3,646 matches
-
membrii Sfatului Țării, cei care votaseră în 1918 unirea cu România, au fost arestați și uciși. Pe tot parcursul primei ocupații sovietice au fost reprimați, arestați sau condamnați peste 86 000 locuitori. În noaptea de 12-13 iunie 1941 (simultan cu represiunea din Țările Baltice), au fost arestate și deportate în Siberia și Kazahstan, 18 392 persoane din R.S.S. Moldovenească, iar din celelalte părți ale Basarabiei ca și din Bucovina de Nord (teritorii ocupate de U.R.S.S. și incluse în R.S.S. Ucraina
Vărvăreuca, Florești () [Corola-website/Science/299843_a_301172]
-
de invazia franceză din 1812 și de Războaiele Napoleoniene, Alexandru I s-a afundat în misticism religios și iraționalism primitiv, ceea ce l-a împiedicat să adopte niște reforme necesare și cerute de populație. În schimb, țarul a intensificat sistemul de represiune a ideilor liberale și a tendințelor occidentale de modernizare care invadau Rusia în epoca post-napoleoniană. Ca urmare, multe societăți secrete, unele moderate, altele radicale, au început să apară în rândurile armatei și ale abia-formatei intelighenții. După moartea lui Alexandru I
Feodor Dostoievski () [Corola-website/Science/299191_a_300520]
-
declanșarea războiului, Dachau avea cea mai înaltă rată a șomajului din regiune. Odată cu inaugurarea în 1933, inițial în afara orașului, a primului lagăr de concentrare nazist, numele „Dachau” a fost legat, în mod nefast, de acesta și chiar de la început de represiunea extrem de dură care făcea parte din politica regimului nazist (1933-1945). Din orașul pictorilor, Dachau a devenit simbolul terorii naziste. După cel de-al Doilea Război Mondial orașul a fost treptat populat de refugiați din estul Germaniei, care în timp au
Dachau () [Corola-website/Science/299395_a_300724]
-
unde țăranii necooperativizați au continuat să dețină o poziție dominantă. În ciuda faptului că istoricii polonezi au estimat că între 200.000 și 400.000 au murit în timpul persecuțiilor politice postbelice, stalinismul în Polonia nu a atins culmile care au caracterizat represiunile comuniste din celelalte state satelite ale Moscovei. În iunie 1956, muncitorii din orașul industrial Poznań au intrat în grevă. În partid, dar și în rândurile intelectualității, au început să se ridice voci care chemau la reforme mai ample ale sistemului
Republica Populară Polonă () [Corola-website/Science/299409_a_300738]
-
afirmă la mijlocul romanului că „amor matris”, iubirea de mamă, este „poate singurul lucru adevărat în viață”. Un simbol interesant, vulturul, pe care doamna Dante îl invocă în "Portret" pentru a „scoate ochii” copilului neascultător, devine în viziunea lui Kimball emblema represiunii sexuale, impuse de educația catolică (vulturii imperiali sunt un simbol al Romei, deci ai Bisericii Catolice), amintind totodată de pedepsele unor eroi cuprinși de hybris, precum Prometeu și Oedip. Margot Norris crede că relațiile cauzale specifice narațiunii romanești sunt substituite
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
mai mic; la Olimpiada de iarnă din 2006, numărul sportivilor a fost de 2.633 din 80 de țări. Boicotul olimpic a apărut la Olimpiada de la Mebourne din 1956, jocuri boicotate de Olanda, Spania și Elveția pentru a protesta contra represiunii sovietice în Ungaria; în plus, Cambodgia, Egipt, Irak și Liban au boicotat Jocurile în timpul Crizei Suezului. În 1972 și 1976 un număr mare de țări africane au amenințat CIO cu boicotul Jocurilor Olimpice pentru a forța interzicerea participării Africii de Sud, Rodesia și
Jocurile Olimpice () [Corola-website/Science/298755_a_300084]
-
trimită delegații în oraș pentru a face investigații asupra mișcării greviste, urmând ca la întoarcere să prezinte un raport. La întoarcerea delegației după două zile, echipajele au fost informate despre greva pentru care marinarii aveau toată simpatia, ca și despre represiunea guvernamentală împotriva protestatarilor. Toți cei prezenți la întrunirea de pe nava "Petropavlovsk" au aprobat o petiție care avea 15 cereri: Din cele cincisprezece cereri, numai două aveau o legătură cu ceea ce marxiștii numeau "mica burghezie": țăranii nu prea bogați și meșteșugarii
Rebeliunea din Kronstadt () [Corola-website/Science/298799_a_300128]
-
boală s-a contopit cu cea a omenilor împilați și umili, cu iubirea pentru frumusețile României, cu dragostea de om și de natură. Pe vremea când locuia în cartierul Filantropia, Luchian a recepționat cu groază știrile care veneau de la sălbatica represiune a țăranilor din anul 1907. Mărturiile despre cum a înțeles artistul durerea țăranilor răsculați, stau în câteva lucrări de compoziție intitulate "1907" (acuarelă), "1907" (sanguină) și pastelul "Sfârșit 1907", în care sunt figurate convoaiele escortate de țărani zgribuliți care înaintau
Ștefan Luchian () [Corola-website/Science/297807_a_299136]
-
asupra supușilor, eliminarea treptată a justiției nobiliare și privilegiilor jurisdicționale asupra categoriilor privilegiate. Monopolul asupra exercitării violenței a fost imperfect, statele nereușind să elimine pe deplin formele sub-statale de exercitare a violenței, cele mai multe forme fiind asimilate crimelor și supuse unei represiuni sistematice. Cea de-a două problema era asigurarea legitimității corespunzătoare unor norme juridice, morale sau unor tradiții consacrate. Erau trei tipuri de legitimitate emise de Max Weber: legitimitatea rațională, realizată prin raportarea la anumite reguli fixate legal sau prin acord
Evul Mediu () [Corola-website/Science/297797_a_299126]
-
Europei care nu a fost desființată de comuniști. Orașul avea în perioada interbelică o importantă comunitate de evrei care alcătuiau cam 40% din populația totală a Lublinului. După Invadarea Poloniei de către germani în 1939, aici a avut loc o mare represiune împotriva localnicilor care au fost în bună parte deportați. Planul german era acela de a crește procentul populației germane de la 10-15% în 1939, la 20-25 %. . Orașul a devenit cartierul general al Operațiunii Reinhardt, care se ocupa cu exterminarea evreilor din
Lublin () [Corola-website/Science/297938_a_299267]
-
În 1834 a fost recreat județul Opoczno și până la Primul Război Mondial, Opoczno a aparținut . În 1828, populația orașului era de aproximativ 3.500 de locuitori, cu 342 de case. Ambele Rebeliuni poloneze în Congresul Poloniei ( și ) au dus la represiuni țariste, care au fost deosebit de grele în anii 1860. Opoczno a fost unul dintre centrele importante de insurecție, iar orașul a fost capturat temporar de rebeli la 31 ianuarie 1863. La începutul anului 1863 și în vara aceluiași an au
Opoczno () [Corola-website/Science/297930_a_299259]
-
petrece în aceste două poziții cheie ale unei mări atât de strâns legate de existența noastră”. Istoria veacurilor XIX și XX era sintetizată de Gheorghe I. Brătianu ca fiind “o luptă pentru Marea Neagră între Rusia și Europa”. În 1947, în cadrul represiunilor dezlănțuite de autoritățile comuniste, este înlăturat de la catedra universitară și de la conducerea institutului de istorie, în septembrie i se fixează domiciliu forțat și i se interzic contactele externe. La 9 iunie 1948 - odată cu reorganizarea Academiei Române, - care ia acum numele de
Gheorghe I. Brătianu () [Corola-website/Science/297964_a_299293]
-
sau în alte locuri de rugăciune, ci în cartierele de blocuri, respinse și uitate de sistem. Trimiterea echipajelor de poliție în cites nu este decât o măsură falsă în fața unei probleme care continuă să crească. În aceeași ordine de idei, represiunile creează o societate din ce in ce mai polițienească, cu camere de supraveghere omniprezențe, razii regulate și politicieni care nu fac un secret din „curățarea anumitor cartiere”. De fapt, această afacere bine organizată a drogurilor ține orașul în picioare: de la port, la cartierele îndepărtate
O carte poștală din Marsilia - fragmente* () [Corola-website/Science/296108_a_297437]
-
medicale și psihologice, precum și asistență juridică celor care au avut de suferit de pe urma unor grave încălcări ale drepturilor omului: printre beneficiarii serviciilor sale gratuite se numără refugiați, solicitanți de azil, persoane ajunse pe teritoriul României fără documente, supraviețuitori/toare ale represiunilor din țările de origine.
Nu ne-am născut în locul potrivit () [Corola-website/Science/296164_a_297493]
-
totdeauna, pentru că sunt săraci, musulmani și de etnie romă. Povestea celor patru generații este o poveste comună în istoria personală a celor mai multor familii de pe lumea asta: migrație și vapoare care nu ajung la destinație, despărțiri forțate, exploatare și represiune, supraviețuirea că forma de rezistență, lupta de zi cu zi pentru emancipare. Dar, în același timp, este o poveste strâns legată de un context local foarte specific: istoriile familiilor rome, ale familiilor care au migrat recent, ale familiilor sărace, care
Privind prin piele () [Corola-website/Science/296152_a_297481]
-
blocarea posibilitățior de avansare politică și auto-reprezentare. Istoric, persoanele de etnie romă au fost vizate în mod special de rasism pe aceste teritorii. Poveștile, călătoriile, luptele pentru emancipare ale persoanelor de etnie romă și ale familiilor mixte continuă rezistență în fața represiunii și invizibilizării - în piesa și în realitate. Transmiterea acestor povești - în teatru și în afara scenei - are o semnificație puternică, în contextul în care societatea rasistă nu vrea ca ele să fie auzite și face tot posibilul pentru a le bloca
Privind prin piele () [Corola-website/Science/296152_a_297481]
-
anticomuniste drept amenințătoare din moment ce o legitimare a lor ar duce complet în derizoriu războiul pe care aceste</spân></spân><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO">a</spân></spân><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO"> îl poartă cu fantasma represiunii, din strania postura de voci disidente anticomuniste, care luptă împotriva unui regim care nu mai există.</spân></spân></p> Cosmina <spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO">Tănăsoiu mai arată și că discursul post-comunist s-a format ca răspuns la
Realism socialist și gen - Despre dreptul de a privi și interpreta arta trecutului recent dintr-o perspectivă feministă locală () [Corola-website/Science/296130_a_297459]
-
câtă vreme costurile sale se ridică la numeroase milioane de dolari, iar mijloacele de distribuție și expunere se găsesc în mâinile dușmanului? Cum să asiguri continuitate procesului de lucru? Cum să ajungi cu acest cinema la popor? Cum să învingi represiunea și cenzura impuse de sistem? Întrebările care se pot extinde în toate aceste direcții, îi conduceau, și încă îi conduc pe mulți, la scepticism și la eschivare. „Nu poate exista un cinema revoluționar înaintea revoluției”; „cinemaul revoluționar nu a fost
Spre un al Treilea Cinema (Spre un cinema al periferiei). Partea I () [Corola-website/Science/296169_a_297498]
-
și scrisă împreună cu colectivul de actrițe și include o serie de experiențe ale rudelor lor. Ambele</spân><spân lang="fr-FR"> piese </spân></spân><spân style="font-size: medium;"><spân lang="fr-FR">leagă, prin intermediul poveștilor documentare, un argument politic contemporan referitor la represiunea sau presiunile ideologice care-i vizează pe refugiații de război și migranții economici care ajung astăzi în Europa de Vest de niște narațiuni istorice despre marile trasee migratorii generate de catastrofe istorice. Fără interactivitatea din</spân></spân><i> </i><spân style="font-size
Povești și povești. Despre piesa de teatru „Corp străin” () [Corola-website/Science/296176_a_297505]
-
a fost la putere a adus câteva schimbări politice importante. Schimbările de personal și investigațiile legate de corupție au încetat. Cernenko a fost apărărtorul unor investiții crescute în domeniile industriei bunurilor de larg consum, serviciilor și agriculturii. În această perioadă, represiunea KGB a disidenților sovietici a crescut. Deși Cernenko a cerut reluarea politicii de "destindere", s-au făcut prea puține progrese pentru apropierea pozițiilor divergente ale principalilor actori de pe scena politică mondială. Uniunea Sovietică a boicotat Olimpiada de vară din 1984
Istoria Uniunii Sovietice (1953-1985) () [Corola-website/Science/298433_a_299762]
-
puțină vreme din epoca persecuțiilor antireligioase sovietice. Aceia care apără acest punct de vedere al Bisericii ortodoxe ruse, văd prozelitismul catolic sau protestant ca o concurență neloială făcută bisericii ruse care de-abia își revine după 70 de ani de represiune comunistă. Pe de altă parte, mișcările religioase mai mici (în mod particular baptiștii ca și membrii altor culte protestante, aduse în Rusia de misionari occidentali în ultimul deceniu) simt că statul acordă un suport inechitabil unei religii și reprimă altele
Biserica Ortodoxă Rusă () [Corola-website/Science/298497_a_299826]
-
dese zboruri demonstrative pe deasupra capitalei. În 1933, Gorki a publicat o carte dezonorantă despre Belomorkanal, canal realizat exclusiv cu munca forțată a deținuților din Gulag, prezentat ca un exemplu de „reabilitare de succes a foștilor dușmani ai proletariatului”. Odată cu creșterea represiunii staliniste și îndeosebi după moartea lui Serghei Kirov, Gorki a fost plasat în mod neașteptat sub arest la domiciliu în casa sa din Moscova. I se aduceau în fiecare zi o ediție specială a ziarului "Pravda" în care nu se
Maxim Gorki () [Corola-website/Science/298521_a_299850]
-
organizatie socială rusă "Oбщественное движение" ("Mișcarea obștească"), au făcut apel la un procuror militar pentru revizuirea cazului lui Vlasov. Procurorul militar, un veteran al Armatei Roșii din al doilea război mondial, a ajuns la concluzia că prevederile legii reabilitării victimelor represiunii politice nu pot fi aplicate și în cazul lui Vlasov și a refuzat să ia în considerație cazul. Oricum, Articolul 58 (agitație antisovietică) în baza căruia condamnat Valsov, a fost eliminat din Codul Penal al Rusiei.
Andrei Vlasov () [Corola-website/Science/306983_a_308312]
-
și au avut trei fiii - Alexandru, Ștefan și Catherine. A patra fiica a doctorului , Elenă castorita Valimarescu. Fiul său, Constantin C. Angelescu Monteoru (1905-2000), a fost profesor de drept, decan al facultății de drept de la Universitatea din Iași. În anii represiunii staliniste a fost deportat la Canalul Dunăre-Marea Neagră. Copiii acestuia au fost Ioana Angelescu, colaboratoare a postului de Radio Europa liberă, căsătorită cu George Angelescu, oboist. Domnul oboist a luat numele soției.
Constantin I. Angelescu () [Corola-website/Science/307069_a_308398]
-
de moment ale acesteia. În anii regimului comunist a adoptat poziții conformiste în raport cu linia politică oficială, inclusiv atitudinea ostilă față de mișcarea națională evreiască, pe care o simpatizase în tinerețe („Scrisoare lui Ben Gurion”, etc.), și aceasta în plină perioadă de represiune a sionismului in România. Ludo a publicat, de asemenea, traduceri în limba română din scriitorul de limbă idiș Șalom Alechem, precum și din scriitorii ruși Mihail Saltîkov-Șcedrin, Maxim Gorki, Ilya Ehrenburg, unele în colaborare. Isac Ludo a decedat la data de
I. Ludo () [Corola-website/Science/307269_a_308598]