3,700 matches
-
-i un car cu coviltir.// În drumul meu prin clopot rătăcit/ dinspre materie prin suflet mă tot mir:/ orice mișcare a universului e-n spirit/ o naștere, o sferă și un trandafir.// Deci universul nu-i decât un pește-nsuflețit,/ nemuritor în piramide ca un fir/ plăpând de păpădie ce așteptând a obosit/ să-și tot repete-ntr-al magiei șir:/ orice mișcare a universului e-n spirit 209. Întrebările epistemologice pe care ni le punem într-o antropologie empirică și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
muritoare. Subconștientul, de partea sa, dirijează toate funcțiile involuntare și lucrează sub controlul direct al Conștiinței Cosmice. El este cel prin intermediul căruia putem primi impresii psihice pe care facultățile obiective nu le pot percepe. În consecință, el este nelimitat și nemuritor, deoarece este în relație directă cu conștiința sufletului. Despre toate acestea însă vom reveni în trecerea noastră printr-o altă conjuncție a spiralei noastre inițiatice, de la arhitectura universului în macrocosmos la cea interioară 213, către Lumină. Deci iată premizele arcului
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
plutirea muribundă semințe din văzduh vor germina după-ngropare stejari care filtrează razele de soare spre piatra fermecată și-aprinde focul din altare. În față-i întunericul, falsitatea și moartea dar arca -n care trecem cu fiecare treaptă dezvăluie lumina, nemuritoarea viață și cuvântul prin care creatorul recompensează strădania, speranța, umilința și adevărul. În clopotele noastre e o lume mai presus de-aceasta, în care fericirea (cine-o știe) e stăpână. Urcăm, dar toți venim din clopotul nefericirii, aici, prin porul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și de aceea cultul eroilor este atât de puternic. Ceea ce însă se păstrează este originea întregii omeniri și a zeilor din haos, teogonia prezentându-l pe Zeus ca un cârmuitor ce menține echilibrul puterii și înțelepciunea practică 330. Zeii erau nemuritori în rai, semizeii conduși de Hermes spre iadul lui Hades 331, peste Styx, în luntrea lui Caron, treceau pe lângă purgatoriul tartar, iar muritorilor le era permis să aleagă următoarea lor reîncarnare, trecând pe lângă izvorul lui Lethe, al uitării, nemaiamintindu-și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
care veșnică e doar nemulțumirea și fericirea e cumul de clipe, ca niște ferestre spre univers. Mai mult decât dragoste și afecțiune emană din pielea ce ne înconjoară. Mai mult decât un univers ia contact cu noi prin intermediul ei. Haina nemuritoare a imaginii, cântatul cuvântului și unduirea vântului, dulceața buzelor și freamătul nărilor abundă în versul poetului. Dar să nu uităm că și pentru el plutirea existențială e un nor fecundând lutul cu lacrima ploii " Cum mângâie dulce, alintă ușor/ Speranța
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
implorăm îndrumarea și ajutorul divin, dar rămânem ignoranți în fața Scripturilor cu toată elocința deschiderii lor către noi. În loc să ne dirijeze viața Cuvântul divin, noi folosim rugăciunea și mai cu seamă când suntem la anaghie. Când vom înțelege că suntem spirite nemuritoare și că posedăm ceea ce spiritele, îngerii și divinitatea au înglobat în noi vom redescoperi tot ce era înscris în manuscrisele sacre, multe dintre ele dispărute în condițiile haosului creat după dispariția unor civilizații din trecut. Cheile inițierii sunt în mare
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
veșnică e doar nemulțumirea și fericirea e cumul de clipe, ca niște ferestre spre univers 721. Mai mult decât dragoste și afecțiune emană din pielea ce ne înconjoară. Mai mult decât un univers ia contact cu noi prin intermediul ei. Haina nemuritoare a imaginii, cântatul cuvântului și unduirea vântului, dulceața buzelor și freamătul nărilor abundă în versul poetului. Dar să nu uităm că și pentru el plutirea existențială e un nor fecundând lutul cu lacrima ploii Cum mângâie dulce, alintă ușor/ Speranța
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
încetat murind sub zăvor... Țărâna e plină de zumzetul tainelor, dar prea e aproape de călcâie și prea e departe de frunte. Am privit, am umblat, și iată cânt: Cui să mă închin, la ce să mă închin?1038. Poeții rămân nemuritori pentru că universul cristalizat în vers rămâne el însuși peren. Sunt iarbă; mai simplu nu pot fi1039, spune poetul și mai mult decât de a se identifica cu pământul nu îndrăznește. Și totuși recunoaște că însuși țărâna e parte din lumea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
din unitatea materiei și energiei. De aceea alegoriile alchimice se reprezintă prin simboluri, litere și cifre pentru a susține arta regală a combinării aerului și apei, pământului și focului, între rece și cald, umed și uscat, într-un ritual liric nemuritor 1044. Să ne aplecăm puțin asupra dizovării substanței și fixării spiritului, urmată de fixarea materiei și dizolvarea spiritului. Iată o taină numită Piatra filosofală. Și dacă cele transmise nouă definesc ansamblul lucrurilor, așa cum John Dee îl considera receptat prin limba
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
muzică. Prima sferă producea sunetul vocalei sacre A (alfa), a doua vocalei sacre Έ (epsilon), a treia Ή (ita), a patra Ί (iota), a cincea Ό (omicron), a șasea Ύ (ipsilon) și a șaptea Ώ (omega), toate producând îmreună lauda nemuritoare pentru tronul Marelui Arhitect. În mistere cei șapte lorzi creativi, asemănători celor șapte demnități ce creează o lojă perfectă, sunt reprezentați sub forma unor curente de forță care provin din logosul primordial. Acest lucru înseamnă că spectrul a fost extras
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
urmând a se perfecționa după înviere. Metamorfozarea bătrânului într-un trup tânăr, tatăl devenit fiu, stau mărturie textului atribuit de alchimiști lui Platon și reluat mai târziu de Ioan Evanghelistul: La început a fost Cuvântul... Pe când nu era moarte, nimic nemuritor, Nici sâmburul luminii de viață dătător, Nu era azi nici mâine, nici ieri nici totdeauna, Căci unul erau toate, și totul era una...1328. Unii autori vâd în satisfacerea plăcerii scopul artei, insatisfacția ducând la fenomene asemenea reveriei, adică împlinirea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
crt. Am găsit puțin timp liber - într-o avalanșă de treburi, spre a Vă spune că împărtășesc alături de Dv. durerea pierderii profesorului Ciurea. A fost un mare om care s-a dăruit pe tărâm cultural, orașului natal. A dat acea nemuritoare operă care este Muzeul Fălticenilor. A renunțat la catedra universitară ce i se propusese la Cluj, numai ca să-și aducă contribuția la înflorirea spirituală a micului oraș din nordul Moldovei. După cum știți, a murit în dimineața de 7 octombrie crt.
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
Șezătoarea”, de asemeni cu privire la învățătorul Neculai Herescu, care a adormit întru Domnul la Târzia, dincolo de Boroaia. Urmăresc o serie de medalioane privind folcloriștii și învățătorii din regiunea noastră. Se conturează o istorie a folcloristicii fălticenene 241, care a gravitat în jurul nemuritoarei „Șezătoarea”. La 1 mai 1974 se va inaugura probabil localul noului muzeu (fosta prefectură), unde își va aduce operele și sculptorul fălticenean Ion Irimescu. Dna Ciurea se află la București, la fiul ei Alexandru Ciurea (Str. Vincențiu Babeș nr. 3
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
sau italiană! În prezent mă ocup de studiile arheologice ale prof. V. Ciurea, în stațiunile preistorice ale fostului județ Baia. Sunt interesante și-mi ajută să conturez mai precis personalitatea acestui înflăcărat om de știință, care a lăsat o operă nemuritoare - Muzeul! Aș vrea să cred că vă simțiți mai bine cu sănătatea, spre a putea da literaturii române Monografia Nicolae Labiș - operă care să oglindească cel mai fidel sufletul acestui sensibil poet al munților. Mulțumindu-vă pentru salutările ce le
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
nu s-au cerut date mai ample celor de la Muzeu, despre casele memoriale. Poate că ar fi scăpat și cea în care s-a născut Dimitrie Hârlescu, pe str. 490 Este exclusă înlocuirea numelui Maiorului Ioan, vajnic luptător și erou nemuritor al Războiului de Independență din 1877, dar soluția unei străzi apropiate fostei construcții apare în totul plauzibilă și acceptabilă. Acestea ar fi dorințele noastre și urmează să primim răspunsul în raport cu posibilitățile și punctul de vedere al matale. Noi ținem la
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
dumici pentru prima oară, cu gust dulce, sățios, nu vei muri, ci vei trăi să-ți desăvârșești ființa, să-ți împlinești misiunea între frații tăi pe pământ, să poți mulțumi lui Dumnezeu că te-a creat duh din Duhul Lui nemuritor, sfânt. Înălțimea cugetărilor te lovește peste ochi: gândești la cele cerești, dar nu pierde din vedere realitatea. Căci de unde ești poți cădea mai rău. Atenție, pe acest versant lumina intră în întunericul unei păduri, în bezna în care se aud
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
spirituală. Ești în lume, dar nu ești din lume. Ești ființă cerească! Ești făcut să birui! Ești zidit dintr-un material sfânt, nestricăcios. Ești zidirea lui Dumnezeu, nu a stricăciunii și a morții. Ești viu, nemuritor! Ești înfiat de Dumnezeu, nemuritor în Hristos! Cine-ți stă împotrivă? Nici îngerii, nici o putere văzută sau nevăzută. Nimeni. Dumnezeu e Cel ce te îndreptățește în cuget, iar Hristos a murit și a înviat pentru tine! O, iată-te ajuns! În brațele lui Hristos. De
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
gândul că vei muri dacă nu vei mânca sau dacă mâncarea nu satisface sațiul. Devii robul dorinței. Dumnezeul tău va fi acest idol, care crezi că nu împlinește numai nevoia biologică, ci chiar te salvează. Ca și cum cei sătui ar fi nemuritori. După 40 de zile de post zi și noapte, Iisus a flămânzit. Lipsa hranei în chip total, adusese organismul omenesc al lui Iisus la limita posibilităților biologice. Satan, folosind acest prilej, a încercat să doboare ființa integrală a omului Iisus
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu”. Omul care ascultă de cuvântul lui Dumnezeu va trăi împotriva legii firii, „Căci duhul este cel ce dă viață, carnea nu folosește la nimic”, el trăiește nemâncând pâinea muritoare, ci pe cea nemuritoare. „Părinții voștri au mâncat mană în pustie și au murit. Cel ce mănâncă pâinea pe care i-o dau Eu nu va mai muri în veac. Și pâinea pe care o dau Eu este trupul Meu pe care-L dau
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
vorbă cu el, mi-am dat seama că sufletul său nu era pervertit, dar lipsit fiind de orientare creștină, putea cădea ușor în orice ispite. Am făcut tot ce ne-a stat în puțință să-i luminăm mintea cu Adevărurile nemuritoare ale Sfintei Biserici și cele ale neamului. Medic psihiatru fără voie Într-o dimineață am fost anunțați de șeful de secție că vom fi scoși la plimbare, la soare. O cât de mică îmbunătățire a condițiilor de penitență, ca aceasta
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
rămână mereu izvorul nesecat mioritic de inspirație al poeziei române moderne. Marele Eminescu spunea că „limba dezvoltă cugetarea” și de ce să nu recunoaștem că exprimarea poporului este deosebit de bogată în cugetare adâncă. În acest sens mă duce gândul la opera nemuritoare a humuleșteanului Ion Creangă: „plin de noroc, ca broasca de păr”, „când ai zile și noroc, treci prin apă și prin foc”, „toată pasărea pe limba ei piere”, „ce-i în mână nu-i minciună”, „mi-am aprins paien cap
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
mai bine: italienii pe Dante, englezii pe Shakespeare, francezii pe Voltaire, germanii pe Goethe iar rușii pe Pușkin. Românii l-au ales pe Eminescu de a-i reprezenta în fața lumii întregi, așa cum a consemnat Tudor Vianu. De aceea, lui, prezenței nemuritoare a geniului eminescian, Victor Eftimiu îi închină versuri pe măsură: „Vin la teiul tău acuma somnoroase pasarele Să-și ascundă sub aripă obositul căpușor... Ca si ele, dormi în pace somnul dulce, somn ușor... Dormi în pace. Dulci iluzii vor
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
Problema de căpetenie a „idealismului transcendental” este confruntarea cu raționalismul și empirismul din vremea sa, peste care criticismul se ridică împăcându-le în elementele lor valabile. El analizează noțiunile „corp”, „Dumnezeu”, „suflet”. Dumnezeu este argumentul antologic, iar sufletul o substanță nemuritoare. Toate cunoștințele sintetice (despre obiecte), vin din experiență (adică a posteriori). Experiența ne arată că un lucru este o necesitate, dar nu ne arată de ce este necesar, adică de ce trebuie să fie așa și nu altfel. Deci Kant își pune
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
adânc, urmărind idealul, peste putință de atins de om, al unei cunoștințe definitive și absolute a universului. Dacă nu putem cunoaște ideea universală, morala cere ca cel puțin să credem în ele. Fapta morală, împlinirea datoriei, reclamă, postulează un suflet nemuritor și liber și un Dumnezeu desăvârșit. * Critica rațiunii practice sau Imperativul categoric. Teoria voinței, în care se arată că omul este o făptură care voiește împlinirea datoriei, o ființă morală, un mădular al lumii spirituale. Kant s-a simțit îndatorat
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
intră în sistemul opozițiilor de persoană: eu este expresia lingvistică a locutorului și ca atare semnifică persoana I, în interiorul opoziției gramaticale cu pronumele tu, persoana a II-a, expresie a interlocutorului: „Au nu-nțelegi tu oare,/Cum că eu sunt nemuritor/ Și tu ești muritoare?” (Ibidem, p. 172) Expresie-denominativă a protagoniștilor procesului de comunicare, act prin excelență uman, cel puțin prin limbaj vocal-articulat, pronumele eu și tu stau în enunț pentru substantive care aparțin câmpului semantic uman cu care sunt introduse
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]