3,189 matches
-
Ex Optimis Latinae Linguae Scriptoribus Concinnatum” cuprinzând în jur de 20.000 cuvinte latinești și corespondenții lor polonezi. Editarea dicționarului lui Mączyński a fost un eveniment atât de însemnat pentru umaniștii polonezi prezenți încât Jan Kochanowski l-a imortalizat în frescă „Dicționarul lui Mączyński.“ Opere mai importante Scrisori și materiale Bibliografia Bibliografia Literaturii Polone - Nowy Korbut, ț. 2 Piśmiennictwo Staropolskie, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1964, s. 510-512 Legături interne
Jan Mączyński () [Corola-website/Science/329413_a_330742]
-
că s-au utilizat ca model portretele „Kebir Musavve Silsilename” realizată de Levni. De asemenea, se observă atenția deosebita pe care artistul o acorda detaliilor vestimentare in portretele pe care le picta. Mai mult decât atât, este recunoscut pentru realizarea frescelor de pe peretii incintei haremului din cadrul Palatului Topkapı cat si pentru mirificele ilustrări ale peisajelor din Istanbul. Imaginea Istanbulului realizată de Konstantin Kapığlı apare si în poeziile scrise de Selim al III-lea sub pseudonimul `Ilhami`, precum și în opera „Divan- Ilhami
Konstantin Kapıdağlı () [Corola-website/Science/330935_a_332264]
-
vătafi de plai (conducătorii administrativi ai zonelor împărțite în plaiuri). A ridica ctitorii constituia un act de afirmare socială, iar moșnenii olteni, deși proveneau dintr-o clasă inferioară boierilor, se socoteau egali cu boierii în ceea ce privește dreptul de ctitorire. Biserica păstrează frescele originare ce au fost realizate, după 1825, de echipa zugravului Manole - Dinu, ajutat de calfele Dumitru și Dumitrașcu. În Gorj, reprezentarea unor ctitori pe fațadele lăcașului de cult constituie o formulă iconografică specifică. Procedeul cunoaște o relativ largă răspândire, după
Biserica „Sfântul Ioan, Sfântul Nicolae și Sfântul Gheorghe” din Cojani () [Corola-website/Science/334887_a_336216]
-
cafasului în naos, biserica nu a suferit nici o modificare. Ancadramentele ușii de intrare și ferestrelor sunt cu motive florale, ușa veche este de lemn sculptat, deasupra pisaniei este o friza puternic reliefată, răsuflătorile sunt de piatră traforată. Pictura originară, în frescă, spălată și retușată pe alocuri, este pe fond aurit imitând mozaicul. Iconografia se remarcă prin scene precum Judecata de Apoi, Apocalipsa, Liturghia îngerească, etc.
Biserica „Buna Vestire” din Râmnicu Vâlcea () [Corola-website/Science/334924_a_336253]
-
(n. ? − d. ?) a fost un pictor sucevean de biserici din secolul al XVI-lea. Este cunoscut în special pentru contribuția sa din 1535 la realizarea frescelor de la mănăstirea Humor. Un document din 1541 îl numea ca pictor oficial al curții lui Petru Rareș, acesta intitulându-se „pictor din Suceava, curtean al slăvitului și măritului domn moldovean, Petru voievod”. Pictura sa cu largi perspective bizantine este bazată
Toma din Suceava () [Corola-website/Science/334948_a_336277]
-
cu empatie, simpatie, și în mare parte fără prejudecăți Occidentale sau creștine. Spre deosebire de Louis Antoine de Bougainville, ale cărui relatări dintr-o călătorie în Tahiti, efectuată cu câțiva ani în urmă, declanșase curentul romantic "bon sauvage", Forster a dezvoltat o frescă sofisticată a societăților insulelor din Pacificul de Sud. El a descris diferitele structuri sociale și religii întâlnite în Insulele Societății, în Insula Paștelui, în Tonga și în Noua Zeelandă, și a explicat această diversitate prin diferențele din condițiile de trai ale
Georg Forster () [Corola-website/Science/334949_a_336278]
-
(n. ? − d. ?) a fost un pictor de biserici din secolul al XVI-lea. Este cunoscut în special pentru contribuțiile sale la realizarea frescelor de la mănăstirile Curtea de Argeș și Dealu. Zugrăvirea bisericii s-a terminat în decembrie 1526, dar programul iconografic al zugravului Dobromir, în prezent poate fi doar aproximat. În 1860, pictorul Gheorghe Tattarescu a realizat câteva desene și schițe la Curtea de Argeș reunite în
Dobromir din Târgoviște () [Corola-website/Science/334967_a_336296]
-
reunite în "Albumul național", care pe lângă imaginea exterioară a monumentului înainte de restaurare, copiază tablourile votive din interiorul bisericii. În anul 1881 însă, André Lecomte du Noüy - arhitectul francez care coordona lucrările de restaurare de la Mănăstirea Curtea de Argeș, a decis să înlăture fresca originală, ceea ce a și făcut în 1882. 35 de fragmente care reprezintă însumat mai puțin de o zecime din suprafața frescei inițiale au supraviețuit, fiind la acea vreme extrase în timpul lucrărilor de restaurare cu scopul de a fi prezervate în
Dobromir din Târgoviște () [Corola-website/Science/334967_a_336296]
-
însă, André Lecomte du Noüy - arhitectul francez care coordona lucrările de restaurare de la Mănăstirea Curtea de Argeș, a decis să înlăture fresca originală, ceea ce a și făcut în 1882. 35 de fragmente care reprezintă însumat mai puțin de o zecime din suprafața frescei inițiale au supraviețuit, fiind la acea vreme extrase în timpul lucrărilor de restaurare cu scopul de a fi prezervate în condiții optime. Dintre acestea, 29 sunt depozitate la Muzeul Național de Artă al României, 2 la Muzeul Național de Istorie a
Dobromir din Târgoviște () [Corola-website/Science/334967_a_336296]
-
de Ștefăniță Lupu. Imaginea Doamnei Ecaterina este reprezentată iconografic pe spătarul jilțului domnesc aflat în naosul bisericii Mănăstirii Golia din Iași, precum și în tabloul votiv de la Mănăstirea Hlincea, alături de soțul și fiul ei. Pictura Mănăstirii Hlincea a fost lucrată în frescă între anii 1659-1661, în timpul domniei lui Ștefăniță Lupu, de către pictorul Ioan Matei. Ea are o deosebită valoare istorică și artistică. În tabloul votiv de pe peretele de sud al naosului sunt pictați noii ctitori: Vasile Lupu, Ștefăniță Lupu și Doamna Ecaterina
Ecaterina Cercheza () [Corola-website/Science/335480_a_336809]
-
izvoarele chineze se cunoaște faptul că hanul türk To-pa a cerut ca Nirvana Sutra să fie tradusă în China în limba turcă. Conducătorii popoarelor turcice, care au aderat la budism au înălțat lăcașe budiste și le-au împodobit pereții cu fresce colorate. Chipurile ctitorilor erau desenate pe zidurile mânăstirilor, dar și informații despre viața, preocupările și familia ctitorilor apăreau pe zidurile acestora. Mânăstirile, în fiecare an și la anumite date organizau sărbători religioase. Călugării relatau viața lui Budha sau povesteau despre
Credințele și religiile preislamice din Turcia () [Corola-website/Science/331928_a_333257]
-
Grande. Al doilea etaj are un lung șir de ferestre bifore care, la etajele superioare, au ferestre dreptunghiulare mai mici. În partea de sus a fațadei sunt dispuse merloane. În jurul anului 1508, fațada dinspre Canal Grande a fost pictată în frescă de Giorgione și Tițian. Din această lucrare, deteriorată de climatul sărat și umed al lagunei, au mai supraviețuit câteva fragmente, adăpostite acum în Ca' d'Oro din Veneția. Interiorul dispune de asemenea de lucrări de artă remarcabile ale lui Paolo
Fondaco dei Tedeschi () [Corola-website/Science/333442_a_334771]
-
-și stabili un domiciliu permanent la Sân Gregorio în 1571. La scurt timp după aceasta, în 1575, biserica a fost reconstruită aproape în întregime după proiectul arhitectului Alessandro Vittoria. Au fost păstrate doar câteva părți din structura anterioară, inclusiv unele fresce și Capelă Cornaro. Pe la începutul secolului al XVIII-lea, Andrea Tirali a adăugat o serie de detalii arhitectonice, inclusiv domul în formă de bulb de ceapă în vârful campanilei care era ea însăși un adaos de la sfârșitul secolului al XVII
Biserica Sfinții Apostoli din Veneția () [Corola-website/Science/333448_a_334777]
-
unde se ajunge la biserică Santa Maria del Giglio. Palatul datează din secolul al XIV-lea, când a fost proiectat că o clădire cu trei etaje. Fațadă dinspre Campo del Traghetto este rezultatul schimbărilor din secolul al XVI-lea, contemporană frescelor comandate lui Giorgione pentru fațadă dinspre canal care s-au pierdut (similar celor de la Fontego dei Tedeschi). În secolul al XIX-lea, palatul a fost înălțat cu un alt etaj. În secolul al XX-lea a fost adaptat pentru a
Palatul Pisani Gritti () [Corola-website/Science/333461_a_334790]
-
ajunge la "Scoletta" sau "Scuola Piccola della Nazione Tedesca": sală comunității germane, cu o serie de pânze inspirate din "Viața Fecioarei Maria". Deasupra ieșirii în sacristie este o pânză cu tema "Căderea manei" de Sânto Peranda. Capelă din dreapta spate conține fresce de Michelangelo Morlaiter și Sânte Peranda. Prezbiteriul are un altar central realizat de Meyring cu trei pânze pictate de Palmă cel Tânăr și o frescă pe tavan a lui Michelangelo Morlaiter. În partea stângă sus a navei se află "Blestemul
Biserica Sfântul Bartolomeu din Veneția () [Corola-website/Science/333472_a_334801]
-
sacristie este o pânză cu tema "Căderea manei" de Sânto Peranda. Capelă din dreapta spate conține fresce de Michelangelo Morlaiter și Sânte Peranda. Prezbiteriul are un altar central realizat de Meyring cu trei pânze pictate de Palmă cel Tânăr și o frescă pe tavan a lui Michelangelo Morlaiter. În partea stângă sus a navei se află "Blestemul șerpilor", tot de Palmă cel Tânăr, în timp ce în absida din stanga "Sf. Matei" de Leonardo Corona și "Adormirea Maicii Domnului" de Pietro Muttoni.
Biserica Sfântul Bartolomeu din Veneția () [Corola-website/Science/333472_a_334801]
-
Minotto și Martinengo. Trei saloane au vedere la Canal Grande și alte trei la Rio Zaguri. În prima jumătate a secolului al XVIII-lea Pietro Barbarigo a comandat artiștilor Giovanni Battista Tiepolo, Francesco Fontebasso și Carpoforo Tencalla o serie de fresce și picturi. Capela este realizată în stil Ludovic al XIV-lea cu podele de ulm podele încrustate cu intrasii de rădăcini de măslini. Ușile palatului sunt în același stil, având mânere de bronz în formă de frunze de viță. Podelele
Palatul Minotto-Barbarigo () [Corola-website/Science/333483_a_334812]
-
o copie prin anii 1900. Întregul decor pictural reprezintă interesele culturale ale lui Gregorio și Caterina, proaspăt căsătoriți. Patru picturi monocrome reprezintă Științele: Istoria, Astronomia, Geografia și Astrologie. Celelalte patru, cu șarpante mixtilineare reprezintă Artele: Pictura, Sculptura, Muzica și Poezia. Frescele de deasupra reprezintă "Meritul" și "Abundența". Acest ciclu întreg este influențat de tendința neoclasică care cucerise întregul orașul în această perioadă, prin motivele sale ornamentale, sculpturi antice, sarcofage, amfore și vaze, împreună cu "harul Olimpic" al chipurilor sale. Salonul este, de
Palatul Minotto-Barbarigo () [Corola-website/Science/333483_a_334812]
-
prin aerisire, ventilare și evitarea fumului, însă, din 1950, degradarea nu a mai putut fi împiedicată, accelerându-se din cauza condensului, frigului și mucegaiului. Vopseaua s-a macerat și s-a exfoliat. Altă lucrare a pictorului academic lugojean Virgil Simonescu sunt frescele din Catedrala Ortodoxă Română din Vârșeț, o bijuterie arhitectonică de inspirație bizantină, din Voivodina.
Virgil Simonescu () [Corola-website/Science/333500_a_334829]
-
care scot în evidență tonurile contrastante ale pereților albi și ale pietrei gri. Decorarea plafonului a fost încredințată lui Giovanni Battista Tiepolo care a semnat un contract cu dominicanii în mai 1737. El a fost finalizat prin 1739. Sunt trei fresce pe tavan. Cea mai apropiată de intrare este "Gloria Sf. Dominic" (urcarea lui la cer) și cea mai apropiată de altar este "Apariția Fecioarei Sfântului Dominic", în timp ce în centru este o frescă mare, o capodoperă, reprezentând instituția Rozariului. Fecioara, pe
I Gesuati () [Corola-website/Science/333513_a_334842]
-
El a fost finalizat prin 1739. Sunt trei fresce pe tavan. Cea mai apropiată de intrare este "Gloria Sf. Dominic" (urcarea lui la cer) și cea mai apropiată de altar este "Apariția Fecioarei Sfântului Dominic", în timp ce în centru este o frescă mare, o capodoperă, reprezentând instituția Rozariului. Fecioara, pe un cer albastru cu nori, îngeri și heruvimi, îl sprijină pe copilul Isus care îi întinde Rozariul Sfântului Dominic. Sfântul stă în picioare în partea de sus al unei scări din marmură
I Gesuati () [Corola-website/Science/333513_a_334842]
-
dinastiei a patra , toate clădirile monumentale sunt construcții poștale și buiandrug , cu acoperișuri plate construite din blocuri de piatră imense sprijinite de pereți externi și coloanele aflate la distanțe mici . Pereților exteriori și interiori , precum și coloanele , au fost acoperite cu fresce și sculpturi hieroglifice și picturale vopsite în culori strălucitoare . Multe motive de ornamentare egiptene sunt simbolice , cum ar fi scarabeul , sau gândacul sacru , discul solar , și vulturul . Alte motive comune includ frunze de palmier , planta papirus , și mugurii și florile
Arhitectura Egiptului antic () [Corola-website/Science/331107_a_332436]
-
sau gândacul sacru , discul solar , și vulturul . Alte motive comune includ frunze de palmier , planta papirus , și mugurii și florile de lotus, hieroglifele au fost înscrise în scopuri decorative , precum și pentru a înregistra evenimentele istorice sau vrăji . În plus , aceste fresce picturale și sculpturi ne permit să înțelegem modul în care vechii egipteni au trăit , statute , războaie care s-au luptat și credințele lor . Acest lucru a fost valabil mai ales atunci când explorarea mormintele funcționarilor antice egiptene în ultimii ani . Temple
Arhitectura Egiptului antic () [Corola-website/Science/331107_a_332436]
-
patra , toate clădirile monumentale sunt construcții poștale și buiandrug , cu acoperișuri plate construite din blocuri de piatră imense sprijinite de pereți externi și coloanele aflate la distanțe mici . Pereților exteriori și interiori , precum și coloanele și dane , au fost acoperite cu fresce și sculpturi hieroglifice și picturale vopsite în culori strălucitoare . Multe motive de ornamentare egiptene sunt simbolice , cum ar fi scarabeul , sau gândacul sacru , discul solar , și vulturul . Alte motive comune includ frunze de palmier , planta papirus , și mugurii și florile
Arhitectura Egiptului antic () [Corola-website/Science/331107_a_332436]
-
sau gândacul sacru , discul solar , și vulturul . Alte motive comune includ frunze de palmier , planta papirus , și mugurii și florile de lotus, hieroglifele au fost înscrise în scopuri decorative , precum și pentru a înregistra evenimentele istorice sau vrăji . În plus , aceste fresce picturale și sculpturi ne permit să înțelegem modul în care vechii egipteni au trăit , statute , războaie care s-au luptat și credințele lor . Acest lucru a fost valabil mai ales atunci când explorarea mormintele funcționarilor antice egiptene în ultimii ani . Temple
Arhitectura Egiptului antic () [Corola-website/Science/331107_a_332436]