15,564 matches
-
Isus, moașa, care avea un fiu apoticar, a luat prepuțul sfânt și l-a pus Într-un vas cu nard prețios. Apoticarul a păstrat vasul respectiv până când i l-a cumpărat Maria Magdalena, Împlinind ritualul simbolic al preîmbălsămării. În Viața arabă a lui Isus, Maria Magdalena toarnă conținutul vasului pe capul Domnului (cf. traducerea franceză a acestei apocrife În Ecrits apocryphes chrétiens, Paris, 1997, p. 214). O altă credință eronată, care a fost inclusă În așa-zisa „tradiție”, este sensul termenului
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
perspectiva strategiilor pe termen scurt și nici din aceea a unor situații specifice anumitor guverne. De exemplu, tensiunile din Orientul Mijlociuxe "Orientul Mijlociu" nu pot fi explicate fără a Înțelege originile și evoluția conflictului israeliano-arab și a relațiilor regionale din lumea arabă (Binder, 1958; Brecher, 1969). Așadar, studierea regiunilor și a situațiilor de securitate regională este nu doar legitimă, ci esențială pentru Înțelegerea naturii și dinamicii relațiilor internaționale și a problemelor de securitate, dar și pentru a micșora riscul de a eșua
Politica de securitate națională. Concepte, instituții, procese by Luciana Alexandra Ghica, Marian Zulean () [Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
iar până la Începutul anilor ’90 și În teoria complexelor regionale de securitate (Buzan, 1983; 1988; 1991a; Buzan și Rizvi, 1986). Studiile cu privire la Orientul Mijlociuxe "Orientul Mijlociu" s-au menținut În general În aceiași termeni ai conflictului israeliano-arab și interdependențelor din lumea arabă. În schimb, Asia Orientală a generat În timp mai multe direcții de cercetare. Delimitările cele mai frecvent utilizate sunt Asia de Sud-Est, Asia de Sud și Asia de Est. Dacă În cazul primelor două accentul este pus În special pe chestiuni de natură diplomatică
Politica de securitate națională. Concepte, instituții, procese by Luciana Alexandra Ghica, Marian Zulean () [Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
permite și Încurajează crearea de acorduri și organizații regionale care să sprijine eforturile ONU de menținere a păcii și securității internaționale (cap. VIII). În timpul Războiului Rece, au fost Încheiate mai multe astfel de acorduri. Organizația Statelor Americane (OSA), Liga Statelor Arabe, Comunitățile Europene, Asociația Națiunilor din Asia de Sud-Est (ASEAN) și Organizația Uniunea Africană (OUA) sunt printre cele mai cunoscute. Acest regionalism, În principal de securitate și economic, era Însă tributar logicii bipolare, reproducând tensiunile existente Între blocul NATO și cel al Pactului
Politica de securitate națională. Concepte, instituții, procese by Luciana Alexandra Ghica, Marian Zulean () [Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
socială, complexă și paradoxală. O relatare târzie a unei călătorii din tinerețe este De la Thule la Taprobana (1969), în care apar și imagini ale fiordurilor Norvegiei, ale fumegoaselor teritorii islandeze, ale mărilor nordice sau descrieri fugitive ale deșertului și mănăstirilor arabe, ale monumentelor Indiei ș.a. Cu veleități de folclorist și etnolog, B. abordează unele aspecte ale culturii populare în câteva lucrări, dintre care în volum apare doar Mitologia Eddelor (scandinavă) (1922), mai mult o rezumare a legendelor cosmogonice nordice. Bun cunoscător
BOUREANUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285845_a_287174]
-
monografia sa fiind calificată drept o „monumentală eroare de gândire”) -, autorul încearcă să capteze esența poetului identificându-l ba cu un inițiat, ba cu Făt-Frumos, ba cu un rege, ba cu un împărat, ba cu un dac, ba cu un arab etc. Eminescu i se înfățișează ca sfântul național al românilor: „Pentru români, Mihai Eminescu este sfânt, deoarece el a trăit cea mai sfântă dorință de a risipi negurile neștiinței spirituale”. SCRIERI: Muzica, artă greu de înțeles, București, 1960; G. Enescu
BALAN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285569_a_286898]
-
Alexandru Duran ș.a, iar cu teatru, Matei Vișniec, Leonid Dimov, L. M. Arcade. Se publică traduceri din Giuseppe Ungaretti, Allen Ginsberg, Virginia Woolf, John Banville, Julio Cortázar, din poezia contemporană americană și franceză, din literatura elvețiană, norvegiană, portugheză, braziliană, arabă și chineză, precum și versiuni în limba franceză pentru texte poetice românești. Revista are reacții polemice prompte la rubricile „Capse”, „Para(n)teze”, „Calendele lui...” ori la cea destinată dezbaterilor, intitulată „Dialoguri incomode”. I.T.
CALENDE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286032_a_287361]
-
privind cooperarea în combaterea criminalității organizate, a traficului ilicit de stupefiante, substanțe psihotrope și precursori, a terorismului și a altor infracțiuni grave, semnat la Praga la 13 noiembrie 2001, ratificat prin Legea nr. 465/2002; • Convenția dintre România și Republica Arabă Egipt privind asistența judiciară în materie penală, transferul condamnaților și extrădarea, semnată la Cairo la 28 iunie 2001, ratificată prin Legea nr. 438/2002; • Acordul de cooperare dintre Ministerul de Interne al României și Ministerul de Interne al Republicii Italiene
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
lui Ștefan cel Mare. O secțiune importantă a operei lui C. este cea a prelucrărilor și traducerilor. Repovestirile lui după Halima recreează pe terenul limbii române, printr-o rostire armonioasă, ușor arhaizată, savoarea epică și fantastică, ținuta ceremonioasă a basmelor arabe. Din poezia chineză, a transpus mai cu seamă texte clasice. A mai semnat versiuni românești după opere de Kalidasa, Eschil, Aristofan, Ovidiu, Omar Khayyam, Pușkin, Gogol, Gorki, Alexei Tolstoi ș.a. Unele dintre scrierile în proză ale lui C. au fost
CAMILAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286051_a_287380]
-
cultura românească (1974) ș.a. Totodată, relevă noi dimensiuni ale personalității lui Cantemir, aceea de prim arabist în cultura română, prin traducerea Sistemului... și editarea critică a versiunii ruse. În aceeași sferă de preocupări se înscriu identificarea izvoarelor Divanului..., descoperirea versiunii arabe a acestei scrieri în biblioteci din Siria, Liban și Franța, descoperirea manuscrisului latin definitiv al Istoriei Imperiului Otoman în Biblioteca Universitară Harvard din Cambridge (Massachusetts, SUA), descoperirea textului inedit al Vieții lui Dimitrie Cantemir, scrisă de fiul său, Antioh. C.
CANDEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286061_a_287390]
-
români în străinătate. Marea sa erudiție își spune și aici cuvântul. Pe lângă descoperirea manuscriselor cantemiriene, a 12 manuscrise despre Transilvania, a unui portret inedit al lui Vlad Țepeș, a două manuscrise de artă din epoca lui Ștefan cel Mare, manuscrise arabe cuprinzând traduceri de cărți publicate în Țările Române în secolele XVII-XVIII ș.a., C. are o contribuție decisivă la identificarea primei cronici muntene de redacție unitară în versiune arabă: Letopisețul Țării Românești (1292-1664) în versiunea arabă a lui Macarie Zaim (1971
CANDEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286061_a_287390]
-
a două manuscrise de artă din epoca lui Ștefan cel Mare, manuscrise arabe cuprinzând traduceri de cărți publicate în Țările Române în secolele XVII-XVIII ș.a., C. are o contribuție decisivă la identificarea primei cronici muntene de redacție unitară în versiune arabă: Letopisețul Țării Românești (1292-1664) în versiunea arabă a lui Macarie Zaim (1971). Descoperirile ulterioare fac obiectul a patru volume, apărute nu numai în românește: Mont Athos. Présences roumaines (1979); Présences culturelles roumaines: Istanbul, Jérusalem, Paros, Patmos, Sinai, Alep (1982); Prezențe
CANDEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286061_a_287390]
-
lui Ștefan cel Mare, manuscrise arabe cuprinzând traduceri de cărți publicate în Țările Române în secolele XVII-XVIII ș.a., C. are o contribuție decisivă la identificarea primei cronici muntene de redacție unitară în versiune arabă: Letopisețul Țării Românești (1292-1664) în versiunea arabă a lui Macarie Zaim (1971). Descoperirile ulterioare fac obiectul a patru volume, apărute nu numai în românește: Mont Athos. Présences roumaines (1979); Présences culturelles roumaines: Istanbul, Jérusalem, Paros, Patmos, Sinai, Alep (1982); Prezențe culturale românești: Austria, Belgia, Elveția, Franța, R.F.
CANDEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286061_a_287390]
-
Rovani, O sută de ani, Dino Campagni, Cronica), îngrijirii primei ediții a Operelor minore de Dante Alighieri traduse în limba română (1971) ș.a. În domeniul istoriei artei, C. se distinge printr-o contribuție de excepție: descoperirea picturii postbizantine - de expresie arabă -, arta melkită. Este vorba de icoanele creștinilor de confesiune ortodoxă maronită și greco-catolică din comunitățile arabe ale Orientului Apropiat (patriarhatele Antiohiei, Ierusalimului și Alexandriei), executate de pictori din secolele XV-XIX (Les Icônes melkites, 1969). Descoperirea acestei arte din Orientul arab
CANDEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286061_a_287390]
-
Alighieri traduse în limba română (1971) ș.a. În domeniul istoriei artei, C. se distinge printr-o contribuție de excepție: descoperirea picturii postbizantine - de expresie arabă -, arta melkită. Este vorba de icoanele creștinilor de confesiune ortodoxă maronită și greco-catolică din comunitățile arabe ale Orientului Apropiat (patriarhatele Antiohiei, Ierusalimului și Alexandriei), executate de pictori din secolele XV-XIX (Les Icônes melkites, 1969). Descoperirea acestei arte din Orientul arab este amplu comentată în presa siriană, libaneză, greacă, franceză și română. Cu prilejul cercetărilor sale, C.
CANDEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286061_a_287390]
-
arabă -, arta melkită. Este vorba de icoanele creștinilor de confesiune ortodoxă maronită și greco-catolică din comunitățile arabe ale Orientului Apropiat (patriarhatele Antiohiei, Ierusalimului și Alexandriei), executate de pictori din secolele XV-XIX (Les Icônes melkites, 1969). Descoperirea acestei arte din Orientul arab este amplu comentată în presa siriană, libaneză, greacă, franceză și română. Cu prilejul cercetărilor sale, C. identifică și publică tipul iconografic inedit al unui martir oriental: Une oeuvre d’art melkite: l’icône de Saint Elian de Homs (1972). SCRIERI
CANDEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286061_a_287390]
-
pat nefăcut. Sprâncenele Îi erau totuși arcuite extrem de seducător, ca ale unei dansatoare indiene, iar genele Îi erau atât de groase, că păreau date cu rimel. Dar bunica mea nu observase nimic din toate acestea. Era concentrată la altceva. ― Un arab? Întrebă Desdemona de Îndată ce rămase singură cu verișoara ei În bucătărie. De asta nu ne spuneai nimic despre el În scrisori? ― Nu-i arab. E de la Marea Neagră. ― Asta e sala, Îi explica Între timp Zizmo lui Lefty, arătându-i casa. ― De la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
date cu rimel. Dar bunica mea nu observase nimic din toate acestea. Era concentrată la altceva. ― Un arab? Întrebă Desdemona de Îndată ce rămase singură cu verișoara ei În bucătărie. De asta nu ne spuneai nimic despre el În scrisori? ― Nu-i arab. E de la Marea Neagră. ― Asta e sala, Îi explica Între timp Zizmo lui Lefty, arătându-i casa. ― De la Pont! suspină Desdemona cu groază, examinând Între timp răcitorul. Nu-i musulman, sper! ― Nu toată lumea de la Pont s-a convertit, Îi răspunse Lina
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
În ce se băgase bunica mea.) „Cândva, În vara anului 1930, un vânzător ambulant amabil, dar oarecum misterios, Își făcu brusc apariția În ghetoul negrilor din Detroit.“ (Citez din cartea Musulmanii negri din America, de C. Eric Lincoln.) „Trecea drept arab, deși identitatea sa rasială și națională rămân neatestate. A fost binevenit În casele afro-americanilor Însetați de cultură, dornici să-i cumpere mătăsurile și artefactele, despre care el pretindea că sunt cele purtate de negri În țara lor de origine, de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
Fred Dodd, profesorul Ford, Wallace Ford, W.D. Ford, Wali Farrad, Wardell Fard sau W.D. Fard. Avea la fel de multe origini. Oamenii susțineau că era un negru jamaican, al cărui tată era musulman sirian. Un zvon spunea că era un arab palestinian care stârnise agitații rasiale În India, Africa de Sud și Londra, Înainte să se mute În Detroit. Exista o legendă conform căreia era fiul unor oameni avuți din tribul Koreish, tribul profetului Mohamed Însuși, În timp ce dosarele FBI arătau că Fard se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
să afli niște lucruri despre mine. Povestea mea a Început În 1922, când apăruseră temeri legate de debitul petrolului. În 1975, când povestea mea se Încheie, diminuarea rezervelor de petrol crea din nou Îngrijorare. Cu doi ani Înainte, Organizația Țărilor Arabe Exportatoare de Petrol declanșase un embargo. În Statele Unite se făcea economie la curent electric, iar la stațiile de benzină erau cozi lungi. Președintele a anunțat că luminile din pomul de Crăciun de la Casa Albă nu vor fi aprinse și s-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
dar trebuia să-l țin pe aproape. Șarpele de la piept trebuie îndepărtat, dar încet, ca să nu-și dea seama că e trădat. Cozrat Soliteraj probabil avea rude în Orientul Mijlociu și cel Apropiat. Avea trăsăturile oamenilor de acolo. Semăna cu un arab de prin secolul treisprezece, așa cum mi-l imaginam eu. Cu ajutorul lui aveam să ne facem aprovizionarea cu armamente. La vârsta sa, apropiată de a mea, era printre șefii pieței negre de armament. Eu știam asta. Doar eu știam asta. Și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
25 iunie 1887, a prințului german Ferdinand de Saxa Coburg-Gotha drept principe al Bulgariei 1594. Cu toate că România și-a păstrat neutralitatea în timpul războiului sârbo-bulgar de la finele anului 1885, în sudul Dobrogei existau încă neînțelegeri în legătură cu delimitarea frontierei româno-bulgare în zona Arab Tabia. De altfel, chestiunea delimitării frontierei româno-bulgare s-a aflat timp de câțiva ani în atenția autorităților române, precum și a marilor puteri europene. În acest sens, după stabilirea traseului definitiv al frontierei româno-bulgare din sudul Dobrogei, s-a constituit o
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
august/5 septembrie 1885, Percy Sanderson, însărcinatul cu afaceri al legației Marii Britanii la București, expedia o telegramă adresată marchizului Salisbury, secretarul de stat pentru afaceri externe al Marii Britanii. Aceasta cuprindea informații despre dificultățile survenite în stabilirea frontierei româno-bulgare în zona Arab Tabia. În cuprinsul acestui document se preciza că domnul Ion Câmpineanu, ministrul de Externe al României, îl informase pe însărcinatul cu afaceri britanic asupra faptului că "membrii bulgari ai comisiei, dar mai ales prințul Hilevo, au depus eforturi pentru a
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
că domnul Ion Câmpineanu, ministrul de Externe al României, îl informase pe însărcinatul cu afaceri britanic asupra faptului că "membrii bulgari ai comisiei, dar mai ales prințul Hilevo, au depus eforturi pentru a stabili linia de frontieră mult mai aproape de Arab Tabia decât ar fi fost trasată de Comisia Internațională"1595. Ministrul de Externe român denunța această atitudine, considerând că scopul acesteia ar fi "să anuleze într-o mare măsură valoarea strategică a locului"1596. De altfel, Ion Câmpineanu susținea că
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]