3,846 matches
-
reprezintă mai mult sau mai puțin un eveniment. El e, ce-i drept, și filozof, dar nu „al artei”, ci filozof pur și simplu, cu Minima moralia. Eticul, ca materie de studiu, aparține antropologiei, dar morala ca disciplină normativă și speculație existențială aparține filozofiei, fiind de fapt principala ei finalitate (magistrul nostru, al lui Pleșu și al meu, nu admite asta, dar în domeniile noastre discipolatul fecund se confirmă prin „despărțire”). Andrei Pleșu e un critic de artă din familia unui
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
avut loc la televiziunea austriacă o emisiune de circa o oră... Emisiunea a fost transmisă în luna FEBRUARIE a.c. și a fost concepută de un ziarist care ne-a vizitat țara. Datele emisiunii erau total dezavantajoase țării noastre, făcându-se speculații pe seama aprovizionării, a iluminării străzilor, încălzirii, prezenței generale întunecate a capitalei și a altor localități, a stării unor ramuri ale economiei noastre etc., ceea ce a influențat în mod negativ opinia austriecilor în privința țării noastre (subl. D.I.) Rezoluție-semnătura ofițerului indescifrabilă: Tov.
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
cel mult amuza, întregul este altceva și nu putem concepe acest întreg procedând analitic, mai ales când acest întreg este omul." Prin urmare, ceea ce interesează este numai creația în întregul ei. Analizele cantitative și calitative cercetând "morbidul" sau "normalul" sunt speculații. Cui, ce-i pasă, la urma urmei, de ceea ce este în umbra paginii? * Așa ar trebui gândit, probabil, dacă umbra de dincolo de pagină ar rămâne totdeauna în spațiul ei, dacă nu ar transpare, uneori, în text. A o căuta cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
și corăbii 5 cu alte desene și sub alte auspicii socio-politice. Romane de tip Corsarul, al aceluiași Radu Theodoru (1984), au proiectat, pe un fundal naval medieval precar (acțiunea se petrece în vremea voievodului Mihai Viteazul), o literatură ieftină, cu speculații esoterice și intrigi simpliste, puțin atractive epic. Mult mai dedicate temei sunt romanele contemporanilor Bogdan Hrib (Somalia, mon amour, 2009) și Monica Ramirez (Kit black, 2011), dar arată prea subțiri estetic pentru a rămâne într-o veritabilă posteritate literară. Primul
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
dat culturii universale câteva mari contribuții originale, extrase și inspirate din seva adâncă a unor moduri de gândire și relaționare autohtone: dadaismul (Tristan Tzara), teatrul absurdului (Eugen Ionescu), nihilismul pesimist (Emil Cioran), mitul veșnicei reîntoarceri (Mircea Eliade). În lipsa așezării inteligibile, speculațiile curg, iar „teoria conspirației” se așază la locul ei în mintea oamenilor, avidă de coerență și simplitate, deși astfel de explicații nu sunt cu nimic mai valide decât cele prin care lumea este pusă la cale de spiriduși, zâne, duhuri
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
ceea ce mi se pare că nu strică imaginea noastră despre voievod. Oricum, studiile tânărului istoric te pun pe gânduri. CĂTĂLIN N-a ajuns om de știință s-ar zice că din prea mult orgoliu. Având calitățile unui cercetător - ușurință în speculație și un volum remarcabil de informație -, băiatul frecventa pe cercetătorii de la Academie și Muzeu, ca regretații Adrian Florescu sau Nicolaie Pușcașu, apoi pe Attila László, Victor Spinei, C. Iconomu, V. Chirica. De la fiecare a învățat câte ceva: tehnica săpăturilor arheologice și
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
artistic, care nu mai este gândit ca un obiect extern fix, ci ca o extensie a eului subiectiv al artistului: În ultimii ani, suprarealismul a stăruit asupra obiectului, cu ochi tot mai lucizi. Numai o asemenea atentă examinare a numeroaselor speculații publice, pe care acest obiect le-a generat (obiectul oniric, obiectul cu funcție simbolică, obiectul real și obiectul virtual, obiectul tăcut și inamovibil, obiectul fantomă, obiectul pierdut etc.), numai ea poate să permită înțelegerea deplină a tendinței actuale a suprarealismului
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
organizarea imperiului). Teologia icoanei (altfel spus: filosofia creștină a imaginii) ajunge în timpul iconoclasmului, pentru prima oară în gândirea monoteistă, la rădăcina vetero-testamentară a interdictelor dogmatice; acest lucru se petrece după ce iudeo-creștinismul depășește anumite dificultăți moștenite din gândirea greacă și din speculațiile de ordin ontologic asupra opiniei (dóxa), mímēsis-ului și fenomenului (noūmen). Cum această filosofie pornește din Grecia antică și din meditația "elinilor" asupra ființei și asupra limbajului, creștinismul bizantin, care le-a prelucrat cel dintâi, a fost
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
frazei, spontaneitatea exordiilor, trecerea firească de la planul material la cel alegoric, familiaritatea, indignările, întristările, mustrările, între-bările retorice sunt personale. Antim e un orator excelent și un stilist desăvârșit, echilibrand cu patos exacta mașinărie a cazaniei. El propune cu îndemînare ascultătorilor speculații teologice și transcendentalități, vorbind de sensul mistic al cuvântului Mariam, despre botezul cu apă și cu duh, despre mântuire, făcând cu grație exegeză subțire. Mai ales are darul de a izbi imaginația printr-un soi de caractere morale, evocând de
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
în pagini pline de vervă sarcasmul său de învins sentimental. Interesul este interior. Ștefan Gheorghidiu din Ultima noapte de dragoste, întîia noapte de război își face despre femeie o imagine irealizabilă. El ar dori-o și frumoasă și capabilă de speculația filozofică, de aceea exclamațiile soției "Uf... și filozofia asta" îl exasperează și se încearcă a-i face în patul conjugal o mică Einführung în metafizică, vorbindu-i despre eleați și heraclitieni. Soția se arată (efect mai mult al antipatiei scriitorului
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
Socotit multă vreme modernist al metaforei, Al. A. Philippide lua totuși poziție împotriva modernismului. Imaginea în poezia lui nu e un element de bază ci un simplu și firesc accesoriu. Sufletul îi e în marea contemplație, în ceea ce criticii numesc "speculație": Când suflă-n mine vântul cel curat Venit din Alpii cugetării pure, Sunt în adâncul meu ca o pădure Din care păsările guralive au zburat. Poetul fuge după năluca Gloriei, văzută romantic, ca o putere demonică: O simt mereu în
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
însă asupra bisericii orientale. Noi vedem substanța acestei biserici amestecată pretutindeni cu substanța etnică". Oriunde gîndito-rul nu găsește "preocupare de biserică" neagă calitatea spiritualității românești. Se vede ușor ticul Gherea-Ibrăileanu. Specificul național nu e determinat pe cale pozitivă ci obținut prin speculație sociologică și prefăcut în comandament. Un adevărat artist tradițional trebuie să îmbrățișeze preocuparea religioasă. Din considerații de politică bisericească, factorul rasă este ocolit și scriitorul ia poziție contra rasismului german și împotriva naționaliștilor care propun eliminarea evreilor creștini și refuzul
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
percepției de formă, mărime, greutate și natura materialului se realizează mai lent decât perceperea culorilor; lipsa de flexibilitate a activității cognitive, ceea ce justifică absența elementelor de creativitate și existența unei gândiri reproductive, concretă și practică, inaptă de abstractizări, generalizări și speculații în plan ideatic (sublinierea ne aparține - n.a.); fixație pe un anumit algoritm de rezolvare a problemelor care poate fi foarte greu depășit; dezvoltarea cu întârziere a limbajului; capacitate scăzută de organizare și coordonare a acțiunilor în conformitate cu o comandă verbală; eficiență
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
Durkheim continuă să fie de actualitate. Foarte clară este și diferența pe care Durkheim o instituie între religie și magie. Deși au multe în comun (credințe, mituri, dogme, ceremonii, sacrificii, lustrații, rugăciuni, dansuri etc.), totuși religia este mai orientată spre speculație și mai bine fundamentată teoretic. Magia, dimpotrivă, conține „tehnici elaborate”. Ambele rivalizează și concurează din punct de vedere istoric. Or, ceea ce diferențiază religia de magie ar fi, în opinia lui Durkheim, în primul rând generalitatea credințelor religioase. În al doilea
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
scape cât mai repede de problemele de sănătate și să-și continue activitățile, fără să dea prea multă atenție avertismentelor mele privind repercursiunile În timp ale bolii; alții foarte speriați și contrariați de ceea ce li se Întâmplă, deschiși la orice „speculație” privind boala și viitorul ei dar și concentrați În folosirea informațiilor pentru a-și forma propria concepție, suspicioși la sfaturile medicale, ca și cum „ar fi știut ei...”. Cel mai mult am fost impresionată, Însă, de acei pacienți cu boli cronice, la
CONTRIBUTII LA OPTIMIZAREA TRATAMENTULUI FIBROMIALGIEI PE PRINCIPII CRONOBIOLOGICE by GABRIELA RAVEICA [Corola-publishinghouse/Science/679_a_1132]
-
viziuni personale privind tratamentul bolnavului cu sindrom fibromialgic, pe care am dorit să le verific În cadrul acestei cercetări, pentru a aduce umilele mele contribuții Într-un sector considerat ambiguu și Învăluit, adeseori intenționat, Într-o aură de mister. Dincolo de toate speculațiile, pornind de la principiile medicinii bazată pe dovezi (evidence-based medicine) și a practicii bazată pe dovezi (evidence-based practice), care cer imperativ o studiere atentă a surselor bibliografice pentru selectarea doar a celor cu fiabilitate și credibilitate științifică, Înainte de a se decide
CONTRIBUTII LA OPTIMIZAREA TRATAMENTULUI FIBROMIALGIEI PE PRINCIPII CRONOBIOLOGICE by GABRIELA RAVEICA [Corola-publishinghouse/Science/679_a_1132]
-
sau egalitatea în libertate. Or, dacă ne gândim că societățile noastre nu reprezintă decât o mică parte din omenire, trebuie să recunoaștem că aceste probleme, care sunt încă ale noastre, aceste dezbateri care au încă, cred eu, o semnificație, aceste speculații filozofice care hrănesc încă reflecțiile noastre, toate acestea sunt totuși specific și poate îngust occidentale. Nu vreau să spun în nici într-un caz că pentru toate popoarele Africii sau Asiei nu contează problema egalității așa cum am discutat-o, sau
Libertate și egalitate: curs ținut la Collège de France by Raymond Aron () [Corola-publishinghouse/Science/84962_a_85747]
-
numit „velcro”, folosit astăzi de la pantofii sport până la banda tensiometrelor medicale. Leonardo da Vinci, pe care l-am menționat des în acest capitol, avea obiceiul de a nota codificat în caietele sale tehnicile folosite. S-au făcut tot felul de speculații legate de scrierea sa secretă, apărând chiar o carte de mare succes comercial, urmată firesc de un film. Adevărul este că da Vinci dorea să-și ascundă tehnica de ochii curioșilor, de aceea a adoptat o scriere inversată, pentru a
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
să fie subliniat chiar și cu aceste mijloace inadecvate), nici de o readucere a mitului sub specie temporis nostri (de vreme ce acțiunea se desfășoară într-un cadru indeterminat sau îndepărtat în timp). Semnificativă este piesa Zidarul (1981), care pornește de la o speculație dramatică promițătoare: scindarea personalității lui Manole în zece ipostaze, corespunzând celor zece meșteri. Însă dezvoltarea lasă de dorit, întrucât se abuzează de replici pretins sapiențiale sau tensiunea este potențată într-o manieră artificioasă. După 1989 T. s-a întors la
TARCHILA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290086_a_291415]
-
cel mai important fiind Îndreptățit la căderea în gol (1996; Premiul Asociației Scriitorilor din Cluj-Napoca) -, cu deosebirea că textul cunoaște aici o detensionare progresivă în sensul fluenței și al tranzitivității. În postură de eseist, Ț. mixează structura de curs universitar, speculația riscantă și tonul de popularizare. A scris și numeroase studii de istorie a României, care abordează cu precădere intervalul 1918-1920. SCRIERI: Semnul mișcării, pref. Al. Andrițoiu, București, 1986; Miresmele fulgerului, București, 1988; Naufragiu în limita bunului simț, Oradea, 1991; Poverile
ŢEPELEA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290149_a_291478]
-
estul Indiei, în care apare buddhismul, era mai puțin brahmanizat, însă destul de efervescent. Astfel, filosofia Upanișadelor oferea tradiției o cale de cunoaștere (jñana) și era preocupată de rolul actului și retribuția faptelor bune. Medicii, împreună cu filosofii nyăya, se ocupau cu speculațiile despre rolul forțelor psihocosmice în organismul omenesc și de căile cunoașterii drepte. Astronomii meditau asupra uriașelor cicluri ale Universului. Ideile despre Sinele absolut, transmigrant de-a lungul acestor perioade, purtat de forța neînduplecată a faptei (karma), prinseseră de multă vreme
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
în istoria religiilor din India antică, ci s-a constituit pe o bază ideatică deja curentă atât brahmanică cât și non-ariană.. El a apărut cam în aceeași perioadă cu jainismul și aproape din aceleași rațiuni: brahmanismul oficial nu reușise prin speculațiile sale upanișadice să satisfacă nevoile spirituale ale adepților. Religia brahmanilor era egoistă. Săvârșitorii cultului se considerau puri în comparație cu ceilalți oameni. Ei își petreceau viața săvârșind practici religioase minuțioase și privindu-i ca pe niște criminali pe cei care nu observau
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
fost un zeu arhaic solar (în Mahăbhărata e amintit un zeu Budha, care personifica planeta Mercur - fiul zeului Soma, patronul Lunii) al cărui cult ar fi fost reiterat lent, până când, sub regele Aśoka, s-au instituit dogmele buddhiste. În pofida acestor speculații, care în principal îl consideră pe Buddha un personaj mitic sau un simbol solar, cei mai mulți dintre cercetătorii contemporani sunt de acord cu faptul că Buddha a fost o persoană istorică care mai tîrziu a fost divinizată. Această poziție este confirmată
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
contemplative indiene; el le completează. „Buddha s-a ridicat de pe solul yogăi; oricâte noutăți ar fi adus el, yoga a fost tiparul în care i s-a format gândirea”. Iluminatul se opune atât ritualismului brahmanic, cât și ascetismului exagerat și speculațiilor metafizice. Prin urmare el reia, intensificându-le, criticile deja formulate de contemplativii upanișadici la adresa ritualismului fosilizat și împotriva exceselor ascezei (tapas); pe de altă parte, el se opune pretenției - reprezentate mai ales de Upanișadele clasice - de a obține eliberarea doar
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
acestui aspect esențialmente concret al doctrinei sale, Buddha a fost considerat cel dintâi psiholog „practic”, iar calea propusă de el a fost numită psihologie filosofică sau filosofie psihologică. Edward Conze califica filosofia buddhistă ca „pragmatism dialectic”, întrucât susținea că toată speculația care nu servește în mod direct la obținerea eliberării este vană și inutilă. Sfaturile, recomandările și comportamentele prescrise de doctrina buddhistă configurează o filosofie pragmatică de viață, o aspirație la autonomie interioară, la pace și la abandonul întregii veleități a
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]