27,085 matches
-
greierilor (sumi), care brăzdează liniștea nopții, contemplarea licuricilor, plutind fantomatic deasupra râurilor curate, din ce în ce mai greu de găsit în Japonia modernă, focurile fastuoase de artificii, lansate de cele mai multe ori peste apă, în golfuri luminând insulițele până în depărtare, lanternele aprinse, trimise pe valurile mării noaptea, călăuze pentru sufletele străbunilor morți, cinstiți cu ocazia Festivalului Bon din august. Sezonul ploios ține de la începutul lui iunie până la mijlocul lui iulie, iar limba multiplică la infinit, cu o atenție a nuanțelor neegalată, deci intraductibilă, cuvinte pentru
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
burții și cânepa obosită dintre picioare cu demnitatea unei statui dormitânde, altele tac, una cu piatra pe care își sprijină nimbul, doar sânii pulsează, plutesc într-o viață din care nu s-au retras încă, spre țărmul străvechi, ca un val. Îmi sprijin capul în palmă, brațele așezate cuminte pe stâncă, privesc în zare. Încep să înțeleg. La picioarele noastre se întinde coasta muntelui, un pârâu respiră sub un pin verde. Tăcere, acea claritate. Aerul rece, un fulg îl străpunge, din
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
-mă și judecați dacă este bine ceea ce am gândit. Vreau să dau în judecată Libelula... Toți peștișorii s-au așezat în rând cu gurile căscate gândindu-se la problema propusă de tatăl lor. După un timp au început să facă valuri, dând a înțelege că fiecare este pregătit pentru a-i da răspunsul tatălui. Înotător, fiind cel mai mare dintre copiii familiei Pește-gri, după ce s-a sfătuit cu toți frații lui, a primit girul să vorbească în numele tuturor : -Dragi părinți, toți
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
care peștii întotdeauna au făcut casă bună. Auzind de necazul peștilor, în timpul nopții, Zeul apelor a eliberat digul iazului, astfel că o parte din apă a fost deversată alături într-un loc cu multă vegetație formând un alt iaz. Cu ajutorul valului lin, familia lui Pește-gri, fără să simtă, a fost și ea dusă la noua locuință. A doua zi de dimineață, razele sfântului soare au strălucit din nou, pentru a face lumină în cazul neînțelegerii ce s-a iscat între pești
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
iar gospodarii satului căutau să și ogoiască păsările și animalele pentru noaptea care urma. Fiecare în gospodăria lui își pregătea uneltele agricole pentru a doua zi, după care urma cina și-n corul greierilor și al broaștelor se lăsau în valurile viselor. Pentru a evita o nouă neplăcere, Dondică s-a învoit cu stăpânul gospodăriei ca să-și țină pe lângă el pe Dondonel și plata o vor primi numai pe ceea ce muncesc. S-a făcut dimineață și fiecare era împărțit să facă
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
ancorată în despre istoria universității, ci putea face referire la chestiune centrală a existenței umane. Acceptasem această onorabilă, dar dificilă sarcină conștient că va trebui să țin un discurs într-o situație politică și socială explozivă: era anul 1977, vârful valului de terorism politic al Rote Armee Fraktion. Întrebarea mea încă de pe atunci era: Credința în Dumnezeu are viitor? În urcarea noastră pe munte am ajuns acum la un perete abrupt, ce trebuie depășit transcendându-l. Unii se vor da înapoi, alții
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
fost decisiv și pentru Maria și primii discipoli: Fericită aceea care a crezut" (Lc., 1, 45). Același pe care Petru, cuprins de teamă, dar cu multă simpatie, îl învățase de la Isus: să meargă pe apă încrezător, nepăsător la furtună și valuri, dar cu privirea atentă la el. În sfârșit, același pe care Pavel l-a transmis credincioșilor făcând referire la Cristos: "Omul nu atinge dreptatea prin faptele legii, ci prin credință în Isus Cristos" (Gal., 2, 16; Rom., 3, 28). Acest
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
producția și consumul de masă au luat locul lui Dumnezeu și religiei. Nu făceam parte din grupul acelor persoane care, în Europa Occidentală sau în America Latină, au aderat fără o atitudine critică la ideologia progresului prin revoluția susținută de socialism. Valul revoluției pacifiste din 1989 din Europa de Est și prăbușirea sistemului socialismului real i-au lăsat literalmente fără cuvinte pe simpatizanții acestuia. Situația mizerabilă economică, socială, politică și culturală a statelor blocului oriental determinase masele la proteste în stradă, provocând fuga în
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
bisericuță, unde se află înmormântat prințul român George Bibescu (1887), când deodată mă pătrunse un miros urât de carne friptă și de păr. Cercetez și cam la mijlocul cimitirului văzui o casă mare; cu un coș ca de fabrică, de unde țâșneau valuri groase și negre de fum. Era multă lume adunată înăuntru acestei case. M-am strecurat și eu, cum am putut, până înăuntru, ca să privesc ce face această lume tristă și îmbrăcată-n negru. Ce să vezi, prietene? Un fior de
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
norii, ploaia, etc. etc.), cum și de alte probleme pe care le simțea, că se nasc înlăuntrul ființei sale sufletești și nu le putea da o explicație potrivită, necum să le rezolve imediat, omul ajunsese o jucărie, lăsată-n voia valurilor vieții și la discreția acestor forțe superioare. Din lupta aceasta cu elementele vizibile ale rațiunii și din conștiința înnăscută-n fiecare dintre noi, răsări sentimentul religios, care-mbracă și o formă exterioară, simbol al celor ce se petreceau înlăuntrul ființei
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
să-și facă din efortul intelectual și din cultură un ideal, demagogi, nemulțumiți, leneși de tot felul și-au dat mâna și au dat mâna administrației și puterii politice, care vedeau în noua situație prilejul de a da salarii minime valului de funcționari necalificați din domeniul educației naționale, dându-le în același timp acestora prilejul să ia locul puterii intelectuale a Universității, doborâtă definitiv. Punctul extrem al acestei desfășurări nihiliste, cel mai mare pericol a fost atins atunci când, conform profeției lui
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
și politictc " 1.1. Personal și politic" M-am întrebat dacă, în încercarea de a aborda problematica familiei monoparentale din perspectiva teoriilor politice, nu voi ajunge cumva la constatarea evidențiată încă de feminismul american, cunoscut sub numele de „feminism al valului II”, după care tot ceea ce este personal este politic? Această etapă de analiză a situației femeilor fusese marcată de apariția cărții Simonei de Beauvoir, Al doilea sex, în 1949. Autoarea se întreba cum este posibilă egalitatea reală între femei și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
urmărit de către feministele de gândire liberală, este atingerea autonomiei personale. Dar acesta este îngreunat de păstrarea perspectivei tradiționale asupra familiei, în care raporturile sex-rol se subordonau modelului patriarhal. În România, este actuală o observație ce ține de feminismul diferențelor (feminismul valului II), referitoare la faptul că egalitatea de șanse, posibilă din perspectiva legislației, nu este decât o premisă, adevărata egalitate realizându-se nemijlocit prin faptele de viață, prin practici corecte. Prin adoptarea unor legi specifice (cum ar fi legea privind prevenirea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
au inițiative, nu au încredere în resursele personale, nu întreprind nimic pentru realizarea propriului bine. Cele mai multe situații de viață prin care trec familiile monoparentale sunt intuitiv surprinse prin starea de anxietate pe care o trăiește cel căruia i-a trecut valul peste cap și este pe cale să se înece. Starea care se instituie este una de panică. Dificultatea problemelor este mai mare decât capacitatea de răspuns existentă. Ajunge să se instaureze un tip de autosuficiență existențială: oamenii se mulțumesc cu faptul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
persoanelor care au copii în îngrijire. Sunt denunțate, în acest context, dominația, competiția, excluderea, separarea de ceilalți. Din punctul de vedere al teoriilor politice feministe, autonomia este subiectul de interes al unei etape de dezvoltare, la începutul anilor ’90: feminismul valului III (Elizabeth Grosz, 1988). În acest demers teoretic, sunt luate în considerare experiențele diferite ale femeilor 80. Problemele lor sunt privite în contexte de viață concrete și specifice. Sunt luate în considerare experiențele asemănătoare, pe baza cărora se formează comunități
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
într-un context social-istoric dat. Acesta își pune amprenta inclusiv asupra corpului devenit corp politic (M. Miroiu, 2002, p. 143). Oprimările diferă în funcție de context, ca de altfel și dependențele, inferiorizările, chiar și patriarhatele. O astfel de observație este proprie feminismului valului III81. Maternitatea devine o categorie de analiză și un mod de construcție a identității. Pentru problematica familiei monoparentale, este semnificativ accentul pus pe ideea de putere 82 a femeilor, pe posibila lor capacitare 83. Această orientare se distanțează astfel de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
Routledge International Encyclopedia of Women, Routledge, New York și Londra, 2000. Kuhn, M.H.; McPartland, T.S., „An Empirical Investigation of Self-Attidudes”, American Sociological Review, 1954. Landers, Joan B. (coord.), Feminism: The Public and the Private, Oxford University Press, New York, 1998. Liiceanu, Aurora, Valurile, smintelile, păcatele. Pshihologiile românilor de azi, Editura Nemira, București, 1998. Lipovetsky, Gilles, A treia femeie, Editura Univers, București, 2000. Locke, John, Al doilea tratat despre cârmuire, Editura Nemira, București, 1999. Lohkamp-Himmighofen, Marlene; Dienel, Christiane, „Reconciliation Policies from a Comparative Perspective
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
special În privirea căpitanului: pe de o parte era foarte clară și foarte Înghețată, albastru-verzuie ori verde-albăstruie ca apa băltoacelor În diminețile de iarnă. Pe de altă parte, se putea deschide deodată Într-un zâmbet cald și primitor, precum un val de căldură topind un strat de gheață, În timp ce fața Îi rămânea serioasă, inexpresivă sau gravă. Mai avea, În afară de acesta, și un alt surâs, mult mai neliniștitor, pe care Îl păstra pentru momentele de pericol ori de tristețe: o strâmbătură pe sub
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
de contele de Olivares și de consilierii ultracatolici ai regelui Spaniei, ar fi Însemnat sfârșitul vechii dușmănii dintre cele două națiuni. Domniile voastre să nu uite că abia trecuseră treizeci de ani de la Invincibila Armadă; știți dumneavoastră, salve de tun, abordaje, valuri Înfuriate și totul ducându-se dracului, cu Înfruntarea fatală dintre bunul nostru rege Filip al II-lea și harpia aia roșcată de Elisabeta a Angliei, protectoarea protestanților, a tuturor porcilor de câine și a piraților, mai cunoscută sub numele de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
a treia zi. Totul. N-am știut, a spus Manfred Marklund. Fără Biblia lui, eu aș fi fost alt om, am zis, atent să nu exagerez. Acolo nu există linie sau imagine pe care eu să n-o fi studiat. Valurile pe care a umblat Iisus. Sfârcurile sânilor femeii samaritene sub veșmântul ei de in. Capul lui Holofern. Funia cu care era încins tâlharul crucificat. Sabia pe care o ține Domnul în mână când ucide balaurul. Mi-am dedicat întreaga viață
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
alfabetul ca și cum ar fi cel mai normal lucru din lume, ca și cum ar fi mai simplu și mai natural decât viața și moartea. Unii spun chiar: Elementar ca ABC! Dar se înșală. Alfabetul este doar o mică și insignifiantă coamă de val pe uriașa mare pe care o formează limba. Micul număr de litere este un nimic în comparație cu nenumăratele sunete pe care le desemnează. Și chiar și sunetele sunt doar aluzii întâmplătoare și vag sezisabile la complexitatea propriu-zisă, lăuntrică, a limbajului, la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
dacă vrem să trăim într-o societate mai bună? Când ceri, de ce să nu fie normal să și dai, cu aceeași măsură? O frunză purtată de vânt se așeză în părul Armancăi. Bart întinse mâna să o ia și un val de emoție și de căldură îl cuprinse. Cât ar fi vrut să mângâie pletele acelea de abanos, cât ar fi vrut să mângâie obrazul Armancăi!... Păpușa de carton Amintirile își au rostul lor în viața orișicui. Într-o zi, când
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
se oferea cu atâta dărnicie, cu toate că în sinea sa nu era chiar foarte bine lămurit asupra sentimentelor pe care ea i le inspira. Pur și simplu fătuca asta, cu grația și cu inteligența sa, îl luase pe sus, ca un val irezistibil și n-ar fi vrut s-o contrarieze ori s-o jignească prin vreun gest de reticență în dragostea năvalnică pe care ea, în mod vădit, i-o purta. Era adevărat că nu avea nici o simpatie pentru privilegiații vechiului
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
pe fereastră. Gândurile lui rămăseseră însă în casă, mai precis în dormitor. Brusc, realiză că nu era fericit. Se aruncase în brațele Cameliei, mai precis Camelia se aruncase în patul lui, și el se lăsase, orb și surd, dus de val, rănit de plecarea lui Arm. Crezuse că asta poate fi iubire și că va fi mulțumit toată viața, căci asta dorea el, o căsnicie pentru toată viața... Și nu era. Acceptase multe compromisuri de dragul unei căsnicii pe viață, căci asta
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
echivalentă cu diferența dintre o rată de creștere economică de 3% și una de 7% pe an. Și totuși, pe ansamblu, ponderea sectorului public a crescut pe măsura dezvoltării economice. "Fiecare perioadă de emergency, fiecare război, fiecare depresiune economică, fiecare val de interes privind sărăcia și inechitatea au extins activitatea guvernului. Dar, după ce starea de urgență a trecut, cheltuielile publice nu au dat niciodată înapoi față de nivelurile anterioare"6. Economistul australian Colin Clark a concluzionat, pe baza analizei unor serii largi
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]