3,706 matches
-
la păcat, straduindu-ne să-l explicăm pe înțelesul tuturor. Se știe că bolile au multiple cauze printre care și păcatul, la care se referă chiar rugăciunea Tatăl Nostru. Soluția curățirii de păcate este iertarea. Că păcatele să fie iertate, păcătosul trebuie să-și ceară iertarea pe care preotul o dă după spovedanie. După învățătură Sfintei Scripturi, păcatul este “calcarea cu bună știință și de bună voie a voii lui Dumnezeu, numindu-se și fărădelege” (Invatarura de credință Ortodoxă, pag. 426
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
9; Isaia 49, 12:13). Păcatul trebuie să fie urât de noi deoarece“ păcatoșii sunt vrăjmașii lui Dumnezeu” (Iov 21:17). Părintele Cleopa consideră că prin păcat omul a căzut din cinstea cea dintâi de “ regele creației”și a devenit păcătos prin neascultare. Etapele evoluției păcatului În dinamică să, orice păcat are mai multe trepte de creștere. Literatura religioasă recunoaște 12 etape. Prima treaptă este cînd ceea ce se face nu are scop bun și nu este spre slavă lui Dumnezeu. Când
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
de ascultarea clevetirilor, vorbelor rele, etc. A treia treaptă este atunci când gândul consimte că sufletul să accepte păcatul. Acum acesta se poate apăra prin rugăciune, mai ales cea a inimii (Doamne, IIsuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ma pe mine păcătosul). Cand sufletul primește în mintea să gândul păcătos și imaginea păcatului trece spre simțuri, greșeală este aproape de savirsire. Acum se produce lucrarea păcatului cu trupul (lăcomia, pintecelui, iubirea de arginti, furtul, beția). Când aceste păcate se repetă, se instalează obișnuință
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
treaptă este atunci când gândul consimte că sufletul să accepte păcatul. Acum acesta se poate apăra prin rugăciune, mai ales cea a inimii (Doamne, IIsuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ma pe mine păcătosul). Cand sufletul primește în mintea să gândul păcătos și imaginea păcatului trece spre simțuri, greșeală este aproape de savirsire. Acum se produce lucrarea păcatului cu trupul (lăcomia, pintecelui, iubirea de arginti, furtul, beția). Când aceste păcate se repetă, se instalează obișnuință cu păcatul pe care păcatoșii o recunosc și
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
întregului ansamblu, așa cum se deduce din iconografia formală a lucrării, ea trebuia să glorifice puterea divină întărită prin restaura‑ rea disciplinei bisericești de către papa Iuliu al II‑lea. Scenele indicate de papa tindeau în general spre evocarea mâniei cerești împotriva păcătoșilor. Dar pictura lui Michelangelo, departe de a susține aceste tendințe, reflectă în mod special drama societății omenești sfâșiată de tot felul de contradicții. Spre exemplu, Adam, o ființă minunată se ridică pentru prima dată spre lumi‑ nă; Eva neconcepută încă
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
alt artist dinaintea epocii moderne. Se consideră că proverbe‑ le și jocurile de cuvinte sunt sursa majoră a inspirației sale. Într‑un cuvânt, artistul era un spirit religios și moralist cu o viziune destul de pesimistă asupra lumii care condamnă natura păcătoasă a omului. Cu toate acestea, artistul i‑a inspirat pe artiștii de mai târziu, în mod spe‑ cial pe suprarealiștii secolului al XX‑lea precum Salvador Dali32. 4.10. Albrecht Dürer - punte între arta nordică și Renaștere Născut la Nürnberg
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
întregului ansamblu, așa cum se deduce din iconografia formală a lucrării, ea trebuia să glorifice puterea divină întărită prin restaura‑ rea disciplinei bisericești de către papa Iuliu al II‑lea. Scenele indicate de papa tindeau în general spre evocarea mâniei cerești împotriva păcătoșilor. Dar pictura lui Michelangelo, departe de a susține aceste tendințe, reflectă în mod special drama societății omenești sfâșiată de tot felul de contradicții. Spre exemplu, Adam, o ființă minunată se ridică pentru prima dată spre lumi‑ nă; Eva neconcepută încă
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
alt artist dinaintea epocii moderne. Se consideră că proverbe‑ le și jocurile de cuvinte sunt sursa majoră a inspirației sale. Într‑un cuvânt, artistul era un spirit religios și moralist cu o viziune destul de pesimistă asupra lumii care condamnă natura păcătoasă a omului. Cu toate acestea, artistul i‑a inspirat pe artiștii de mai târziu, în mod spe‑ cial pe suprarealiștii secolului al XX‑lea precum Salvador Dali32. 4.10. Albrecht Dürer - punte între arta nordică și Renaștere Născut la Nürnberg
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
Legendei de Aur scrisă de Jacob de Voragine în secolul al XIII-lea. Potrivit legendei, Sfantul Anton a trăit singuratic în deșertul Libiei, unde s-a luptat cu demonii care îl ispiteau, pe care i-a și biruit, comparând plăcerile păcătoase cu caznele infernului pe care și le-a închipuit pentru sine. Prin prelucrarea acestei teme, Bosch a reușit să elaboreze lista intrigilor diavolului. „Acolo unde diavolul nu poate să meargă, își trimite portarul” - glăsuiește un proverb din secolul al XV
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
aparentă, memoria e o stare de grație amintind voioșia clipelor de altădată, epurată de orice urmă de păcat (nu e decât mizeria pe care omul luminat o poate privi în sine). Poate că de aceea sfinții exclamau: „Sunt cel mai păcătos dintre oameni” și nimeni nu înțelegea o iotă din ceea ce auzea. Noi suntem după maștile de sticlă și nu vedem petele de praf care se așază cu anii poate că din cauza aceasta oamenii capătă cearcane și se închid în ei
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
în jurul a 550.000 locuitori, însă aglomerația urbană se apropie de 2 milioane locuitori (1.86 milioane în 2008). Orașul a devenit Mecca mondială a jocurilor de noroc, fiind considerat capitala de divertisment a lumii și inclus în lista “orașelor păcătoase” (datorită formelor variate de distracții pentru adulți care sunt aici tolerate și practicate). Cu toată faima mondială, se pare că în anul 2006 Las Vegas și-a pierdut statutul de cel mai mare centru de jocuri de noroc din lume
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
3 săptămâni dacă este băiat și să aibă nevoie de molifte ca să intre mai puțin „întinate” în biserică? Cine se opune ca nașterea să nu mai fie tratată în relație cu păcatul sau ca doar mamele să fie tratate ca păcătoase? Cine se întreabă de ce la botez fiul meu este arătat la altar, iar fiica mea nu? Cine se întreabă de ce nu se cere consimțământul explicit și al mirilor, de ce, în loc ca slujba de cununie să consfințească o uniune duhovnicească între
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
nu știu că este o boală. Și merg înainte cu fatalisme: așa a fost să fie, așa a vrut Dumnezeu. Culorile terne în care se îmbracă, lipsa acelui joie du vivre, faptul că bucuria de a trăi pare un lucru păcătos - toate țin de cultura populară tradițională și de cultura comunistă în care bucuria din motive personale era un delict. Ce părere aveți despre cazul Eliza Iliescu? Sunt mai multe probleme în joc. Unul ține de acordul sau dezacordul cu tehnologiile
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
fi înțelese decât de un critic ca Lucian Raicu, înzestrat cu antenele necesare pentru a percepe fantasticul banalității și a pătrunde în lumea unui mare scriitor astfel încât să o poată vedea din interior. Pentru că asta făcea în felul lui și păcătosul care i se mărturisea. Numai că, pentru a trece dincolo de ceea ce s-a spus deja, acesta forța limita ajungând să constate, bunăoară, că dacă Raskolnikov a îngenunchiat în fața Soniei Marmeladova, care era, totuși, o prostituată, i s-ar fi părut
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
călătoriile sunt supapele mele. În ceea ce privește muzica, aproape două ore în fiecare seară mă pregătesc pentru scris. Sunt orele de care am nevoie ca să mă curăț într-un fel, să mă pun într-o stare de lucru. Dacă mă simt foarte păcătos, foarte încărcat, ascult Bach. Când mă simt foarte uscat, foarte sec, incapabil de a aduna două cuvinte, ascult Ceaikovski, Rahmaninov, Mozart. Dar scrisul poate fi și chiar este un refugiu pentru mine. C.Ș.: Unul dintre personaje, Coman, mărturisea că
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
vulcan de emoții și de sentimente, unele dintre ele bune, foarte bune; însă altele așa de rele încât ne influențează foarte negativ. Resentimente, amărăciuni, tensiuni, gusturi morbide, care nu ne plac, le punem, înaintea lui Dumnezeu, spunând: „Privește, sunt un păcătos, doar Tu mă poți salva. Doar Tu îmi ierți păcatele”. - Al treilea moment este mărturisirea de credință, confessio fidei. Acest moment ne ajută să înțelegem că nouă nu ni se cere să facem mult: trebuie ca propunerea noastră să fie
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
și de Bunul Dumnezeu și de celălalt fiu al său, celebrul Asmodeu, dar, mai ales, am fost uitător de mine însumi, nici prea credincios, nici pe de-a-ntregul ateu, asta e: vina pentru rătăcitoarea mea înțeleaptă nebunie mi-o asum, păcătosul sunt eu și numai eu..."(Calistrat Costin, Curriculum vitae, Ziarul de Iași, joi, 9 august 2007). Ce-ar mai fi de spus? Între a sa Ironie moderată și Ironia ontologică a lui Mihai Ursachi, între ironia "mică" și ironia "mare
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
când și când câte un dram de "alcool" nu l-am dus la ureche... și cum să nu-ți placă fiicele Domnului supuse și ele greșelii!... Rolul lor în viața lumii este foarte important, deci și în viața câte unui păcătos de om-poet! În toate cele îngăduite am ținut de regulă măsura! Cât despre boemă, pare că vremea ei a trecut demult! V.P.: În atâția ani trăiți, ați fost la multe manifestări culturale. România e țara festivalurilor. Sute, mii, într-un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
Freya • Natt Curtezane în Biblie, în perioada apostolică și patristică / 65 Curtezane în Vechiul Testament / 65 Lilith • Hagar / Agar • Rahab • Iudith •Dalila • Tamar • Fiicele lui Lot • Desfrânatele și judecata lui Solomon • Desfrânarea alegorică: Gomer, Ohola, Oholiba Curtezane în Noul Testament / 78 Femeia păcătoasă • Femeia adulterină • Maria Magdalena Curtezane pocăite în perioada apostolică și patristică / 84 Maria Egipteanca • Pelaghia • Thaisia • Paisia • O desfrânată fără nume • Maria, nepoata avvei Avraam • Teodora Tipuri tradiționale de curtezane și de pseudocurtezane / 91 Curtezane sacre și ritualice / 91 Concubine
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
vostru." (Iezechiel, 36: 25, 26, 27, 28). Domnul a făgăduit că pământul cel pustiit va fi precum grădina Edenului iar cetățile ruinate vor fi din nou locuite. Templul se va reconstrui și hotarele vor fi sigure. Curtezane în Noul Testament Femeia păcătoasă. Despre ea relatează Evanghelia după Luca. Femeia, cu un trecut desfrânat, a venit în casa fariseului Simon, unde se afla Iisus. A adus cu sine un vas de alabastru cu mir de nard curat și l-a oferit lui Iisus
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ea a zis: "Niciunul, Doamne". Și Iisus i-a spus: "Nu te osândesc nici Eu. Mergi, de-acum să nu mai păcătuiești." (8: 3, 4, 5, 7, 10, 10). Maria Magdalena este modelul biblic al pocăinței prin renunțarea la viața păcătoasă și slujirea cu credință și smerenie lui Iisus. Se cunosc multe istorii și legende legate de destinul ei, unele sunt apropiate, altele contrare Sfintei Scripturi. Numeroși artiști-literați, muzicieni, plasticieni au fost inspirați de destinul ei, în general fiind recunoscut acela
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
credință și smerenie lui Iisus. Se cunosc multe istorii și legende legate de destinul ei, unele sunt apropiate, altele contrare Sfintei Scripturi. Numeroși artiști-literați, muzicieni, plasticieni au fost inspirați de destinul ei, în general fiind recunoscut acela de patroană a păcătoșilor care au nevoie de milă, înțelegere, iubire și care se pot vindeca prin lacrimi de căință. În numeroase scrieri despre Maria Magdalena s-au brodat istorii și legende, unele sunt în concordanță cu evangheliile canonice, altele sunt inspirate din evangheliile
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
alți schimnici, Pafnutie. Se născuse în Alexandria, din părinți nobili și a studiat științe profane. Trăia în stricăciune ca toți păgânii, fierbea în cazanul desfătărilor amăgitoare, cum spunea el ucenicilor. Întâlnirea preotului Macrin l-a convins să renunțe la viața păcătoasă, să-și dea avutul săracilor și să plece în pustiu. Își amintea de multe ori că a văzut-o pe comediana Thaïs, că a fost tulburat de ființa ei. Era cât pe ce să cadă în capcana relației cu ea
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
La întrebarea Ce i-a dat Dumnezeu, ea a răspuns Totul. Impresionat de convingerile și de viața pe care o duce, a îngenuncheat în fața ei, ea fiind extrem de stânjenită. El i-a replicat că îngenunchează în fața suferinței, că ea este păcătoasă fiindcă s-a jertfit în zadar. Era solidar cu ea, de aceea a avut curajul să-i facă destăinuirea crimei. Forța acestei femei firave și vulnerabile stă în tăria morală și în capacitatea ei de a se dărui, în credință
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
litografiere a icoanelor, țesut covoare și de tâmplărie. La 95 de ani, maica Serafima Hăisan citește zilnic din Psaltire, fără ochelari. Îngenunchez în fața bătrânei pentru binecuvântare și, în timp ce mâinile ei blânde mă mângâie pe creștet, mă întreb ce caut eu păcătosul aici. “Simțim duhul și prezența Sfântului Ștefan cel Mare în tot ceea ce facem, iar, în unele împrejurări disperate, când nu întrezărim niciun sprijin de nicăieri, ne rugăm și Dumnezeu, prin Sfântul Său, Ștefan cel Mare, ne trimite ajutor”, povestește maica
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]