cum scapi? Cine îți poate apăra mintea, cine îți poate da liniște? Zi și noapte, sătul sau flămând, vorbind sau chiar în rugăciune fiind, îți fuge gândul în altă
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
curtea închisorii, pe sub un păr încărcat de rod. Părul, obiectul mirării inspectorilor de la București, căci nici unul din cei aproximativ 500 de FDC-iști nu se atinsese de o pară măcar, era și acum încărcat „plăcut la privit și bun de gustat” (Geneza), dar ispita lui n-a trecut nici voința noastră. Noaptea făceam priveghere cu rugăciune, în schimburi, până dimineața. Eram în celulă cu Preotul Vasile Serghie, Valeriu Gafencu, Naidim Marin, Foti Petru, Pascu Constantin, Avram Sebastian. Alături erau Trifan Traian
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
cu majuscule înflorate cuvântul sfânt și de învățătură patristică, Moș Epure, pătruns de învățătura tainică a Cuvântului dumnezeiesc, părea înger în trup. În afara zâmbetu lui ce te învăluia ca o lumină sfântă, gestul lui de dăruire a cărțuliilor devenea sacru: „Gustă și vezi ce bun este Dumnezeu”. Era de un calm, de o liniște sufletească și un fel de a se mișca așa de cuminte, încât ți se părea că te afli în fața unui Sfânt uitat de Dumnezeu pe pământ pentru
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
-i duceau la căruțe. Am plătit, mulțumind, negustorului și am plecat. Ajungând spre seară la mânăstire am tras să descărcăm marfa. Părintele stareț era acolo. „Ia să vedem, părinte, zice el bucuros, ce ne-ai adus pentru vindecarea lăcomiei trupești”. Gustă o măslină și-i plăcu. Gustă și o smochină, la fel. „Bune, bune, ia să vedem și prunele și cartofii!”. Unul din frați dezlegă un sac cu prune și... rămânem uluiți. În sac erau numai coji și sâmburi, în ceilalți
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
mulțumind, negustorului și am plecat. Ajungând spre seară la mânăstire am tras să descărcăm marfa. Părintele stareț era acolo. „Ia să vedem, părinte, zice el bucuros, ce ne-ai adus pentru vindecarea lăcomiei trupești”. Gustă o măslină și-i plăcu. Gustă și o smochină, la fel. „Bune, bune, ia să vedem și prunele și cartofii!”. Unul din frați dezlegă un sac cu prune și... rămânem uluiți. În sac erau numai coji și sâmburi, în ceilalți la fel. Desfăcu și sacii cu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
am venit; i-a rugat pe oameni să intre în trapeză și să se pregătească de masă. Pe noi ne-a condus la Biserică; zidurile erau înălțate din piatra râului, dar netencuite. Făcându-ne istoria Mânăstirii, ne-a dat să gustăm din apa izvorului. La masă am cunoscut oamenii care reconstituiau, plini de bucurie sfântă, ceea ce cu două veacuri și jumătate în urmă distruseseră vrăjmașii neamului nostru, lăcașurile de închinare și viețuire sfântă. În dreapta și stânga Părintelui ședeau cei doi mari
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
apoi meseriașii și salahorii, apoi feciorii satului, destul de mulți, spre bucuria Părintelui, la urmă femeile în ordinea vârstei. Ne aflam în rânduiala sfântă a bisericii primare. Părintele a mulțumit lui Dumnezeu pentru lucrul săvârșit, a binecuvântat masa și poporul. Am gustat mâncarea: ciorbă de cartofi, fasole cu murături și pâine, aflată din belșug pe masă. În timpul mesei, un călugăr tânăr, singurul care venise de curând la această Mânăstire, a citit din învățăturile Sfinților Părinți. Pe pereții trapezei erau icoane ale multor
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
împingându-l la răspunsuri și interpretări obraznice. Cu ajutorul lui Dumnezeu l-am făcut că accepte un ton reverențios, ca să putem discuta. Când am simțit că schelăria de trestie pe care își întemeia interpretarea scripturistică se clatină, l-am invitat să gustăm ceva împreună la ora dimineții. Am scos pâine, carne friptă și struguri, le-am așezat pe ștergar și l-am poftit la masă. M-am închinat, zicând Tatăl nostru. Ședea nemișcat. Bietul copil saliva și înghițea în sec. Omul nu voia
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
s-a uitat chiorâș la mine și voia să se apropie de copil. Nu mânca. E spurcat! Am zâmbit, apucându l pe copil de braț, și l-am tras lângă mine la masă. S-a așezat, dar nu voia să guste. Am tăiat pâine și carne, i-am dat și gustam și eu. Știi că poți fi condamnat greu pentru încercare de pruncucidere? Copilul mesteca, uitându-se speriat la taică-său. Vezi, i-am zis, mi-ai spus că ai vacă
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
apropie de copil. Nu mânca. E spurcat! Am zâmbit, apucându l pe copil de braț, și l-am tras lângă mine la masă. S-a așezat, dar nu voia să guste. Am tăiat pâine și carne, i-am dat și gustam și eu. Știi că poți fi condamnat greu pentru încercare de pruncucidere? Copilul mesteca, uitându-se speriat la taică-său. Vezi, i-am zis, mi-ai spus că ai vacă, porci, păsări, ai ouă, lapte și brânză, dar le vinzi
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
serbedele probleme cotidiene. Cuvântul lui te scotea din timp și te făcea să ignori mizeria umană, sublimând suferința și acceptând-o ca pe un dar mântuitor. Respect, pentru frumusețea adevărurilor exprimate la nivelul de înțelegere al fiecăruia. Fiecare putea să guste din ființa lui Hristos partea cea mai dulce, cea mai proprie lui. Teamă sfântă sau îngrijorare, pentru gândul neîmplinirii tale, că implicarea personală în cele mărturisite ca adevăruri ce condiționează însăși viața ca existență dăruită de Dumnezeu va cere rupere
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]