3,151 matches
-
armata cu o flotă care i-a permis să navigheze până la Boarn. Frizonii au fost învinși în lupta care a urmat, ce a rămas în istorie ca . În timpul bătăliei, regele lor, , este ucis. Învingătorii au început jefuirea și arderea sanctuare păgâne. După bătălia de la Boarn din 734, francii au anexat terenurilor Friziei dintre Vlie și Lauwers. Ei au cucerit zona de la est de Lauwers în 785, când Carol l-a învins pe Widukind. Carolingieni au pus Frisia sub conducerea unui "grewan
Regatul Frizon () [Corola-website/Science/327188_a_328517]
-
Pământul este plat; astfel de idei va manifesta în aceeași epocă și călugărul bizantin geograf Cosmas Indicopleustes, și nici măcar Isidor din Sevilia nu poate fi exclus dintre adepții Pământului plat, căci deși era un teolog care dispunea de numeroase surse păgâne, va compila enciclopedii pe baza lor rămânând prea confuz în chestiunea sfericității Terrei, pentru a putea trage azi o conlcuzie certă. De altfel, Sfinții Părinții ai bisericii creștine timpurii nu s-au înșelat atunci când au interpretat Biblia ca fiind o
Geocentrism () [Corola-website/Science/327319_a_328648]
-
orașului Sanok. Acesta a alocat 500 de cavaleri pentru a acționa în calitate de pază pentru protecția episcopului. Creștinizarea a fost în cele din urmă acceptată, numai după ce Boleslav a redus tributul anual impus poporului din Pomerania. Au fost dărâmate patru temple păgâne, iar în locul lor au fost construite biserici, așa cum era obiceiul obișnuit la Biserică Catolică. Pomerania a fost adăugată Diecenzei de Włocławek, cunoscută în acea vreme ca Kujavian Diocese. Cea mai mare parte din Pomerania a fost făcută episcopie independentă, înființată
Boleslav al III-lea al Poloniei () [Corola-website/Science/330615_a_331944]
-
clară a suveranității lor. Pe de altă parte, ei au căutat să îmbunătățească relațiile cu conducătorii germani. În 1147, odată cu sosirea regelui Conrad al III-lea în Țara Sfântă, Ducele Mieszko al III-lea s-a alăturat Cruciadei Wendish, împotriva păgânilor slavi din fostul Marș Nordic, care a fost organizat de Contele Albert Ursul și de margraful Conrad de Meissen. Cu toate acestea, în timpul acestei călătorii, Mieszko a încercat să protejeze interesele poloneze în ținuturile Sprevane, împotriva cererilor formulate ambițios de
Mieszko al III-lea al Poloniei () [Corola-website/Science/330621_a_331950]
-
din Galicia-Volînia. Armata ruteană a fost zdrobită și Roman a fost ucis în luptă. Prințesa din familia Rurik, Agafia de Rus a devenit soția sa. În scopul de a mări stăpânirile sale, Conrad a încercat fără succes să cucerească ținuturile păgâne adiacente cum ar fi Chełmno în Prusia, în timpul cruciadei din 1209, cu acordul Papei Inocențiu al III-lea. În 1215, călugărul Cristian din Oliva a fost numit episcop misionar printre prusacii vechi, iar reședința sa de la Chełmno a fost distrusă
Conrad I () [Corola-website/Science/330639_a_331968]
-
a aprținut clanului Prawdzic. Statutul său este, de asemenea, o dispută între istorici: unii cred că ea a fost amanta lui Vladislav iar alții au afirmat că ea a fost soția lui, dar această uniune a fost efectuată în conformitate cu ritualurile păgâne și, în consecință, nu a fost recunoscută de bicerică ca fiind o căsătorie valabilă. În 1080, la un an după ce Vladislav s-a urcat pe tronul Poloniei, Przecława fie a murit, fie a fost trimisă departe. Din aceasta uniune a
Vladislav I Herman () [Corola-website/Science/330664_a_331993]
-
clanului Prawdzic. Locul său de naștere din Polonia este necunoscut și sunt îndoieli în ceea ce privește natura relației dintre părinții lui Zbigniew. Este posibil ca Przecława să fi fost amanta prințului Vladislav sau cei doi să se fi căsătorit într-o ceremonie păgână, prin urmare acesta nu era recunoscută. În ciuda originii sale nelegitime, Zbigniew a crescut la curtea tatălui său și în lipsa altor copii, era recunoscut ca moștenitor al tatălui său. În 1079, după ce fratele său mai mare, Boleslav al II-lea a
Zbigniew al Poloniei () [Corola-website/Science/330728_a_332057]
-
politicile europene de toleranță religioasă. Curentul renascentismului european a apărut la sfârșitul Jagiellonilor în Polonia și a fost o cultură înfloritoare imensă. În 1385, Uniunea Krewo a fost semnată între regina Hedviga și Jogaila, Marele Duce al Lituaniei, ultimul stat păgân din Europa. Actul aranjat pentru botezul lui Jogaila (după botez, Jogaila a fost cunoscut în Polonia ca Vladislav) și după ce cuplul s-a căsătorit, aceste lucruri constituind începutul uniunii polono-lituaniene. Uniunea consolida ambele națiuni în opoziția lor comună a Cavalerilor
Istoria Poloniei în timpul Dinastiei Jagiellonilor () [Corola-website/Science/330777_a_332106]
-
vechile triburi Kahlani și Qahtani din Yemen (Gassanizi, Lahmizi și Banu Judham). Între secolele V și VI Gassanizii, care au adoptat creștinismul monofizit, au creat una dintre cele mai puternice confederații arabe aliate Bizanțului creștin, fiind un "tampon" împotriva triburile păgâne din Arabia. Ultimul rege Lahmid, Al-Numan al III-lea, un vasal al Sasanizilor, în secolul al VI-lea, de asemenea, s-a convertit la creștinism (la o sectă nestoriană). Creștinii arabi au jucat un rol important în al-Nahda (renașterea arabă
Arabi creștini () [Corola-website/Science/330826_a_332155]
-
și astăzi în sintagma "a da ortul popii" („a muri”), care nu este altceva decât o aluzie la banul ce se punea în mâna mortului ca să-și plătească vămile văzduhului. Această cutumă este, fără îndoială, o rămășiță a vechiului obicei păgân, al punerii unui obol, sub limba proaspeților decedați, întâlnit în Grecia Antică.
Taler-leu () [Corola-website/Science/330216_a_331545]
-
are ca scop protejarea comunității musulmane nou formate, prin conturarea unor comportamente acceptabile pentru musulmani. Ea ilustrează Coranul ca un izvor de drept autoritar precum și capacitatea sa de a forma comunitatea. Sura are drept scop eradicarea practicilor anterioare ale comunităților păgâne arabe, care nu mai sunt considerate morale în societatea musulmană. De exemplu, o secțiune a acestei sure se ocupă destul și de practica arabă preislamică de a se căsători cu fetele orfane, în scopul de a le lua proprietățile (4
Condiția femeii în islam () [Corola-website/Science/329070_a_330399]
-
a dorit să se căsătorească cu Wanda, în cazul în care ea-l refuza era să invadeze ținuturile. În această versiune, el a murit în timpul luptei care a urmat, după care Wanda s-a sinucis în semn de recunoștință zeilor păgâni pentru victoria obținută. În alte versiuni ale poveștii, Wanda se sinucide aruncându-se în râul Vistula, pentru că ea știe că atâta timp cât ea este în viață, sunt pretendenți la aceste pământuri, care nu vor folosi în caz că moare refuzul ei de a
Wanda (personaj legendar) () [Corola-website/Science/329159_a_330488]
-
piesa lui din 1868, "Wanda, regina poloneză." Antonín Dvořák a compus a cincea din cele 11 opere ale sale, tragedia "Vanda" în jurul acestui episod din legendele istoriei poloneze. Scrisă în 1875, el a transpus povestea ca o luptă între slavii păgâni și germanii creștini. În 1890, o statue proiectată de artistul polonez Jan Matejko reprezentând un vultur care se îndreaptă spre vest, a fost montată în partea superioară a movilei. La baza statuii a fost sculptată inscripția "WANDA", împreună cu două săbii
Wanda (personaj legendar) () [Corola-website/Science/329159_a_330488]
-
mai bine renumitul ordin al acestor cavaleri. Spre exemplu, teutonii au o economie orientată mai mult spre castele, și nu spre orașe imense. Religia joacă și ea un rol important în această campanie: lituanienii pot recruta destul de repede unități speciale păgâne, iar în acest timp puteți să le convertiți la catolicism și să faceți uz de tehnolgia creștină. Campania americană va permite să jucați din diferite perspective, cum ar fi: spanioli, azteci, mayași, chiar și triburi apașe din America de Nord. În această
Medieval II: Total War: Kingdoms () [Corola-website/Science/329168_a_330497]
-
inundație a râului Warta, printre numeroase lacuri. Polania Mare forma inima statului polonez timpuriu din secolul al X-lea, uneori fiind numit "leagănul Poloniei". Poznań și Gniezno au fost centre timpurii ale puterii regale, dar în urma devastării regiunii de către rebeliunea păgână în anii 1030, și invazia lui Bretislau I, duce al din Boemiei în 1038, capitala a fost mutată de Cazimir Restauratorul de la Gniezno la Cracovia. În testamentul lui Boleslau III Krzywousty, care a inițiat perioada de fragmentare a Poloniei (1138-1320
Polonia Mare (istorie) () [Corola-website/Science/329217_a_330546]
-
Excalibur și, cu ajutorul forțelor combinate ale Avalonului și Camelotului, Arthur respinge armata invadatoare a saxonilor. Soția lui, Gwenhwyfar, este incapabilă să dea naștere unui moștenitor, ceea ce ea o va considera o pedeapsă divină cauzată în primul rând de prezența elementelor păgâne (vizând-o pe Morgaine) și, în al doilea rând, de iubirea interzisă pentru cel mai bun cavaler al lui Arthur Lancelet. Ea se transformă într-o fanatică religioasă, iar relațiile dintre Avalon și Camelot (și, implicit, cele dintre ea și
Negurile (roman) () [Corola-website/Science/328541_a_329870]
-
din cercurile lumii. Singură Morgaine rămâne să povestească istoria Camelotului. Romanul "Negurile" este apreciat ca una dintre cele mai originale repovestiri ale familiarei legende arturiene. Bradley a primit multe laude pentru potretizarea convingătoare a personajelor principale, tratarea respectuoasă a căilor păgâne ale Avalonului și narațiunea în care nu există alb și negru, bun și rău, ci doar o serie de adevăruri. Isaac Asimov l-a numit "cea mai bună repovestire a epopeii arturiene pe care am citit-o vreodată", în timp ce Jean
Negurile (roman) () [Corola-website/Science/328541_a_329870]
-
cu data fixă 1 mai. Aceasta data este considerata începutul primăverii, iar sărbătoarea se ținea pentru roadele pământului și pentru a evita dezastrele naturale precum grindina sau seceta. Arminden este de fapt o zeitate a vegetației, așadar sărbătoarea are origini păgâne. Se obișnuiește ca în aceasta zi sa se pună câte un pom sau câte o crenguță verde la poartă, ușa sau ferestrele caselor. Este supranumită și sărbătoarea lui Ieremia, de la vechiul slav Ieremii nidini (ziua lui Ieremia). În tradiția rurală
Armindeni () [Corola-website/Science/328595_a_329924]
-
o plngere la procuratură împotriva lui Siseanu pe care-l acuzase că a violat-o. Siseanu susține că „cel mai prețios lucru din lume este puterea” și îi spune avocatei că toți oamenii sunt proști; el a fondat un cult păgân închinat lui Nemesis, zeița răzbunării în mitologia greacă, și s-a proclamat un fel de guru („mesagerul spiritului mondial”), promițându-le „supușilor” că le va da tinerețe și viață veșnică. Manipulați în mod subtil, vecinii săi contribuie cu sume mari
Secretul lui Nemesis () [Corola-website/Science/328638_a_329967]
-
căreia ungurii ar fi primit de la Svatopluk regiunea care avea să le devină patrie în schimbul unui cal alb complet echipat, cu șeaua și frâiele împodobite cu aur, nu este decât dovada consfințirii acordului dintre unguri și regele Moraviei, în conformitate cu tradițiile păgâne. Între timp, Ismail Ibn Ahmed, emirul Horasanului, care a atacat „țara turcilor” în 893, a provocat o migrațiune a triburilor karlucilor, turcilor oguzi și kimekilor spre vest. Istoricul Al-Masudi leagă migrația spre vest a pecenegilor și ungurilor de presiunea exercitată
Cucerirea de către unguri a Bazinului Panonic () [Corola-website/Science/328578_a_329907]
-
autori consideră că această identificare bazată doar pe argumente lingvistică este incertă. Autorul bizantin care a continuat cronica lui Ghiorghios Amartolus a amintit faptul că pe la anul 837, Primul Țarat Bulgar a căutat să formeze o alianță cu un popor păgân numit "ungri", "turc" ori "hun" împotriva locuitorilor originari din Macedonia, care se răsculaseră împotriva bulgarilor. Rebelii au reușit să îi înfrângă pe păgâni. Poporul păgân menționat în sursa bizantină a fost identificat ca fiind vechii unguri, aceasta fiind prima mențiune
Preistoria maghiarilor () [Corola-website/Science/328643_a_329972]
-
pe la anul 837, Primul Țarat Bulgar a căutat să formeze o alianță cu un popor păgân numit "ungri", "turc" ori "hun" împotriva locuitorilor originari din Macedonia, care se răsculaseră împotriva bulgarilor. Rebelii au reușit să îi înfrângă pe păgâni. Poporul păgân menționat în sursa bizantină a fost identificat ca fiind vechii unguri, aceasta fiind prima mențiune scrisă credibilă despre maghiari care nu a fost pusă la îndoială de niciun cercetător contemporan. "Annales Bertiniani" consemnează faptul că în 839, împăratul bizantin Teofil
Preistoria maghiarilor () [Corola-website/Science/328643_a_329972]
-
Coranul este ambiguu față de esență lui Iblis, fiind în același timp considerat unul dintre îngeri (Coran 2,34), dar și unul dintre Djinni 18,50. Coranul afirmă că Djinni locuiesc în “cerurile inferioare”, ei fiind identificați în coran cu zitatile păgâne cărora li se închină necredincioșii 6,100.128;34, 41; 37,158; 72, 6). Coranul prezintă credință locuitorilor din Mecca inlegatura dintre Allah și Djini 72,6, O proiecție a sistemului religios arhaic, invocandu-i pentru a le cere ajutorul
Djinn () [Corola-website/Science/328718_a_330047]
-
Solomon în Surrah 2, 102 și 21,82, enumeră puterile pe care le are “ punând diavolii la lucru” astfel încât are puterea de a stăpânii vânturile de a construi, în Surrah 38, 34-40, Subliniindu-se originea necurata a puterilor sale . Zeitățile păgâne sunt desemnate nu numai prin termenul Al - Shayatin, ci și prin termenul Djinn. Caracterul neutru este exprimat în Surrah 72, 1-2 unde se amintește despre primirea Coranului de către anumiți Djinni, la fel și în Surrah 46,29, unde o mulțime
Djinn () [Corola-website/Science/328718_a_330047]
-
Seria explorează povestea Regelui Arthur și legendele legate de ea din tr-o perspectivă feministă, dar și incorporând personaje și evenimente istorice, elemente de păgânism celtic și tradiții contemporane neo-păgâne. Printre temele frecvente ale seriei se numără conflictul ideologic dintre personajele păgâne și creștine, precum și credința că există înțelepciune în ambele tradiții. Elementul de legătură între romane este însuși Avalonul și ideea că unele dintre perechile de iubiți din cadrul seriei reprezintă reîncarnarea acelorași două suflete. Prezentată pentru prima dată în "Negurile", viziunea
Seria Avalon () [Corola-website/Science/328771_a_330100]