6,603 matches
-
centre universitare, nici măcar nu este răsfoită 2. Mulți profesori „serioși” văd în Pateric o simplă „adunătură” de povești pioase. În acest fel, se ajunge la două extreme: pe de o parte, cinismul ateu, pe de altă parte, credulitatea absolută. Din nefericire, cursurile de „mistică și spiritualitate” predate în perioada interbelică de Nichifor Crainic (1889-1972) și Dumitru Stăniloae (1903-1993) sunt mai degrabă sporadice. Ceea ce le suplinește uneori, în chip lamentabil, este injecția cu „moralină”, administrată timp de două ore pe săptămână 3
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
profesioniști, ei trebuie să poată studia un text grecesc sau latin în original, să recunoască structuri morfo-sintactice de bază, să cunoască istoria semantică a unor concepte teologice cheie (logos, homoousios, hypostasis) și să poată schița o traducere cu ajutorul dicționarului. Din nefericire, limbile clasice sau cunoașterea artei iconografice sunt tratate cu neglijență, în timp ce muzica bisericească - pentru care talanții individuali nu pot fi înlocuiți nici cu zeci de ore de muncă- ajunge să fie uneori un test obligatoriu și pentru cei lipsiți de
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
corespondentul actual al unei asemenea „reviste de critică teologică”? Există oare o tribună similară de la care membrii Bisericii să declare deschis ceea nu-i îngăduit în fața amvonului, unde plagiatul și alte imoralități mai puțin sofisticate să poată fi denunțate? Din nefericire, ne lipsesc atât o nouă Predanie, cât și atmosfera liberă în care ceva similar ar putea vedea lumina zilei. Această absență dă măsura gravei noastre incapacități de a reflecta public asupra exigențelor tradiției și de a identifica hibele veacului. Pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
problema „decomunizării” României printr-un util excurs istoric ce compară situația țărilor europene marcate de pactizarea cu fascismul interbelic. Între acestea, Franța sau Germania ar fi putut indica beneficiile unei autentice „epurări” a societății civile de paraziții ideologiilor demente. Din nefericire, orice invitație la o dezbatere de acest tip emană, pentru noile generații, un aer de naivă desuetudine. Viteza de mișcare a unei lumi înghițită de „postistoria” consumerismului face invizibil peisajul etic al conștiinței. Teologie și economietc "Teologie și economie" Tonul
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
omului recent, care se întreabă în treacăt: „Ce mai e și asta?”. Nici un creștin lucid n-ar putea cauționa însă nostalgia celor care visează după securitatea fizică și privilegiile materiale de care s-au bucurat mănăstirile în epoca bizantină. Din nefericire, foarte puțin răsăriteni s-au desprins de această mentalitate asistențialistă. Totuși, protectoratul asigurat Bisericii creștine de vechile monarhii europene a dispărut definitiv, în Răsărit, ca și în Apus. Este inevitabil ca legitimitatea monahismului să nu poată fi argumentată în termenii
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
anumite afecțiuni singuri. Având un stil de viață preventiv, veți descoperi că familia dvs. trebuie să se confrunte cu mai puține boli. Deseori trebuie să învățăm cum să rezolvăm o situație de urgență, când medicul nostru nu este disponibil. Din nefericire, mulți dintre noi s-au învățat să apeleze la medic de fiecare dată când au dureri de stomac sau chiar o răceală. Punem o povară injustă pe umerii medicilor și consumăm fondurile asigurării noastre medicale. Luăm medicamente cu rețetă și
Remedii naturiste pentru sănătate și frumusețe by Jude Todd [Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
maturitate, deci am inclus și câteva rețete speciale pentru mamele care alăptează. Cred că alăptarea este singura modalitate, de aceea rețetele se referă la creșterea cantității de lapte produs. Eu mi-am alăptat la sân primii doi copii, dar din nefericire ceilalți doi s-au născut cu câteva luni înainte de termen și nu am mai avut această posibilitate. O parte dintr-o gospodărie bine gestionată este să fim pregătiți pentru urgențe - iar eu consider oaspeții neașteptați ca fiind o urgență. Mulți
Remedii naturiste pentru sănătate și frumusețe by Jude Todd [Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
până și pe câștigători), „politica abstractă și literară” s-a transformat într-o frenezie a separației și diferențierii, concentrându-se pe singurele ținte interesate de continuarea războaielor culturale, și anume tocmai foștii parteneri, aliați și prieteni, precum și „idolii” lor. Din nefericire, deși multiplicarea separațiilor este însăși logica democrației (ne-o reamintește Pierre Manent în frumosul său Cours familier de philosophie politique)4, lipsa mecanismelor democratice complementare o transformă într-o dezbinare fără sfârșit, toxică și nihilistă, profitabilă marilor partide și coalițiilor
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
ideologie, libertatea de a fi tu însuți se exercită nonșalant, „natural”, exclusiv în interiorul grupului de indivizi identici (până la perpetuarea grupului prin adopții, fertilizare in vitro etc.); în lumea largă, marginalul nu poate avea decât o existență de activist revoluționar. Din nefericire, o atare conduită a marginalilor, care se extinde la alte grupuri și mișcări constituite pe baza aceleiași paradigme (de la ecologiștii moderați la feministele moderate, mergând până la partidele „verzi”), e în mare parte determinată de intoleranța foarte reală a societăților umane
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
Confession (Simon and Schuster, 1993). Toate acestea au o strânsă legătură cu discuția despre „dosarul Eliade”, precum și cu fundalul lor: dezbaterile despre memorie și istorie, responsabilitate colectivă și vinovăție individuală, justiție retrospectivă, reconciliere, Holocaust, Gulag și așa mai departe. Din nefericire, discuțiile românești pe asemenea teme cardinale ale istoriei recente sunt prea puțin racordate la discuțiile internaționale și sunt, ca mai toate discuțiile publice de la noi, rudimentare și diletante. Astfel, pentru a nu mă opri decât la cel mai înalt nivel
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
States Holocaust Museum, Chicago, 2000). Această din urmă scriere, apărută integral mai întâi în România (Jurnal, 1935-1944, text stabilit de Gabriela Omăt, prefață și note de Leon Volovici, Humanitas, București, 1996), circula în copie dactilografiată în mediile evreiești, dar - din nefericire - nu și în mediile românești. Apariția ediției americane îngrijite de Radu Ioanid a închis oarecum cercul: Ioanid a preluat în aparatul său critic, fără să citeze, multe dintre afirmațiile lui Leon Volovici. A doua ediție americană, după protestul public al
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
decenii de la distrugerea Dresdei, o parte a acestei memorii tragice a început să ajungă la suprafață, până la nivelul ceremoniilor de stat și al documentarelor de televiziune. Înainte de februarie 2005, asemenea comemorări au fost sporadice în sfera publică germană și din nefericire au fost lăsate oarecum în grija nostalgicilor nazismului. Cea mai înaltă formă de integrare a meditațiilor despre tragediile ultimei conflagrații mondiale din unghi german se găsește în opera genialului W.G. Sebald (1944-2001), german el însuși, stabilit în Anglia (unde
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
Mao a lansat lozinca „Sputnikul nostru - educația fizică!”, obligându-și tineretul să se extenueze în exerciții de gimnastică sterile (alături de munca epuizantă), Bloom sugerează că șocul lansării primului satelit de către sovietici a generat un mare avânt educativ în Statele Unite, din nefericire scăpat din vedere de științele socio-umane. În consecință, „elanul vital” - ca să spun așa - al tineretului american nu a fost inteligent și responsabil „recuperat”, găsindu-și singur debușeul în revoltele studențești din anii ’60. Așadar, deși studentul venea la universitate ca
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
Ca să luptăm împotriva fragmentării și transformării tuturor universitarilor în Fachidioten, Marile Cărți trebuie așezate în centrul educației, nu singure, nu într-un mod dogmatic, ci ca o inspirație permanentă și ca un reper, ca un orizont absolut al formării. Din nefericire, nici măcar specialiștii - tot mai înguști - din științele umane nu mai sunt capabili să întrezărească unitatea științelor, reușind cel mult o istorie a ideilor, nu și o trăire a lor. Așadar, criza educației liberale este „o criză intelectuală de primă mărime
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
atunci dăduse vina pe alte zgomote care îi distrăgeau atenția sau pe faptul că oamenii nu vorbeau destul de tare, când se întâmplase să nu audă. Această descoperire a venit ca un șoc și a fost pentru ea o sursă de nefericire, căci nu voia să poarte aparat auditiv și nici să dea impresia că începe să se senilizeze. Una dintre prietene, care se tratase de surditate parțială, i-a povestit despre experiența ei cu reflexologia. Doamna L.P. i-a urmat sfatul
Reflexologie palmară. Cheia sănătății perfecte by Mildred Carter, Tammy Weber () [Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
înfocat al reflexologiei. Doamna R.D.S. CAPITOLUL 32tc " CAPITOLUL 32" Tratamentul reflexogen al glandelor sexualetc "Tratamentul reflexogen al glandelor sexuale" Organele de reproducere sunt sistemul cel mai puternic al oricărei specii. Nu știu ce poate cauza, pe termen lung, mai multă suferință și nefericire decât disfuncția acestor organe. Când ele funcționează în mod deficitar, întregul organism suferă un dezechilibru. Importanța glandelor sexualetc "Importan]a glandelor sexuale" Punctele reflexe ale gonadelor, glandele sexuale masculine și feminine, au o importanță majoră, nu doar pentru a completa
Reflexologie palmară. Cheia sănătății perfecte by Mildred Carter, Tammy Weber () [Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
în timp decît strămoșii și urmașii Bucuriei. Ca să nu mai vorbim despre faptul că, potrivit anumitor învățături canonice, unele bucurii firești nu dau naștere nici unei bucurii în lumea de apoi, ci dimpotrivă, sînt urmate de toate chinurile iadului; pe cînd nefericirile unor păcătoși dau naștere unui nesfîrșit alai de suferințe, pînă dincolo de mormînt. Dar chiar și fără asta, o analiză cît de cît profundă a lucrurilor te duce la încheierea că există o mare inegalitate la mijloc. Căci, își spunea Ahab
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
pămîntești ascund întotdeauna ceva meschin și insignifiant, toate suferințele sufletești au, în fond, o semnificație mistică, iar la unii oameni sînt semnul unei măreții angelice. Observațiile directe nu fac decît să confirme această concluzie. încercînd să stabilim genealogia acestor mari nefericiri omenești, ajungem inevitabil la progenitura fără sorginte a zeilor; încît, în ciuda tuturor sorilor veseli care luminează clăile de fîn și în ciuda lunilor rotunde ca niște cîmbale, care îndulcesc nopțile secerișului, sîntem nevoiți să recunoaștem că nici zeii nu-s veșnic
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
clipă de baros. Nu mai pot fi ars; e greu să mai arzi o cicatrice.: Ă Bine, destul cu asta. Vocea ta stinsă are un sunet prea potolit, prea duios pentru mine. Cum nici eu nu mă aflu în Paradis, nefericirea altora, cînd nu duce la nebunie, mă scoate din sărite. Ar trebui să-ți pierzi mințile, fierarule. De ce nu-nnebunești, ia spune? Cum poți să rabzi fără să fii nebun? încă te mai urăște cerul, de nu poți să-nnebunești
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
impresii personale” scrie și George MUNTEANU 16: „Discuțiile referitoare la problemele poeziei purtate la Începutul anului În cadrul Uniunii Scriitorilor și continuate Într-un număr de filiale ale ei, au contribuit cu mult la orientarea sănătoasă a poeților noștri. (Ă). Din nefericire, străduința de a deveni, prin creațiile lor, «glasul epocii» - cum spunea Gorchi - nu-i caracterizează Încă pe toți poeții noștri. Mai sunt Încă poeți care se Îndeletnicesc cu „scormonirea sterpă a propriului eu”. O asemenea perseverență În scormonirea și etalarea
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
Almanahul literar au fost publicate trei așa-zise „poeme” ale lui Alexandru Căprariu, cuprinse sub titlul general de Cântece de primăvară. Din păcate ele nu au nimic cu poezia pe care o apreciază poporul nostru, cu adevărata poezie. (Ă). Din nefericire, niciuna dintre nenumăratele semnificații sociale, omenești ale acestui anotimp, cântat atâta de poeți, nu a reținut atenția lui Alexandru Căprariu. Nu l-au preocupat nici măcar priveliștile vestite În frumusețe ale Patriei noastre; (Ă). Pe Căprariu nu-l preocupă nimic din
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
trunchiată dacă n-am arăta că În afară de evenimentele Înfățișate și care constituie oarecum osatura sa politico-istorico-documentară, acțiunea romanului se străduiește să Împletească strâns linia mare diriguitoare cu firul vieților și evenimentelor particulare ale eroilor, cu firul bucuriilor dar și al nefericirilor personale ale fiecărui erou În parte (care se comunică solidar și celorlalți). (Ă). În primul rând romancierul se străduiește să pună În lumină În special figura comunistului matur, vechi luptător Încercat, văzut mai ales În postura lui de organizator, În
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
Repercusiunile acestui fapt asupra felului în care comunicăm și în care seducem sunt enorme... și inconștiente. Prin urmare, să le descoperim. CAPITOLUL 3 De la emisfera dreaptă către emisfera dreaptă „Emisfera dreaptă este cea a emoțiilor.” Iată mesajul la modă. Din nefericire, realitatea este mai nuanțată și mai complexă, pentru că în fiecare emoție sunt implicate ambele emisfere. Astfel, când privim o persoană dragă, trăsăturile ei sunt recunoscute de un modul din emisfera stângă, iar expresia lor de un modul din emisfera dreaptă
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
La nivel inconștient, el poate fi impresionat, de imagini cam de 40 de ori mai rapide decât cele transmise de un aparat video care proiectează 24 de imagini pe secundă! În momentele în care căutăm să ne facem plăcuți, din nefericire (sau din fericire) nu putem să modificăm voluntar imaginile subliminale pe care le producem, pentru că nu putem exercita nici un control voluntar asupra unor mușchi. Încercați, de exemplu, să încrețiți coada ochilor fără să zâmbiți... Când este vorba despre transpunerea emoțiilor
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
el. Angajamentul lui Kant față de prescripțiile rațiunii practice era, ce-i drept, unul neobișnuit de ferm. În vremuri și în împrejurări cu totul vitrege, atunci când prețul care trebuie să fie plătit pentru fidelitatea față de aceste principii este sacrificiul vieții sau nefericirea, un asemenea angajament va impune o atitudine care poate fi calificată drept eroică și tragică 4. Kant deplângea însă acele împrejurări în care năzuința firească unei ființe sensibile spre o viață care să-i ofere mulțumire nu va putea fi
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]