3,638 matches
-
amploare pe mulți dintre predecesorii și contemporanii săi. Era totuși, ca orice geniu, contradictoriu. Ar fi putut, fără îndoială, să depășească behaviorismul care-i domina epoca. Dar nu a făcut-o. S-a închinat, de-a lungul întregii cariere, aceluiași idol învechit: „schema S-R”. Rămâne misterios acest atașament habotnic al unui psiholog posesor a ceea ce americanii numesc a brilliant mind. 2.2. Teoria învățării prin contiguitatetc "2.2. Teoria învățĂrii prin contiguitate" Baza teoriei este „legea învățării prin contiguitate” pe
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
urmare, cercetată cu acribie, iar enormei tradiții care înscria animalele într-un sistem mitologic care le conferea certe funcții simbolice îi răspundea și această tendință raționalistă.30 Creștinismul se opune ambelor tendințe, excluzând animalul din religie, demonizându-l sub formă de "idol" și, în același timp, neacordând importanță "naturii" sale primare, ci celei "simbolice". Altfel spus, pentru creștinul medieval lumea începe să fie citită prin filtrul Bibliei și al scrierilor-satelit. Tot ceea ce este prezent în Biblie devine semnficativ, astfel încât, pentru omul medieval
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
ca și colective, și considera că nu merită să fie cârmuitor acei cari, în loc de a călăuzi mulțimea, se lasă duși de ea. A derivat din disprețul, ce nul ascundea, față de toți acei gură cască cari abdică de la judecata proprie în fața idolilor așazisei opinii publice și față de demagogii profitori ai psihologiei mulțimii. <ref id=”1”>Ioan. C. Filitti, „Școala junimistă“, în Conservatori și junimiști..., ed. cit., p. 10. </ref> 1848 și 1857 - despre rădăcinile junimismului Deceniul 1866-1876 este esențial în dinamica constituirii
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
dădeau rezultatul așteptat, vina se zicea că nu e a siste melor; cu toate răz bunările și schimbările făcute, tot mai rămăsese societății moderne ca un iz de grosolană realitate istorică; trebuia numai depărtat și acesta pentru ca con cepția abstractă, idolul iubit căruia se aduceau jertfe, să apară în toată gloria sa.<ref id=”1”>Theodor Rosetti, „Mișcarea socială de la noi“, în Antologia scriitorilor ocazionali, ed. cit., p. 42.<ref> Dintre fondatorii Junimii, Rosetti se distinge, ideologic, prin accentul pus pe
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
de secol mai târziu, un demers iconoclast al lui Al. Dobrescu era și el criticat aproape unanim. Avocatul se transformă în procuror, iar jurații au de fiecare dată o atitudine potrivnică apărătorului, respectiv acuzatorului. Se constată metamorfozarea țapului ispășitor în idol și a idolului în țap ispășitor. Un critic clujean îl reabilitase, în timp ce altul ieșean, ca o ironie a sorții trăitor în orașul de unde pornise „Junimea”, căuta să îi micșoreze aura, în buna tradiție demolatoare a miturilor, inițiată de societatea culturală
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
târziu, un demers iconoclast al lui Al. Dobrescu era și el criticat aproape unanim. Avocatul se transformă în procuror, iar jurații au de fiecare dată o atitudine potrivnică apărătorului, respectiv acuzatorului. Se constată metamorfozarea țapului ispășitor în idol și a idolului în țap ispășitor. Un critic clujean îl reabilitase, în timp ce altul ieșean, ca o ironie a sorții trăitor în orașul de unde pornise „Junimea”, căuta să îi micșoreze aura, în buna tradiție demolatoare a miturilor, inițiată de societatea culturală înființată la Iași
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
în care trăim, lipsa unor principii regulatoare ale existenței se vede într-un mod negativ. În definitiv, cele Zece Porunci care ne-au fost date au venit ca un principiu regulator, într-o vreme în care oamenii credeau în mulți idoli și aveau idealuri foarte contradictorii, aș zice, pentru a li se da o misiune cât de cât coerentă și ceva mai elevată în aventura lor terestră. Cred că nu greșesc foarte mult păstrând o reminiscență de ideal chiar și la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
New York, și mi-a spus: "Vrei să te întorci în România, sau vrei să lucrezi cu mine ca asistent un an de zile la Paris?" A.V. Ce puteați răspunde?... A.Ș. Evident, ce puteam răspunde? Pentru că Peter Brook era idolul meu. Era un mare, mare maestru al regiei mondiale... A.V. Cum putea fi idolul dumneavoastră? Ce știați până atunci despre montările lui? A.Ș. Știam, pentru că fusese în România cu un spectacol de geniu pe care l-a montat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
cu mine ca asistent un an de zile la Paris?" A.V. Ce puteați răspunde?... A.Ș. Evident, ce puteam răspunde? Pentru că Peter Brook era idolul meu. Era un mare, mare maestru al regiei mondiale... A.V. Cum putea fi idolul dumneavoastră? Ce știați până atunci despre montările lui? A.Ș. Știam, pentru că fusese în România cu un spectacol de geniu pe care l-a montat cu Royal Shakespeare Company, Regele Lear, în 1962 sau 1963, cu marele actor Paul Scofield
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
Donald Walters, Magnetismul banilor, Editura Vremea XXI, București, 2003, p. 10. 14 Pascal Bruckner atenționează asupra unei situații din SUA: În privința avantajelor creșterii economice și ale inovării tehnologice fără frâu, pe mințile noastre pune stăpânire o îndoială, Scepticismul ne roade idolii, pregătind poate o adevărată modificare a mentalităților. În plină campanie prezidențială, în SUA, în 2000, doiprofesori de științe politice se întreabă de ce nu sunt fericiți americanii, în ciuda unei prosperități fără precedent. Semnele tangibile ale prosperității materiale se plătesc cu multă
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
faptul că tu ești acolo. Ba chiar contribui și tu la calitatea lui de paradis, fie și prin starea de beatitudine, ce, precum o aură, te înconjoară. Dar e un paradis terestru, nu e Paradisul. E dominat de zei mărunți - idoli ai tribului, iar tribul sfîșie pe oricine ar îndrăzni să le știrbească o țandără din soclu -, capricioși, nepăsători și ocupați. Care, într-un moment de proastă dispoziție, de uitare sau de indolență- motivul nu mai are nici o importanță - hotărăsc să
Despre Paradisul niciodata regăsit by Mariana Neț () [Corola-journal/Journalistic/12548_a_13873]
-
pe scară mondială, rolul vechilor agenți imperialiști și spioni, cu care fusesem îndopați cîndva, fiind preluat de NKVD, KGB și ejusdem farinae. Acestea sînt clișeele universale, cel mai ușor de copiat într-o lume maniheistă care are întotdeauna nevoie de idoli, de băieții săi buni (the good guys) și de diavoli (the villains).
Universalitatea clișeelor by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/11379_a_12704]
-
mai hâtru decât ne-am fi îngăduit noi "atunci". Cei adunați într-un număr impresionant în acea seară, cei care l-au mai păstrat în suflete au avut să descopere mai apoi, cu fiecare pagină a volumului Ipostaze povestea vieții idolului lor, Toma Caragiu. Volumul cuprinde două secțiuni: prima alcătuită din comentarii sobre, lipsite de epitete, după dorința autoarei, a doua închinată imaginii, ce oferă cititorului numeroasele "ipostaze" ale artistului din viață și de pe scenă. În flash-ul biografic, se spune
Posteritatea unui mare actor by Sanda Aronescu () [Corola-journal/Journalistic/13718_a_15043]
-
slăbi Sau urletele și aclamațiile gloatelor cînd sărbătoresc victoria în alegeri a politicianului lor favorit? Cînd apare în balcon regele, regina, prințul moștenitor, președintele, primul ministru? E la mijloc, desigur, atracția hipnotică a puterii și succesului, dar și nevoia de idoli, de transcendere a propriei condiții, de împărtășire prin tangență a unei străluciri, altminteri inaccesibile uneori și participarea la o pulsație și un vis colectiv. Am fost, îmi amintesc, realmente mișcată, ascultînd la PRO tv ovațiile mulțimilor care dîrdîiseră cîteva ore
Cultul forței by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/13720_a_15045]
-
nu vor să recunoască faptul că partidele care au coabitat la guvernare, în chip de alianță, au fost victimele mass media în ultimii aproape patru ani. Să fi uitat ziarele și televiziunile și posturile de radio că au transformat în idoli diverși lideri de sindicat care scoteau lumea în stradă, pentru a lupta împotriva reformei? Cronicarul își amintește și azi de atitudinea ambiguă a televiziunilor care cu prilejul penultimei mineriade conduse de Miron Cozma făceau jocuri politice, deoarece Miron Cozma era
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/16583_a_17908]
-
procese și evenimente devin locuri de gîndire, sînt conceptualizate, devin locuri matriceale, filosofie (vezi Hegel ș.a.). Chiar filosofic, ideatic vorbind, intelectiv, universalitatea istoriei este exprimată tot de Europa. Pentru că mai avem pe undeva și un Marx, care va deveni un idol pînă în China, în Vietnam și în Cambodgia. E totuși extraordinar. Zonele realului sînt asimilate, devin locuri matriceale de gîndire și de articulare a universalului, într-un fel pe care l-am putea uneori numi demiurgic. Adică: "Am găsit cheia
Un interviu inedit cu André Scrima - Despre spiritul Europei by Roxana Sorescu () [Corola-journal/Journalistic/16558_a_17883]
-
și împreună au doua fete, Tara (8 ani) și Fiona (12 ani). Printre hobby-urile sale se numără cărțile și muntele. Cristian Barbosu este autorul volumelor „Ce vrea Dumnezeu să știu despre viața de familie”, „Cele zece porunci”, „Habacuc”, etc. Idolii inimii Clasificarea celor șapte păcate are o istorie mai lungă, ce datează din vremea Evului Mediu, fiind într-o mare măsură legată de teologia romano-catolică a vremii. De-a lungul timpului, această sumă de șapte păcate a fost preluată și
SAU DESPRE SUFLETUL OMENESC SI VICISITUDINILE VIETII de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 154 din 03 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349720_a_351049]
-
spirituale ce generează o mulțime de alte păcate în viața unui om. Aceste păcate rup relații, înșeală, înlănțuie și mint, distrugând vieți și destine. Mulți nu le bagă în seamă, dând vina pe temperament, obiceiuri, trecut, circumstanțe - ele fiind însă idoli ai inimii, probleme spirituale adânci, cu multe implicații și consecințe grave.” Întrebări și discuții pentru grupa mică Îmbinând cu talent experiența pastorală cu aceea de pedagog și psiholog creștin, autorul reușește să trateze într-un mod original și axat pe
SAU DESPRE SUFLETUL OMENESC SI VICISITUDINILE VIETII de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 154 din 03 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349720_a_351049]
-
România, atrăgând după el o întreagă suită de poeți-patrioți din Basarabia, nici nu se putea să nu deranjeze în stânga sau în dreapta Prutului pe cei străini de asemenea sentimente, dar și-a atras în schimb imensa iubire a poporului. Ca și idolul său Eminescu, a luptat toată viața cu armele scrisului și fapta pentru redeșteptarea neamului, jertfindu-se pentru „adevărul despre ființa românească (Mihai Cimpoi). Adevărat poeta vates, pe linia mesianismului lui Goga, și-a pus întreaga sa operă - poezii, muzică pe
DE LA EMINESCU LA GRIGORE VIERU de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349656_a_350985]
-
trăit pe vremea martirilor Bisericii Primare, d-l prof. Dumitrescu, considerat un mare ortodox, la fel ar fi văzut zadarnică și jertfele milioanelor de martiri și mucenici, care, ca să-și salveze trupul și poziția socială, ar fi trebuit să jertfească idolilor sub comodul pretext că „până treci puntea, te faci prieten și cu dracul... Au mai încercat și alții de-a lungul istoriei acest procedeu, și într-adevăr au rămas, în cele din urmă, ai dracului, nu ai lui Iisus. Oricum
SCURT ISTORIC AL MISCARII DUHOVNICESTI OASTEA DOMNULUI DIN CADRUL B.O.R. de MOISE VELESCU ŞI GHEORGHE PRECUPESCU în ediţia nr. 90 din 31 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349587_a_350916]
-
duce folosirea pentru traducere a edițiilor depășite sau a folosirii intermediarului străin, de obicei cel francez, se găsesc în toată analiza sa pe textul celor patru volume. Rețin din Notă, doar aberația rezultată din confuzia termenilor, Götter=zei cu Götzen=idoli din care a apărut Amurgul zeilor, care nu figurează în bibliografia operelor lui Nietzsche. În schimb, figurează firescul titlu Amurgul idolilor. La fel, din amestecul Elisabethei Förster-Nietzsche în corespondența fratelui ei, apare o propoziție inexistentă în original folosită de Georg
Erudiție și pasiune by Cornelia Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/14333_a_15658]
-
sa pe textul celor patru volume. Rețin din Notă, doar aberația rezultată din confuzia termenilor, Götter=zei cu Götzen=idoli din care a apărut Amurgul zeilor, care nu figurează în bibliografia operelor lui Nietzsche. În schimb, figurează firescul titlu Amurgul idolilor. La fel, din amestecul Elisabethei Förster-Nietzsche în corespondența fratelui ei, apare o propoziție inexistentă în original folosită de Georg Lukàs ca motiv pentru “demascarea” imperialismului wilhelminian al lui Nietzsche. Ceva care mă duce cu gândul la excesele falselor interpretări ale
Erudiție și pasiune by Cornelia Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/14333_a_15658]
-
încă de pe cînd actorul-regizor l-a distribuit pe mai tînărul său coleg - în pofida oricăror speculații ,,oedipiene" - în Cîndva pe aici trecea un rîu. Scenariul redactat în tandem de către Michael Frost Beckner și David Arata e deosebit de generos cu acești doi idoli, e drept din și ai unor generații diferite, dar care se completează spectaculos în acest maraton tensionat cu abilitate de către Tony Scott. Fără să se revendice de la vreun caz autentic, povestea dezvăluie practici curente ale CIA și se pare că
Nici conspirațiile nu mai sînt ce-au fost! by Irina Coroiu () [Corola-journal/Journalistic/15562_a_16887]
-
a textelor din manuale; e) Universul tematic: domeniile tematice cuprinse în programa școlară: ... 1. Domeniul privat (viața personală): identitate, idealuri și proiecte, sentimente, modă, stil de viață, activități în timpul liber; 2. Domeniul social (societate): tinerii, familia și comunitatea, tinerii și idolii lor, relații/conflicte între tineri/generații, toleranța, sănătate, comunicare pe diverse canale, în diverse situații (cumpărături, turism, servicii), mass-media, mediul înconjurător; 3. Domeniul educație și profesie: școală, ocupații, profesii, piața muncii; 4. Domeniul știință și cultură: patrimoniul național, britanic și
ANEXE din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
turistic, ghid, expunere*), eseu*). ♦ TEME Temele pentru monologuri sau redactări sunt inspirate din tot ceea ce reprezintă realitatea înconjurătoare, viața de fiecare zi, experiența personală și experiența umană în general: ● Viața personală și socială: identitate/CV; tinerii și comunitatea, tinerii și idolii lor, relații între tineri, idealuri și proiecte, sentimente; familia: membri, ocupații; sănătate (droguri/SIDA/tabagismul/alcoolul...) etc.; Viața cotidiană: convorbiri telefonice; magazine; mijloace de transport; restaurant, hotel, camping; aeroport, gară, poștă, bancă; meteo etc. ● Timp liber: week-end/vacanță; călătorii, activități
ANEXE din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]