5,505 matches
-
fiindcă am spus ceea ce era de mult o concluzie în mintea lor războiul era o greșeală; trebuie să găsim calea cea mai bună de a ieși din această situație. Nu mă număr printre cei care au pledat pentru un program rigid de retragere a trupelor americane din Irak. Cred că președintele Bush a avut dreptate când a afirmat că o retragere rapidă ar putea conduce la o catastrofă, dar a greșit când a argumentat că prezența trupelor noastre ar putea preveni
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
Cleopatra a intrat în conflict, dascălul de retorică Theodocos și egipteanul Ahillas. S-au creat două tabere una o susținea pe Cleopatra ce se proclamase noua Isis, reîncarnarea zeiței Isis (faraonii erau considerați de origină divină), alta, în frunte cu rigidul Potheinos, îl susținea pe Ptolemeu al XIII-lea și vedea în tânăra pretendentă, un tiran. În această perioadă, primul triumvirat, constituit de liderii romani: Cezar, Pompei și Crassus, s-a destrămat după moartea lui Crassus și cei doi s-au
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
viitoare suverană, la paisprezece ani, Maria Antoaneta, supunându-se aranjamentelor politice și tentată să domnească într-o țară puternică a Europei, a plecat în Franța unde a fost primită cu ceremonial fastuos. Soțul ei, un tânăr scund, foarte timid și rigid, de șaisprezece ani, s-a simțit extrem de stingherit. Nunta s-a sărbătorit cu fast regal la Versailles. În alcov, dezamăgire pentru cei doi, el, complexat din cauza unei fimoze, nu și-a putut îndeplini rolul de soț. Șapte ani a durat
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
1789, a speriat-o pe țarină, a îngrozit-o violența revoluției pariziene, Ludovic al XVI-lea și Maria Antoaneta fiind ghilotinați. Toate acestea au făcut-o să-și schimbe atitudinile politice cu tentă iluministă. Spre sfârșitul vieții a devenit foarte rigidă sub influența lui Platon Zubov, cu 38 de ani mai tânăr, a căutat liniștea în ambianța grădinilor și, în urma unei congestii cerebrale, a murit, la 67 de ani, în 1796. A urmat la tronul Rusiei fiul ei, Pavel care, marginalizat
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
-și conceapă dansurile după imaginile pictate pe amfore. Dansa noaptea, în spectacole, pe Acropole, reînvia coregrafic atmosfera serbărilor închinate lui Dionysos. Unii au fost extaziați de spectacolele ei, alții le respingeau. Ea însă a înfruntat prejudecățile snobilor și ale moraliștilor rigizi, a oferit contemporanilor un mod de a trăi maternitatea ca drept și iubirea ca bucurie a vieții. Viața boemă s-a soldat cu doi copii a căror moarte stupidă, într-un accident, a marcat-o atât de mult, încât s-
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
în această statuie, un suflet. Era nevinovăția înotând deasupra greșelii. Fantine a primit greu lovitura "surprizei" din partea lui Tholomyès, un fanfaron superficial și vulgar, un student tomnatic ce friza prin anecdote piperate și versuri mediocre. Acesta va deveni un avocat rigid, mereu dornic de aventuri amoroase. Era îndrăgostită și însărcinată. S-a dezmeticit cu greu Fantine din "iluzia surprizei" și a plecat în orășelul Montreuil-sur-Mer. Acolo venise pe lume Fantine, în perioada directoratului, din părinți necunoscuți, fără nume de familie, doar
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
atitudini și comportamente proprii față de persoanele în cauză. * Luăm decizii în legătură cu persoana în cauză și modelăm relații în baza acestor decizii. Dar costuri? * Pot fi corelații iluzorii, menținute inconștient, care conduc la concluzii eronate. * Pot fi învățate incorect, suprageneralizate și rigide. * Ne pot influența negativ comportamentele și deciziile în legătură cu ceilalți; au un rol foarte important în apariția, dezvoltarea și practicarea atitudinilor și comportamentelor discriminatorii. Nu sunt numai descrieri, ci și prescrieri (nu ne spun cum suntem/cum sunt alții, ci și
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
cuvinte, germanii își luau măsurile de precauție, în situația în care votul populației din aceste teritorii ar fi fost favorabil separării de Germania, dar, în compensație pentru această ofertă de reparații, nu a fost dispusă să accepte altceva. În fața poziției rigide adoptate de puterile occidentale, Ministerul de Externe a cerut guvernului să respingă semnarea tratatului, motivând că "adversarii nu au fost satisfăcuți de propunerile rezonabile ale Germaniei"534. S-a dezbătut chiar ideea unei rezistențe militare, dacă aliații vor încerca să
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
Cei care susțin ideea potrivit căreia substantivele proprii nu au semnificat duc mai departe teza apărată în secolul al XIX-lea de S. Mill, și, mai recent, de filosoful american S. Kripke 262. Pentru acesta, substantivele proprii ar fi indicatori rigizi, adică elemente care îl desemnează pretutindeni pe același individ. Așa ne-am putea imagina lumi în care Julien Sorel nu ar fi amantul Mathildei sau preceptorul copiilor domnului de Rênal, dar în care "Julien Sorel" ar desemna aceeași persoană. Substantivele
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
Henri IV ...", "pictorul căruia ...") care nu se bazează doar pe o cunoaștere enciclopedică, ci și pe anumite convenții romanești și, mai mult, pe presupunerea că textul ar fi coerent. De fapt, cum ar putea cititorul să știe că cel numit rigid "François Porbus" desemnează aceeași persoană precum cele două descrieri precise? Poate doar din istoria pe care o știe, însă este clar că lucrul acesta nu este obligatoriu: la fel de bine, acest personaj se poate să nici nu fi existat odată. Mai
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
depășește orice limită făcând să coincidă cumva universalul cu particularul. În afara contextului, ea nu are alt conținut semantic decât că este o formă de feminin, singular, că poate desemna astfel orice femeie. Folosit în romanul lui Flaubert ca un indicator rigid, "ea" face trimitere la o unică femeie care este pentru erou Femeia. De altfel, ca formă de "non-persoană", acest pronume trimite la un individ plasat în afara sferei vorbirii, cu tot ceea ce implică aici distanțarea ca punere în valoare. I se
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
lexicală, 230 contextul producerii, 51, 52 contract narativ, 95 coreferință, 316 cotext (vs context), 58 D dativ etic, 67 deictic, 55 deictic spațial, 57 deictic temporal, 57 demonstrativ, 333, 337 densă (funcționare ~), 266 descriere, 149, 312 descriere definită, 320 desemnator rigid, 320 direct (discurs ~), 204, 205 direct liber (discurs ~), 217 discretă (funcționare ~), 266 discurs narativizat, 209 dominantă secvențială, 290 dumneavoastră, 61 "discurs" (vs "povestire"), 106 E empatie, 322 endoforă, 315 enunț (vs enunțare), 47 enunțare vs enunț, 47 enunțător, 48 "enunțător
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
Numele lui vine din arabă și reproduce parțial un nume indigen. Tuaregii au un alfabet modern, pe care îl nu-mesc tifinag. 15 din cele 26 de caractere sunt similare semnelor din alfa- betul libian. Semnele sunt separate și au forme rigide, reprezentând mai ales figuri geometrice simple (bare, linii paralele, pătrate, cer- curi s.a.). Se scrie în toate sensurile: de sus în jos, de la stânga la dreapta, de la dreapta la stânga sau în spirală. Vocabularul cuprin- de detalii mai exacte atunci când se
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
modern sub raportul formei literelor și de integral sau simplificat sub raportul inventarului grafic. Evoluția scrierii românești în cadrul epocii de tranziție se poate atunci rezuma astfel: Liniile punctate ale acestui tablou sinoptic au însemnat în realitate o succesiune de ziduri rigide, a căror străpungere s-a făcut cu mari sforțări. Trecerea de la o fază la alta a presupus, de fiecare dată, depășirea unor obstacole, abolirea unor prejudecăți, învingerea unor inerții. A fost o adevărată luptă, îndelungată și dificilă, purtată însă cu
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
din Europa. În plus, din punct de vedere religios, este considerat pur și simplu ireductibil. Desigur, bascii sînt catolici ca și spaniolii. Însă ei interpretează catolicismul într-o manieră habotnică, fiind într-o mai mare măsură dominați de un cler rigid ce a transformat bisericile de țară în adevărate sanctuare ale graiului tradițional. Spre deosebire de preoții din alte regiuni ale Spaniei, preoții de aici își mențin și își exercită din plin influența asupra populației. Acest integrism se va reflecta și în concepția
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
noțiunii de națiune asupra aceleia de spațiu teritorial. Din nefericire nu este așa. Statul Madrid și-a pierdut na-ționalitatea odată cu poporul și cu teritoriul. Problema este însă că aceste comunități au tendința de a încarcera o națiune între granițe fixe, rigide. După acestea, pare imposibil să fii castilian în Catalania sau catalan în principatele Asturiei; tendința este aceea de-a dizolva individualitatea cetățeanului în acea naționalitate în mijlocul căreia trăiește. În felul acesta, naționalis-mele spaniole se îngustează la scară aproape microscopică; în
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
precizat structura acesteia 4. Alături de sărăcia acestor puține documente ale vânătorilor de reni, arta rupestră a Spaniei orientale oferă istoricului religiilor un material considerabil. Pictura rupestră naturalistă a paleoliticului superior s-a transformat, în "Levantul spaniol", într-o artă geometrică rigidă și formalistă. Pereții stâncoși din Sierra Morena sunt acoperiți de figuri antropomorfe și teriomorfe (mai ales de cerbi și mufloni) reduse la câteva linii și cu diferite semne (panglici șerpuitoare, cercuri, puncte, sori). Hugo Obermaier a arătat că aceste figuri
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
de mitologii "Hainuwele" și "Prometeu" și le raporta la civilizația paleo-cultivatorilor (vegecultura) și, respecți v, la aceea a agricultorilor propriu-ziși (cerealicultura)22. Distincția este, fără îndoială, reală. Totuși, în ce privește cele două tipuri de mituri de origine, ea este mai puțin rigidă decât considera Jensen, căci numeroase mituri explică apariția cerealelor pornind de la o ființă primordială jertfită. Să adăugăm că în religiile agricultorilor originea cerealelor este, de asemenea, divină; dăruirea de cereale oamenilor este adesea pusă în relație cu o hierogamie între
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
fost singura inovație a lui Akhenaton. În artele figurative, el a încurajat stilul numit apoi "naturalismul" de la Amarna; pentru prima oară limbajul popular a fost introdus în inscripțiile regale și în decretele oficiale; în plus, Faraonul a renunțat la convenționalismul rigid impus de etichetă și a lăsat să domnească spontaneitatea în relațiile cu membrii familiei sale și cu intimii săi. Toate aceste inovații se justifică prin valoarea religioasă pe care Akhenaton o acorda "adevărului" (ma'af), deci la tot ce era
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
omagiu permanent, începînd cu acest număr (9/1966), revista noastră va purta sub titlu numele primilor ei fondatori: George Bacovia și Grigore Tabacaru.” 1) Dar nu s-a făcut asta. Cazul e tipic pentru inerțiile și paradoxurile epocii, una deopotrivă rigidă și imprevizibilă, cînd „reconsiderările”2) se făceau rareori integral, sub toate laturile. Recunoscut ca intelectual progresist, animator cultural, pedagog și psiholog eminent, cu idei și acțiuni de pionier, Tabacaru n-a putut totuși primi dreptul (o reparație morală) de a
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
literar narativ, ca fiind două genuri sau forme diferite (Yagoda 14). Totuși nici o încercare de acest fel nu a reușit până la capăt. În cele din urmă problema apare atunci când încercăm să includem cele două genuri într-o categorie discretă dar rigidă, când de fapt cele două, deși sunt diferite, nu se exclud reciproc. Povestirile de călătorie aparțin unui gen de actualitate. Acel jurnalism literar narativ despre care discutăm aici este un gen modal, narativ. Dar firește că jurnalele de călătorie pot
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
de nobile și morale aceste aspirații ar putea fi. Mai mult, prin analiza atentă a lumii materiale, ceea ce va deveni evident va fi că ea nu este în nici un caz rațională și ordonată - fără să aibă vreo importanță cât de rigide vor fi convențiile, fie ele sociale, științifice, intelectuale, religioase ori estetice (romanța istorică este un exemplu al ultimei categorii), sau oricare combinație a lor. Literații naturaliști descoperă în calitatea aleatorie a lumii fenomenologice tema capriciului subiectului. Hamlin Garland, spre exemplu
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
evidență, deși ocupă o treaptă de jos în ierarhia socială. Pentru familiile de imigranți care își așteptau eliberatorul, temându-se în orice clipă că pot fi trimiși înapoi în Europa, iar lucrurile de care au fugit - pogromuri, sărăcie, structură socială rigidă - îi sunt necunoscute servitoarei germano-americane, deși când a sosit prima dată aici se poate să fi simțit aceeași teamă și să se fi așteptat să găsească o țară necunoscută și străină. În cele din urmă, dacă doar s-ar fi
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
de a identifica textele lui Crane și Mencken este una de a descoperi care dintre modalități predomină - iar la autori ca E. B. White vom avea parte de o încercare frustrantă pentru cei legați de formele retorice clasice mult mai rigide. O asemenea înțelegere ne-ar putea ajuta să distingem între eseul ceva mai tradițional și narațiunea nonficțională și jurnalism. În timp ce jurnalismul literar narativ, jurnalismul de senzație și cel de investigație pot să facă apel la tehnicile de scriere romanescă, este
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
nu a fost niciodată jurnalist, reprezentând astfel excepția de la regula conform căreia majoritatea autorilor analizați aici au profesat la un moment dat în viața lor ca jurnaliști. Astfel, el atrage atenția asupra pericolului de a adera la o clasificare prea rigidă. Apoi, romanul său poate fi privit atât ca un memoriu, cât și ca aparținând jurnalismului literar. Pe de o parte, acesta este orientat spre interior prin virtutea faptului că reprezintă amintirile lui Cummings despre sine. Pe de altă parte, este
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]