14,595 matches
-
aparentă că proiectul culminează în tendența de-a maghiariza pe cetățenii de altă limbă în detrimentul autonomiei tuturor confesiunilor chiar, voind a supune pe credincioșii confesiunilor de naționalitate nemaghiară unui sistem de învățămînt care să-i silească a neglija limba lor maternă și să-i împingă pe căile maghiarizării, rezervîndu-și guvernul facultatea de-a aplica gradat rigorile sau favorile sale față cu deosebitele confesiuni. Cumcă acesta e scopul proiectului dovedesc stipulațiunile lui, după cari limba de propunere a institutelor secundare ce s-
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
consistând în voința: ca maghiarizarea compatrioților de naționalitate nemaghiară să se realizeze chiar cu prețul autonomiei tuturor confesiunilor, supunând pe credincioșii bisericilor de naționalitate nemaghiară unui sistem de instrucțiune publică care să-i silească a-și neglija propria lor limbă maternă și să-i atragă prin aceasta pe calea maghiarizării, pe când în celelalte e de atribuția regimului de-a aplica față cu deosebitele confesiuni, după propriile lui vederi, gradurile de rigoare sau de favor ce-i stau la îndemînă. Cumcă în
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
din patrie un teren mai larg de cultivare și pune îndeosebi în vedere îngrijirea statului ca cetățenii patriei de orice naționalitate, cari conlocuiesc în mase mai mari, să se poată cultiva în apropiarea ținutului locuit de ei în limba lor maternă până unde se 'ncepe cultura mai naltă academică. O trăsură caracteristică a menționatului proiect de lege e: că pune sub pază oarecum polițienescă toată mișcarea confesiunilor în afacerile școlare prin aceea că voiește a înarticula în legile patriei o neîncredere
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
altă parte el esclude mai de tot posibilitatea ca, în rândul tinerimii bisericilor de naționalitate nemaghiară, școlarii greco - orientali români, și cu deosebire aceia cari se pregătesc pentru cariera preoțească sau învățătorească, să poată învăța din temei propria lor limbă maternă, care, conform legilor în vigoare și după prescriptele statului organic al bisericei greco - orientale române, premunit cu prea - înalta sancțiune, în administrarea internă și mare parte și în corespondența cu autoritățile, e singura limbă oficială a bisericei; apoi preste toate
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
Dar nu toată lumea ascultă în același fel, și comunicarea nu produce aceleași efecte dacă are drept instrument vocea unui orator în agora, lectura psalmodiată a unui text sacru în biserică sau lectura silențioasă, la domiciliu, a unei biblii în limba maternă. Articulînd modalitățile credinței la diferitele mijloace de difuzare, periodizarea mediologică poate ajuta la întocmirea istoriei liantului colectiv, a religiilor civice succesive. Servitutea voluntară are o istorie; isteria și delirul colectiv, de asemenea. Ea nu este separabilă de evoluția formelor de
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de monarhie, a înlăturat influența bretonă, provensală și germană): el a deschis porțile islamizării integriste a republicii sale, fără știrea ei și pentru a-i conserva lăudabilă intenție originalitatea culturală. Este adevărat că a vorbi o altă limbă decît cea maternă înseamnă mai mult sau mai puțin recunoașterea autorității, logicii și finalităților sistemelor de forță al căror instrument este limba respectivă. Engleza americană este limba afacerilor și a religiei tehnice. Este, ca toate limbile, o concepție asupra lumii, o obediență tacită
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
doi experți în politica gîndirii, iată deci cum putem saluta realismul, flerul, conștiința mediologică a celor doi eroi mesageri. Descartes alegînd în ciuda teologilor și cărturarilor unei Sorbone încremenite în latina ei să scrie Discursul asupra metodei în franceză, limbă vulgară, maternă și monarhistă, pentru a lărgi segmentul de audiență femei, oameni de curte, oameni de rînd. Hugo ocărîndu-și editorii de pe vîrful stîncii sale, punîndu-și imaginea pe farfurii, statuete, afișe ori viniete pentru a-și asigura maximul de cititori într-o Franță
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Să-i spunem: un monoteism cu față umană, cu gust de copilărie, cu joc și sărbătoare. Care oprimă femeile, ca toate religiile, dar fără să le ascundă sub văluri sau să le lapideze. Care a pus vocale, sunete dulci, inflexiuni materne în scriitura dură, consonantică a ebraicei și arabei. Care a dat corp Legii. Care, cu sfintele femei și Maria Magdalena, amestecă un grăunte de feminitate în trăsăturile patriarhale, amestecă sîngele cu roua, familiarizează pe oricine cu "Celălaltul Absolut", umanizînd sacrul
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
din Rusia, nici Mao din China (decît pentru a se duce pînă la Moscova, unde se închidea în reședința sa ca să nu vadă nimic din lumea de afară). Ca o regulă generală, marii paranoici nu vorbesc altă limbă decît cea maternă. Țintuiți în indigenatul lor, mărginiți pe pămîntul lor. Ca și cum le-ar lipsi curiozitatea față de altul. De a se confrunta cu. De a se pierde în. Există în despotism o sumbră plăcere sedentară. Autocratul se teme de călătorii, de înstrăinări și
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
pentru aminoacizi dibazici, dicarboxilici, neutri și pentru iminoacizi/glicină. Transportorul peptidic preferă diși tripeptide cu resturi Gly sau Lys. Proteinele nedigerate se absorb ca atare în cantități neglijabile (degradate lisosomal) cu excepția nou-născutului (important la mamifere pentru absorbția anticorpilor din laptele matern); absorbția exagerată la adult poate produce șoc anafilactic. 8.4. Absorbția apei Aportul zilnic de apă este ~2l. Absorbția sa se face pasiv (la nivelul colonului), cu o rată dependentă de locul absorbției și de osmolaritatea conținutului luminal. Prin fecale
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
Comunicarea se face nu în cuvinte, ci direct prin gânduri, fără a face apel la un limbaj propriu-zis, unii dintre acești subiecți acreditând chiar folosirea unei “limbi universale” . În fapt, gândirea e acea limbă universală, un arhetip; fiecare dintre limbile materne nefiind altceva decât o particularizare a acelui arhetip, desigur în baza principiului holografic. Dar, în unele cazuri, mai ales atunci când adresarea aparține unei entități în mod normal spirituale, către una umană, comunicarea − mentală în fapt − este percepută ca o adresare
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
lui Lovinescu. El (( face lui Gherea un portret acid, construit cu (ndepărtarea voită a oricărei circumstanțe care ar fi fost (n măsură să atenueze o critică foarte aspră (faptul că a trebuit să creeze (ntr-o altă limbă dec(t cea maternă, că a trebuit să se exileze din țara sa, că a fost ș( s-a simțit hăituit toată viața). Aceste elemente ajung chiar să (( fie imputate lui Gherea. Desigur că Lovinescu face aceasta ș( pentru că realizează o paralelă (ntre Maiorescu
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
Există o creștere semnificativă între 1966-1967 când practic rata natalității s-a dublat, datorită politicii pronataliste a statului. După 1992, rata natalității s-a menținut cam la același nivel. * Efectul acestei politici pronataliste a fost de asemenea și creșterea mortalității materne, care în 2000 continuă să fie una destul de ridicată. * Sporul natural al populației a înregistrat fluctuații foarte mari: deși a înregistrat o creștere între 1966-1970, trendul între 1948 și 1992 a fost descrescător. Interesant este că până în 1989 sporul natural
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
provenind de la latinescul trans dare). Amintesc aici doar câteva dintre cele mai relevante pentru scopul studiului de față. În accepțiunea cea mai largă, tradiția se referă la acele date pe care individul trebuie să și le asume, începând cu limba maternă, istoria lumii în care trăiește, obiceiurile și moravurile, ideologia și manifestările religioase. O altă definiție este aceea a tradiției ca ansamblu de elemente ale culturii materiale și spirituale care se constituie în cadrul unor grupuri sociale, și care se transmit de la
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
și originală față de cele anterioare, una din acestea fiind de exemplu ideea că tradiția este o noțiune antropologică (Jacques de Visscher, 1995), pentru că tradiția implică o sumă de date pe care individul trebuie să și le asume, începând cu limba maternă, istoria lumii în care trăiește, obiceiurile și moravurile, ideologiile și manifestările religioase. Astfel, ceea ce oamenii sunt, sunt prin tradiție. A gândi omul concret, înseamnă a-l gândi ca pe o ființă plasată în lume, iar a-l plasa în lume
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
exacte despre istoria comunității și a locului respectiv. Toate acestea construiesc diverse fațete ale sentimentului identitar. Rolul limbii este covârșitor, inclusiv prin faptul că este unul din primele elemente, legate de identitate, care sunt interiorizate de-a lungul vieții: "Limba maternă, cultura comunității etnice și valorile ei, transmise nu pe cale genetică, ci însușite în procesul complex al socializării, constituie elementele fundamentale ale identificării individului cu etnia sa, marcându-i pentru toată viața, mentalitatea și comportamentul" (Roth, 1999: 120) Limba este rezultat
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
părerea dvs., care sunt cele mai importante trei lucruri, pentru ca cineva să fie considerat român." (întrebare închisă cu listă de răspunsuri; mai jos sunt afișate procentele cumulate pentru toate cele trei alegeri): * Să se fi născut în România 67%; * Limba maternă să fie limba română 44%; * Să aibă cetățenie română 39%; * Să se simtă român 32%; * Să fie botezat într-o biserică românească 31%; * Să locuiască în România 25%; * Să respecte obiceiurile românești 16%; * Să simtă cultura română ca fiind a
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
respecte obiceiurile românești 16%; * Să simtă cultura română ca fiind a lui 16%. Este evident de mai sus, că primează criteriile obiective, urmate de cele afective, religioase, culturale. În eșantionul de maghiari, cel mai important criteriu este cel al limbii materne, urmat de cel afectiv. Cea mai sugestivă imagine a reprezentărilor asupra poporului român în fapt a imaginii ideale și a stereotipurilor -, pe care le construiesc și le dețin diferitele etnii o putem obține realizând o analiză de corespondență ce opune
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
în procesele acute. Stabilirea momentului în aceste condiții nu este ușor de realizat, necesită experiență și luciditate. Un exemplu, poate nu cel mai ilustrativ sub raportul dificultății, este efectuarea operației cezariene. Corectitudinea alegerii momentului ține de marea specificitate a "interesului" matern și a celui fetal, desigur, prioritate având interesul femeii. Chirurg nu este cel care efectuează operații chirurgicale, sau nu numai atât. Medicul chirurg este un specialist care este clinician în primul rând și apoi, cunoscând tactica fixării diagnosticului, formularea indicațiilor
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
uter”. Pluralul acestuia, raƒamm, plural al intensității, are ca sens originar, conform definiției din Old Testament Lexicon „brotherly feeling of those born from the same womb”225. Cand se spune despre Dumnezeu că este raƒóm i se evocă sentimentele „materne”, necondiționate, față de fapturile sale. Traducerile citate nu reușesc să sugereze aceste conotații, cu excepția lui „Dieu de tendresse” din Bible de Jérusalem. În limba română constatăm că și pentru ƒannón, si pentru raƒóm, si pentru ƒ"s:226 echivalentele sunt aceleași
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
9,23; Ps 101,1), “Ä> w"-ƒese:, „bunătatea și milostivirea” (Ps 23,6) și, cel mai des, ƒese: wa-raƒamm (Ier 16,5; Os 2,21; Ps 103,4 etc.), alăturare ce descrie dragostea în același timp „paterna” și „maternă” a lui Dumnezeu față de om. În afară de toate acestea, există două pasaje 230 în care YHWH este identificat cu ƒese:, autorul sacru referindu-se la el cu acest nume: B"rók YHWH țór s...ț ƒased ó mețó:"Ö... (Ps 144
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
a fost încurajarea unui spirit secular în școlile europene, care până atunci erau tributare unei funcționalități clericale. În aceeași perioadă au început să se răspândească școlile populare, în care tinerii erau instruiți în citire, scriere și matematica comercială în limba maternă. Aceste școli s-au dezvoltat mai ales din experiența de zi cu zi și din necesitățile comunităților negustorești. Autoritățile politice și cele ecleziastice nu încercau să le controleze, astfel încât profesorii de aici, care erau de obicei dascăli independenți, predau ce
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
norme și tradiții „greșite”. Datele Raportului privind Dezvoltarea Umană din 2004 (UNDP, 2004) arată că excluziunea socială prin privarea de libertăți culturale este foarte răspândită în lume, printre dificultățile pe care le întâmpină membrii minorităților fiind interzicerea învățământului în limba maternă. Statisticile Universității din Maryland din 2002 au stabilit că 334 de milioane de persoane din întreaga lume aparținând minorităților etnice nu pot învăța în propria limbă. Persoanele care suferă acest tip de excluziune sunt supuse unei formidabile presiuni asimilatorii, alternativa
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
acest tip de excluziune sunt supuse unei formidabile presiuni asimilatorii, alternativa la învățarea limbii dominante fiind marginalizarea prin limitarea accesului la servicii educaționale, la viața politică sau la justiție corectă. Autorii aceluiași raport contestă mitul potrivit căruia educația în limba maternă scade șansele de dezvoltare ale persoanei, invocând studii americane care demonstrează că parcurgerea primilor ani de școală în limba maternă oferă un plus în rezultate școlare în comparație cu cei care învață în engleză de la început, în cazul copiilor aparținând minorităților etnice
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
la servicii educaționale, la viața politică sau la justiție corectă. Autorii aceluiași raport contestă mitul potrivit căruia educația în limba maternă scade șansele de dezvoltare ale persoanei, invocând studii americane care demonstrează că parcurgerea primilor ani de școală în limba maternă oferă un plus în rezultate școlare în comparație cu cei care învață în engleză de la început, în cazul copiilor aparținând minorităților etnice. 3.3. Menținerea controlului socialtc "3.3. Menținerea controlului social" Rolul școlii în asigurarea ordinii sociale ar merita o discuție
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]