4,402 matches
-
p. 80): "Pasajele stelare, ale textelor Piramidelor sunt pătrunse de o poezie de o calitate excepțională: regăsim aici imaginația simplă și spontană a unui popor primitiv care se mișcă cu ușurință în mister." După cum am remarcat, doctrina soteriologică a Textelor Piramidelor nu este întotdeauna coerentă. Identificându-1 cu Ra, teologia solară insistă asupra regimului privilegiat al faraonului: 30 Anumite texte (Pir., 2007-2009) arată că trebuie adunate oasele regelui, iar membrele sale eliberate de bandaje pentru a se asigura înălțarea; J. Vandier a
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
champ des offrandes, pp. 16 sq. Asemenea încercări sunt cunoscute în numeroase tradiții arhaice. Ele presupun o inițiere prealabilă, comportând anumite ritualuri și anumite învățături (mitologie și geografie funerară, formule secrete etc.). Cele câteva aluzii care se găsesc în Textele Piramidelor constituie cele mai vechi documente scrise privind obținerea unei soarte privilegiate grație anumitor cunoștințe secrete, E vorba, desigur, de o moștenire imemorială, împărtășită și de culturile neolitice predinastice. În ideologia regală egipteană aceste aluzii inițiatice constituie mai degrabă o relicvă
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
transfigurat"40. Ceea ce contează pentru noi este faptul că Osiris devine progresiv modelul exemplar nu numai al suveranilor, ci și al fiecărui individ. Desigur, cultul său era popular deja în Imperiul Vechi; așa se explică prezența lui Osiris în Textele Piramidelor, în ciuda rezistenței teologilor heliopolitani. Dar o primă criză gravă, pe care o vom relata îndată, a pus brusc capăt epocii clasice a civilizației egiptene. O dată ordinea restabilită, îl găsim pe Osiris în centrul preocupărilor etice și al speranțelor religioase. Este
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
și al speranțelor religioase. Este începutul unui proces care a fost descris drept "democratizarea lui Osiris". Într-adevăr, alături de faraoni, mulți alții își declară participarea rituală la drama și apoteoza lui Osiris. Textele înscrise cândva pe pereții cavourilor ascunse în piramidele ridicate pentru faraoni sunt reproduse acum în interiorul sarcofagelor nobililor și chiar ale oamenilor lipsiți de privilegii. Osiris devine modelul tuturor celor care speră să înfrângă moartea. Un Text al Sarcofagelor (IV, 276 sq.) proclamă: "Tu ești acum fiul unui Rege
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Perioadă Intermediară (sau primul Interregn), a luat sfârșit în ~ 2050 cu venirea Dinastiei a XH-a. Restaurarea puterii centrale a marcat începerea unei adevărate renașteri. În timpul Perioadei Intermediare s-a produs "democratizarea" existenței post-mortem: nobilii recopiau pe sarcofagele lor Textele Piramidelor, redactate exclusiv pentru faraoni. Este singura epocă din istoria egipteană în care faraonul a fost acuzat de slăbiciune și chiar de imoralitate. Grație mai multor compoziții literare de un foarte mare interes se pot urmări profundele transformări care au avut
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
este despuiată de regalitate de către câțiva indivizi iresponsabili! Iată, oamenii se răzvrătesc împotriva Uraeus-ului regal! Care a pacificat cele Două Țări. Reședința regală poate fi rasă într-o oră!" Provinciile și templele nu mai plătesc taxele din pricina războiului civil. Mormintele Piramidelor au fost sălbatic jefuite. "Regele a fost luat de săraci. Iată, cel care fusese înmormântat ca un șoim (divin) zace acum pe un (simplu) dric; ascunzătoarea piramidei e acum goală". Totuși, pe măsură ce vorbește, "profetul" Ipu-wer devine mai îndrăzneț și sfârșește
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
o oră!" Provinciile și templele nu mai plătesc taxele din pricina războiului civil. Mormintele Piramidelor au fost sălbatic jefuite. "Regele a fost luat de săraci. Iată, cel care fusese înmormântat ca un șoim (divin) zace acum pe un (simplu) dric; ascunzătoarea piramidei e acum goală". Totuși, pe măsură ce vorbește, "profetul" Ipu-wer devine mai îndrăzneț și sfârșește prin a-1 condamna pe faraon pentru anarhia generală. Căci regele trebuia să fie păstorul poporului său și totuși domnia sa făcea să troneze moartea. "Autoritatea și justiția
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
regele îl sfătuia pe fiul său Meri-ka-re: Nu strica mormântul altuia. Nu construi mormântul tău din sfărâmături". Cântecul Harpistului evocă jaful și distrugerea mormintelor, dar din motive cu totul diferite. "Zeii care au trăit odinioară (i. E. regii) și odihneau în piramidele lor, și, de asemenea, morții beatificați (i. E. nobilii) îngropați în piramidele regilor - lăcașurile lor nu mai există! Privește ce au devenit! Zidurile sunt sparte, și casele lor nu mai există, ca și cum nu ar fi fost nicicând!" Dar pentru autorul poemului
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Nu construi mormântul tău din sfărâmături". Cântecul Harpistului evocă jaful și distrugerea mormintelor, dar din motive cu totul diferite. "Zeii care au trăit odinioară (i. E. regii) și odihneau în piramidele lor, și, de asemenea, morții beatificați (i. E. nobilii) îngropați în piramidele regilor - lăcașurile lor nu mai există! Privește ce au devenit! Zidurile sunt sparte, și casele lor nu mai există, ca și cum nu ar fi fost nicicând!" Dar pentru autorul poemului, aceste nelegiuiri nu fac decât să reconfirme misterul impenetrabil al morții
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
ale Cărții Morților, capitolul 125, este consacrat judecății sufletului în marea sală zisă a celor "Două Mă'af6'1'. Inima mortului este pusă pe 61 Cf. exemplele citate de A. Piankoff, Litany, p. 49, n. 3. 62 încă în Textele Piramidelor, Atum emană zeii din propria sa ființă. Sub forma sa primordială din Șarpe (cf. § 26), Atum, de asemenea, a fost identificat cu Osiris (ceea ce presupune că el însuși poate să "moară") și, prin urmare, cu Horus; cf. textele citate și
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
of radiocarbon"; a se vedea un expozeu limpede, adus la zi, la Colin Renfrew, Before Civilization, pp. 48-83. După cum se știe, cele două "revoluții" - "Carbonul 14" și dendrocronologia - au modificat radical cronologia preistoriei europene. 21 Amintim că, în Egipt, primele piramide din piatră au fost ridicate către ~ 2700. E adevărat că aceste piramide aveau predecesoare din cărămidă, dar rămâne o realitate faptul că înainte de ~ 3000 nu se cunoaște nici un monument din piatră egiptean comparabil cu megaliții Europei Occidentale: cf. Renfrew, op. Cit
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Colin Renfrew, Before Civilization, pp. 48-83. După cum se știe, cele două "revoluții" - "Carbonul 14" și dendrocronologia - au modificat radical cronologia preistoriei europene. 21 Amintim că, în Egipt, primele piramide din piatră au fost ridicate către ~ 2700. E adevărat că aceste piramide aveau predecesoare din cărămidă, dar rămâne o realitate faptul că înainte de ~ 3000 nu se cunoaște nici un monument din piatră egiptean comparabil cu megaliții Europei Occidentale: cf. Renfrew, op. Cit., p. 123. 22 A se vedea documentația la C. Renfrew, op. Cit., pp.
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Militaru, „Car frumos cu patru boi”, în Romanțe, Ed.Muzicală, 1984, p. 79). 7. G. Topîrceanu, „Noapte de iarnă”, în Balade vesele și triste și alte poezii, ediție citată, 1966, p. 66. Mai aproape de denumirea lor științifică e versul „Ca piramide, se înșiră plopii” dintr-o traducere a Demonului lui Lermontov, făcută de Ioan R. Rădulescu. (Viața Romînească, 2, vol. 5, 1907, p. 14) 8. G.Coșbuc, „Cîntecul fusului”, în Versuri,ediția cit., p. 16; M. Eminescu, „Și dacă...”, în Poezii
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
este una din stațiunile noastre climaterice, care prin popularitate și aprecierea de care se bucură, aproape că nu mai trebuie prezentată. În decursul istoriei sale, un complex de factori favorizanți au contribuit din plin la ridicarea acestei stațiuni, În vîrful piramidei turismului românesc. Amplasată pe Valea Prahovei, la poalele muntelui Furnica, pe panta sa estică și desfășurîndu-se oarecum În trepte la o altitudine cuprinsă Între 798 - 971 m, beneficiind de o climă montană (cu aer puternic ozonat, pur, bogat În radiații
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
DGASPC CS, angajaților ei, cel mai bine li s-ar potrivi Ierarhia trebuințelor lui Maslow, în care, dacă la început baza o reprezintă pentru aproape fiecare angajat trebuințele fiziologice, se urmărește mai târziu o trecere și la celelalte etape alcătuitoare piramidei lui Maslow. Motivația pentru muncă este determinată de o serie de factori motivaționali intrinseci și extrinseci. Ținând cont și de acest aspect, pentru cei ce se angajează într-o instituție care se ocupă de protecție socială, mai precis de protecția
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
care se constituiseră deja, și care în opinia sa urmează o serie ascendentă care nu poate fi modificată sau răsturnată, începând cu matematica, astronomia, fizica, chimia și încheindu-se cu biologia. La mijlocul secolului al XIX-lea, considera A. Comte, această piramidă rămâne incompletă, deoarece ea se oprește doar la științele viului. În opinia lui, știința care trebuia să încheie această piramidă și să devină "regina științelor" va fi tocmai noua disciplină, pe care o denumește "sociologie", care va avea menirea de
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
începând cu matematica, astronomia, fizica, chimia și încheindu-se cu biologia. La mijlocul secolului al XIX-lea, considera A. Comte, această piramidă rămâne incompletă, deoarece ea se oprește doar la științele viului. În opinia lui, știința care trebuia să încheie această piramidă și să devină "regina științelor" va fi tocmai noua disciplină, pe care o denumește "sociologie", care va avea menirea de a realiza studiul "pozitiv" al faptelor umane" (Chipea, 2006, p. 87). A se vedea și Gordon Marshall, Dicționar de sociologie
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
obiective? Contrar unei bune părți a opiniei publice, eu nu o subestimez deloc pe doamna Udrea. Domnia sa e ceva mai mult decât pare: o blondă sulfuroasă la care bizonul electoral grohăie pofticios, dar, finalmente, admirativ. Ascensiunea ei rapidă în vârful piramidei, dexteritatea cu care a folosit eficient trambulinele la îndemână (conjugale, profesionale, politice), stăpânirea de sine la lăturile răsturnate peste ea periodic de "presa ticăloșită", precum și rolul de declanșator al unor crize comandate de la Cotroceni, o fac demnă de interes și
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
anunțată, e remarcată mai întâi clădirea teatrului, construită din două scene: una mare și una mică, numită studio. Dacă aspectul exterior nu scoate cu nimic în evidență clădirea, interiorul se remarcă printr-o scară din lemn masiv, în formă de piramidă, care permite accesul spre sală din toate părțile. Teatrul reprezintă o pasiune națională, drept pentru care o populație care nu e atât de numeroasă are atât de multe teatre profesionale și de amatori 238. În paginile următoare ale revistei mai
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
neguri suferința,/ Când mă cuprinzi în brațe, Mamă!”. Când exprimă dorul de acasă, poetul menționează fără echivoc: “Când zic “acasă”, parcă zic “sunt viu, respir, trăiesc”,/că-n rest mă strânge-n spate existența...” (în debutul poeziei Acasă). Așa cum vârful piramidei este prefigurat de prima piatră zidită în fundamentul ei, sperăm ca Teodor Ilincăi, în paralel cu excelentele prestații artistice de pe marile scene de operă ale lumii, să continue să scrie și să publice alte volume de poezii. Încheiem cu cuvintele
Lansare de carte by Carmen Manea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84305_a_85630]
-
femei dotate cu sâni din care țâșnește un lichid transformat în magmă primordială, jocuri mecanice unde se câștigă cranii de Caliban, degete cu față de Sad Man spân ce se mușcă reciproc și-și trag pumni cu brațe-surpriză, copii născuți bătrâni, piramide, roți, păduri, cuțite, trireme antice cu câte 24 de vâsle pe rând, apoi mulțimi de oameni, mai corect - figuri umanoide pe care se citește groaza, de bună seamă, că de-aia e film de groază, nu? Arta improvizației, de care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]
-
invățării • Descoperă maniera originală de a aborda un subiect comun mai multor discipline. Abordarea de tip transdisciplinar: • Transcede disciplinele, subordonându-le demersurilor personale de cunoaștere; • Disciplinele nu mai constituie punctul de focalizare al formării, ci modalități sau situații de învățare. Piramida - activități transdisciplinare: Scopul: Dezvoltarea deprinderilor de observare a formei piramidei; • Sistematizarea cunoștințelor referitoare la Piramidă; • Dezvoltarea capacității de comunicare; Dezvoltarea deprinderilor de relaționare și de comunicare în cadrul grupului; • Îmbogațirea vocabularului. Geografie • Se distribuie fiecărui elev o piramidă confecționată din carton
Abordarea con?inuturilor din punct de vedere al transdisciplinarit??ii by Ana Staicu,Daniela Sima () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84360_a_85685]
-
mai multor discipline. Abordarea de tip transdisciplinar: • Transcede disciplinele, subordonându-le demersurilor personale de cunoaștere; • Disciplinele nu mai constituie punctul de focalizare al formării, ci modalități sau situații de învățare. Piramida - activități transdisciplinare: Scopul: Dezvoltarea deprinderilor de observare a formei piramidei; • Sistematizarea cunoștințelor referitoare la Piramidă; • Dezvoltarea capacității de comunicare; Dezvoltarea deprinderilor de relaționare și de comunicare în cadrul grupului; • Îmbogațirea vocabularului. Geografie • Se distribuie fiecărui elev o piramidă confecționată din carton; Se solicită elevilor să numească corpul respectiv; Se cere elevilor
Abordarea con?inuturilor din punct de vedere al transdisciplinarit??ii by Ana Staicu,Daniela Sima () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84360_a_85685]
-
tip transdisciplinar: • Transcede disciplinele, subordonându-le demersurilor personale de cunoaștere; • Disciplinele nu mai constituie punctul de focalizare al formării, ci modalități sau situații de învățare. Piramida - activități transdisciplinare: Scopul: Dezvoltarea deprinderilor de observare a formei piramidei; • Sistematizarea cunoștințelor referitoare la Piramidă; • Dezvoltarea capacității de comunicare; Dezvoltarea deprinderilor de relaționare și de comunicare în cadrul grupului; • Îmbogațirea vocabularului. Geografie • Se distribuie fiecărui elev o piramidă confecționată din carton; Se solicită elevilor să numească corpul respectiv; Se cere elevilor să denumească țara pentru care
Abordarea con?inuturilor din punct de vedere al transdisciplinarit??ii by Ana Staicu,Daniela Sima () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84360_a_85685]
-
situații de învățare. Piramida - activități transdisciplinare: Scopul: Dezvoltarea deprinderilor de observare a formei piramidei; • Sistematizarea cunoștințelor referitoare la Piramidă; • Dezvoltarea capacității de comunicare; Dezvoltarea deprinderilor de relaționare și de comunicare în cadrul grupului; • Îmbogațirea vocabularului. Geografie • Se distribuie fiecărui elev o piramidă confecționată din carton; Se solicită elevilor să numească corpul respectiv; Se cere elevilor să denumească țara pentru care piramida este reprezentativă; Le putem sugera ca în prezentare să formuleze enunțuri de tipul: ”când spunem Egipt ne gândim la ...” . Tehnica vorbirii
Abordarea con?inuturilor din punct de vedere al transdisciplinarit??ii by Ana Staicu,Daniela Sima () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84360_a_85685]