3,368 matches
-
de Ei. Vechi locuitori ai satului Vai de Ei • Monumente istorice: a. Biserică de zid cu hramul « Sf.Ioan Botezătorul » (1878), în satul Vaideeni; Elemente de patrimoniu etnocultural a. Centrul etnografic Vaideeni, important centru etnofolcloric, legat de transhumanta și obiceiuri pastorale ; renumit pentru prelucrarea artistică a pieilor. lânii și confecționarea de instrumente muzicale, port popular ciobănesc cu influențe din zona Marginimii Sibiului ; b. Arhitectură tradițională- case vechi cu pridvor, specifice zonei etnografice “Oltenia de sub munte” și case cu ocol, specifice Marginimii
Comuna Vaideeni, Vâlcea () [Corola-website/Science/299779_a_301108]
-
și dezvoltarea turismului rural prin pensiuni agroturistice. 2008-2009 18. Proiectarea și demararea construcției microsttiunii "Coasta Lacurilor" cu infrastructura și utilitățile aferente 2009-2013 19. Reabilitare iluminatului public în comuna Vaideeni 2007-2010 20. Implementarea unui program complex de promovare a turismului montan- pastoral 2008-2010 21. Promovarea de strategii de integrare socială, economică și culturală a grupurilor defavorizate 2008-2011 22. Înființarea unor mici complexe turistice (pensiuni, locuri de agrement) în satul Cerna 2008-2013 23. Modernizarea platoului "Brădățele" - pentru manifestarea "Învârtita Dorului " și dezvoltarea agroturismului
Comuna Vaideeni, Vâlcea () [Corola-website/Science/299779_a_301108]
-
Corinteni ; Evrei ). Ulterior, Noul Testament va include 27 de cărți. Noul Testament este alcătuit din : 4 Evanghelii: Evanghelia după Matei Evanghelia după Marcu Evanghelia după Luca Evanghelia după Ioan 21 Epistole: 14 scrise conform tradiției de Pavel (dacă luăm în calcul epistolele pastorale și Epistola către evrei) 3 scrise conform tradiției de Ioan 2 scrise conform tradiției de Petru 1 scrisă conform tradiției de Iacob 1 scrisă conform tradiției de Iuda 1 carte istorică : Faptele Apostolilor 1 carte de revelație: Apocalipsa lui Ioan
Noul Testament () [Corola-website/Science/299340_a_300669]
-
Institutul Teologic Ortodox din București (azi Facultatea de Teologie Ortodoxă), a obținut înscrierea la doctorat. În anul 1985 fost transferat, la cererea episcopului Emilian Birdaș în Episcopia de Alba Iulia în Parohia Maieri I unde a desfășurat aceeași bogată activitate pastorală. La 15 noiembrie 1987 a pus bazele corului de copii "Theotokos". Pe 25 februarie 1990 a devenit episcop-vicar al Episcopiei Ortodoxe de Alba Iulia, care îl avea ca titular pe episcopul Emilian Birdaș. În urma demisiei episcopului Emilian Birdaș, devenit ulterior
Andrei Andreicuț () [Corola-website/Science/299365_a_300694]
-
în Epistula 29. Din aceste texte aflăm că Niceta îi învăța pe barbari să «îl cânte pe Christos cu o inimă romană», ceea ce aparent dovedește latinitatea personajului. Din opera sfântului Niceta se păstrează șase cateheze adresate catehumenilor, precum și câteva scrieri pastorale. Începând cu Germain Morin, liturgiștii moderni îi atribuiesc tot lui Niceta imnul Te Deum laudamus, despre care se credea a fi fost opera sfântului Ambrosiu de Milan. Descoperirea acestei paternități nicetane a determinat introducerea imnului "Te Deum", însoțit de câteva
Niceta de Remesiana () [Corola-website/Science/298763_a_300092]
-
credincioși din părțile locului. În august 1971 a oficiat la Solovăstru slujba de înmormântare a unchiului Virginiei Zehan, eveniment la care au participat circa 4.000 de persoane, conform documentelor Securității. Protopopul ortodox al Reghinului, Mihai Ciobanu, neliniștit de activitatea pastorală a episcopului Todea, s-a exprimat astfel: „"Îl trimit eu de unde a venit"” (adică la închisoare). Pe 14 martie 1986 a fost ales de către Conferința Episcopilor Catolici în funcția de mitropolit al Bisericii Române Unite cu Roma, alegere comunicată Sfântului
Alexandru Todea () [Corola-website/Science/298820_a_300149]
-
complet terminate lucrările de construcție și de amenajare a clădirii Catedralei. Inițial, parohia Catedralei avea deci în grijă un teritoriu foarte mare, aproximativ jumătate din suprafața Bucureștiului. În anii 1990-1991 au fost înființate, pentru o mai bună și eficientă grijă pastorală pentru credincioși, șase noi parohii: „Preasfântul Mântuitor”, „Preasfânta Inimă a lui Isus”, „Sfinții Petru și Paul” Băneasa, „Adormirea Maicii Domnului”, „Nașterea Sfântului Ioan Botezătorul”, „Sfinții îngeri Păzitori”. Acum Catedrala are ca parohie un teritoriu mic din zona centrală a orașului
Catedrala Sfântul Iosif din București () [Corola-website/Science/298822_a_300151]
-
a aceluiași an la Editura Shinchosha din Japonia. În românește romanul va fi tradus de către Ana Maria Năvodaru după o ediție franceză (Yukio Mishima, “Le tumult des flots”, Editions Gallimard, 1969), văzând tiparul la Editura Univers, în anul 1975. Tema pastorală (inspirată din romanul grec "Daphnis și Chloe"), a iubirii dintre un tânăr pescar și o frumoasă fiică de sătean înstărit, în lumea închisă a unei insule sudice japoneze, separate de civilizație, l-a obligat pe scriitor să recurgă la un
Yukio Mishima () [Corola-website/Science/298874_a_300203]
-
și a treia organizație misionară din lume. Națiunile cu cei mai numeroși salezieni sunt: Italia cu 2669 membri, India cu 2261 membri, Spania cu 1297 membri, Polonia cu 1025 membri și Brazilia cu 799 membri. În prezent își desfășoară activitățile pastorale în afara structurilor saleziene 102 episcopi și 6 cardinali (date statistice din 2005). Don Bosco nu a dorit ca societatea înființată de el să iasă în evidență cu nimic. A ținut să fie cât mai apropiată de scopul educativ și de
Salezienii lui Don Bosco () [Corola-website/Science/298928_a_300257]
-
poeți cum ar fi Ambrose Phillips. În această perioadă James Thomson a creat melancolica sa operă "The Seasons" și Edward Young a scris "Night Thoughts." De asemenea, este era care a întâmpinat o serioasă competiție din partea modelului propriu a poeziei pastorale. În critică ,poeții se zbuciumau cu o doctrina a "cuviinței", aceea de a adopta cuvintele potrivite cu sensurile potrivite astfel obținând o dicțiune care era în armonie cu seriozitatea subiectului. În același timp, comicul de situație atingea apogeul. Operele "Rape
Literatură engleză () [Corola-website/Science/297762_a_299091]
-
antiteza tragică dintre iluzie și realitate datorită numărului mare de copii ei participă substanțial la întreținerea economică a familiei mai târziu injectoarele cu abur și turbopompele au înlocuit pompele clasice a scris în latină italiană și croată mai ales poezie pastorală și erotică o carte pentru copii scrisă de ziua fiului ei în prezent acesta are în continuare recordul pentru cea mai lunga prezența umană continuă în spațiu jugul se află montat și pe racordul flexibil al compresorului pentru încărcarea buteliilor
colectie de fraze din wikipedia in limba romana [Corola-website/Science/92305_a_92800]
-
imperfect spațiul, fiind puțin numeroase și vulnerabile în raportul cu alte tipuri de comunități umane. Din neolitic, comunitățile de vânători-culegători au fost nevoite să se amplaseze spre zonele periferice ale lumii datorită presiunii societăților compacte și organizate de agricultori. Societățile pastorale erau minoritare. În Africa estică, în Asia centrală și în Europa răsăriteană încă mai existau triburi sau societăți ce trăiau de pe urma creșterii animalelor domestice: bovine, oi, capre și cai. Aceste societăți erau nomadice, deplasându-se în spațiu pentru a asigura
Evul Mediu () [Corola-website/Science/297797_a_299126]
-
produse animaliere în schimbul produselor vegetale și meșteșugărești. Și-au procurat produsele și prin jafuri sau au profitat de superioritatea lor militară pentru a impune agricultorilor sedentari plata unui tribut sau alte dări ca taxele de protecție. Pe parcurs, o societate pastorală ce a impus stăpânire asupra unei societăți agricole avea tendința de a renunță la modul de viață pastorală și de a se stabili în așezările cucerite, beneficiind de roadele cuceririi, adoptând un mod de viață sedentar. Încă din antichitate, oamenii
Evul Mediu () [Corola-website/Science/297797_a_299126]
-
superioritatea lor militară pentru a impune agricultorilor sedentari plata unui tribut sau alte dări ca taxele de protecție. Pe parcurs, o societate pastorală ce a impus stăpânire asupra unei societăți agricole avea tendința de a renunță la modul de viață pastorală și de a se stabili în așezările cucerite, beneficiind de roadele cuceririi, adoptând un mod de viață sedentar. Încă din antichitate, oamenii își asigurau hrană din cultivarea unor anumite plante. Gama plantelor și modalitățile de cultivare ale acestora au variat
Evul Mediu () [Corola-website/Science/297797_a_299126]
-
a câte 29, 30 și 31 de zile. Cu acest fel de calendar sărbătorile reveneau mereu în aceeași zi a săptămânii. Același unic an, numit însă religios deoarece era ritmat de sărbători. Aceste sărbători, la origine deseori legate de activitățile pastorale și agricole, cu unele mici modificări și adaptăriile inerente, a reușit să se păstreze în decursul istoriei în pofida concepțiilor diferite ale anului (cum s-a văzut mai sus). Astfel, Sărbătoarea Paștelui, în care era sacrificat un miel și căreia îi
Calendarul ebraic () [Corola-website/Science/297962_a_299291]
-
limbă. S-au găsit aproximativ 300 de cuvinte pur românești (în toate dialectele) sau cu corespondente în [[limba albaneză]], despre care se crede că ar putea fi moștenite din [[substrat (lingvistică)|substratul]] limbii dace, multe dintre ele legate de viața pastorală (de exemplu: "brânză", "zer", "mal", "balaur"; v. [[Listă de cuvinte dacice]]). Unii lingviști au avansat ipoteza că albanezii ar fi daci neromanizați, care au emigrat din interiorul arealului sud-est-european în regiunile de coastă. Se consideră că, aidoma [[limba tracă|limbii
Limba română () [Corola-website/Science/296523_a_297852]
-
5 aprilie 1996, în orașul Caransebeș. Episcopul Emilian Birdaș a publicat studii de teologie și istorie, dintre care amintim: De asemenea, a publicat predici și articole în revistele: “Glasul Bisericii", “Mitropolia Ardealului", ”Telegraful Român", ”Îndrumătorul bisericesc de la Sibiu" și "Îndrumătorul pastoral de la Alba Iulia", pe care l-a inițiat, începând cu anul 1977 ș.a. A editat "Îndreptarul Ortodox", "Cartea de rugăciuni", volumul "Biserici de lemn monumente istorice din Episcopia Alba Iuliei" (1987). A reeditat "Noul Testament de la Bălgrad din 1648" (1988) și
Emilian Birdaș () [Corola-website/Science/307113_a_308442]
-
române, al cărui comandant spiritual era vicarul general capitular dr. Vasile Suciu. "Consiliul Național Român", prezidat de Ștefan Cicio-Pop, a decis să convoace adunarea de la Alba Iulia, la 1 decembrie 1918. La 27 noiembrie 1918 Vasile Suciu a dat "Circulara pastorală nr. 5742", prin care anunța prăbușirea Imperiului Austro-Ungar, subliniind dreptul popoarelor la autodeterminare, urmând principiile președintelui Statelor Unite ale Americii, Thomas Woodrow Wilson. În circulara citată, Vasile Suciu dă poruncă preoților și credincioșilor: „Faceți-vă Sfaturile voastre naționale române în fiecare comună românească
Vasile Suciu (mitropolit) () [Corola-website/Science/307267_a_308596]
-
autorul și ce putea înțelege publicul său din acel timp; un mesaj către creștini de a nu se integra culturii imperiale romane era mesajul central al lui Ioan. Deci, scrisoarea sa (scrisă conform tipicurilor genului literar apocaliptic) este de natură pastorală, iar simbolismul Apocalipsei trebuie înțeles doar în contextul ei istoric, literar și social. Cercetătorii studiază convențiile literaturii apocaliptice și evenimentele primului secol pentru a lămuri ce ar fi vrut să comunice autorul. Într-o discuție despre Apocalipsă din 23 august
Apocalipsa lui Ioan () [Corola-website/Science/308601_a_309930]
-
Bartolomeu Anania, Iustinian Chira, Andrei Andreicuț, Calinic Argatu, Ioan Mihălțan și Emilian Birdaș. Ca arhiereu vicar a continuat și coordonarea vieții monahale de la Mănăstirea Rohia, fiind ajutat de un egumen, precum și a întregii vieții monahale din cuprinsul Eparhiei. Ca activitate pastoral - misionară consemnăm faptul că, alături de arhiepiscopul Iustinian, a târnosit și resfințit biserici, a hirotonit preoți și diaconi, a adresat multe cuvinte de învățătură pentru întărirea credinței strămoșești și îmbunătățirea vieții duhovnicești a fiilor Bisericii noastre, a coordonat sectoarele cultural, patrimoniu
Iustin Hodea () [Corola-website/Science/308642_a_309971]
-
Între 1977 și 1987 a urmat școala generală din Arad, iar între anii 1987 și 1992 a urmat cursurile Seminarului Teologic Liceal "Episcop Ioan Popasu" din Caransebeș. În anul 1992 a susținut examenul de admitere la Facultatea de Teologie, secția Pastorală, din cadrul Universității "Aurel Vlaicu" din Arad, pe care a absolvit-o în anul 1996, susținând licența la disciplina Pastorală cu titlul: "Limonariul lui Ioan Moshu - Studiu patristic". Din anul 2001 s-a înscris la cursurile de doctorat la Facultatea de
Lucian Mic () [Corola-website/Science/308643_a_309972]
-
Seminarului Teologic Liceal "Episcop Ioan Popasu" din Caransebeș. În anul 1992 a susținut examenul de admitere la Facultatea de Teologie, secția Pastorală, din cadrul Universității "Aurel Vlaicu" din Arad, pe care a absolvit-o în anul 1996, susținând licența la disciplina Pastorală cu titlul: "Limonariul lui Ioan Moshu - Studiu patristic". Din anul 2001 s-a înscris la cursurile de doctorat la Facultatea de Teologie din Oradea. În 1990 a intrat ca viețuitor la Mănăstirea Hodoș-Bodrog, din județul Arad, în 1991 fiind tuns
Lucian Mic () [Corola-website/Science/308643_a_309972]
-
episcop al Caransebeșului la propunerea mitropolitului Nicolae Corneanu, iar în 26 februarie a fost instalat ca episcop al Caransebeșului în catedrala „Sf. Mare Mucenic Gheorghe” din Caransebeș. În calitate de episcop vicar al Arhiepiscopiei Timișoarei efectuat peste 400 de vizite canonice și pastorale. A sfințit zeci de biserici, hirotonind și hirotesind mai mulți preoți și diaconi în Arhiepiscopia Timișoarei. Din anul 2001 până în 2006 a funcționat ca Lector asociat la Facultatea de Teologie din Timișoara, unde a predat Patrologie și Formare Duhovnicească. A
Lucian Mic () [Corola-website/Science/308643_a_309972]
-
de clerici, a funcționat ca profesor de Tipic și Liturgică la Seminarul Teologic Liceal "Episcop Ioan Popasu" din Caransebeș și ca Lector la Facultatea de Teologie din Caransebeș, a târnosit 20 altare noi și a efectuat peste 250 de vizite pastorale. Prin purtarea de grijă a Prea Sfințitului Părinte Lucian, Episcopul Caransebeșului, a fost creat în luna mai a anului 2006, în cadrul structurilor administrative ale Centrului Eparhial, Departamentul pentru Tineret al Episcopiei Caransebeșului, care desfășoară o amplă și dinamică lucrare cu
Lucian Mic () [Corola-website/Science/308643_a_309972]
-
tuns în monahism de sărbătoarea Sfintei Parascheva (14 octombrie 1978), primind la călugărie numele de Irineu. Peste doi ani, la aceeași sărbătoare (14 octombrie 1980), a fost hirotonit ieromonah de Prea Sfințitul Roman Ialomițeanul, episcop-vicar al Arhiepiscopiei Bucureștilor. Pe lângă slujirea pastorală, a avut și ascultarea de ghid-muzeograf, îndeplinindu-le pe amândouă cu competență și conștiinciozitate. În toamna anului 1981, în urma unui examen riguros, a fost admis, pe primul loc, la cursurile de Doctorat din cadrul Institutului Teologic de Grad Universitar din București
Irineu Pop () [Corola-website/Science/308640_a_309969]