3,143 matches
-
Ciolan Maria Comună Mogosani, sat Cojocaru, jud. Dâmbovița 10 21. Vladeanu Elenă Comună Dărmănești, sat Vlădeni, jud. Dâmbovița 15 22. Nae Niculina Comună Potlogi, jud. Dâmbovița 30 23. Unguereanu Nicolae Comună Cotofenii din Dos, sat. Mihăiță, jud. Dolj 25 24. Păun Alexandru Comună Barcă, jud. Dolj 30 25. Dumitru Gheorghe Comună Gighera, jud. Dolj 30 26. Preda Florina Comună Melinesti, sat Bodaiesti, jud. Dolj 30 27. Cursaru Vasilica Comună Sendreni, jud. Galați 9 28. Gita Ion Comună Sendreni, jud. Galați 9
EUR-Lex () [Corola-website/Law/154414_a_155743]
-
Paraschiv Tudora comună Soldanu, județul Călărași 3 ─────────────────────────────────────��────────────────────────────────────────── 145 Dincă Vasilica comună Soldanu, județul Călărași 3 ──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 146 Constantin Ion comună Soldanu, județul Călărași 3 ──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 147 Voicu Florica comună Soldanu, județul Călărași 3 ──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 148 Ilie Maria comună Soldanu, județul Călărași 3 ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────���─── 149 Păun Elenă comună Soldanu, județul Călărași 3 ──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 150 Spiridon Ioana Târgoviște, str. Cărămidari nr.2 bis, județul Dâmbovița 8 ─────────────────────────────────────��────────────────────────────────────────── 151 Pisică Ștefan Pamfil sat Piersinari, comuna Văcărești, județul 10 Dâmbovița ──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 152 Rac Petre Titu, str. Pictor Nicolae Grigorescu nr.41, �� județul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/155624_a_156953]
-
în teoriile logico-matematice ale deciziei. Este cazul, de exemplu, al celebrei teoreme a lui Arrow, care demonstrează imposibilitatea principială a agregării logice, în anumite cazuri, a preferințelor într-o ierarhie unică (a se vedea pe larg această temă în Gheorghe Păun, 1980, 1987). • Cunoștințele despre semnificațiile efective ale diferitelor soluții, cât și probabilitățile de realizare a acestora sunt și ele mult mai fragile și incomplete decât ar cere modelul cert al raționalității. Să presupunem că trebuie să aleg între mai multe
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
După cum am văzut mai înainte, această instabilitate provine din două surse. În primul rând, din dificultățile de ierarhizare a criteriilor de evaluare, cel puțin la nivelul cunoașterii comune, dacă nu chiar în mod principial, după cum sugerează o serie de teorii (Păun, 1980). Dacă criteriile de evaluare nu pot fi agregate într-o ierarhie clară, decidentul, chiar dacă ar deține cunoștințe complete despre alternative, nu ar putea să le ierarhizeze cu claritate. În al doilea rând, instabilizarea ierarhizărilor alternativelor provine din lipsa de
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
decizie, Editura Științifică și Enciclopedică, București. Morse, P.M., Kinball, G.E. (1962), Methods of Operational Research, MIT Press, Cambridge. Nadel, S.F. (1968), „Social control and self-regulation”, în W. Buckley (ed.), Modern Systems Research for the Behavioral Scientist, Aldine Publishing Company, Chicago. Păun, G. (1980), „O teoremă de imposibilitate privind agregarea indicatorilor sociali”, în Viitorul social, nr. 4. Păun, G. (1987), Paradoxurile clasamentelor, Editura Științifică și Enciclopedică, București. Simon, H.A. (1951), Administrative Behavior, Macmillan, New York. Simon, H.A. (1957), Models of Man, John Wiley
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
Press, Cambridge. Nadel, S.F. (1968), „Social control and self-regulation”, în W. Buckley (ed.), Modern Systems Research for the Behavioral Scientist, Aldine Publishing Company, Chicago. Păun, G. (1980), „O teoremă de imposibilitate privind agregarea indicatorilor sociali”, în Viitorul social, nr. 4. Păun, G. (1987), Paradoxurile clasamentelor, Editura Științifică și Enciclopedică, București. Simon, H.A. (1951), Administrative Behavior, Macmillan, New York. Simon, H.A. (1957), Models of Man, John Wiley and Sons, New York. Simon, H.A. (1977), The New Science of Management Decision, Prentice-Hall, New Jersey. Steinbruner
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
Parsons, T. (1966), Societies: Evolutionary and Comparative Perspectives, Prentice-Hall, Inc., New Jersey. Parsons, T., Bales, R.F. (1953), Working Papers in the Theory of Action, Free Press, NewYork. Parsons, T., Bales, R.F. (1955), Family Socialization and Interaction Process, Free Press, Glencoe. Păun, G. (1980), „O teoremă de imposibilitate privind agregarea indicatorilor sociali”, în Viitorul social, nr. 4. Păun, G. (1987), Paradoxurile clasamentelor, Editura Științifică și Enciclopedică, București. Pelto, P.J. (1970), Anthropological Research. The Structure of lnquiry, Harper & Row Publishers, New York. Piaget, J.
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
1953), Working Papers in the Theory of Action, Free Press, NewYork. Parsons, T., Bales, R.F. (1955), Family Socialization and Interaction Process, Free Press, Glencoe. Păun, G. (1980), „O teoremă de imposibilitate privind agregarea indicatorilor sociali”, în Viitorul social, nr. 4. Păun, G. (1987), Paradoxurile clasamentelor, Editura Științifică și Enciclopedică, București. Pelto, P.J. (1970), Anthropological Research. The Structure of lnquiry, Harper & Row Publishers, New York. Piaget, J. (1968), Le Structuralisme, PUF, Paris. Pigors, P., Pigors, F. (1961), „The incident process - learning by doing
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
din cetatea științei. Nu toți sociologii sau istoricii sociologiei au făcut apologia deșănțată a comunismului. Însă cercetarea sine irae et studio a acestei perioade nu a sosit Încă, sunt mai facile ridiculizarea unor articole și cărți, găsirea câte unui „acar Păun” pentru toate inepțiile elaborate În spiritul indicațiilor de partid decât cercetarea aprofundată a contextului și găsirea răspunsului, de la caz la caz, la Întrebarea: de ce a scris autorul așa, și nu altfel? Demascarea postdecembristă a modului de reabilitare a lui Gusti
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
exemplu în acest sens. Bucătăria europeană medievală include atât ospețele date la curțile regale, cât și alimentația săracă a țăranului. Între aceste două lumi, ruptura pare la fel de iremediabilă ca aceea dintre le brouet, supa din pâine uscată a plugarului, și păunul gătit la curtea regelui Franței. Nici în vremea Renașterii, când bucătarii italieni au ajuns în Franța odată cu suita Ecaterinei de Medicis, soția lui Henric II, lucrurile nu stăteau altfel. Pe vremea lui Ludovic XIV, când rafinamentul culinar ajunge la culmi
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
antică, creând astfel premisele Renașterii gastronomice italiene, aflate și la originea bucătăriei franceze clasice), iar nobilimea francă ori cea ungară se înfrupta cam din aceleași feluri de mâncare: vânatul mare (mistreț, cerb) era la mare preț, păsări precum fazanul, lebăda, păunul fiind și ele la modă; gătirea se făcea la proțap, dar deseori carnea era mai 102 întâi fiartă (gătirea prin mai multe tehnici, succesive, era o trăsătură caracteristică a acestei bucătării). Treptat, mesele încep să cunoască o gramatică mai complicată
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
Basarabiei nr. 62 0236/417678 0236/418719 pricope@ Petrișor �� petrom.ro GALAȚI ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── CN APDM SĂ - complex Galați, str. Portului apdm@ Bejenaru DEPOL nr. 34 0236/460660 0236/460140 apdm. Doru �� galați.ro ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── SC IMPEX CANGUR Giurgiu 0246/210609 0246/210621 Păun Petre 92 SRL ─────────────────────────────────────────────────��─────────────────────────────────────────────── SC DANA V SRL Giurgiu 0246/215007 Vochin Marin GIURGIU ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── SC LUCMAR SRL Giurgiu, str. Negru Logofatu Vodă, nr. 73B 0246/230620 0246/230620 Maria ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── SC EUROCAR SERVICE Giurgiu, sos. București, Stanisteanu SĂ km. 60 0246/210371
EUR-Lex () [Corola-website/Law/211148_a_212477]
-
0232/259359 0232/257997 adm. Mihai București - Filiala nr. 85, Irimia Iași *) ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── SNP Petrom SĂ - Iași, str. Bucium nr. 17 0232/272165 SUCURSALĂ PECO Iași, Stația 13 Bucium*) ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── MOLDOTRANS AUTO SĂ Iași, str. Primăverii Petronela Iași *) nr. 62 0232/221565 Păun ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── COMAT SĂ Iași*) Iași, str. Serg. Ioan 0232/241000 0232/240699 comat- resp. p.m. Grigore nr. 7 is@ Ovidiu Iorga mail. �� dnt is.ro C.M.M. CYCLON Iași*) ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── SNP Petrom SĂ - Iași, str. Bucium nr. 17 0232/272165 SUCURSALĂ PECO Iași
EUR-Lex () [Corola-website/Law/211148_a_212477]
-
în care ideile sunt metaforizate totuși nepretențios. SCRIERI: Maluri înalte, București, 1974; Ce nu vindecă vremea, Cluj-Napoca, 1978; Cultura de fosfor, București, 1982; Discursul îndrăgostit, Cluj-Napoca, 1986; Mic tratat de miresme, Cluj-Napoca, 1989; Vedere de pe Olimp, Cluj-Napoca, 1993; Circe și păunul, Cluj-Napoca, 1995; Soluția fericirii (conspect de versuri vechi), Cluj-Napoca, 1997; Închisoarea liberă, Cluj-Napoca, 1998; Cocoșul metalic, pref. Petru Poantă, Cluj-Napoca, 1999; Dintr-un potop de cuvinte, Cluj-Napoca, 2001. Repere bibliografice: Daniel Dimitriu, „Maluri înalte”, CL, 1974, 12; Petru Poantă, „Maluri
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289522_a_290851]
-
seria Istorie, anul XVII, nr 1(21), 2012, Craiova, pp. 101-114. Onișoru, Gheorghe, Alianțe și confruntări între partidele politice din România. 1944-1947, Fundația Academia Civică, București, 1996. Oprea, Marius, Bastionul cruzimii.O istorie a Securității (1948-1964), Editura Polirom, Iași, 2008. Păun, Ștefan, "Doctrina Partidului Național Liberal și evoluția vieții sociale în perioada 1918-1928", în Studii și Articole de Istorie, LIII, 1997, pp. 52-64. Păun, Ștefan, "Neoliberalismul românesc și gândirea liberală europeană", în Studii și Articole de Istorie, LXIV, 1999, pp. 59-70
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
Academia Civică, București, 1996. Oprea, Marius, Bastionul cruzimii.O istorie a Securității (1948-1964), Editura Polirom, Iași, 2008. Păun, Ștefan, "Doctrina Partidului Național Liberal și evoluția vieții sociale în perioada 1918-1928", în Studii și Articole de Istorie, LIII, 1997, pp. 52-64. Păun, Ștefan, "Neoliberalismul românesc și gândirea liberală europeană", în Studii și Articole de Istorie, LXIV, 1999, pp. 59-70. Preda, Cristian, Liberalismul, Editura Humanitas, București, 2003. Preda, Cristian, Contribuții la istoria intelectuală a politicii românești, Editura Meridiane, București, 2003. Preda, Cristian, "Liberalismul
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
în Polis, 1997, nr. 3, pp. 57-69. 292 Radu Carp, "Neoliberalismul românesc: istorie și inadaptare", în Polis, 1997, nr. 3, pp. 70-83; Al Radu, Fenomenul partidist, Editura Printech, București, 1999, p. 87. 293 Cristian Preda, op. cit., pp. 57-69. 294 Ștefan Păun, "Neoliberalismul românesc și gândirea liberală europeană", în Studii și Articole de Istorie, LXIV, 1999, p. 62. 295 Radu Carp, op. cit, pp. 70-72; Al. Radu distinge între variantele neoliberalismului: liberalism nostalgic, liberalism organizat și liberalism social. Al. Radu, op. cit
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
op. cit., în Polis, nr. 3, 1997, p. 72. Ideea potrivit căreia proprietatea crează obligații față de societate, întrebuințarea ei trebuind să devină un serviciu pentru un cât mai mare bine social, apare pentru prima dată în Constituția germană din 1919. Ștefan Păun, op. cit., p. 62. 314 Al. Mamina, "4 martie 1871. Liberalii radicali: de la idealism la pragmatism", în Magazin Istoric, 1999, nr. 1, p. 22; Pierre Manent, Istoria intelectuală a liberalismului, traducere de Mona Antohi și Sorin Antohi, Editura Humanitas, București, 1992
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
în Mișcarea, nr. 268, 14 octombrie 1931, p. 1. 354 I.G. Duca, op. cit., în Doctrinele partidelor politice, București, Editura Garamond, f.a, p. 147. 355 Mihail Manoilescu, op. cit., în Doctrinele partidelor politice, București, Editura Garamond, f.a, p. 207; Ștefan Păun, op. cit., p. 64; Gh. I. Brătianu, Criza ideii de progres, Editura " Viața Românească", Iași, 1928, p. 51; 356 "Curentul", nr. 1774, 10 ianuarie 1933, p. 4. 357 "Mișcarea", nr. 1455, 22 februarie 1936, p. 1. 358 Idem, nr. 1705, 5
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
slava sfintei (slavoslovia), alaiul Întreg iese, iar racla cu relicva este dusă În curte de către patru preoți. Acesta este Începutul celebrării publice: racla sfintei Înconjoară de trei ori biserica, fiind urmată de alaiul condus de principe și de mitropolit (R. Păun, 2007, pp. 104-105). Această sinteză, bazată pe descrieri de epocă, scoate În evidență importanța deplasărilor În constituirea procesiunii: domnitorul se deplasează cu Întreaga Curte (persoane și obiecte-Însemne ale Puterii) În spațiul bisericii (centrul Puterii lumești este dislocat și mutat În
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
pe sfânta masă”. Către sfârșitul slujbei, fiecare actor reintră În posesia propriului spațiu: „sfintele moștii se ridic din oltariu și să duc de să pun iarăși În racla lor ce iaște În mijlocul bisearicii”, iar monarhul se Întoarce la palat (R. Păun, 2007, p. 106). Caracterul public al procesiunii este mai mult decât evident, dar el implică forme de acces strict ierarhizate: oamenii sunt Întâi Înștiințați de direcțiile și etapele traseului (prin sunetul clopotelor), iar apoi sunt invitați să vină să sărute
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
cât mai strălucitor, iar pe traseul procesiunii erau instalate podiumuri unde se jucau scenete biblice sau se intonau cântece de preamărire. Comentând același sistem simbolic, așa cum apărea el În procesiunile ritualice ale domnitorilor români din secolul al XVIII-lea, R. Păun (2007, p. 81) notează: „Condiția sa de monarh nu decurge atât dintr-o naștere ilustră, cât mai ales din alegerea divină pe care, prin persoana sa fizică, el o anunță supușilor. Tocmai de aceea, simpla sa prezență instituie, aproape de la
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
I.O., București Pamfile, Tudor, 2006, Mitologia poporului român, Vestala, București Papahagi, Tache, 1979, Mic dicționar folcloric, Minerva, București Park, George, 1967, „Divination and Its Social Context”, În John Middleton (coord.), Magic, Witchcraft and Curing, The National History Press, New York Păun, Radu, 2007, „Scenă și simbol: reprezentații ale puterii În Vechiul Regim românesc”, În Constanța Vintilă-Ghițulescu, Maria Pakucs Willcocks (coord.), Spectacolul public Între tradiție și modernitate: Sărbători, ceremonialuri, pelerinaje și suplicii, Institutul Cultural Român, București Pavelescu, Gheorghe, 1942, „Pasărea-suflet”, În Anuarul
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
PĂUN-PINCIO, Ion (17.VIII.1868, Mihăileni, j. Botoșani - 30.XII.1894, București), poet. Tatăl său, Alexandru Păun, îndeplinise funcția de subprefect în județul Dorohoi. Mama publicase înainte de căsătorie, sub semnătura Maria Cozmiță, câteva texte prin revistele din Bucovina. Terminând școala primară la Mihăileni în 1881, P.-P. începe liceul la Pomârla și îl va continua la Botoșani
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288726_a_290055]
-
ducă la bun sfârșit misiunea asumată cu spirit de sacrificiu, Pamfil este "răzbunătorul așteptat"79, neînfricat și incoruptibil. Lumea pentru care luptă este, însă, idealizată și idilizată: singurele ființe demne de o soartă mai bună sunt Safta, Filoftia și acarul Păun, personaj care amintește de "bietul Pim-Pim" din caragialiana Cronică fantastică. Ca și acel "nenorocit chinez care sosește asudat și gâfâind cu o hârtie în mână și năvălește pe scara principală a Casei Justiției [...] în toate diminețile"80, acarul Păun este
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]