11,661 matches
-
soap opera a adus Turciei 130 de milioane de dolari! Unele seriale turcești atrag mai mult femeile, altele au audiență predilect masculină, dar au fost și din cele cu tentă politică, ca Ayrilik care, descriind din punct de vedere musulman subiectiv viața palestinienilor sub ocupație militară israeliană, a stârnit valuri de proteste. Citește mai mult Serialul turcesc „Sultan” subintitulat “Veacul magnific”, realizat de Tims Productions, face furori în 43 de țări și e urmărit de 200 de milioane de telespectatori. Dramele
MAGDALENA BRĂTESCU [Corola-blog/BlogPost/375159_a_376488]
-
soap opera a adus Turciei 130 de milioane de dolari! Unele seriale turcești atrag mai mult femeile, altele au audiență predilect masculină, dar au fost și din cele cu tentă politică, ca Ayrilik care, descriind din punct de vedere musulman subiectiv viața palestinienilor sub ocupație militară israeliană, a stârnit valuri de proteste.... XVII. POIROT - UN PERSONAJ FASCINANT, de Magdalena Brătescu, publicat în Ediția nr. 1249 din 02 iunie 2014. E un tip bizar cu o mustăcioară ferchezuită în formă de cârlig
MAGDALENA BRĂTESCU [Corola-blog/BlogPost/375159_a_376488]
-
VŚI Autor: Sorin Cristian Moisescu Publicat în: Ediția nr. 2168 din 07 decembrie 2016 Toate Articolele Autorului Provine din sufixul turcesc -mıș, cu alomorfele -mıș, -miș, -mus, -müș, cu care se formează în limba turcă tema timpului trecut subiectiv, ce îndeplinește și funcția participiului timpului trecut. În idiomul spoitorilor cu sufixul -m`Vśi se realizează participiul verbelor turcescoide. Virtual, toate verbele de origine turcă adaptate paradigmelor rrome pot face participiul în -m`Vśi. La unele
SUFIXUL PARTICIPIAL -M`VŚI de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 2168 din 07 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372653_a_373982]
-
pe care le poate conține.Jean Starobinski în eseul”Boala-un accident al imaginației “, din cartea “Relația critică “, p.194, rezumă o întreagă direcție filosofică. Acest medic și eseist genevez a studiat tradiția observării legăturilor dintre maladie și expresia ei subiectivă.Concluzionând, la sfârșitul considerațiilor sale, să inverseze relația de dependență a psihicului în raport cu biological și cu patologicul. În acest context Ragaiac are sete de viață, poate și a scriitorului, dar ceva maladiv. Vitalitatea este în mod paradoxal minată în interior
PASIONALITATEA CA REFLEX AL IMAGINARULUI ÎN RUSOAICA DE GIB I. MIHĂESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372733_a_374062]
-
confuzie care amestecă realul imaginarul. Cinismul acestuia, ca profanare sau cruzime, este aproape o componentă sadică, și pare paradoxal că în acest roman al așteptării unui ideal și al senzualității obsessive, se poate descoperii această determinare a stărilor de spirit subiective. Complicațiile livrești dau o teoretică notă de rafinament lui Ragaiac, în intenția lui Gib I Mihăescu, o combinare de ființă activă, romantică în sensul acelei haiducii, destul de schemati luate drept punct de reper în prima parte a romanului, și meditativ
PASIONALITATEA CA REFLEX AL IMAGINARULUI ÎN RUSOAICA DE GIB I. MIHĂESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372733_a_374062]
-
mult, întrucât știam că omul e ziarist la o publicație cu caracter incert, nici de dreapta, nici de stânga. Citisem unele luări de poziție ale lui și mi s-au părut contradictorii și uneori partizane. Mult prea partizane. Evident de subiective, aș zice. Din vorbă în vorbă am ajuns la problema sprijinului pentru cultură și la faptul că parlamentarii nativi ai județului nostru, aleși pe alte meleaguri ale țării, nu susțin suficient actul cultural al județului, ziarele , teatrul, arta, creația tradițională
AMICUL MEU ZIARIST de NICOLAIE DINCĂ în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372199_a_373528]
-
o femeie!), cu un păr negru foarte lung și cu ochii negri, extrem de carismatică ce vorbea fluent mai multe limbi: berberă, punică, greacă și latină... Toate considerațiile lingvistice de mai sus nu sunt decât speculații mai mult sau mai puțin subiective pe care le-am găsit postate pe internet. Pe mine , personal, m-a frapat cu totul altceva legat de numele reginei și despre aceasta vreau să vă vorbesc aici. O întrebare ar fi cea legată de numele Dahia, Dahina a
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
linie de adâncire a acestei viziuni integratoare, de mediere între polarizări teoretice și practice păgubitoare, se înscrie remarcabila schiță de teologie liturgică integrală publicată în 1993 de dogmatistul de la Sibiu - Pr. Prof. Ioan Ică sn. Depășirea clivajelor dintre aspectele obiectiv - subiectiv, sacramental - ascetic, comunitar - individual, se face aici din perspectiva unei viziuni a diverselor moduri de prezență/împărtășire a lui Hristos în Liturghie: în locașul Bisericii și în icoane, în cuvânt, în Scriptură, rugăciuni și cântări, și euharistic - scacramental, care însă
RECENZIE: „ÎMPĂRTĂŞIREA CONTINUĂ CU SFINTELE TAINE”- DOSARUL UNEI CONTROVERSE, MĂRTURIILE TRADIŢIEI. STUDIU INTRODUCTIV ŞI TRADUCERE DE DIAC. IOAN I. ICĂ JR., EDITURA DEISIS, SIBIU 2006, 532 PAGINI. d [Corola-blog/BlogPost/372268_a_373597]
-
o comoară de izvoare, mult folositoare, cu toate că unele au fost schimbate în conținutul lor și care astfel, nu au făcut altceva decât să servească modernismului ispitit. În general, Catehismele sunt foarte bune dar și în ele se strecoară, uneori, păreri subiective. 13. - Este nevoie, cumva, de o (re)catehizare a credincioșilor noștri cu privire la această problemă a Bisericii și nu numai, adică asistăm, cumva, la o „evoluție” istorică a acestei probleme?!... - Repet, numai Providența Divină va face lumină în privința cursului creștinismului nostru
ÎMPĂRTĂŞANIA ÎNSEAMNĂ CÂŞTIGAREA ÎMPĂRĂŢIEI LUI DUMNEZEU!... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372269_a_373598]
-
Suferinței până în contemporaneitate și dincolo de ea, ca o umbră amenințătoare a Nefericirii... Și, totuși... Și, totuși, am încredințarea că tocmai de aceea astfel de cărți trebuie scrise, și trebuie citite! Trebuie scrise fiindcă, dincolo de anecdotica lor individuală, de nota lor subiectivă, aceste cărți, ce ignoră în aparență beletristica, cumulează valențe documentare și de frescă socială, panoramând o lume vie, reală, lipsită de butaforie idilică, și inundată de o imundă suferință, față de care nu mai puțin imunda boemă riscă să devină o
JURNALUL „DEVENIRII PRIN SUFERINŢĂ” (GRIG GOCIU – “CĂMINUL RACOVIŢĂ”. CARTEA A III-A) de GABRIELA MIMI BOROIANU în ediţia nr. 2091 din 21 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379579_a_380908]
-
sale! zise vesel Solitarul. -Ce vrei să spui? ceru lămuriri Diplomatul. -Frate-meu este în pictură ceea ce se numește un expresionist. Ca și maeștrii cărora le este atribuit de cunoscători și de critica de specialitate, e preocupat să redea sentimente, senzații subiective, să exploreze, dacă pot zice așa, suferințele umane, cu interes deosebit pentru ilustrarea angoaselor, a stărilor exacerbate, ultratensionate. Potrivit conținutului artei sale, picturile se autodefinesc și printr-o spectaculozitate cromatică, printr-o estetică șocantă, prin culori stridente, contrastante, printr-o
CAP.4 de ANGELA DINA în ediţia nr. 1633 din 21 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379700_a_381029]
-
nu se dorește, de fapt, clarificarea elementelor esențiale ale Revoluției Române, dorindu-se o rezolvare statistică, care a creat, pe bună dreptate, controverse și nemulțumiri cu urmări imprevizibile în rândul revoluționarilor. Principiile care stau la baza noilor reglementări sunt total subiective, nepunând în valoare curajul și inteligența celor care și-au asumat în acele zile înlăturarea structurilor comuniste. Chiar și până la 22 decembrie 1989, ora 12,10, după voința arbitrară a inițiatorilor ordonanței amintite. Primul mare neadevăr vehiculat de 25 de
TABLETA DE WEEKEND (100+4): NA-ŢI-O FRÂNTĂ CĂ ŢI-AM DRES-O ! de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1520 din 28 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374692_a_376021]
-
DUMITRESCU. NEOBRĂZAȚII NU PRIMESC NICI MĂCAR COMPĂTIMIREA Autor: Aurel V. Zgheran Publicat în: Ediția nr. 1727 din 23 septembrie 2015 Toate Articolele Autorului „Vom spune ce ne place sau nu ne place și vom argumenta alegerile noastre. Și deși putem părea subiectivi, în enunțul editorial, mai mult ca sigur că după ce veți urmări emisiunea și argumentele noastre, ne veți da dreptate! Nu ne ascundem în spatele dicționarelor de jurnalism. Într-o piață media, în care toată lumea vorbește de obiectivitate, noi ne asumăm subiectivitatea
RĂZVAN DUMITRESCU. NEOBRĂZAŢII NU PRIMESC NICI MĂCAR COMPĂTIMIREA de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1727 din 23 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374758_a_376087]
-
media, în care toată lumea vorbește de obiectivitate, noi ne asumăm subiectivitatea.”, își explică, dislocat totalmente de o cât de aparentă umbră de nemodestie, propria competență, nesubiectiv, neobiectiv ci pur și simplu, jurnalistul, prezentatorul și realizatorul de emisiuni tv Răzvan Dumitrescu. „Subiectiv” peste poate de obiectiv, Răzvan Dumitrescu este un om de presă cu principii și conștiință subsumate profesionalismului jurnalistic nedictat niciodată de roza vânturilor politice, este un soldat în termen, al media, al infanteriei din media, în prima linie de front
RĂZVAN DUMITRESCU. NEOBRĂZAŢII NU PRIMESC NICI MĂCAR COMPĂTIMIREA de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1727 din 23 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374758_a_376087]
-
Bucovina”. A vorbit cursiv și a știut ce să puncteze, cu atât mai mult că era vorba de poezii în care se ilustra ținutul acelor oameni din sală. Însumate, versurile autorului Ioan Grămadă dădeau ceea ce bine sublinia vorbitorul: „...O cronică subiectivă a Bucovinei, o dare de seamă pentru acest ținut din partea unui fiu al locului care se simte dator să mulțumească timpului și spațiului în care și-a desăvârșit trăirile”. Da, în versurile sale, așa cum am constat după ce am parcurs acasă
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1417 din 17 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371676_a_373005]
-
la întrebările ce nu mai conteneau, scrupulozitatea greu ascunsă, cu care gusta fiecare fel de mâncare, complet necunoscut, obiceiurile diferite ale persoanelor pe care abia le cunoscuse și care se așteptau de la el să fie la înălțimea elogiilor făcute de subiectiva lui iubită, îl obosiseră peste măsură. Dorea cu disperare să se retragă împreună cu Lea, să se relaxeze și să fie singuri, în sfârșit. Se pare că telepatia dintre ei funcționa încă, destul de bine, deoarece Lea puse capăt serii, cu un
DILEME ( FRAGMENT 34) de SILVIA GIURGIU în ediţia nr. 2287 din 05 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375662_a_376991]
-
noastre uriași— zic noastre, pentru că și eu mă trag din aceste locuri , deorece am crescut în vecini , în satul Bogata de Jos— așa cum au fost și în alte locuri , însă mie nu-mi prea vine a crede . Poveștile însă , sunt subiective și frumoase , cu un substract captivant și profund , ce-ți fură imaginația și te transpun parcă într-o altă lume pe care niciodată n-ai simțit-o și n-ai trăit-o , chiar în Ardeal tu însuși fiind . Povestea cineva
COMUNA VAD de IOAN DANIEL în ediţia nr. 2003 din 25 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375725_a_377054]
-
209 din 28 iulie 2011 Toate Articolele Autorului Ceea ce voi scrie în continuare va fi cu totul altfel decât v-am obișnuit până acum, poate va fi exact așa cum aș vrea să scriu eu mereu, reacție la realitatea imediată, trăită subiectiv și fără urmă de teamă, sau, cum spunea cineva, tocmai datorită sentimentului de teamă, apărând ca o înfruntare a lui... Zilele trecute am cristalizat gânduri și impresii variate, provenite din presa românească, din cartea pe care tocmai am început-o
IMPRESII DE VACANŢĂ de GIGI STANCIU în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369273_a_370602]
-
Adrian Ciolompea Publicat în: Ediția nr. 2133 din 02 noiembrie 2016 Toate Articolele Autorului Timpul curge? „Panta rhei”? Suntem cu adevărat călători prin timp? Poate că timpul, așa cum îl cunoaștem, cu trecut, prezent și viitor, nu există decât la modul subiectiv, iar în jurul nostru sunt doar schimbări care ating cu aripa lor luciul neted al conștiinței noastre creând unde abia vizibile, sau uneori, tsunamiuri care schimbă profund prezentul, singurul real, palpabil. Aceste emoții încerc să le surprind pe hârtie, precum un
SCURTĂ PREZENTARE DE AUTOR de ALIN ADRIAN CIOLOMPEA în ediţia nr. 2133 din 02 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/362231_a_363560]
-
intensă. ... Pentru evaluarea puseelor de activitate a LES ("flare"), medicul de specialitate utilizează indicele SELENA-SLEDAI FI ("Safety of Estrogens în Lupus Național Assessement Systemic Lupus Erythematosus Disease Activity Index Flare Index") prezentat în Tabelul 4. Acest indice necesită și evaluarea subiectivă a medicului. În acest sens, pentru evaluarea activității bolii, medicul de specialitate utilizează PGA ("Physician Global Assessement"), care este o scală analogă vizuală cu 4 puncte (Figura 1): 0 reprezintă absența bolii; 1 reprezintă boală cu activitate ușoară; 2 reprezintă
ANEXĂ din 9 mai 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282705]
-
p. 119, Hegel îi reunește pe inzi și pe greci pentru a concepe religia luminii: "lumina a fost deci privită ca obiectul care i-ar fi revelat omului conștiința absolutului. Opoziția cea mai înaltă, aceea dintre gîndire și ființă, dintre subiectiv și obiectiv, nu se afla încă aici; pentru ca omul să se opună pe sine naturii, era nevoie de conștiința-de-sine cea mai adîncă. Religia luminii este mai sublimă decît aceea a inzilor și a grecilor, dar în același timp o religie
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
care are ca scop liberarea spiritului. Substanțialitatea intelectuală este scopul, dar în filozofie ea este, în general, baza esențială, începutul; filozofarea este acest idealism potrivit căruia gîndirea este pentru sine, este baza adevărului. Substanțialitatea intelectuală este contrariul reflexiei, intelectului, individualității subiective a europenilor. La noi are importanță faptul că eu vreau, știu, cred, am păreri, determinat de motive care sînt ale mele, condus de liberul meu arbitru. Acestui eu i se atribuie o valoare infinită. Substanțialitatea intelectuală este la antipozii acestei
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
intelectuală este la antipozii acestei subiectivități, de pe poziția ei piere orice subiectivitate a eului; pentru subiectivitatea aceasta tot ce este obiectiv a devenit van, pentru ea nu există adevăr obiectiv, obligație, drept, astfel încît tot ce mai rămîne este vanitate subiectivă. Este în interesul nostru să ne întoarcem [171] spre substanțialitatea intelectuală pentru a îneca în ea această vanitate subiectivă împreună cu toată sfătoșenia și reflexia ei. Iată avantajul acestei poziții! Defectul acestei substanțialități intelectuale constă în faptul că, întrucît ea este
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
este obiectiv a devenit van, pentru ea nu există adevăr obiectiv, obligație, drept, astfel încît tot ce mai rămîne este vanitate subiectivă. Este în interesul nostru să ne întoarcem [171] spre substanțialitatea intelectuală pentru a îneca în ea această vanitate subiectivă împreună cu toată sfătoșenia și reflexia ei. Iată avantajul acestei poziții! Defectul acestei substanțialități intelectuale constă în faptul că, întrucît ea este prezentată ca țintă și scop pentru subiect, ca o stare care trebuie produsă în interesul subiectului, obiectivitatea în general
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
mai obiectiv, totuși ea este obiectivă numai într-un mod cu totul abstract, de aceea îi lipsește forma esențială a obiectivității. Tocmai acea substanțialitate intelectuală care rămîne în felul acesta pe plan abstracției are ca existență a sa numai sufletul subiectiv, și totul trebuie să-și găsească pieirea în el. După cum în vanitatea sus-amintită, în care ceea ce rămîne este numai puterea subiectivă a negării, piere totul, tot astfel acest abstract al substanțialității intelectuale nu conține decît evaziunea în vid și în
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]