30,907 matches
-
lucreze. Până în 1990 Karavaiciuk a fost cunoscut doar datorită coloanelor sale sonore pentru film și teatru, concertele sale fiind interzise, familia persecutată iar scrierile sale au fost confiscate, până în prezent, mulți nu sunt produse și stocate în arhive. Toate aceste interdicții l-au aruncat pe Karavaiciuk într-un con de umbră ce durează până în zilele noastre. Multe din compozițiile lui Karavaiciuk sunt total necunoscute în Rusia, bucurându-se însă de foarte mare succes în străinătate. Karavaiciuk a colaborat cu Serghei Parajanov
Oleg Karavaiciuk () [Corola-website/Science/326878_a_328207]
-
Piosul Jean îl sfătuiește pe tatăl sau să respingă fără mustrări de conștiință cererea lui Gotthold, astfel încât activele companiei să nu fie reduse. Gotthold Buddenbrook căzuse în dizgrație din cauza unei căsătorii care trecea în ochii familiei drept inacceptabile. El încălcase interdicția strictă a tatălui său de a se căsători cu o oarecare "Mamsell Stüwing". Astfel, nu cu o mare afacere profitabilă, înțelegându-se de aici că, în acest oraș comercial și previzibil se făcea tranșant diferența între clasele sociale - între mica
Casa Buddenbrook () [Corola-website/Science/325516_a_326845]
-
sa echipă a fost găsit vinovat mai târziu de abatere de la contract, deoarece AJ Auxerre, clubul său anterior, nu a fost de acord ca transferul să se efectueze, chiar dacă a fost decizia jucătorului. Mexès a fost suspendat, dar mai târziu interdicția a fost ridicată temporar. Mexès a jucat primul său meci în Serie A pe 12 septembrie 2004 împotriva Fiorentinei. În februarie 2005, recursul privind interdicția de șase săptămâni a fost respinsă și Mexès a fost suspendat până în luna aprilie, anul
Philippe Mexès () [Corola-website/Science/325660_a_326989]
-
să se efectueze, chiar dacă a fost decizia jucătorului. Mexès a fost suspendat, dar mai târziu interdicția a fost ridicată temporar. Mexès a jucat primul său meci în Serie A pe 12 septembrie 2004 împotriva Fiorentinei. În februarie 2005, recursul privind interdicția de șase săptămâni a fost respinsă și Mexès a fost suspendat până în luna aprilie, anul următor. Situația a fost în cele din urmă stabilită de Mexès, însă AS Roma a trebuit să plătească către Auxerre € 7 milioane de euro. După
Philippe Mexès () [Corola-website/Science/325660_a_326989]
-
plătească către Auxerre € 7 milioane de euro. După un sezon dificil, la clubul din capitală, Mexès a început sezonul 2005-06 pe banca de rezerve. Comportare nechibzuită a conducerii lui AS Roma în achiziționarea jucătorului a dus în 2005 clubul la interdicția de a semna cu alți jucători decât cei liberi de contract, această suspendare fiind temporar ridicată în luna august a aceluiași an. Dat fiind faptul că echipa nu a semnat cu niciun alt jucător din cauza interdicției, Mexes a devenit un
Philippe Mexès () [Corola-website/Science/325660_a_326989]
-
în 2005 clubul la interdicția de a semna cu alți jucători decât cei liberi de contract, această suspendare fiind temporar ridicată în luna august a aceluiași an. Dat fiind faptul că echipa nu a semnat cu niciun alt jucător din cauza interdicției, Mexes a devenit un jucător important pentru echipa lui Luciano Spalletti. Mexès a jucat nouă jocuri din zece posibile câteva pentru AS Roma din Cupa UEFA. De asemenea, el a jucat în finala Coppei Italia 2005-06. Echipa sa a terminat
Philippe Mexès () [Corola-website/Science/325660_a_326989]
-
cap, în inteligență adică, și acolo trebuie să fie lovit. Tot inteligența îl ajută să scape, să-și elimine adversarul. O crimă totuși, în legitimă apărare, care însă rămîne neaflată și nepedepsită. Parcă pentru a păstra echilibrul valorilor și puterea interdicțiilor morale oare funcționează altfel în condiții obișnuite, a doua crimă a lui Petrini este ispășită triplu, căci instanța îi cunoaște antecedentele și le consideră circumstanțe agravante, iar iubita îl părăsește la scurtă vreme după ieșirea de-a doua. Observarea violenței
Cel mai iubit dintre pământeni (roman) () [Corola-website/Science/325671_a_327000]
-
putea fi „sofrot Stăm”. În prezent, practic toate autoritățile iudaice ortodoxe, inclusiv ortodoxe moderne contesta femeilor dreptul de a copia un sul de Torá. În schimb li se permite scrierea de contracte de căsătorie Ketuba, copierea sulurilor Cărții Esterei, etc Interdicția menționată cu privire la femei nu există însă în congregații ale iudaismului reformat, conservativ și reconstrucționist. În anul 2003 o evreica din Canada, Aviel Barclay a devenit „soferet Stăm” autorizată, iar în 2007 Jen Taylor Friedman din Marea Britanie care se consideră ortodoxă
Sofer Stam () [Corola-website/Science/325703_a_327032]
-
bardul“), scrisă cu 12 ani în urmă de Hans Bergel. Martorul principal al acuzării a fost scriitorul Eginald Schlattner, dar a fost condamnat și el în noiembrie 1959 pentru "tăinuirea delictului de înaltă trădare" la doi ani închisoare corecțională cu interdicție civilă și confiscarea averii în întregime, pedeapsă care a fost compensată cu perioada de arest preventiv. Fratele său mai tânăr, Kurt Felix Schlattner, fusese deja arestat pentru nedenunț și condamnat la 6 ani de închisoare. Arestarea scriitorilor a fost efectuată
Procesul scriitorilor germani () [Corola-website/Science/325775_a_327104]
-
dreptul de proprietate al musulmanilor asupra Zidului plângerii, constata folosirea ulicioarei din fața zidului ca loc de trecere de către locuitorii cartierului arab Magharbe (al moghrabilor) și interzicea plasarea de bănci sau scaune sau orice fel de obstacole lângă Zidul Plângerii. Ultima interdicție de acest fel fusese emisă de autoritățile otomane în anul 1915 dar firmanul otoman a fost retras de îndată, la intervenția Haham Bași-ului. În 1928, Comisarul Districtual al Ierusalimului, Edward Keith-Roach, a acceptat o solicitare arabă pentru a impune
Zidul Plângerii () [Corola-website/Science/324996_a_326325]
-
acest fel fusese emisă de autoritățile otomane în anul 1915 dar firmanul otoman a fost retras de îndată, la intervenția Haham Bași-ului. În 1928, Comisarul Districtual al Ierusalimului, Edward Keith-Roach, a acceptat o solicitare arabă pentru a impune această interdicție. Astfel, ofițerul britanic staționat în zona Zidului a primit misiunea de a nu permite evreilor să se așeze în apropierea Zidului. Evreilor nu le era permis nici să separe femeile de bărbați printr-un paravan. În practică, această interdicție nu
Zidul Plângerii () [Corola-website/Science/324996_a_326325]
-
această interdicție. Astfel, ofițerul britanic staționat în zona Zidului a primit misiunea de a nu permite evreilor să se așeze în apropierea Zidului. Evreilor nu le era permis nici să separe femeile de bărbați printr-un paravan. În practică, această interdicție nu era aplicată în mod rigid, și existau situații în care se aducea un paravan separator atunci când numărul de credincioși era mai mare. La 24 septembrie 1928, în ziua de Yom Kippur sau Ziua Ispășirii, cea mai importantă dată a
Zidul Plângerii () [Corola-website/Science/324996_a_326325]
-
ca să se odihnească câteva momente. Cu toate acestea, nici nu a avut timp să se așeze că un ofițer arab a apărut și i-a luat scaunul de sub el”. Pe parcursul anilor 1930, la finalul Yom Kippur, tinerii evrei încălcau repetat interdicția suflării în shofar cea ce ducea la arestarea lor și urmărirea penală. Ei erau de obicei amendați sau condamnați la închisoare de la trei la șase luni. Pe parcursul războiului arabo-israelian din 1948, Vechiul Oraș împreună cu Zidul a fost ocupat de trupele
Zidul Plângerii () [Corola-website/Science/324996_a_326325]
-
s-a exprimat și prorocul Micha (Miheia) (4,1): Deoarece Muntele Templului are pentru religia iudaică statutul de loc cel mai sacru din lume, legislația religioasă evreiască cuprinde numeroase prevederi care se refera la intrarea în perimetrul Muntelui. Există numeroase interdicții ale vizitării locului de către „impuri”, neevrei, israeliți de rând și „cohanim” (adică evreii din neam de preoți). După Maimonide, și după dărâmarea Templului, locul unde s-a aflat își păstrează sfințenia. De aceea până în zilele noastre continuă polemica religioasă și
Muntele Templului () [Corola-website/Science/325011_a_326340]
-
în preajma unor oseminte, sau a stat într-o clădire unde se afla un mort. Purificarea necesară în aceste cazuri necesită folosirea cenușii provenite de la o vacă cu totul roșie, care este, însă, imposibil de găsit. Cine încalcă cu știință această interdicție este în primejdie de moarte (Karét). De aceea majoritatea credincioșilor practicanți ai iudaismului ortodox se feresc de a urca pe Muntele Templului. Alți rabini, mai ales din rândurile curentului național-religios sau sionist religios, și o minoritate din rândurile rabinilor ultraortodocși
Muntele Templului () [Corola-website/Science/325011_a_326340]
-
paradoxal „al treilea dintre cele două locuri sfinte” (Thalith al-haramayn). După tradiția islamică, o rugăciune pe esplanada moscheilor egalează în valoare o rugăciune în Moscheea Al Aqsa însăși, și face cât cincisute rugăciuni făcute în împrejurări obișnuite. Sfințenia locului pretinde interdicția tăierii de pomi. Din acest motiv pe Muntele Templului se află câțiva din copacii cei mai vechi din Palestina-Israel, mai ales măslini, chiparoși și sâmbovine. Sfințenia locului este legată în mare măsură de versetul (aya) coranic 1 din surata 17
Muntele Templului () [Corola-website/Science/325011_a_326340]
-
bunăstării materiale a copilului. Curtea a observat în final că hotărârea judecătorească letonă a fost executată într-un mod indiscutabil traumatic, iar instanțele australiene au impus o serie de restricții rigide cu privire la dreptul mamei de a-și vizita copilul, inclusiv interdicția de a vorbi cu fiica sa în limba letonă. Având în vedere cele menționate, Curtea a concluzionat că a existat o încălcare a articolului 8. Curtea a respins toate celelalte plângeri formulate de doamna X respingându-le ca fiind inadmisibile
X vs. Letonia (returnare) () [Corola-website/Science/325099_a_326428]
-
Otto a bănuit că este vorba de o trădare și a solicit liberă trecere către și dinspre locul de întâlnire. Fiind tratat cu refuz, el a renunțat să se mai prezinte la întâlnire, drept pentru care a fost pus sub interdicție imperială și deposedat de stăpânirea asupra Bavariei, în vreme ce moșiile sale din Saxonia au fost devastate. Otto nu a reușit să obțină niciun sprijin în Bavaria, însă a strâns o armată din rândul saxonilor, cu care a întreprins mai multe campanii
Otto de Nordheim () [Corola-website/Science/325203_a_326532]
-
redus și chiar interzis (în diferite culturi) accesul la registre lingvistice de prestigiu cum ar fi limbajul ceremonialului religios, retorica politică, discursul legal, discursul științific și poetic etc. În aceste circumstanțe, femeile sunt adesea reduse la tăcere fie direct prin interdicții sau tabuuri explicite, fie indirect prin tirania nevăzută a obiceiurilor și mentalităților (Kaplan, 1986). Există societăți în care femeilor le este interzis să vorbească în afara caselor lor, sau în prezența superiorilor, sau le este interzis să pronunțe numele rudelor masculine
Critica feministă a limbajului () [Corola-website/Science/325264_a_326593]
-
moartea lui Frederic al II-lea să se reîntoarcă în posesia coroanei imperiale. Acesta hotărâre era defavorabilă pentru Ottokar al II-lea, deaorece trebuia să renunțe la Știria, Austria și Carintia. În 1276, Rudolf l-a plasat pe Ottokar sub interdicție imperiala și a asediat Viena. Asta l-a obligat pe Ottokar că în noiembrie 1276 de a semna un nou tratat prin care trebuia să renunțe la toate ducatele sale și să domneasca doar asupra Boemiei și Moraviei. Fiul lui
Ottokar al II-lea al Boemiei () [Corola-website/Science/325305_a_326634]
-
contacte cu argentinienii au avut loc încă din aprilie, forța expediționară britanică fiind urmărită de avioane Boeing 707 argentiniene în timp ce se deplasa spre Sud. Multe astfel de zboruri de recunoaștere au fost interceptate de avioanele Sea Harrier în afara zonei de interdicție impuse de britanici. Aceste avioane neînarmate nu au fost însă atacate deoarece încă se făceau demersuri diplomatice pentru rezolvarea crizei, astfel încât britanicii nu erau încă deciși să atace. În 23 aprilie, un avion brazilian comercial Douglas DC-10, aparținând VARIG Airlines
Războiul Malvinelor () [Corola-website/Science/324544_a_325873]
-
vulpe vânată de o ceată de broaște țestoase cu un singur picior". Sir Edmund rămâne loial, deoarece în calitate de regalist cunoscut el vede supraviețuirea regelui ca singura sa speranță de supraviețuire. El se teme, de asemenea, de răspândirea puritanismului, plin de interdicții morale (după descrierea sa, puritanii vor ""închide toate teatrele, vor decide că batistele de dantelă pentru bărbați sunt ilegale și eu nu voi putea găsi o față prietenoasă cu care să stau în Boulogne!""). În timpul scurtei absențe a lui Sir
Blackadder: The Cavalier Years () [Corola-website/Science/324665_a_325994]
-
altă parte, loialitatea față de instituția de presă de cine/ce este determinată de un contract juridic saunu de unul de onoare. David Randall afirmă, în mod paradoxal, că „Jurnalistul nu trebuie să datoreze loialitate nimănui", punând totul în ecuația unor interdicții, din care cea mai importantă este cea a angajamentului politic al jurnalistului. Dacă acesta dorește să adere la anumite idei, platforme, curente sau grupări politice, atunci trebuie să anunțe public acest lucru. Același lucru îl poate face explicit și o
Etică jurnalistică () [Corola-website/Science/324778_a_326107]
-
ca fiind tendențioase. De asemenea, este de la sine înțeles că un jurnalist nu poate ocupa, în același timp, și o funcție guvernamentală, decât dacă încetează calitatea de jurnalist pe parcursul ocupării funcției oficiale. În caz contrar, s-ar afla sub efectul interdicției dublei loialități. Etica profesională se naște pornind de la discurs, prin tematizarea sensibilității etice prezente, și ajungând la transformarea sa în practică efectivă. Așadar, aceasta ia naștere prin convertirea acestei sensibilități în norme obligatorii, punerea lor în practică, controlul respectării acestor
Etică jurnalistică () [Corola-website/Science/324778_a_326107]
-
care jurnalistul îl semnează la angajare. Deontologia este folosită astăzi cu două accepțiuni: Tezele deontologice nu devin normative și pragmatice decât atunci când sunt proiectate într-un cod autoimpus, la rândul lui asumat de o comunitate profesională. Codurile conțin de obicei interdicții și sancțiuni și deloc recompense, iar sancțiunile sunt de ordin moral sau disciplinar, niciodată sancțiuni penale. Instanțele obișnuite de judecată nu intervin în mod obișnuit în deciziile interne și respectă dreptul corpului profesional de a emite judecăți calificate în cazuri
Etică jurnalistică () [Corola-website/Science/324778_a_326107]