10,938 matches
-
ortodocșilor de către împărații arieni sausimpatizanți ai ereziei ariene, reacții în care de cele mai multe ori eraatacat și oJmoouvsio", aducându-se în mod obișnuit obiecțiile ridicateîncă la Sinodul niceean de către eusebieni.În această perioadă foarte frământată se desfășoară și impresionanta activitate de apărător neclintit al Ortodoxiei a Sfântului Ata-nasie cel Mare, cel mai strălucit reprezentant al frontului care seformase în jurul formulei de credință niceene.Teologia Sfântului Atanasie cel Mare este determinată, pe de oparte, de arianism, de nevoia de a combate și învinge
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
fărăsuflet al Domnului nu era decât o consecință a învățăturii greșitedespre divinitatea Lui, despre raportul Fiului cu Tatăl, mai ales aceas-ta din urmă a fost avută în vedere atunci când se vorbea de arianism, cealaltă fiind lăsată oarecum în umbră.Astfel, apărătorii dreptei credințe au combătut arianismul cudeosebire pe tema divinității Fiului, însă în chiar această merituoasă acțiune de combatere au apărut uneori învățături greșite, noierezii cu privire la omenitatea lui Hristos, din cauza necuprinderii înîntregime a adevărului creștin. Dintre acești apărători ai Ortodoxiei,cel
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
în umbră.Astfel, apărătorii dreptei credințe au combătut arianismul cudeosebire pe tema divinității Fiului, însă în chiar această merituoasă acțiune de combatere au apărut uneori învățături greșite, noierezii cu privire la omenitatea lui Hristos, din cauza necuprinderii înîntregime a adevărului creștin. Dintre acești apărători ai Ortodoxiei,cel mai important este, fără îndoială, Sfântul Atanasie cel Mare, celcare, cu adâncă pătrundere și cu cea mai largă perspectivă, are învedere Ortodoxia în întregimea ei, nu numai vreo parte din ea, fiindtot așa de bun apărător al
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
acești apărători ai Ortodoxiei,cel mai important este, fără îndoială, Sfântul Atanasie cel Mare, celcare, cu adâncă pătrundere și cu cea mai largă perspectivă, are învedere Ortodoxia în întregimea ei, nu numai vreo parte din ea, fiindtot așa de bun apărător al divinității lui Hristos, ca și al omenitățiiSale, poate, mai bine zis, teolog al răscumpărării creștine, cu tot ceeace implică aceasta. Sfântul Atanasie cel Mare își dădea bine seama,poate mai bine decât ceilalți din vremea lui, că arianismul vizează
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
contempo rane, în lumina învățăturii ortodoxe cu privire la viața de apoi, traducere din limbaengleză de Constantin Jinga, Anastasia, București, 1996, p. 94. footnote>. Credința ortodoxă învață că la această judecată, sufletul va aveaca acuzatori pe demoni, iar pe îngerii buni drept apărători<footnote Credința ortodoxă, Editura Trinitas, Iași, 1996, R. 334, p. 160. footnote>. Aceeașimărturie consideră că instanța care îl va acuza sau îndreptăți estepropria conștiință. Un scenariu al modului în care va fi judecat sufletul aflăm laSfântul Petru Damaschinul. Meditând asupra
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
Modul cel mai bun de a pune în aplicare alegeri libere și corecte nu este evident. Spre sfîrșitul secolului al XIX-lea, buletinul de vot a început să înlocuiască votul prin ridicare de mînă. Deși votul deschis mai are cîțiva apărători, caracterul secret a devenit regula generală; se consideră că o țară în care acesta este încălcat în mare măsură, nu are alegeri libere și corecte. Dar discuțiile referitoare la sistemul de votare care îndeplinește cel mai bine standardele de corectitudine
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
în discuție: lat. alo „a crește”, valeo „a fi sănătos” și valeti, nume pentru fiii vasalilor, care de la naștere erau aserviți seniorului ca slugi și militari; forma baliatus însemna în latina medievală „cel tutelat”, bailetus „aservit”, iar bajulus, bail, „protector, apărător”, cf. rom. boier. Vezi și bàlia (bàila), la Dante, „femeie care alăptează copiii altora”, „moașă”, vit. balìa (bailìa), vfr. baillie „putere, seniorie, stat”, vit. baliato „provincie guvernată”; alb. vájzë „fată, fiică”, calabr. vajazzu „slugă, țăran”, bajazza „femeie ușoară, servitoare”, vgr
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
făinoase fierte separat și-l numesc stufatu. Francezii (ca și italienii, de la care l-au împrumutat) îl fac cu aproape orice. Primul estofat se pare că a fost gătit în timpul Războiului de 100 de Ani, pe vremea asediului de la Castelnaudary. Apărătorii cetății au strâns puținul ce-l mai aveau prin cămări, adică fasolea și toată cărnăraia, de orice tip ar fi fost ea, și au fiert totul la un loc. Zice se că a ieșit ceva tare bun, căci asediatorii englezi
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
literați și filosofi, fără sisteme, dar cu idei novatoare, umaniste și cu implicații medicale, se înregistrează și în schimbarea concepției despre bolnavii mentali, despre ameliorarea condițiilor și tratamentului din casele de forță, despre care Mirabeau (1749 - 1791), advocatul Revoluției și apărătorul acestora, scrie în 1788, că în Anglia sunt priviți asemenea vitelor. în 1777 apare raportul Howard asupra stării penitenciarelor, spitalelor și caselor de forță și în 1788 apare Memoriul Tenon asupra spitalelor. în 1794, Vincenzo Chiarugi (1759 - 1820), medic și
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
întrerupere, ea nu plictisește; ornamentele de Retorică cu care am încercat să o îmbogățesc nu o fac de condamnat pentru prea mult artificiu, iar diversitatea figurilor sale nu te face deloc să regreți timpul pierdut cu ea." Povestirea are totuși apărători printre docți. Chapelain ia cu atât mai multă bunăvoință partea povestirii împotriva celor care o judecă plictisitoare, cu cât ea satisface verosimilul, cu condiția totuși să fie motivată, pentru că-și are locul în conversație. În ceea ce mă privește, nu pot
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
în numele rațiunii de stat, spațiul privat, unde Titus vine s-o vadă pe Bérénice. Există un mijloc pentru a face mai suplă această regulă uneori incomodă pentru autorul dramatic. Abatele d'Aubignac, care este totuși unul din cei mai pătimași apărători ai unității de loc, consideră că cele două părți ale scenei, proscenium-ul pe de o parte, și fundalul și laturile pe de altă parte, nu sunt supuse acelorași constrângeri. Proscenium-ul, trebuie neapărat să reprezinte același loc pe toată
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
văzuți de Spectatori părăsind această ușă în spatele căreia ar trebui să se retragă, pentru a veni să vorbească în mijlocul Scenei; însă este un obicei al Teatrului care trebuie suportat pentru a respecta această riguroasă unitate de loc cerută de marii Apărători ai Regulilor. Ea depășește puțin cadrul exact al verosimilului și chiar pe acela al bunului simț; însă este aproape imposibil să se procedeze altfel; iar spectatorii sunt atât de obișnuiți cu acest lucru, încât nu găsesc aici nimic care să
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
Antici și Moderni (la Querelle des Anciens et des Modernes). Incompatibile cu idealurile Luminilor care încep să răsară, tragedia și comedia nu mai au ocazia să placă. Numai Marmontel (1723-1799), căruia nu-i place drama, este unul dintre rarii lor apărători, acordându-le o valoare morală în ciuda rolurilor negative pe care le exploatează, uneia pentru că eliberează de pasiuni arătând efectele lor nefericite, celeilalte pentru că denunță viciile ridiculizându-le. "Să fie atacat viciul prin teama de ridicol și de rușine, scrie el
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
pentru o cetate anume (cum este cazul lui Lisandru la Samos ori al lui Timoleon la Siracuza). Unii rămân anonimi, definiți doar de locul în care erau celebrați (precum eroul de la Maraton), ori prin stricta lor specializare (medic, portar, bucătar, apărător de muște, erou al ospățului, al bobului, al șofranului, al amestecării vinului cu apa, al măcinatului grânelor ori chiar "sperietorul cailor" de la stadionul Olimpia căruia i se cunoaște și numele, Taraxipos).41 Cultul eroilor, dublat de valențele sale politice, este
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
lor indicând o simplificare și o denaturare intenționată ori inconștientă a operei savantului român. Dacă majoritatea criticilor bănuiau o "agendă secretă" politică a lui Eliade, care să-i fi contaminat opera academică, autoarea îl citează pe Douglas Allen, unul din apărătorii moderați ai acestuia, care subliniază faptul că deși uneori subiectivitatea lui Eliade (temerile, dorințele, atitudinile și motivațiile sale) transpare din textele științifice, este imposibil să se identifice cu claritate relația dintre aceste două dimensiuni ale operei.383 J. Z. Smith
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
le consideră manifestări ale unui "protocronism"560 al genului, forțează accepțiunea benzii desenate, impunându-i o arie semantică extrem de largă, care nu ține cont de conținutul ei.561 Se simte într-adevăr un complex de inferioritate al disciplinei și al apărătorilor acesteia, o necesitate arzătoare de a justifica existența benzii desenate și calitatea ei prin apelul la o presupusă istorie milenară, care să-i garanteze chiar primatul în fața altor forme de artă. Nimic nemaiîntâlnit, având de-a face cu același mecanism
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
combinație între marile figuri eroice mitice ale Antichității, Samson și Fig. 9 Wonder Woman într-o situație "obișnuită" Hercule, cu forță uimitoare și caracter de oțel, dar acesta amintește mai degrabă de Ahile, care în ciuda impetuozității caracterului său devine un apărător al propriei comunități 590 și care, înainte de toate, ascunde o vulnerabilitate mortală ("călcâiul" lui Superman fiind sensibilitatea în fața kryptonitei, elementul din care era constituit solul planetei sale de origine, Krypton). Dincolo de aceste surse profunde, arhetipale, de inspirație, care îl plasează
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
situații cu totul noi, în fața unor adversari de altă factură (paradigma New Deal lasă locul discursului belicos, iar infractorii locali sunt dislocați de amenințări străine). Dacă inițial super-eroii se adresau americanilor de mijloc, în război ei devin efigii ale patriotismului, apărători necondiționați ai intereselor naționale americane, exprimând același mesaj pentru întreaga Americă solidară.617 Unul din cei mai importanți actori ai scenei comics americane, Jack Kirby, părintele multor super-eroi longevivi și influenți, afirma despre acea perioadă: "am încercat să ajut în
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
de culoare să cumpere bandă desenată cu eroi albi, invers era extrem de dificil).677 Cuplul care a dat tonul acestor schimbări și a rămas etalon a fost cel alcătuit din Green Lantern (al doilea, creat după imaginea lui Paul Newman), apărătorul necondiționat al legii, conformist și precaut, și Green Arrow, rebel, revoluționar, socialist, dacă nu chiar anarhist (cum îi stă bine unui Robin Hood modern). Disputele lor principiale aduc în atenția publicului toate temele majore cu care se confrunta America, de la
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
beneficiile unei civilizații superioare, și superioritatea românească în orice domeniu.904 Haiducul apare și el ca un "ilegalist" istoric, un revoltat funciar, însă profilul său nu se integrează în butaforia internaționalistă, ci din contră, apare descris ca cel mai dârz apărător al identității naționale, sabotată din vârful ierarhiei politice și eclesiastice. Figură romantică, fără îndoială, apărătorul săracilor și al românității, penetrează întreaga istorie, de la amintiții latrones daci, la sfârșitul veacului al XIX-lea, devenind, până la urmă, singurul păstrător al identității românești
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
ca un "ilegalist" istoric, un revoltat funciar, însă profilul său nu se integrează în butaforia internaționalistă, ci din contră, apare descris ca cel mai dârz apărător al identității naționale, sabotată din vârful ierarhiei politice și eclesiastice. Figură romantică, fără îndoială, apărătorul săracilor și al românității, penetrează întreaga istorie, de la amintiții latrones daci, la sfârșitul veacului al XIX-lea, devenind, până la urmă, singurul păstrător al identității românești. Nu din întâmplare, haiducii români au căpătat viață de celuloid prin contribuția "sex-simbolurilor" masculine ale
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
decât un anume sistem politic sau principii abstracte prea vagi și nesigure. Până și ideologia liberală a secolului al XIX-lea a aderat, cu ezitări și excepții nu foarte semnificative, la portretul robot al unicului stăpânitor, părinte aspru, dar drept, apărător al tradiției și al ordinii, salvator al integrității și independenței țării."911 Ceaușescu, de altfel, este cel mai reprezentat dintre toți liderii comuniști contemporani (cu excepția lui Stalin înaintea sa), videologia și ideologia rezumându-se treptat la exhibarea unei efigii, transformându
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
manifestări ale unor ființe numinoase". Wunenburger conchide că mitul "definește, în aceeași măsură ca și fizica, ceea ce este real, necesar, posibil sau accidental". ibid., pp. 60-61. 208 Renée Girard, Prăbușirea Satanei, pp. 13-16. Încă din Antichitatea romană, afirmă Girard, unii apărători ai păgânismului vedeau în supliciile lui Isus reiterarea mythos-ului analog celor ale lui Osiris, Attis, Adonis, Ormuz, Dionysos canibalismul ritual fiind un dat fundamental al religiozității arhaice ceea ce ar justifica o interpretare denaturată a scripturilor, și fără a ține seama
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
prin noțiunea de poveste și de structură mitică, reducând-o în final la fapt folcloric. Ibid., p. 130. 560 Ion Manolescu, op. cit., p. 16. 561 Radu Rizea, Superman moare mereu, dar nu se predă niciodată. Scott McCloud este un înfocat apărător al acestor ipoteze. 562 Apud. Tim Blackmore, McCay's McChanical Muse: Engineering Comic-Strip Dreams, p. 15. 563 Cf. Scott McCloud, op. cit., p. 17. Bineînțeles, McCloud coboară mai departe în timp și identifică o sursă a benzii desenate în seria de
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
masă care uniformizează și pervertește indivizii ca în societățile totalitare, Superman fiind comparat chiar cu mitul nazist al omului superior). Wertham condamnă erotismul și presupusele devieri sexuale, reclamele la arme de foc sau la produse care îmbunătățesc fizicul, iar pe apărătorii benzilor desenate îi consideră plătiți de către editori. El se lansează într-o retorică a conspirației, în concordanță cu fobia anticomunistă, văzând industria benzii desenate ca un colos stăpânit de puțini, și care se impune pervertind piața și conștiințele. Oferea de
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]