3,090 matches
-
o anumită colectivitate, acest fapt justifică supunerea, excluderea și distrugerea unei colectivități diferite. Dacă locul acesteia este bine trasat în logica noastră, aceasta se întâmplă deoarece este vorba de o logică a dominației. Pe de altă parte, în ochii savanților, separația permite conceperea societății ca realitate secundă, derivată, potrivită pentru a vindeca lipsurile naturii, sau pentru a canaliza surplusurile sale de energie prin intermediul pulsiunilor și al instinctelor. Această viziune este în continuare păstrată." 52. În ultimă instanță, problema alterității ne aduce
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
semințe; ... c) personalul care lucrează în secțiile de îmbuteliere ulei; ... d) personalul care lucrează în secțiile de scindare a acizilor grași. ... 2. Condiții periculoase a) personalul care lucrează la extracția continuă și discontinua; ... b) personalul care lucrează la instalațiile de separație lichide prin centrifugare (neutralizare); ... c) personalul care lucrează la instalațiile de îmbuteliat oxigen. ... F. Condiții specifice industriei zahărului și produselor zaharoase 1. Condiții grele a) personalul care lucrează la cuptoarele de văr în activitatea de zidire, concasare piatră și curățire
EUR-Lex () [Corola-website/Law/214844_a_216173]
-
semințe; ... c) personalul care lucrează în secțiile de îmbuteliere ulei; ... d) personalul care lucrează în secțiile de scindare a acizilor grași. ... 2. Condiții periculoase a) personalul care lucrează la extracția continuă și discontinua; ... b) personalul care lucrează la instalațiile de separație lichide prin centrifugare (neutralizare); ... c) personalul care lucrează la instalațiile de îmbuteliat oxigen. ... F. Condiții specifice industriei zahărului și produselor zaharoase 1. Condiții grele a) personalul care lucrează la cuptoarele de văr în activitatea de zidire, concasare piatră și curățire
EUR-Lex () [Corola-website/Law/214843_a_216172]
-
de foraj, la o distanță medie de 50 km; - lucrările de forare-etanșare; - tuburile de cămășuială a forajului; - pompele submersibile, inclusiv instalațiile electrice aferente; - componentele de racorduri hidraulice până la conducta de captare a frontului; - instalațiile electrice aferente până la tabloul electric de separație; - cabina fiecărui puț forat, inclusiv tabloul electric de separație; - racordurile, fitingurile, armăturile, debitmetrele, alte aparate de măsură și control și orice alte lucrări aferente funcționalității frontului de captare; - împrejmuirile terenului de protecție sanitară, porți și alei de acces. Perimetrul frontului
EUR-Lex () [Corola-website/Law/231106_a_232435]
-
lucrările de forare-etanșare; - tuburile de cămășuială a forajului; - pompele submersibile, inclusiv instalațiile electrice aferente; - componentele de racorduri hidraulice până la conducta de captare a frontului; - instalațiile electrice aferente până la tabloul electric de separație; - cabina fiecărui puț forat, inclusiv tabloul electric de separație; - racordurile, fitingurile, armăturile, debitmetrele, alte aparate de măsură și control și orice alte lucrări aferente funcționalității frontului de captare; - împrejmuirile terenului de protecție sanitară, porți și alei de acces. Perimetrul frontului de captare se limitează la conducta de colectare a
EUR-Lex () [Corola-website/Law/231106_a_232435]
-
adaptabilitate politico-spațială, pe fundalul unui context de permanentă marginalitate istorico-teritorială a domeniului arab. Într-adevăr, începând cu primul ciclu de dezvoltare a Islamului (“ciclul arab” din secolele VII - XIII), lumea arabo-maură s-a plasat pe o nișă interstițială mediteraneeană de separație între Europa, Asia de sud și Extremul Orient asiatic. Odată cu al doilea ciclu de glorie al Islamului (“ciclul otoman”), arabitatea a devenit un segment spațial la periferia sudică a Imperiului turc, ce a început însă treptat să intre în atenția
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3053]
-
domeniul arab a căpătat atributele unui spațiu intermediar transmediteraneean interpus între lumea veche încă europocentristă și periferiile sale coloniale îndepărtate din Africa și Asia meridională; pe aceste coordonate relaționale spațiul arab începe acum să-și piardă caracterul de spațiu de separație și să devină tot mai mult un spațiu de racord între arealele menționate, “străpuns” de tot mai multe și mai intense fluxuri de comunicații dintre aceste areale. După al doilea război mondial se menține și se amplifică tendința începută în
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3053]
-
internarea, cam așa cum Evul Mediu inventase segregarea leproșilor" se fac pe baza unei cunoașteri din arhive și din cărți de istorie, pe baza unei comparații de tip istoric. Istoria ca forma mentis, indiferent dacă aceasta este fictivă sau reală, o separație discutabilă din moment ce funcția scrisului este tocmai figurarea, precum și o distanțare de realul dat, de datul istoric. Orice cuvânt scris este o mistificare, spunea Camil Petrescu, sesizând funcția de figurare a cuvântului scris. Ceea ce face posibilă istoria, atât sub aspectul acțiunilor
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
de fildeș. Biserica, din contra, e considerată locul specific al practicii sau al exercitării credinței creștine, așa cum se poate vedea din cult, predicare, formarea credinței și rugăciune. Deși reală, întrucât este accentuată de unele grupuri care aparțin acestor entități, această separație dihotomică este artificială pentru că ea nu recunoaște contribuțiile bogate și variate care s-au născut în sânul bisericii și în mediul academic de-a lungul secolelor; nici nu admite faptul că, împreună, biserica și academia au avut un rol vital
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
fost inițial prelegeri pentru Symposium for Church and Academy ținute la Crichton College. Ca director al inițiativei mai ample a Symposium for Church and Academy am conceput și dezvoltat această serie de conferințe cu scopul de a redresa spațiul sau separația mai sus amintită și de a stabili relații de colaborare între Departamentul de Biblie și Teologie de la Crichton și bisericile locale pentru edificarea mutuală și a împărtășirea slujirii. Cei solicitați ca referenți erau persoane considerate de primă mână, cu reputație
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
sau se pot reduce la minimum În cazul adopției, celei de-a doua nașteri, cele de-a doua căsătorii, trecerii de la vârsta a doua la a treia. Deci, dacă schema completă a riturilor de trecere comportă În teorie rituri preliminare (separație), liminare (prag) și postliminare (agregare), ar trebui ca În practică să existe o echivalență a celor trei grupe, fie datorită importanței lor, fie În ceea ce privește gradul lor de elaborare (A. Van Gennep, 1996, p. 22). Contribuția majoră a lui Van Gennep
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
cloroformică de colesterol. Cu o pipetă subțire la varf se adaugă la fundul eprubetei 1 ml de acid sulfuric conc., în așa fel ca cele două lichide să nu se amestece și să formeze două straturi distincte. La zona de separație, între cele două straturi, apare un inel colorat în roșu-portocaliu. Reacția Liebermann Într-o eprubetă uscată se pun 2 ml de soluție cloroformică de colesterol, peste care se adaugă 1 ml anhidridă acetică și 0,2 ml acid sulfuric conc
Biochimie by Lucia Carmen Trincă () [Corola-publishinghouse/Science/532_a_1322]
-
acid acetic concentrat care conține urme de acid glioxilic. Mod de lucru Într-o eprubetă se introduc 2 ml soluție proteină și 2 ml acid acetic concentrat. Se introduce apoi la fundul eprubetei 1 ml H2SO4 concentrat. La limita de separație dintre cele două lichide apare un inel roșu-violet. 4.4.2.4. Reacția Millon Reacția este dată de proteine cu reactivul Millon, în urma căreia se formează un precipitat alb gelatinos care, prin încălzire devine spongios și capătă o culoare roșie-cărămizie
Biochimie by Lucia Carmen Trincă () [Corola-publishinghouse/Science/532_a_1322]
-
câte 2 ml filtrat. Într-una din eprubete se execută reacția Molisch în modul următor: peste filtrat se adaugă 5 picături alfa-naftol și 3 ml H2SO4 concentrat, care se lasă să curgă pe peretele interior al eprubetei. La nivelul de separație dintre cele două soluții se formează un inel de culoare violet. În cealaltă eprubetă se execută reacția Fehling. Se neutralizează filtratul cu NaOH 10 %, se adaugă 1 ml Fehling I și 1 ml Fehling II. La încălzire apare un precipitat
Biochimie by Lucia Carmen Trincă () [Corola-publishinghouse/Science/532_a_1322]
-
reprezentări, pe scurt, de tot ce putem numi cu un cuvînt elemente psihice, găsind totodată o relație mai slabă ori mai puternică între aceste elemente.Orice stare sufleteascăeste o totalitate, înăuntrul căreia se afirmă o anumită continuitate, așa încît o separație precisă între diferitele elemente comportă totdeauna ceva mai mult sau mai puțin artificial. Și printre diversele stări psihice se afirmă, în chip reciproc, o continuitate. Deseori stările trec pe nesimțite unele într-altele și acolo unde tranzacția se produce pe
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
Se consideră: viteza luminii în vid c = 3·108 m/ s constanta Planck h = 6,625· 10 -34 J · s sarcina electrică elementară e = 1,6 ·10-19 C masa electronului m0 = 9,1·10 -31 Kg 1. La suprafața de separație între aer și un lichid cade o rază de lumină sub un unghi de incidență i = 60°. Se produce atât fenomenul de reflexie cât și cel de refracție. Unghiul format de raza refractată și cea reflectată este de 90°. Indicele
CALEIDOSCOP DE OPTICĂ by DELLIA-RAISSA FORŢU () [Corola-publishinghouse/Science/541_a_1064]
-
clasic de guvernare prezidențială este cel al Statelor Unite iar cel de guvernare parlamentară Marea Britanie. Forma de guvernare prezidențială a fost inovația delegaților la lucrările Convenției Constituționale americane din 1787. Majoritatea delegaților preferau constituția britanică (nescrisă) pentru că se sprijinea pe acea "separație a puterilor" între: componenta judecătorească, independentă deopotrivă de puterea legislativă și executivă; un corp legislativ (parlamentul) independent de executiv; și un executiv (monarhul) independent de legislativ. Deși delegații au căutat să dovedească superioritatea valorică a constituției britanice, era exclusă ideea
Despre democraţie by Robert A. Dahl [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
grupuri majore. Problema constă, desigur, în a-i convinge pe liderii politici să adopte de la începutul procesului democratic proceduri politice de acest fel. De îndată ce se va instala un sistem electoral mai concurențial, apariția conflictelor culturale ar putea deveni complet ireversibilă. Separația. Cînd diferențele culturale sînt prea greu de depășit prin vreuna din soluțiile anterioare, singurul procedeu rămas ar fi ca grupurile culturale să fie separate la rîndul lor în diferite entități politice, în cadrul cărora să dețină destulă autonomie încît să-și
Despre democraţie by Robert A. Dahl [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
comanda unui singur șef, menținerea suzeranității otomane, garanția comună a marilor puteri și denumirea de Principatele Unite ale Moldovei și Valahiei. Așa după cum bine s-a observat, Convenția suferea de un defect fundamental, acela că „nu stabilea nici Unirea, nici separația Principatelor” <ref id="4">4 T. W. Riker, Cum s-a Înfăptuit România. Studiul unei probleme internaționale, 1856-1866, București, f.a., p. 231. </ref>. În ceea ce privește domnia, Convenția de la Paris stabilea că ea este acordată pe viață unui domn autohton, ales de
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by DUMITRU IVĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1247]
-
că poate dăinui multă vreme în fața unicei realități adevărate: națiunea. De Gaulle trata comunismul cu același dispreț, considerîndu-l drept o beteală strălucitoare, dar trecătoare, drept o mască a hegemoniei imperiale. Iar atotputernica supraputere comunistă s-a destrămat pe linia de separație a componentelor sale reale: cele naționale și cele religioase. Așa cum a prezis De Gaulle, Germania s-a unit, Europa central-răsăriteană este liberă, iar calea spre o "Europă de la Atlantic la Urali" s-a deschis. Nici De Gaulle, nici Iorga nu
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
gândesc să organizeze o societate literară, pe care o botează ,,Junimea”. Scopurile societății sunt cultural-literare. Abia după 1870, ,,Junimea” se interesează de politică și o parte din membrii ei fac politică În cadrul partidului conservator. La Început societatea proclama, chiar, principiul separației artei de politic.” UNIVERSUL TEMATIC AL LITERATURII Opera literară este o structură descifrabilă, dacă cel care se oprește asupra conținutului ei stăpânește o anumită informație legată de conținutul acesteia. Dacă literatura, ca produs al imaginației este rezultatul creației unui poet
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
egalitatea drepturilor politice, încurajarea comerțului și a industriilor (Lovinescu, 1924/1972, pp. 117-118, 140-144). Valorile care susțin aceste programe exprimă raționalitatea capitalistă a muncii eficiente caracteristică liberalismului economic și politic: proprietatea privată, individul, libera concurență, economia de piață, societatea civilă, separația puterilor - adică marile valori liberale susținute de Locke, Hume, Montesquieu, Tocqueville (Tănase, 1995, p. 3). Perioada de înflorire a acestor principii, de metamorfoză a lor în practici sociale a fost relativ scurtă, de circa trei decenii. Ea coincide cu începuturile
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
centrelor de plasament, reducerea numărului de copii instituționalizați etc.) sau standarde în furnizarea serviciilor. Substituirea rolului statului nu este posibilă decât în situația ideală în care întregul sistem de servicii va avea capacitatea de dislocare și va exista o reală separație a puterilor între furnizorii publici de servicii și instituțiile decidente și în condițiile existenței unui rețele publice de servicii de asistență socială primare și specializate care să asigure aplicarea unui principiu fundamental: universalitatea. Anexă Finanțări destinate construcției instituționale a sistemului
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
regionale, fiind limitate la cadrele statale ale principatelor. Pe de altă parte, și în ciuda acestei limitări etatiste, toate manualele din această perioadă prezintă certa conștiință a românismului etnic, i.e., conștiința originii comune și a unității etnice a poporului român, dincolo de separația politică. Singura concluzie care poate fi trasă este că factorul naționalist a fost eliminat sau temperat la maximum de acțiunea cenzurii statale și a autocenzurii. Pe pagina de gardă a manualului lui Albineț stă scris "Cu voea censurei", pecetea oficială
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
ale fragmentării politice, memoria oficială care se încearcă a fi construită prin intermediul manualelor de istorie nu este memoria națională a românilor, ci memoriile colective etatiste. Memoriile colective prelucrate de manualele de istorie sunt încadrate statal, respectând cu fidelitate liniile de separație politică ale vremii. Astfel, fiecare principat își organizează propriul trecut în parametri restrânși ai frontierelor sale politice, structurându-și propriile memorii istorice. Cu toate că în avangarda reflecției istorice, G. Șincai a redactat Hronica Românilor în care a înmănunchiat faptele românilor într-
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]