5,812 matches
-
sus!"... Îmi e dor, cîteodată, de istoriile acestui orfan găsit iarna, într-un tren, în gara Mărășești... File dintr-un jurnal teatral Ca să vezi cît de al dracului e raportul dintre artă & viață! Cît de absurd de tare se pot imita una pe cealaltă! La o vizionare cu o piesă pentru (cu) copii, apare și o păpușă mai mare, cu patru degete. O persoană din comisie spune că o enervează păpușa aia, deoarece are numai patru degete! Or, zice cunoscătoarea, nu
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
șansa teatrului radiofonic, care o solicita, zilnic. Apoi, în liceu, i-am cunoscut și pe Emil Botta (la o ședință de cenaclu a liceului: m-a cutremurat, realmente, felul său unic de-a vorbi și recita! Era fascinant! Imposibil de imitat!), Sașa Pană (idem: m-a șocat că invitatul nostru nu avea nimic de avangardist, în el!), Doinaș și Irinel Liciu (la o tabără de creație a elevilor; atunci, marele poet ne-a dedicat și un catren, pe care-l mai
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
una, apoi, pe la orele 2-3 din noapte, s-a săturat să fie lătrat de micuțul animal și a catadicsit să-i vorbească: Auzi, javră, habar n-ai să latri! Învață de la nenea Theodor! Și invitatul s-a pus pe... onomatopee: imita un fel de lătrat zgomotos, înfricoșător, care panica gazdele și consterna, pe bună dreptate, cîinele. Animalul, observînd că ceva nu e-n regulă, în seara aceea, în arealul pe care-l păzea, oficial, n-avu de ales: înfipse colții lui
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
din Camera Lorzilor ; un tîmpit de 60 de ani; Hamlet face pe nebunul, dar uneori e chiar nebun; nebunia e cînd H. uită textul și i-l amintește trupa de actori; nebunii se deosebesc de noi, pentru că încearcă să ne imite, să fie normali și nu reușesc; H. de-aia urmează fantoma, fiindcă e la granița dintre normalitate și nebunie; spectacolul trebuie să aibă multă comedie: Hamlet, Polonius, Groparii, Osric, au multă comedie, sînt bufoni, sînt ca viața, care nu se
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
culpabilității. Tatăl lui Svoboda fusese, acasă, spînzurat. Discuția între ofițeri relevă și acest act de injustiție: Dacă în vreme ce tu, aici, suferi sau faci vitejii, niște ticăloși ar spînzura acasă pe tatăl tău sub o învinuire oarecare, spune, eroule, n-ai imita pe Svoboda? Adică tatăl spînzuratului?... întrebă Bologa cu ochii cît pumnii, întinzînd gîtul spre Gross. Bine, atunci de ce n-a vorbit, de ce? Și dacă ar fi vorbit? zise Gross înăbușit și cu scîrbă. Cel mult o circumstanță agravantă... O, o
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
o privească măcar în fugă. Era numai o banală și lacomă cocotă, fostă servitoare, care nu cunoștea Dama cu camelii nici măcar din traducerea apărută în "Biblioteca pentru toți", dar care, cu ușurința levantinilor ori a specimenelor inferioare, frumoasă, neasemănat machiată, imita la perfecție modelele ajunse aci din a treia, a patra mîna (cînd sensul și conținutul se evaporează și cînd imitatorul nu mai știe măcar pe cine imită)." Pentru autorul rîndurilor de mai sus, fie el de invenție, ca Ștefan Gheorghidiu
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
toți", dar care, cu ușurința levantinilor ori a specimenelor inferioare, frumoasă, neasemănat machiată, imita la perfecție modelele ajunse aci din a treia, a patra mîna (cînd sensul și conținutul se evaporează și cînd imitatorul nu mai știe măcar pe cine imită)." Pentru autorul rîndurilor de mai sus, fie el de invenție, ca Ștefan Gheorghidiu, fie Camil Petrescu, referința literară survine cu o anumită notă patetică. Cerebralilor eroi le repugnă o asemenea demisie în fața teatrului sentimentelor, s-ar spune. S-a și
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
visată, idealizată, și femeia "cocotă" (e termenul folosit în romanele lui Camil Petrescu). De aici apăsata apropiere, în fragmentele citate, cu atributele falsității și lăcomiei, emblemele chiar ale iubirii venale. De aici sinteza: femeia actriță, de meserie, jalnică, odioasă. Care imită...o Damă cu camelii. În fond, de ce nu, putem vorbi de un tipar neîntinat, falsificat în variantele nefericite ale ...cîtor femei? Studiul personajului camilpetrescian a scos la lumină, nouă cel puțin cu limpezime, ceea ce am numit un "complex al Damei
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
nu publice / să nu se hotărască a publica Adela decît după ce Camil Petrescu a avut succesul știut!). Modelul este ipostaziat mai ales în lumea scenei, pe care Camil Petrescu o invocă frecvent, și care-i oferă suportul celor mai multe comparații. Emilia imită, fără succes, o comediană care, la rîndul ei, imită pe Elvira Popescu (nu pe scenă, ci în culise, adică în gesturile cotidiene). Ela "imită" neconvingător, însă traumatizant pentru privitor, ceea ce înseamnă că-și compune o "poză" studiată, care trădează înstrăinarea
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
decît după ce Camil Petrescu a avut succesul știut!). Modelul este ipostaziat mai ales în lumea scenei, pe care Camil Petrescu o invocă frecvent, și care-i oferă suportul celor mai multe comparații. Emilia imită, fără succes, o comediană care, la rîndul ei, imită pe Elvira Popescu (nu pe scenă, ci în culise, adică în gesturile cotidiene). Ela "imită" neconvingător, însă traumatizant pentru privitor, ceea ce înseamnă că-și compune o "poză" studiată, care trădează înstrăinarea ei. Imitația nu înseamnă doar supunere penibilă, lipsă a
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
scenei, pe care Camil Petrescu o invocă frecvent, și care-i oferă suportul celor mai multe comparații. Emilia imită, fără succes, o comediană care, la rîndul ei, imită pe Elvira Popescu (nu pe scenă, ci în culise, adică în gesturile cotidiene). Ela "imită" neconvingător, însă traumatizant pentru privitor, ceea ce înseamnă că-și compune o "poză" studiată, care trădează înstrăinarea ei. Imitația nu înseamnă doar supunere penibilă, lipsă a consistenței sau a valorii proprii, ci și mistificare a "conținutului" interior. Personalitatea, care va fi
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
glumă, ca să evite un răspuns care-i scăpa. Bătrînul oricum n-o prea avea cu glumele. Radu se obișnuise să mănînce cum apucă, fără să dea doi bani pe ce spun ăilalți. Acum totuși voia să se comporte civilizat. A imitat modul părinților lui Alin de a apuca mîncarea cu furculița, după ce tăia cu cuțitul ce avea de tăiat, de a rupe bucăți din felia de pîine, de a se șterge cu șervețelul, chiar dacă nu se simțea mudar pe buze și
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
fum? l-a întrebat deodată Radu. Nu, mulțumesc. Foarte bine faci. Așa o să-mi rămînă mai mult. Cornel i-a zîmbit, neștiind ce altceva să facă sau să zică. Radu și-a fumat restul țigării în tăcere. Încerca să-i imite pe cei mari chiar la modul în care ținea țigara sau scruma. Era ceva artificial și pufăia mai degrabă decît trăgea în plămîni. Și-a aruncat mucul încă aprins și i-a urmărit cu interes traseul descendent, aplecat peste balustradă
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
o poantă, dacă tot avea ocazia și avea și personajele în fața lui. Se va descărca, folosind-o pe mama lui Cornel. O faci tu pe mama lui Cornel? l-a întrebat Marcu pe Alin. Ce? Ăsta pricepea mai greu. O imiți pe mama lui Cornel? De ce? Așa. Ca să rîdem puțin. Bine. Și ce trebuie să fac? Deocamdată să-i imiți glasul. Ia să te văd, poți? Îs mama lu Cornel. Ea nu vorbește așa. Dar cum? Sînt doamna mama lui Cornel
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
lui Cornel. O faci tu pe mama lui Cornel? l-a întrebat Marcu pe Alin. Ce? Ăsta pricepea mai greu. O imiți pe mama lui Cornel? De ce? Așa. Ca să rîdem puțin. Bine. Și ce trebuie să fac? Deocamdată să-i imiți glasul. Ia să te văd, poți? Îs mama lu Cornel. Ea nu vorbește așa. Dar cum? Sînt doamna mama lui Cornel și mă doare sufletul. Nu știu de ce și nici nu pot localiza durerea. Mă ajutați, domnule popă? Știu că
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
din pîraiele ce se scurg pe coasta dealului de est. În secțiunea a-IV-a s-a descoperit ,,Poarta pretoria ”. În această secțiune s-au descoperit fragmente de ,,terra sigillata”. Pasta este de calitate fină, de culoare roșie. La Cătunele olarii au imitat vasele de terra sigillata, deoarece aveau lut de calitate bună, pentru producerea diverselor forme ceramice. Un fragment din buza unei străchini are o pastă bine arsă și vopsită cu o culoare roșie-aprinsă, care imită perfect culoarea vaselor de terra sigillata
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
culoare roșie. La Cătunele olarii au imitat vasele de terra sigillata, deoarece aveau lut de calitate bună, pentru producerea diverselor forme ceramice. Un fragment din buza unei străchini are o pastă bine arsă și vopsită cu o culoare roșie-aprinsă, care imită perfect culoarea vaselor de terra sigillata. În locul decorului de relief, posedă două crenguțe de brăduț executate prin presare atunci cînd lutul era crud. Motivul brăduțului era de origine geto-dacică. Amplasarea castrului s-a făcut peste o așezare geto-dacică. De asemenea
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
vițiată de Macedonski, Aricescu", iar "aprețierile critice izolate" vor fi doar "lucrări de amănunt". În contra direcției de azi în cultura română Titu Maiorescu considera că în literatura românească, majoritatea formelor culturale, aduse din afară, sunt lipsite de conținut. Formele occidentale imitate la noi sunt "producțiuni moarte", niște "pretenții fără fundament, stații fără trup, iluzii fără adevăr". De aceea teoria "formelor fără fond" se impune ca un grav semnal de alarmă, în condițiile în care la 1868, cultura română era un transplant
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
realizat cu 150 de copii într-o mare incintă din București s-a dovedit că, în ab sența adulților, ei tind să-și alcătu iască propriile structuri sociale; copiii își lasă liderii să se afirme, caută anumite persoane demne de imitat, întemeiază prietenii, organizează campanii, stabilesc convenții. Ceea ce înseamnă că, orice s ar întâmpla, oamenii tineri se caută unii pe alții, iar grupul celor de aceeași vârstă este, în esență, structura socială care precede alegerea partenerului. De unde-ți alegi perechea dacă
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
care și-au început viața sexuală înainte de căsătorie au scos la iveală o mare diversitate de motive pentru sexul premarital: experimentarea cu ajutorul propriului corp, dorința de eva da re din mediul copilăriei, nevoia unei dovezi de maturitate, tendința de a imita pe cineva care deja a făcut sex, dorința de a-i oferi partenerului un pre miu, de a-și pedepsi părinții, de a-și găsi un loc printre prieteni, din milă față de par te nerul care părea că suferă, pentru
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
folosi în mod direct organele genitale. Ei își mângâie părul, își ating fețele, se sărută pe gură, pe părți aflate mai de jos de gură, se pipăie, se țin în brațe, se freacă unul de celălalt prin haine... Ce mai, imită toate scenele din filmele erotice interzise minorilor! Până la urmă, de atâta frecare, el simte nevoia unei descărcări și de multe ori aceasta chiar se întâmplă. Explicația: lenjeria și blugii îi produc o iritație a zonei genitale, ceea ce precipită ejacularea. Dar
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
cinci ani, băiețelul e cu ochii pe mama sa și vede tot ce se poate numi acțiune a acesteia asupra unor terțe persoane. Când ea îngrijește pe cineva, mângâie, își îndulcește vocea și are gesturile calde. Băiatul e dispus să imite toate aceste gesturi pline de beneficii pe care el însuși le-a gustat. În ceea ce privește jocul rolurilor, acesta este evident mai ales la băieții îngrijiți de mame divorțate. În ca drul acestui rol, mama este cea care solicită tandrețe, iar băiatul
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
mărturisit fantasma de a face sex în grup. De ce? Pentru că, de multe ori, inițierea în sex are loc la băieți prin imitație. Când rostesc obscenități în cadru mai mult sau mai puțin organizat, băieții o fac pentru că vor să-i imite pe ceilalți. Și atunci când încep să se masturbeze, băieții se imită unii pe alții. Ei nu au nici o plăcere de la bun început, dar vor să descopere plăcerea celorlalți băieți care au încercat acest lucru și vor să intre în rândul
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
multe ori, inițierea în sex are loc la băieți prin imitație. Când rostesc obscenități în cadru mai mult sau mai puțin organizat, băieții o fac pentru că vor să-i imite pe ceilalți. Și atunci când încep să se masturbeze, băieții se imită unii pe alții. Ei nu au nici o plăcere de la bun început, dar vor să descopere plăcerea celorlalți băieți care au încercat acest lucru și vor să intre în rândul lor. Tot așa se întâmplă și cu băieții care vor să
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
de ceva concret. Nici prin cap nu-i trece lui că fata are de fapt chef de vorbă, e încântată de intimitatea pe care o oferă patul, vrea de fapt să fie doar ținută în brațe sau pur și simplu imită ceea ce a văzut în filme. Problema imitației a fost dintotdeauna aceea a ne concordanței cu originalul. Mare este dezamăgirea fetei când simte că perna lui miroase a tutun, cearșaful îi stă mo totolit sub fund, iar deasupra ei se zbate
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]