6,861 matches
-
că el îi cunoștea, bineînțeles, foarte bine rădăcinile biblice. Cum însuși explică, la el utilizarea acestui termen derivă din comparația pe care o stabilise între sacrificiul biblic al lui Isaacfffff și exterminarea evreilor. Dumnezeu îi cere lui Avraam să-i sacrifice fiul în "holocaust" (ola), ucidere urmată de o distrugere completă prin foc. Pentru Wiesel, Isaac este primul supraviețuitor, care-i învață pe ceilalți să supraviețuiască, s-o ia de la capăt și să continue să creadă. Anihilarea este astfel percepută ca
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
cu noua lui funcție, ale cărei caracteristici se precizau treptat: cea de a fi garantul poporului evreu în lumea întreagă. Pe de o parte, se amintea memoria eroilor din ghetoul varșovian, a căror ștafetă fusese preluată de combatanții care-și sacrificaseră viața pentru independență și pentru ca evreii să aibă o patrie; pe de alta, se ignora genocidul care încețoșa imaginea glorioasă a unui popor activ și învingător. Eroul căzut pe câmpul de luptă pentru apărarea țării devine figura centrală a renașterii
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
producția de bunuri specifice și alte cheltuieli legate de procesul de producție, cum ar fi dobînda la capital. Teza sa este preluată și de P.H. Wicksteed, H. J. Davenport și de alții. Ideea calculării costurilor plecînd de la posibilitățile ce sunt sacrificate e doar în aparență incompatibilă cu teoria ricardiană a costurilor de producție. În analiza sa privind factorii de producție, Wieser a arătat că limitarea cantităților de factori trebuie să conducă la situații în care valoarea produsului să nu coboare sub
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
onora, stîrnind și reactivînd ursul rus. Nu am, ca român, dar cred că e valabil pentru toți europenii din Est, nici o încredere că, în caz de pericol dinspre Rusia, vor veni cei din Vestul Europei să mă salveze. Nu-și sacrifică ei croasantul cu lapte de dragul meu. Iată deci un dosar cu probleme destul de grele ce revin în sarcina noii Comisii Europene de la Bruxelles. S-a căzut de acord între cei mari pentru o politică economică de relansare, oarecum apropiată de
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
geto dacilor, este preponderent de origine hitito armeană, în timp ce R1a, specific și dacilor, dar și slavilor, este de origine iraniană. Și totul devine explicabil dacă ne gândim la faptul că geto dacii și slavii au reprezentat elitele care s-au sacrificat, preluând sarcina apărării pământurilor noastre. A fost vorba de un risc asumat care avea să-și producă efectele în urma războaielor, reducându-le ponderea genetică. Aceste triburi, stabilite prin ținuturile noastre pe care le-au stăpânit vremelnic, și-au consumat, inevitabil
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
nimic nu păruse mai primejdios decât apucăturile autoritariste ale lui Al. I. Cuza, agravate de discordia politică. Renunțarea la democrația, în mâinile căreia ne încredințasem destinul, ne putea fi fatală. Deasupra clasei politice, mereu pusă pe gâlceavă și dispusă să sacrifice interesul național în numele unor cauze personale mărunte, a fost ales un prinț străin. La Carol I nu a contat proveniența sa dintr-o casă războinică germană, ci, cu precădere, înrudirea cu Napoleon al III lea, în condițiile în care Franța
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
susținerea ocupării. Această politică prudentă era bună în vremuri normale, dar atunci, în loc să economisim, noi am cheltuit în exces și nu pe programe pro-ductive, dimpotrivă. Această politică monetaristă e bună pentru calmarea inflației și susținerea cursului, dar asta înseamnă să sacrifici creșterea și ocuparea. Trebuie să ne stabilim prioritățile și să adecvăm mijloacele politicii bugetare și monetare în special. Istoria ne învață că în vremuri de criză sunt bune politicile keynesiste, de stimulare a cererii și de depreciere competitivă, iar după ce
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
economist dintre toți și alții, ca să avem o imagine mai bună asupra nucleului materialist al dialecticii non hegeliene și negative, al hedonismului utopic al Școlii critice. Teza subiectivității moderne este reconstruită pe baza modelului lui Ulise, care, pentru a supraviețui sacrifica vraja naturii exterioare pe altarul raționalității instrumentale, devenind astfel "protoimaginea individului burghez". Deci rațiunea eliberează de constrîngerile naturii, iar acest proces "se metamorfozează cum arată Andrei Corbea în prefața la Minima moralia, Editura Art, București, 2007, p.8 într-o
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
se metamorfozează cum arată Andrei Corbea în prefața la Minima moralia, Editura Art, București, 2007, p.8 într-o tot mai restrictivă extensie a dominației totalității asu-pra naturalului și individualului, prin care oamenii, maturizați prin rațiune întru autonomia in-dividuală, o sacrifică pentru a se supune de bunăvoie tentațiilor dominatoare ale edificiului social". Critica Școlii critice e nemiloasă, plină de patos lucid și vizează tot ce ne înconjoară ("adevărat e doar ceea ce nu se potrivește în această lume"), dar mai ales cedarea
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
mici, cu grade de libertate și specificități foarte diverse. Deci nu întotdeauna libertatea și democrația sunt consubstanțiale, ca în modelul occidental. Există țări democratice în care libertatea e foarte redusă, așa cum am arătat. Invers, în drumul spre libertate, unele țări sacrifică, chiar dacă numai temporar, sistemul democratic. Este cazul Chinei, cu spectaculoasa sa ascensiune recentă. Să fie acesta un model de urmat, alternativ celui occidental? 2.14. LUMEA ÎN 2020 Recent, Consiliul Național de Informații al S.U.A. a dat publicității un Raport
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
adică mai mult de cinci miliarde de dolari. Chiar și în perioada de încetinire a creșterii, întreprinderile ezită să reducă drastic cheltuielile cu cercetarea și dezvoltarea. Când conjunctura e neprielnică, acestea se diminuează, firește, dar numeroase întreprinderi nu-și mai sacrifică bugetele, și asta pentru că, cu cât o întreprindere inovează mai mult și aruncă pe piață produse noi, cu atât este mai importantă creșterea cifrei de afaceri, a productivității și a valorii sale la bursă. În zilele noastre, sectoarele în creștere
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
le-am putea invoca de bunăvoie. Cine nu-și dă seama că situația în materie de folosire a forței de muncă și a finanțelor publice ar fi mai rea decât cea pe care o cunoaștem? Și care consumuri ar trebui „sacrificate”? La ce să renunțăm? O întrebare importantă, căci ce este util și ce este superfluu în acest domeniu? Pe unde trece frontiera dintre adevăratele nevoi și cele false? Cu cât par mai legitime măsurile destinate să interzică sau să frâneze
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
op. cit., pp. 321-325. 16. În plus, nu putem separa noul destin al drepturilor omului de expansiunea universului de consum. Ridicând preocuparea pentru fericire privată la rangul de normă de viață, acesta a contribuit la descalificarea marilor viziuni ale devenirii, ce sacrificau individul pe altarul Istoriei și al Națiunii, el a revalorizat axa prezentului social și, corelativ, individul și drepturile sale ca fundament ultim și ca normă de organizare a vieții publice. 17. Jeremy Rifkin, L’âge de l’accès, La Découverte
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
sociale, femeile și-au mai găsit de lucru în partea de jos a ierarhiei de producție. Intrarea în fabrici s-a datorat restructurării economice profunde care a început în anii ’70. O dată cu procesul de raționalizare economică, slujbele bărbaților au fost sacrificate tot mai adesea în favoarea unei forțe de muncă mai ieftine și mai puțin calificate. Lucrătorii industriali bine plătiți au devenit redundanți și în locul lor au fost angajate femei, pe posturile necalificate de la liniile de asamblare. Faptul că au reușit să
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
integrarea regională și egalitatea genurilor, o cerință obligatorie" În linii generale, instituțiile și procesele de globalizare din Africaxe "Africa" agravează poziția marginală a continentului în cadrul diviziunii internaționale a muncii. Politicile neoliberale care favorizează creșterea economiei de piață la scară globală, sacrificând bunăstarea sau chiar viețile oamenilor din Africa, constituie o parte a acestei probleme. Acțiunile instituțiilor financiare internaționale și a nenumăraților directori executivi ai corporațiilor transnaționale vizează doar creșterea economică cu orice preț, chiar și cu cel al punerii în pericol
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
sindicală sud-coreeană din anii ’70 au participat muncitoare de la fabricile cu linii de producție, mai ales din industriile exportatoare, necesitând foarte multă forță de muncă și având un personal preponderent feminin. Moartea unui muncitor, Chunxe "Chun" Tae-Il, care s-a sacrificat protestând față de practicile abuzive ale companiei unde lucra (fabrica de confecții Chonggyexe "Chonggye, sindicatul"), a impulsionat mișcarea sindicală feministă din această industrie. Mama lui Chun, Leexe "Lee" So-Sun, casnică, a devenit liderul activității sindicale în domeniul confecțiilor și joacă în
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
iar după aderare, relații circumscrise vigorilor și reglementărilor juridic-instituționale și funcționale ale acquis-ului comunitar. Cercetarea noastră pornește de la premisa prevalenței eficienței economice a ISD în ceea ce privește economia românească, indiferent de țara de origine, astfel că această cerință nu trebuie să fie sacrificată sau neglijată acordând prioritate altor criterii care vizează apartenențe bazate pe principii extraeconomice la diferite entități economico-sociale și politice internaționale. O altă premisă se referă la așa-numitul prag de saturație al volumului de investiții străine directe în România din
Economia României sub impactul investiţiilor străine directe by Marinela Geamănu () [Corola-publishinghouse/Science/225_a_443]
-
18) și Williamson (1964, citat de Meier și Schier, 2006, p. 18) referitoare la impactul funcției de utilitate a managerilor asupra deciziilor de investiții la nivelul Întreprinderii. Se lansează ipoteza conform căreia managerii au tendința să-și urmărească propriile interese, sacrificând chiar profiturile acționarilor. Acționarii sunt cei care dețin titluri de proprietate (acțiuni) de la care așteaptă să obțină venituri, sub formă de dividende, dar și o creștere a valorii acestor acțiuni. Managerii sunt cei care posedă competențe, cunoștințe de specialitate și
Fuziuni şi achiziţii de Întreprinderi Particularităţi europene şi naţionale. In: Fuziuni şi achiziţii de Întreprinderi. Particularităţi europene şi naţionale by Mariana SEHLEANU () [Corola-publishinghouse/Science/227_a_211]
-
să putrezească neîngropat din porunca lui Creon, Antigona care se trage totuși, așa cum îi reamintește Ismena chiar la începutul tragediei, dintr-un neam blestemat să piară de moarte violentă (de esemplu, automutilarea lui Oedip ori sinuciderea Iocastei). Gata să se sacrifice pentru a fi pe placul morților ei îndrăgiți, pentru a respecta ceremonialul funebru al înmormântării lui Polinice, Antigona i se împotrivește lui Creon, care îi interzisese să se atingă de rămășițele pământești ale dușmanului său și cere vehement să fie
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
și de morminte”, dar, cu toate acestea, i se întâmpla să dorească să se plimbe prin sălile muzeului unde, așa cum zicea ea, „mi-am îngropat și sufletul, și copilul sufletului meu”. Iar Rubek-sculptorul regretă, la rândul lui, că și-a sacrificat propria-i fericire, că a pus imaginea plăsmuită din lutul mort mai presus de bucuriile vieții și ale dragostei. Statuia dezvăluie, așadar, sensul profund al ambiguității sale, grație transformării pe care i-o va impune sculptorul: alături de imaginea originară, de
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
travaliul de analiză, rememorarea copilăriei fiind cel mai adesea înțeleasă ca expresie a unei rezistențe decât ca o avansare psihodinamică. Din acest punct de vedere am putea spune că puberul transformă istoria copilului într-o subiectivitate infantilă și de-istorizată: puberul sacrifică copilăria pentru a se transforma în subiect și orice revenire la această copilărie apare ca o posibilă rezistență. Rezultat al perioadei pubertare, infantilul este însușirea subiectivă a reziduului sacrificial al copilăriei. Într-un anume fel travaliul puberului se opune rememorării
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
în elaborarea enunțurilor. Pe fondul sensibilității datorate pierderilor de confort prin recurența crizelor, cea actuală fiind resimțită aproape de toată lumea, această observație critică intră în uz pe calea cu formalități instantanee de asimilare (omologare) a găsirii vinovatului, care, se știe, trebuie sacrificat pentru a se restabili situația. Desigur, identificarea vinei nu este o operație intelectuală prea laborioasă, în sensul de argumentare și contraargumentare a soluției găsite, căci funcționează logica argumentului cauzal, conform căreia dacă ceva nu este în ordine în lumea forțelor
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
funcții pentru a ținti un scop randamental. Economia s-a ales la împărțirea funcțiilor cognitive cu blestemul de a legitima scopuri împotriva firii și împotriva intersubiectivității. Pentru a fi randamentale, părțile forțate de Economie să fie la un loc își sacrifică reciproc funcțiile naturale pentru a genera scopuri de consistență artificială. Și, ca și când acest dualism sacrificional nu ar fi suficient sieși, scopul este destinat să justifice, să legitimeze ordine. Acest lucru s-a întâmplat cumva firesc, întrucât ține de condiția umană
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
existențe. Lucrețiu asasinează ficțiunile, condamnă la moarte, calm, prin rațiune raționantă și rezonabilă, construcțiile strâmbe: cerul locuit, zeii răzbunători, religiile castratoare, speranțele legate de viața de apoi, mecanica sentimentelor, prejudecata monogamică, logica amoroasă. Pe pământ, ca și în cer, el sacrifică himerele pe imensul rug al filosofiei sale materialiste și mecaniciste. El își așază printre primii palatele conceptuale dincolo de bine și de rău. Lumea merge, târâș-grăpiș, pentru că majoritatea oamenilor se mint, se iluzionează, construiesc decoruri de teatru în care-și spun
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
cu statut special. „Greutatea” legitimației îl face pe ofițerul care aplică legea să se diferențieze de ceilalți profesioniști din următoarele motive (Stoian, Liță, 2000; Ionescu, 2003): a) Tipul organizației. Instituțiile militare (sau de tip militar) cer ca individul să se sacrifice pentru binele societății. Prin urmare, „individul” este mai puțin luat în considerare, scopul „grupului” fiind cel mai important. O organizație militară se concentrează pe pedepsirea individului, dacă acesta nu se ridică la standardele cerute. Atunci când un ofițer obține rezultate remarcabile
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]