6,695 matches
-
unei importanțe majore unui singur factor în detrimentul altora - poate fi ilustrată cel mai bine în trei dintre manifestările sale cele mai importante în epoca modernă: geopolitica, naționalismul și militarismul. Geopolitica Geopolitica este pseudoștiința care transformă factorul geografic într-unul absolut, presupus a determina puterea și deci soarta națiunilor. Concepția sa de bază este spațiul. Dar, în timp ce spațiul este static, oamenii care-l locuiesc sunt în mișcare. Conform geopoliticii, este o lege a istoriei că populațiile trebuie să se extindă „cucerind spațiul
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
acțiunilor sale politice, observatorii riguroși au avut tendința de a sări în cealaltă extremă și au negat de-a dreptul existența caracterului național. Propunându-și să demonstreze esența mitică și subiectivă a naționalismului, ei au fost nerăbdători să arate că presupusul său fundament empiric, caracterul național, nu este altceva decât un mit. Putem accepta criticile naționalismului și rasismului la adresa presupusei determinări inevitabile a caracterului național prin intermediul „sângelui” - mai precis, prin caracteristicile comune biologice ale membrilor unui grup - ca o invenție politică
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
dreptul existența caracterului național. Propunându-și să demonstreze esența mitică și subiectivă a naționalismului, ei au fost nerăbdători să arate că presupusul său fundament empiric, caracterul național, nu este altceva decât un mit. Putem accepta criticile naționalismului și rasismului la adresa presupusei determinări inevitabile a caracterului național prin intermediul „sângelui” - mai precis, prin caracteristicile comune biologice ale membrilor unui grup - ca o invenție politică, fără fundament. Suntem de acord că permanența absolută a caracterului național, derivată din calitățile imuabile ale unei rase pure
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
Dar trebuie remarcat că utilizarea facilă, ca ideologie, la care se pretează balanța de putere nu este pur și simplu o întâmplare, ci reprezintă un potențial inclus în însăși esența sa. Contrastul dintre precizia pretinsă și absența sa reală, dintre presupusele aspirații spre echilibru și scopul real al dominației, contrast constituind, după cum am văzut, însăși esența balanței de putere, o transformă pe ultima, într-o anumită măsură, în primul rând într-o ideologie. Balanța își asumă o realitate și o funcție
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
putere poate încălca drepturile unei națiuni mici fără a trebui să se teamă de sancțiuni eficace din partea celei de-a doua. Își poate permite să acționeze împotriva națiunii mici cu măsuri de forță sub pretextul încălcării drepturilor sale, indiferent dacă presupusa infracțiune de drept internațional s-a petrecut de fapt sau dacă gravitatea sa justifică severitatea măsurilor luate. Națiunea mică trebuie să caute să-și protejeze drepturile cu ajutorul unor prieteni puternici; doar în acest fel poate spera să se împotrivească, cu
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
stăpâni absoluți. Ele trebuie să-și adapteze, în anumite condiții, politicile în funcție de dorințele aliaților lor dacă doresc să obțină maximul de beneficii de pe urma sprijinului acestora. Datorită caracterului imuabil al alianțelor, principalul element de flexibilitate pentru balanța puterii îl reprezintă acțiunile presupuse ale națiunilor nealiniate. Cărui bloc se vor alinia în final, dacă o vor face, statele din Africa și America Latină? Evoluția în viitorul imediat a balanței puterii globale va depinde într-o mare măsură de cursul urmat de către acestea și de către
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
în situația în care - dincolo de sentimentele care îngreunează calculele - o parte sau alta ar simți că, într-o simulare rațională a unui joc de șah, una dintre părți ar dobândi un avantaj asupra celeilalte. Echivalența teoretică dintre Minsk și Chicago presupusă aici nu ar fi evidentă pentru jucători în asemenea circumstanțe. Uniunea Sovietică ar considera, inevitabil, că Minskul este mai important decât Chicago - iar Statele Unite ar considera că Chicago este mai important decât Minskul. Cele două părți ar descoperi că acest
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
la problema naționalismului, a universalismului naționalist, a moralității internaționale și a opiniei publice mondiale 9. Răspunsurile sunt implicite și în analiza anterioară a condițiilor necesare menținerii păcii interne. Răspunsurile sunt sortite să fie negative. Nu există nici o societate coextensivă cu presupusa extindere a statului mondial. Există doar o societate internațională de state suverane. Nu există o societate supranațională care să cuprindă toți membrii individuali ai tuturor națiunilor și care, prin urmare, să fie echivalentă cu întreaga umanitate organizată politic. Cea mai
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
Supraestimând puterea lui B, A poate prefera să cedeze cererilor lui B până când, într-un final, va fi forțat să lupte în cele mai nefavorabile condiții pentru propria existență. Subestimând puterea lui B, A poate deveni mult prea încrezător în presupusa sa superioritate. A poate să emită pretenții și să impună condiții lui B, pe care acesta din urmă se presupune că este prea slab pentru a le respinge. Nebănuind puterea de rezistență a lui B, A se poate confrunta fie
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
absolute 26. Keohane a recunoscut acest lucru în 1993: „Grieco a adus o contribuție fundamentală atrăgând atenția asupra problemei beneficiilor comparative, un subiect ignorat mai ales de comentatorii liberali sau neoliberali ai economiei mondiale”27. Această omisiune este revelată de presupusa ordine a preferințelor din dilema prizonierului: fiecare stat este preocupat de modul în care strategia oponentului său îi va afecta propriile câștiguri (absolute), dar nu de cât de mult câștigă una dintre tabere față de cealaltă. Cu alte cuvinte, fiecare dorește
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
urmă; execuțiile prin împușcare ori spânzurare prezente în Țările Arabe și Orientul îndepărtat, ducândune cu gândul la implicarea nefastă a Bisericii ce profită de naivitatea oamenilor organizând adevărate cruciade, „inchiziții” și arderi pe rug ale oamenilor de știință și a presupușilor “magi”, răpiri de persoane și execuții pe teme religioase și de idei; ne reamintesc de timpuri europene revolute. Și India are multe obiceiuri mistico-religioase ce atrag mulți occidentali, aici fiind practicate în condiții faste. Buddhismul reprezintă una din religiile bine
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
o serie de elemente și pentru acest caz. Să le adâncim. Desigur că aici nu ne referim la statutul oficial conferit membrilor unui grup, ci la statutul dobândit ca urmare a activității depuse zi de zi în cadrul grupului, la statutul presupus, imaginat de fiecare că îl deține, la statutul atribuit de alții. Astfel, indivizii care de la început sunt investiți cu un anumit statut - să spunem statutul de membru subordonat într-o echipă de muncă, pot dobândi cu timpul, în plan psihologic
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
cu care este înzestrată o persoană. Primul care introduce în abordarea științifică termenul charismatic, echivalent cu cel de har, a fost Max Weber (1920). Prin charismă, nota el, trebuie să înțelegem „o calitate extraordinară a unui om, fie reală, fie presupusă, fie pretinsă” (Weber, 1965, p. 354). El vorbește chiar despre o „autoritate charismatică”, ce trebuie înțeleasă # ca o autoritate asupra oamenilor la care ei se supun în virtutea credințelor lor în această calitate extraordinară a persoanei considerate (ibidem). # Teoria conducerii charismatice
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
poate constitui ceea ce se numește „conducerea prin obiectivele de performanță”. Un conducător își poate fixa o serie de obiective sau performanțe pe care să le realizeze într-un timp determinat. Aceste obiective (care se pot referi la sarcini sau funcții presupuse de profesiune, dar și la propriile trăsături de personalitate ale conducătorului care se propun pentru a fi modelate sau schimbate) dau conducătorilor posibilitatea de a se perfecționa și duc atât la progresul organizației, cât și la progresul de sine. Obiectivele
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
convingătoare de validare empirică a lui. Modelul „cerere-control” A fost formulat de R.A. Karasek (1979) și perfecționat de acesta și colaboratorii lui mai târziu, în 1990 și 1996. Pentru Karasek, două dintre dimensiunile muncii sunt importante: încărcătura ei (cerințele, solicitările presupuse) și percepția pe care individul o are asupra controlului pe care l-ar putea exercita asupra muncii sale. Unele activități de muncă sunt grele, dificile, solicitante, cu cerințe numeroase, în schimb oferă angajatului posibilitatea exercitării controlului asupra lor. Munca de
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
are și limite, cum o demonstrează o scurtă examinare a teoriei „personalității autoritare”. Conform susținătorilor ei (Adorno, Frenkel-Brunswik etc.), subiecții rasiști „posedă trăsături psihologice «stabilizate», reperate prin chestionare, interviuri și teste de personalitate” (Lemaine și Ben Brika, 1994, p. 198). Presupusa personalitate rasistă este alcătuită din elemente diverse: etnocentrism, antisemitism, „fascism”, conservatorism, stil cognitiv rigid („gândire În clișee”, ceea ce presupune că diferitele prejudecăți sunt legate Între ele) etc. Personalitatea autoritară și așa-numitapersonalitate „antidemocratică”, aproximativ asimilate una cu cealaltă, sunt puternic corelate
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
problemei, este Însoțită și de o esențializare: un subiect declarat rasist tinde să fie definit prin esență ca rasist, rasismul Îi este atribuit ca o natură ce-i e proprie și ca o murdărie. Fapt ilustrat de proiectarea frecventă asupra presupușilor rasiști a unor categorii de acuzații lansate de subiecții rasiști Înșiși („Negrotei spurcat!”, „Jidan mizerabil!” etc.), Întoarse Împotriva lor: „Rasist mizerabil!”, „Neam de rasist!” etc. În plus, un anumit număr de critici care au apărut În cursul anilor ’50 la adresa
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
observa totuși este rigiditatea mentală, adică un ansamblu de tendințe spre dogmatizare susceptibile de a contamina toate pozițiile ideologice și politice ale subiectului. Antirasiștii declarați nu se sustrag acestui pericol În mai mare măsură decât rasiștii desemnați ca atare sau presupuși. Cuopoziția dintre „spirit deschis” și „spirit Închis” (Rokeach, 1960), rămânem totuși În domeniul modelizărilor psihologizante (Lemaine și Ben Brika, 1994, pp. 197-198). Factorii sociali nu intervin În general decât În calitate de elemente de socializare primară a subiecților „rigizi”... Pentru a Încheia
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
destul de mulți indivizi care, În anumite contexte, par „rasiști”, conform criteriilor acceptate ca definitorii pentru ceea ce Înseamnă a fi „rasist”: acesta nu este Însă un motiv pentru a le aplica o etichetă, pentru a-i Închide pentru totdeauna În Închisoarea presupusei lor „naturi corupte”, pentru a-i reduce la starea de reprezentanți ai unui tip esențial, „rasistul”, sau de Întruchipări ale rasismului. În loc să-i declarăm pe „rasiști” ca ținând de o anumită patologie sau de competența dreptului penal, În loc să ne risipim
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
unor studenți anglo-canadieni, s-a observat că de atribuirea superioară beneficiau sistematic candidații (Înregistrați pe bandă) care aveau un accent autohton. La auzirea unor accente indo-pakistaneze sau din Antile, evaluatorii atribuiau calificări inferioare sau profiluri de posturi mai puțin interesante presupușilor candidați (vezi În special Kalin et alii, 1980). Atunci când se produce, Împotriva voinței noastre, o distorsiune cognitivă, nu reținem decât informațiile ce concordă cu normele care prevalează În societatea căreia Îi aparținem. Importanța acordată cauzalității interne, În detrimentul celor legate de
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Începutul secolului XX, este reprezentat de trei școli: 1) Școala engleză, numită și panegipteană sau heliolitică, are ca principale figuri pe Grafton Elliot Smith și William James Perry. Conform acestora, elementele comparabile Întâlnite În diferite părți ale lumii (piramidele maya, presupusa ascendență solară a incașilor peruvieni, mumificarea cadavrelor etc.) ar dovedi originea egipteană a tuturor civilizațiilor, proces Început cu patru milenii În urmă. Ipoteza, dezavuată de arheologie, subestima În mod radical capacitățile inventive ale omului. 2) Școala germano-austriacă a fost Întemeiată
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
și la istorie. S-au acumulat astfel date precise și numeroase asupra circulației sociale și geografice, asupra dispariției, modificării, combinării și disoluției anumitor elemente de cultură. Reunirea unor trăsături asemănătoare Într-o arie sau un cerc (Kulturkreis), În jurul unui focar presupus a fi cel de origine, permite evidențierea unor complexe culturale (Kulturkomplexe). Însă doza de arbitrar prezentă În gruparea elementelor presupuse a fi importante, diversitatea hărților alcătuite de apărătorii acestei metode, inclusiv de Leo Frobenius, schematizarea excesivă a mecanismelor și ritmurilor
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
și disoluției anumitor elemente de cultură. Reunirea unor trăsături asemănătoare Într-o arie sau un cerc (Kulturkreis), În jurul unui focar presupus a fi cel de origine, permite evidențierea unor complexe culturale (Kulturkomplexe). Însă doza de arbitrar prezentă În gruparea elementelor presupuse a fi importante, diversitatea hărților alcătuite de apărătorii acestei metode, inclusiv de Leo Frobenius, schematizarea excesivă a mecanismelor și ritmurilor de difuziune, ignorarea dinamicilor de adoptare și de refuzare selectivă a unei inovații au făcut necesară apariția unor abordări mai
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
concepția asupra unei vieți care să merite să fie trăită, fără a privilegia pe nimeni: „Acest ideal pretinde ca, atâta vreme cât concepția despre ceea ce Înseamnă o viață bună este discutabilă, nici o decizie a statului să nu poată fi justificată pe baza presupusei superiorități sau inferiorități a unei astfel de concepții” (Larmore, 1987, p. 47). Rolul puterii publice nu este nici de a-i face pe cetățeni virtuoși, și nici de a promova anumite scopuri, ci doar de a garanta libertățile fundamentale. Totuși
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
originii presupus comune. A studia etnicitatea ar Însemna În acest caz să ne interesăm de „procesele variabile și niciodată Încheiate prin care actorii se identifică și sunt identificați de către ceilalți pe baza dihotomizărilor Noi/Ei, realizate pornind de la trăsături culturale presupuse a fi derivate dintr-o origine comună și puse În evidență În cadrul interacțiunilor sociale” (Poutignat și Streiff-Fenart, 1995, p. 154). Suntem invitați, prin urmare, să recunoaștem patru elemente definitorii. În primul rând, cel pe care autorii Îl numesc „atribuire categorială
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]