3,888 matches
-
Aveau timp de o plimbare pe Copou până sus la Casa Sadoveanu, neocolind teiul lui Eminescu, aveau timp pentru a admira turnul Goliei, fiecare încercând să-l vadă și prin spusele lui Creangă, să viziteze vechile biserici Sf. Sava, Trei Ierarhi, Sf. Nicolae Domnesc, Bărboi, apoi să urce până la Galata sau la Cetățuia înconjurată de o umbroasă pădure, să stea lângă o cișmea cu apă rece adusă prin olane. Mulți susțin că turnul de la Sf. Spiridon (nici nu mai știu de când
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Ieremia Movila, pe lângă care activă din 25 decembrie 1747 o școală sloveneasca și românească, atestata și la 6 decembrie 1765, căreia i se adaugă probabil și una ținutala. Locul școlii din Huși este însemnat în planul dichiului Iorest Dan. Reputatul ierarh cărturar Veniamin Costachi studiază la scoala episcopala de la Huși între 1782 și 1784. Școlile episcopale sunt menționate documentar și în perioada 1803-1823. în perioada dintre 1836 și 1853 sunt atestate școli particulare cum ar fi cele ale dascălilor Anastasie, Nicolae
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
o biserică ortodoxă. Acest lucru i-a ușurat misiunea de a converti japonezii, cu miile, la creștinism. El a fost trimis ca misionar în Japonia de Biserica Ortodoxă Rusă. În fiecare an, pe 1 august, se sărbătorește ziua nașterii Sfântului Ierarh Nicolae denumit și „Luminătorul Japoniei”, iar prăznuirea sa are loc pe data de 3 februarie. Pentru râvna și efortul depuse în răspândirea creștinismului în arhipelag, Sf. Nicolae a fost hirotonit primul Episcop al Bisericii Japoniei. De aici, am trecut la
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
În timp ce, nu-i așa, la Nordul nostru, nimeni nu se gândește să nege romanul maghiar, cinematografia, proza sau grafica cehă și poloneză, sau proza rusă, create În această lungă și apăsătoare perioadă!... E vorba, bineînțeles de enormele discuții În jurul „falselor ierarhii de valoare de dinainte!”. Discuții și preocupări obsesive, extrem de gălăgioase, ce se explică, evident, prin câteva lucruri: 1. Absența, după ’89, a unor lucrări de sinteză asupra perioadei postbelice, cea numită comunistă, texte, lucrări ce nu puteau fi semnate decât
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
să mărească confuzia criteriilor și valorilor. Câmp favorabil, cum o spuneam, pentru ambițioși, noii oportuniști, veleitari, impostori etc.! Ar fi fost o prostie și o pierdere de timp, dar și de prestigiu, să mă amestec În această problemă a „falselor ierarhii de valori!”. Nu e treaba mea și apoi ar fi apărut ca o prestație pro domo! Mă interesa În primul rînd scrisul, urmărirea motivelor mele obsesive din tinerețe și, Într-adevăr, reîntoarcerea mea În ’90 pe plaiurile tinereții mele literare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
unirea cu Roma a fost un factor de dezbinare atât între românii din Transilvania și cei de peste Carpați, cât și între românii transilvăneni. Hotărârea mitropolitului Atanasie Anghel a fost considerată în lumea ortodoxă ca o abjurare a adevăratei credințe. Înalții ierarhi ai Bisericii ortodoxe - dela patriarhul ecumenic al Constantinopolului până la mitropolitul Țării Românești, Teodosie - au condamnat și anatemizat pe cel ce era considerat - așa cum scria mitropolitul Teodosie românilor din Brașov, Sibiu și alte zone transilvane - drept »mincinosul mitropolit și vânzător de
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
serie de icoane pe sticlă, opere ale zugravului Matei Purcariu al Țimforii din satul nostru conform următoarei liste: - Botezul Domnului - 1866, - Sfânta Treime - 1877, - Iisus Hristos pe tron - 1879, - Maica Domnului - 1886, - Sfinții Împărați Constantin și Elena -1888, - Sfinții Trei Ierarhi - 1893, - Sfântul Nicolae - 1897, - Înălțarea Domnului - 1898, - Tăierea Capului Sfântului Ioan Botezătorul - 1900, - Nașterea Domnului - 1901, - Sfântul Haralambie - 1903. De-a lungul acestui secol și jumătate care a trecut dela ridicarea Sfintei noastre Biserici, se cunoaște a fi trudit în
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
de valori ortodoxe între Dunăre și Nipru. Opera sa de căpătâi, „Mărturisirea ortodoxă”, redactată în latină și structurată în trei părți, „Despre Credință”, „Despre Nădejde”, „Despre Iubire”, devine programul dogmatic al acestui spațiu confesional comun. Viața, concepția și realizările marelui ierarh și cărturar i-au făcut pe istorici să îl considere un precursor al lui Paisie Velicikovski. Spre deosebire de acesta însă, Petru Movilă a murit la doar cincizeci de ani, în 1646, fapt ce nu i-a permis să-și realizeze planul
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
Bucureștiului), părăsită până atunci timp de treizeci de ani. Călugărul Gheorghe creează în spațiul Cernica Căldărușani o vatră de isihaști de tip paisian, în care mai târziu avea să strălucească Sfântul Calinic de la Cernica. Alți ucenici ai Starețului Paisie ajung ierarhi de seamă. Între ei, Veniamin Costachi, ajuns Mitropolit al Moldovei. În timpul vieții lui Paisie era Episcop de Huși și, avându-l pe stareț drept duhovnic, făcea numeroase drumuri la Neamț. Grigorie, Mitropolit al Țării Românești din 1823, poate fi considerat
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
La ora actuală li se alătură președinția. Pot fi formulate multe explicații, inclusiv aceea că astfel de instituții n-au impact direct în viața cetățeanului, deci îl nemulțumesc mai greu. De aceea, nici măcar informațiile despre necreștinismul și imoralitatea unor înalți ierarhi n-au clintit încrederea în Biserică, devenită, în condiții de degringoladă a valorilor, un reper în criza de repere. Dar ceea ce mi se pare riscant este faptul că președintele alimentează mentalitatea paternalistă. După 1996, Emil Constantinescu a fost beneficiarul câtorva
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
sale a fost cumpărat palatul lui Mihail Sturdza, de lângă Mitropolie, unde a instalat, între anii 1885-1886, Seminarul Veniamin, cea dintâi școală românească bisericească, înființată de mitropolitul Veniamin Costache în anul 1804. Tot din inițiativa sa s-a restaurat biserica Trei Ierarhi și biserica Sf. Neculai Domnesc din Iași. Lui Iosif Naniescu i se datorează și apariția Revistei teologice, care a văzut lumina tiparului la Iași, între anii 1883 și 1887, având ca redactori pe Constantin Erbiceanu și Dragomir Demetrescu. Toate aceste
PERSONALITĂȚI UNIVERSITARE IEŞENE DIN BASARABIA by VLAD BEJAN IONEL MAFTEI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91488_a_93522]
-
parte de o susținere puternică a întregii populații moldovenești, dar și de marea majoritate a boierilor, din dorința lor de a se păstra vechile datini în viața bisericească. După moartea mitropolitului, biserica ortodoxă din Basarabia a fost condusă numai de ierarhi ruși. La scurt timp au început să apară în toate eparhiile provinciei tendințe evidente de impunere a canoanelor specifice bisericilor ruse și chiar de excluderea limbii române din cultura religioasă a Basarabiei. În anul 1829, Sinodul Diligent de la Sankt-Petersburg a
MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Moruzea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1712]
-
Biserică nu pot fi înțelese decât plecând de aici. Critica mea față de Biserică ia naștere tocmai din discrepanța existentă între cel ce a fost Isus istoric, între mesajul său, viața sa, lupta sa, suferința sa și cum îl reprezintă astăzi ierarhii Bisericii. Această discrepanță este amplificată adesea în mod insuportabil. Isus care celebrează o liturghie pontificală în Basilica San Pietro? Sau care se roagă cu președintele George W. Bush și cu Papa la Casa Albă? De neconceput. Cineva precum Marele Inchizitor
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
la marxismului promovând idei de stânga în țară printr-o serie de lucrări; și-a publicat ideile în "Contemporanul", "Revista socială", "Emanciparea", Critica socială" etc; 48. Petru Cujbă, (1827-1886) director al școlii Vasile Lupu între 1877-1886, cu studii la Trei Ierarhi și Universitatea din Iași, a elaborat un regulament pentru școala normală pe care a dotat-o cu manuale; profesor geografie, creatorul catedrei de geografie de la școala normală "V. Lupu"; 49. Ștefan cel Mare, cel mai ilustru domnitor al Moldovei (1457-1504
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
Roată și CuzaVodă. Se căsătorește cu Ileana, fata preotului Ioan Grigoriu de la biserica 40 de Sfinți-Iași. La 26 dec. 1859 e hirotonisit diacon la biserica "Sfânta Treime". În acest an școlar, este elev strălucit la Școala preparandala vasiliană de la Trei Ierarhi ădirector și profesor Titu Maiorescu, mai mic decât C.). Maiorescu îl apreciază și-l pune învățător la Școala primară nr. 1 din Iași. La terminarea școlii preparandale, C. se clasează pe locul I. La 10 iunie 1865 devine institutor, cu
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
adversitatea boierimii care dorea un domn pământean și independența Moldovei cu ajutorul Austriei! A doua domnie a fost mai scurtă dar Însemnată În măsuri: - reduce dările orășenilor; - oferă danii lăcașurilor de cult din Moldova ( Episcopia Romanului, Mănăstirea Putna, Mănăstirea Sfinții Trei Ierarhi, Mănăstirea Galata, Mănăstirea Cetățuia, Mănăstirea Bucium, Mănăstirea Hadâmbu ,Mănăstirea Frumoasa, Mănăstirea Copou, Mănăstirea Agapia, Mănăstirea Peștera din Gârcina-Neamț, Schitul Pocrov-Neamț, Mănăstirea Secu, Mănăstirea Bisericani- Neamț, Mănăstirea Cozancea-Botoșani, Mănăstirea Slatina-Suceava, Mănăstirea Bogdana-Bacău, Biserica Bujoreni-Vaslui) și străinătate ( Mănăstirea Sf. Ecaterina-Muntele Sinai, Mănăstirea
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Dragoş Matei () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93533]
-
de Moș Crăciun încovoiat sub greutatea podoabelor de aur și a colierelor de argint, alături de care un faraon în mare ținută de ceremonie ar părea un tânăr sportiv. În Orientul Apropiat, aceste ținute de mare pompă ar fi deplasate. Acolo ierarhii primesc în audiență instalați comod pe scaunele lor cu spătar înalt tapisat cu damasc roșu sub un baldachin de brocart, cu un telefon de bachelită neagră pus la îndemână pe o măsuță. La asirienii din Kurdistan, până nu demult, funcția
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
care nu pare din cale-afară de anevoios. Arhiepiscopul maronit e sărac, iar locatarul său amabil. Ai zice, un student întârziat, rămas printre cărțile lui ceea ce și este. A studiat filosofia în Franța, în tinerețe. Este în relații cam încordate cu ierarhii săi, e prea apropiat de linia de foc și de bază. Știți ce-mi tot cer credincioșii din dioceza mea? "Ajutați-ne să plecăm!" Sunt aproape cincizeci de mii, de aici până la muntele Hermon. Douăzeci de parohii. În vara aceea
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
vorbim de stipendiarii Bisericii greco-catolice, la Roma sau Strasbourg - Călinescu Însuși a studiat la Propaganda Fide ca și episcopul tatălui meu, dr. Ioan Bălan, al Lugojului, traducător al Bibliilor, noi și vechi, mort În Închisoarea comunistă ca și ceilalți Înalți ierarhi ai Bisericii noastre române unite cu Roma care au refuzat a-și trăda credința, printre care episcopul dr. Iuliu Hossu, cel care, alături de Goldiș și de alte căpetenii spirituale ale Ardealului, au citit actul de Mare Unire cu Țările Române
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
-lea, acceptat de mulți cercetători drept capitala spirituală a Țării, leagăn al unirii principatelor, oraș al culturii și artelor, al științei, și nu în ultimul rând al unei remarcabile dimensiuni spiritual-religioase. Eram în capitala Moldovei, cea descrisă - prin biserica Trei Ierarhi - de Paul de Alep, iar Cantemir - înainte de Iorga - impusese Moldova și Iașii în conștiința „intelighenței” europene la Academia din Berlin. Aici, la Iași, au trăit și au creat Eminescu și Creangă, Ibrăileanu și Călinescu, Sadoveanu și Teodorenii, Maiorescu și o
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
Cetățuia, Bârnova, Hlincea, bisericile - începând cu Catedrala mitropolitană și continuând cu cele 46 l a număr, dintre care nu putem omite a le pomeni pe cele ale Episcopiei catolice, ale cultului mozaic și armean, continuând cu bisericile (și mănăstirea Trei Ierarhi), Sfântul Ioan Zlataust, Socola, Pogorârea Duhului s fânt, Sf. Gheorghe, Sf. Sava, Sf. Neculai Domnesc, Barnovschi, Nicoriță, Bărboi, Sf.Spiridon, Sf. Teodor, Sf. Ioan Botezătorul, Talpalari, Sf. Lazăr, Sf. Cuvioasa Parascheva, Sf. Nectarie ... Iată, în drumul nostru câteva vorbe despre
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
planurile arhitectului Frezwald. După ce i s-au prăbușit bolțile a fost restaurată și terminată în 1881 1886 de arhitectul Al. Orăscu. Pictura edificiului este opera lui Gh. Tatarescu. Din 1880 adăpostește moaștele Sfintei Cuvioase Parascheva. Oprindu ne la biserica Trei Ierarhi, să notăm că este ctitorie din 1637-1639 a lui Vasile Lupu, este cunoscută prin broderia în piatră care îi acoperă întreg exteriorul. Are două turle și șapte contraforturi, este construită în stilul clasic a secolului al XVII-lea, în biserică
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
categorie poate intra și cultul mozaic, chiar dacă numeric nu mai era important, după Holocaust și după masivele valuri de emigrare din primele decenii comuniste. Cum vedea oare un om religios aparținând uneia dintre aceste comunități confesionale supunerea până la zel a ierarhilor față de partidulstat? V. N. : Moralreligios, sigur că era o situație nespus de dramatică. În măsura în care o față bisericească, o figură religioasă de un fel sau altul își lua în serios propria credință, nu putea să nu treacă prin niște lupte existențiale
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
încă de la începutul anului 1917. În calitatea sa de secretar al Comisiunii, în februarie 1917 perfectase formele de inventariere și împachetare a valorilor istorico-artistice aparținând Mitropoliei Moldovei, lucrare începută în luna ianuarie la Golia și la Barnovschi, așezămintele bisericești Trei Ierarhi, Secu, Vorona și la Episcopia Râmnicului și Noului Severin. Misiunea lui Lapedatu a constat nu numai în supravegherea și transportarea tezaurului, ci el a fost delegatul principal al întregii operațiuni, desfășurate între 28 iulie/3august 1917. Alexandru Lapedatu a făcut
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]
-
cuprins între 17 martie/6 aprilie 1928, unde a produs o dezbatere amplă 63. La data de 17 martie 1927 au început dezbaterile în Senat pe marginea proiectului legii regimului cultelor din România. La discuții au participat aproape toți înalții ierarhi ai celor două biserici românești. În finalul dezbaterilor desfășurate pe durata a mai multor săptămâni a luat cuvântul și ministrul Lapedatu. Considerațiile și ideile sale se remarcă ca fiind semnificative, avănd în vedere că acestea constituiau răspunsurile la obiecțiile făcute
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]