3,668 matches
-
Peng 106, 107, 108, 110 Li Xiannian 101, 104 Liban 43, 47 Liberalizare economică: China 37, 67, 81, 101-108, 115; comerț liber 65, 66, 67, 169, 175; corupție politică 65-74, 81-82, 242; crimă organizată 67, 212; darwinism 50; distingerea față de liberalism 66, 69; finanțe internaționale 182-183, 192; oportunități de corupție 66-67, 69, 70, 71, 72, 81, 192; privatizare vezi privatizare; pseudoliberalism 71, 174; realinieri interstițiale 37; rent-seeking 37, 67, 243; securitate națională 71; serviciul public 68, 69, 70, 71, 82; turbulență
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
1, Jean Baechler • Capitalismul, vol.2, Jean Baechler • Corupția politică, Robert Harris • Discurs istoric și tranziție, Alexandru Zub • Educația în postmodernitate, Emil Stan • Europa absentă, George Uscătesco • Evadări în lumea liberă, Adrian Marino • Experiența externă, Ștefan Borbély • Globalizarea, Tiberiu Brăilean • Liberalismul, Gabriel Mursa • Memorandum către președintele ales, Madeleine Albright • Noua economie, Tiberiu Brăilean • O poliție politică: fenomenul Stasi (1989-1995), Delphine Serre • Panopticum. Tortura politică în secolul XX, Ruxandra Cesereanu • Postcomunismul, Leslie Holmes • Revrăjirea lumii, Michel Maffesoli • România în secolul al XX
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
economice, iar în al treilea intensificarea amestecului marilor puteri europene și apariția Chestiunii Orientale. NAȚIONALISMUL BALCANIC: FUNDALUL REVOLUȚIILOR Liderii și intelectualii balcanici din secolul al nouăsprezecelea aveau să fie profund influențați de două doctrine politice care apăruseră în Europa Occidentală: liberalismul, ale cărui rădăcini se aflau în ideile Iluminismului secolului al optsprezecelea, și naționalismul, ale cărui origini erau în mod esențial constituite de romantismul și istorismul secolului al nouăsprezecelea. Impresionați foarte mult de descoperirile științifice din perioada anterioară, mulți scriitori și
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
foarte mare în cadrul acestor concepte; toți oamenii, indiferent de originea lor socială sau etnică, urmau să aibă aceleași drepturi în stat. Accentul era pus pe libertatea individului și pe protejarea împotriva tiraniei guvernului sau a societății. Aceste convingeri constituiau baza liberalismului secolului al nouăsprezecelea. Să menționăm că, în vreme ce se declara în general un partizan înflăcărat al egalității politice, liberalul acestei perioade sprijinea rareori sau chiar deloc nivelarea socială sau economică ori intervenția statului întru ajutorarea unei anumite părți a populației. Naționalismul
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
erau convinși de corectitudinea poziției lor și siguri că în mîinile lor se afla cheia viitorului. În ciuda contradicțiilor evidente existente între unele aspecte ale ambelor doctrine, mișcările revoluționare din secolul al nouăsprezecelea de pe tot cuprinsul Europei îmbinau în ideologia lor liberalismul și naționalismul. Liderii acestora se concentrau în general asupra desființării regimurilor feudale sau autocratice și a înlocuirii lor cu guverne constituționale. Ei acceptau baza națională a statului, adică faptul că popoarele vorbind aceeași limbă și avînd același trecut istoric trebuie
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
nu putea apela la sloganurile și la cuvintele de ordine ale timpului în domeniul educației și în scopuri propagandistice. Loialitatea față de monarh și biserică era într-o măsură tot mai mică un principiu director care să impună un sprijin larg. Liberalismul și naționalismul, idealurile unei mari părți a sectorului populației, activ din punct de vedere politic, puteau pune în pericol monarhia. Guvernul însuși nu putea recurge la susținerea nici unuia dintre grupurile naționale. Cu toate că germana era limba preferată în afacerile de stat
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
naționale. Cu toate că germana era limba preferată în afacerile de stat, curtea nu reprezenta în mod specific interesele germane. În fond, în perioada în discuție, principala primejdie pentru habsburgi avea să fie puterea crescîndă a Prusiei și a statelor germane și liberalismul german de pe teritoriul imperiului. Dacă mișcarea liberală și națională germană și-ar fi atins obiectivul logic, aceasta ar fi însemnat sfîrșitul dominației habsburgice și poate destrămarea statului. Nu putea desigur exista nici un naționalism "habsburgic", așa cum nici despre unul "otoman", în
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
legături atît cu aripa stîngă a lui Mazzini și Garibaldi, cît și cu dreapta condusă de Cavour și de regatul Sardiniei. Situația revoluționară din peninsula balcanică era afectată de asemenea de activitatea grupurilor de stînga care expuneau programe mergînd de la liberalismul moderat la socialism, anarhism și comunism. Punînd de multe ori accentul mai mult pe aspectele sociale decît pe cele naționale ale revoluției, acestea urmăreau introducerea regimurilor democrate, sprijinind desigur și ideea statului național. Spre deosebire de grupurile conservatoare, liderii stîngii nu aveau
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
erau așa-numitele școli eleno-bulgare. Aici studenții învățau greaca, care avea avantajul de a fi o limbă comercială a zonei Mării Negre. Școlile grecești îi puneau pe elevii lor în contact și cu ideile politice progresiste ale Europei, în special cu liberalismul și cu naționalismul. Prima instituție pur bulgară de învățămînt superior a fost înființată în 1835 la Gabrovo. Ea a devenit un model pentru instituțiile similare din alte orașe, ca Triavna, Kazanlîk și Sofia, care erau centre comerciale și manufacturiere. Nu
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
influență europeană și asupra instituțiilor politice adoptate de statele balcanice. În fiecare caz, guvernele au ajuns să fie bazate pe constituții elaborate după modele occidentale. Totuși, probabil că extinderea acestei influențe externe este exagerată. Desigur, erau folosite forma și limbajul liberalismului european, dar societățile balcanice aveau realmente precedente pentru instituțiile reprezentative. Interesele nobilimii și ale notabililor fuseseră apărate de consiliile regatelor medievale; divanurile din Principate aveau aceeași funcție. Participarea țăranilor la administrație în perioada otomană era poate și mai importantă. Importanța
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
1977. Rothenberg, Günther E. The Military Border in Croatia, 1740-1881: A Study of an Imperial Institution. Chicago: University of Chicago Press, 1966. Seton-Watson, Robert W. The Southern Slav Question and the Habsburg Monarchy. London: Constable, 1911. Stokes, Gale. Legitimacy through Liberalism: Vladimir Jovanović and the Transformation of Serbian Politics. Seattle: University of Washington Press, 1975. Wilson Duncan. The Life and Times of Vuk Stefanović Karadzić, 1787-1864: Literacy, Literature, and National Independence in Serbia. Oxford: Oxford University Press (Clarendon Press), 1970. Imperiul
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
ție, slavă, Venus Libitina! Călătorule, de cobori În cetatea celor vii spune-le că-i dulce sărutarea morții și-i primitor și cald pământul, mama și mormântul al tuturor. FORMAȚIUNEA NOASTRĂ SUFLETEASCĂ BOEMĂ ERA, ÎN fond, alimentată din afară de acel liberalism intelectual al timpului, de acel mare curent de circulație universală a ideilor și sen ti mentelor la modă, năvălindu-ne (fără radio) peste granițele strâmte ale țării, peste cenzura dascălilor pedanți și a părinților Îngrijorați de viitoarea carieră a tinerelor
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
de aur. Le lipsește însă consfințirea de odinioară. Regimul actual l-a văduvit de nimb și de onorabilitate. În ciuda pun gilor mai mult sau mai puțin pline, oamenii banului sunt astăzi lipsiți de interes uman. Ne-am obișnuit, de când cu liberalismul de paradă și cu presa jurnalieră, ca adevărul să fie apanajul opiniei publice. Ce eroare și nesocotință! Adevărul e al tainei și al secretului ezoteric. Timpul în care trăim să ne fie o lecție în această privință, pentru că marea lecție
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
Elveția, moment pe care îl așteptam de multă vreme. Teamă amestecată cu speranță. Primele impresii sunt pe măsură, provocate de "sindromul aterizării", după cum denumește un amic de la revista Dilema Veche această stare specială. Țara pare a fi căzut pradă unui liberalism sălbatic, cu iz balcanic. Toată lumea nu visează decât să se îmbogățească rapid, fără măsură și fără umbră de etică. Ura de sine a românilor, veșnic nemulțumiți de ceva sau de cineva. Societatea în ansamblu este mânjită cu un strat gros
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
spiritul de partid, care trebuie să călăuzească întreaga activitate redacțională. Lui îi revine răspunderea principală că n-a aplicat linia Partidului în munca dusă cu redactorii și colaboratorii. Lipsa de fermitate revoluționară, slăbirea atitudinii intransigente față de ideologia dușmanului de clasă, liberalismul oportunist stau la rădăcina greșelilor sale. A pune înaintea cauzei generale a proletariatului orice fel de considerente înseamnă a te îndepărta de la principiul leninist al spiritului de partid. Criticând fără menajamente greșelile noastre serioase, Scînteia ne dă un ajutor puternic
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
serioase, Scînteia ne dă un ajutor puternic pentru a întări în paginile Vieții românești principialitatea marxist-leninistă a criticii literare. Ne luăm angajamentul față de cititori să curmăm fără șovăire atitudinea împăciuitoristă de care am dat dovadă, să stârpim orice formă de liberalism în munca redacțională, să ne dăruim toate forțele luptei pentru combaterea ideologiei burgheze pe tărâm literar și promovării literaturii realist-socialiste.“ (Viața românească, nr. 6, iunie 1958) „Fără a avea în centrul ei prezența idealurilor comunismului, nu e posibilă o literatură
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
le menționăm: Transilvania în istoria modernă, vol I - Revoluția națională a românilor din Transilvania (1848-1849), Iași, 1999; Viața politică în România (1966-1871), vol I - De la domnia pământeană la prințul străin, Iași, 2001; Viața politică în România (1866-1871), vol II - De la liberalismul radical la conservatorismul autoritar, Iași, 2001. Colaborator la Cuza Vodă in memoriam, Iași, 1973; Independența - luptă milenară a poporului român, Iași, 1977; România în relațiile internaționale: 1699-1939, Iași, 1980; Românii în istoria universală, vol. I-II, Iași, 1986-1987; Republica în
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
schimbat fundamental atmosfera culturală a Iașului. De numele lui Corneliu Ștefanache se leagă o ctitorie pe care cultura ieșeană i-o datorează: cea mai bună serie postbelică a revistei „Convorbiri literare“, pe care a construit-o, în vremuri deloc prielnice liberalismului gazetăresc, în perioada când i-a fost redactor șef (din ianuarie 1972 până în martie 1976). A riscat mereu, reușind să impună o serie de scriitori și a demonstrat că dacă e făcută serios, cultura de la Iași este oricând competitivă cu
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
o națiune aparte, lipsită de drepturi” <endnote id=" (125, p. 46)"/>. Este un moment de graniță, când „deputații nației jâdovești” din „toată Moldaviia” - Într-o jalbă adresată, la 3 decembrie 1831, Divanului Împlinitor din Iași - Încă mai vorbesc În numele unui liberalism În cadrul căruia „este obștească toleranțiia tuturor religiilor și pozvolenie fără perorisire a Îmbrățoșa tot feliul de negoți” <endnote id="(505, p. 80)"/>. Pentru pașoptiștii români, sentimentele față de evrei erau amestecate, variind Între milă și dezgust, admițându-se totuși că acești
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
a consumului spectral al unei opere arse pe interior. Reperele care jalonează filmului lui Pintilie, coor- do natele sale hermeneutice configurează trei tipuri de deformări discursive pentru care regizorul întrebuin- țează termenul de „delir”. „Delirul politic ăformă degene- rată a liberalismului burghez, al cărui dușman neîmpăcat era Caragiale, setos de ordine și autoritate - Situațiune, O lacună, Atmosferă încărcată... și bineînțeles, în primul rând O scrisoare pierdutăă precum și delirul trăirii irespon‑ sabile, de unde delirul «bășcăliei», plăcerea adâncă, eternă, pentru farsa macabră ă1
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
ț)rile capitaliste predomin) ostilitatea fâț) de capitalism. A-l condamnă și a declara aversiunea fâț) de el au devenit „aproape o regul) de etichet) Într-o discuție”, spune el. Cei care cunosc regimurile totalitare se Întreab) când va recunoaște liberalismul occidental c) este un pericol - dac) o va face vreodat). Este ceea ce Soljenițîn consider) a fi criză spiritual) a Occidentului. El spune: „Aveți senzația c) democrațiile pot supraviețui, dar nu sunteți siguri. Democrațiile sunt insule pierdute În uriașul fluviu al
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
i detestam pe ei. Îi detest și acum: sunt cei care nu vor să-și amintească de România de dinainte de 1940, de România europeană, de România adevărată. Sunt cei care nu mai vor să știe nici de rege, nici de liberalism, nici de marile valori ale culturii noastre. Sunt cei care se acomodează cu Iliescu, cu neocomunismul și cu minciunile oficiale. Sunt cei care cred că tot răul vine de la Opoziție și Parlament. Sunt cei pentru care chemarea minerilor la 14
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
Pot intelectualii influenți să reflecteze care este contribuția politicilor fiscale la adâncirea sărăciei? Pot intelectualii influenți să introducă și să mențină pe agenda publică problema cauzelor sărăciei ca problemă a dreptății sociale, nu doar a milosteniei conjuncturale? Putem admite că liberalismul pe care mulți îl dorim nu poate prinde rădăcini într-o societate de dependenți și asistați social, nici în satul precapitalist, nici la mahala? Cred că știu de ce ne temem, în subtext. De bănuiala că o asemenea abordare este de
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
vor fi căutați pe piața europeană și pentru altceva decît pentru căpșunărit, menaj, construcții, ciobănie și prostituție sau măcar să creadă că nu le mai cad copiii în privata insalubră și fără uși, din fundul curții școlii. Pentru spirite mai sofisticate, liberalismul și social-democrația sînt doctrine care se asociază obligatoriu cu politici de investiție în educație, căci de aceasta depinde capacitatea indivizilor de a intra în compeiție. Atunci cînd aud de politici antieducație refuză să creadă că statul are guvernămînt liberal sau
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
intitulat „Mârlănia din viața politică românească este un spectacol politic complet”ț. Senatorul liberal Alexandru Paleologu nu are nici comportament liberal, nici opțiuni democrate. El este adeptul monarhiei de drept divin, nu al celei constituționale și democratice, compatibilă totuși cu liberalismul: monarhia este singura formă de guvernământ care poate fi elitară și poate proba efectiv competențele dincolo de criteriile și supralicitarea electorală, așa cum se întâmplă la noi... un rege este unsul lui Dumnezeu și are o calitate transumană. Senatorul disprețuiește republica și
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]