4,474 matches
-
și un urcuș individual al credincioșilor spre Dumnezeu prin curățirea de patimi, prin dobândirea virtuților și prin contemplarea rațiunilor creației, acest urcuș n-ar putea avea loc dacă n-ar fi ajutat de un urcuș liturgic spre Dumnezeu, care se Înfăptuiește de fiecare Împreună cu obștea celorlalți credincioși. Acest urcuș este susținut de Iisus Hristos Cel Înviat și unit cu credincioșii prin Sfânta Împărtășanie.” Astfel, Sfânta Liturghie poate fi socotită și ca un mijloc de transcendere a oamenilor de la viața Închisă În
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Andreea ZANFICU () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92297]
-
familie, școală și societate întreține conștiința națională. Continuitatea culturii este asigurată însă de învățământ. Iar pentru un popor ce și-a realizat cu întârziere unitatea și care este alcătuit în noile condiții din elemente sufletești diferite, unificarea propriu-zisă se va înfăptui doar prin învățământ și educație 49. Și Negulescu atribuie învățământului rolul formator al elitelor publice moderne, însă remarcă o serie de neajunsuri în cadrul acestuia. Pe de o parte, acuză caracterul excesiv teoretic, generator de "intelectualism abstract și verbalism superficial" și
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
C. Narly, ca "maximul de desvoltare, într-o ființă umană, a originalității sale specifice, în marginile principiului social". Și pentru că personalitatea elevului se manifestă variabil și este supusă influențelor exterioare, educația în calitate de instanță de formare socială se dorea a fi înfăptuită în spirit național 72. Se promovează apoi caracterul formativ-organicist al învățământului, în sensul în care educația nu trebuie să se reducă doar la transmiterea de cunoștințe. În plus, educația centrată pe elev determină emergența principiului activismului, sugerând formarea elevului prin
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
subvenționarea școlii secundare de fete. Conform legislației în vigoare la acea dată, Ministerul Instrucțiunii a aprobat crearea externatului secundar de fete și nu a unui liceu, deși programa școlară nu era cu mult diferită. Unificarea acestor programe școlare va fi înfăptuită abia în 1909 de către ministrul Spiru Haret, când externatul va deveni școală secundară de fete gradul I cu patru clase și o a cincea complementară. În cadrul clasei complementare a funcționat secția comercială, iar din 1907, o secție de gospodărie. Crearea
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
de cadru de desfășurare a evenimentelor. În teoretizările asupra ideii de spațiu și loc, s-a arătat că astfel de noțiuni sunt de fapt constructe sociale create de agenți sociali 23, dar și că, în același timp, indivizii nu pot înfăptui nimic fără a se afla în prealabil într-un spațiu determinat 24. Acțiunile indivizilor și mai ales ale elitelor locale coagulează și conferă substanță teritoriilor marginale. Coeziunea regiunii analizate se reflectă însă mai ales în atmosfera culturală întreținută de intelectualitatea
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
Torouțiu în articolul "Capitulări"..., arătând că provinciile sunt marginalizate, tratate, în mod revoltător, ca niște colonii, iar argumentele financiare ale capitalei nu sunt, de fapt, valabile (X, nr. 1-2, 1935). La zece ani de la apariție, publicația trecea în revistă realizările înfăptuite într-un deceniu anevoios, în care "mezina Bucovinei" a fost "ultragiată de către speța detractorilor simili-profesionali, matadori ai acelui mai frivol cinism" - Nichifor Crainic, Dragoș Protopopescu, Pamfil Șeicaru, N. Crevedia. (X, nr. 1-2, p. 1). Redacția se mândrea cu lista lungă
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
sicari au cucerit de la romani Masada iar preoții Templului au oprit sacrificiile închinate împăratului roman care se făceau în lăcașul de cult încă din timpul lui Augustus din anul 6, cheltuielile fiind susținute din caseta imperială, ambele fapte de rebeliune înfăptuindu-se sub comanda ,,fiilor lui Sadoc”, adică a adepților fanatismului propovăduit de către fariseul Sadoc. Alăturată fanatismului noii renașteri a religiei mozaice prin Frăția de la Qum-ran, a urii maniacale împotriva Neamurilor și față de stăpînirea romană, toate aces-tea au dus la declanșarea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
prin tainica Ta putere,/ ai făcut ca izvorul cu-noașterii să se ivească în mine,/ o fîntînă a puterii,/ revărsînd ape îmbelșugate,/ cu nesfîrșită iubire și credință.” În același manuscris în Coloana Xlll,1-21 avem: Cînd la început lumea s-a înfăptuit/ Tu ai pogorît Duhul Sfînt/ asupra tuturor celor aduse la viață de Tine,/ și le-ai făcut pe toate să mărturisească/ minu- nile tainelor Tale./ iar la Coloana XVl,1-9 avem: ,,Tu ai așezat al Tău Duh Sfînt/ peste cei
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
al Antiohiei care a fost excomunicat în anii 264 și 268 de către colegii lui dar a rămas neclintit pe poziție. În anul 272 Aurelian cucerește Palmyra și pune capăt visurilor de mărire ale iudeo-creștinilor și mozaicilor ce credeau că au înfăptuit imperiul Vîrstei de Aur așa cum scrie la Tora și prin alte părți la fel de întunecate venite toate din Veacul Răzbunării. Episcopul Pavel al Ierusalimului a fost acuzat de Eusebiu din Cezareea că își crease o gardă de corp din soldați și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
pe toriștea străbună are o vechime dovedită arheologic, de peste 8000 de ani și oricît s-au străduit mișeii să ne fure istoria și cultura, uite că a venit și ziua marii socoteli, Judecata de Apoi pentru toate fărădelegile și ticăloșiile înfăptuite în dauna neamului get. Chiar dacă unii vor tuși cu pucioasă iar alții își vor pune coarne de rinocer pentru a-și apăra minciunile și crimele făcute în numele dorinței de putere și avere, adevărul îi va nimici ca pe niște jeguri
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Dar dacă dubla alegere a însemnat realizarea prin forțe proprii a unor năzuințe, dacă ea a reprezentat totodată un fapt împlinit ireversibil, aceasta nu a oprit o parte dintre puterile europene să mai încerce să tergiverseze legalizarea acestui act istoric înfăptuit de români. „Triumf al politicii Franței și Sardiniei în Orient”, cum a caracterizat primul ministru al Sardiniei, Camillo Cavour, dubla alegere a lui Al. I. Cuza, a provocat iritarea Imperiului Otoman și a Austriei. Dar cursul lucrurilor se desfășura însă
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
N. Nicoleanu, Al. Depărățeanu, Gr. H. Grandea, Mihail Zamphirescu ș.a. Intrați în conul uitării, acești autori vor avea parte de privirea critică mai mult decât binevoitoare a viitorilor istorici literari (N. Iorga, Ovid Densusianuă, iar ulterior chiar de revalorificarea lor, înfăptuită cu mijloace diferite, de un G. Călinescu, Perpessicius, D. Murărașu. Toată problema - observă Vladimir Streinu - se întemeiază pe o neînțelegere. Junimea înfăptuia un act pur critic și nu unul de serie istorică: Se cerceta atunci și acolo (la Junimea Ă
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
mai mult decât binevoitoare a viitorilor istorici literari (N. Iorga, Ovid Densusianuă, iar ulterior chiar de revalorificarea lor, înfăptuită cu mijloace diferite, de un G. Călinescu, Perpessicius, D. Murărașu. Toată problema - observă Vladimir Streinu - se întemeiază pe o neînțelegere. Junimea înfăptuia un act pur critic și nu unul de serie istorică: Se cerceta atunci și acolo (la Junimea Ă, nu procesul nașterii și dezvoltării lirismului nostru, din care se înțelege că mai nimeni nu putea fi exclus, ci numai realizările artistice
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
ei să transfere întreaga lor putere unui singur om sau unei singure adunări de oameni; altfel spus, să numească un om sau o adunare de oameni care să fie purtătorul persoanei lor și fiecare să se recunoască în toate acțiunile înfăptuite de acea persoană. Acest act echivalează cu încheierea unui contract veritabil, a cărui formulare se regăsește în următoarele cuvinte: "Autorizez acest om sau această adunare de oameni și îi cedez dreptul meu de a mă cârmui singur, cu condiția ca
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
odată cu statul și întemeierea națiunilor pe baza unor structuri politice. Astfel, după Vasile Vieru (președintele Asociației Istoricilor „Meleag Natal”), într-un articol sugestiv intitulat Afirmarea temeliilor noastre național - statale, enunță o teză halucinantă, anume că „Orice națiune (etnie) se consideră înfăptuită odată cu constituirea statului său național. Acest fenomen a avut loc și la Moldoveni. De aceea afirmăm cu toată certitudinea: da, noi suntem Moldoveni cu vechime istorică, cu tradiții culturale, cu statut politico-juridic pe acest Pământ încă din 1359, anul întemeierii
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
statalității moldovenești, pe care o apără. Nu ne este clar dacă domnul Cornea susține o eventuală origine slavonă a limbii moldovenești atunci când vorbește de pângărirea valorilor naționale moldovenești, a limbii, a credinței ortodoxe strămoșești, de către „latinime”. Și, evident, trebuie să înfăptuiască un fals grav, și o profanare a memoriei lui Alexei Mateevici, cânt afirmă: „Alipirea Basarabiei la Rusia, menționa cugetătorul moldovan de la începutul secolului XX, Alexei Mateevici, s-a dovedit a fi un act salvator atât pentru limba moldovenească, cât și
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
ecologia generală unele noțiuni și fenomene de bază care urmăresc dezvoltarea la elevi a unei gândiri ecologice, relaționale prin care aceștia să se apropie de cunoașterea fenomenelor din natură. “Numai prin această apropiere a elevului de fenomenul viu se poate înfăptui una din comenzile sociale deosebit de imperioase ale zilelor noastre și anume protejarea naturii și păstrarea nealterată a mediului ambiant.” (“Ecologie”- B. Stugren și H. Killyen). școlarii trebuie puși în contact direct cu natura vie chiar dacă în orașe acest contact se
Caleidoscop by Viorica Maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93236]
-
Cum remarca Însuși, „cel dintâi ideal al nostru până acum a fost Unirea tuturor românilor. Căci numai prin unitatea sau plinătatea ființei noastre, noi puteam sau putem da culturei și civilizației umane nota noastră specifică. Dar acest ideal s-a Înfăptuit” - remarca, logic, Marin Ștefănescu În 1922. „Acum avem un nou ideal. Idealul cel nou este ca pe temeiul unirei noastre naționale, noi să ridicăm o cultură (sublinierea sa) care să fie un ax de armonie universală”. „Trebuie să-i facem
Prelegeri academice by Alexandru Husar () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92344]
-
năzuințe. După Sfântul Diadoh al Foticeii, scopul vieții duhovnicești este unirea sufletului cu Dumnezeu prin dragoste. Unirea cu Dumnezeu nu se poate realiza în afara rugăciunii, căci rugăciunea este o legătură personală a omului cu Dumnezeu. Această unire trebuie să se înfăptuiască în persoanele umane, ea trebuie să fie personală, deci, conștientă și liberă. Puterea rugăciunii împlinește taina unirii noastre cu Dumnezeu, spune Sfântul Grigorie Palama, căci rugăciunea este legătura făpturilor cuvântătoare cu Creatorul lor. Ea este mai desăvârșită decât lucrarea virtuților
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
primește ajutorul lui Dumnezeu. Ea se realizează numai prin sinergie, adică conlucrarea omului cu Dumnezeu, „pentru că mântuirea nu este numai un dar sau un simplu act, ci este o lucrare făcută cu multă responsabilitate, care se dezvoltă treptat și se înfăptuiește prin împreună lucrarea a doi factori: Dumnezeu și omul însuși”. Un exemplu de pocăință este și atitudinea tâlharului de pe cruce. Tâlharul din dreapta a zis că el pătimește pentru păcatele sale, dar Iisus n-a greșit cu nimic. Apoi a zis
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
dorite sunt multiple. Dintre aceste condiții, ne vom opri doar la câteva: - CREDINȚA, care este cea mai mare putere a sufletului nostru, un dar al lui Dumnezeu în formarea și păstrarea spiritualității în om. Este o putere care leagă și înfăptuiește unirea desăvârșită, nemijlocită și mai presus de fire a celui ce crede cu Dumnezeu „cel crezut”. Și toate acestea se împlinesc prin Iisus Hristos, Mântuitorul lumii. Pentru aceasta, credința este calea cea mai sigură de cunoaștere și de slujire a
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
o naștere duhovnicească, sfântă și cu adevărat creștină. Cel botezat devine om nou, cu totul, față de cel „născut din trup, adică cel nebotezat”. Baia nașterii celei de a doua nu este altceva decât Botezul creștin. Această a doua naștere se înfăptuiește prin lucrarea Sf. Duh, care înnoiește pe cel botezat, făcându-l „cu adevărat făptură”. Prin scufundarea în această apă, cel botezat moare duhovnicește, iar prin ieșirea din apă el învie sau renaște la o nouă viață. Prin Botez se dobândește
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
tău și cu tot cugetul tău”. Fiecare epocă istorică din dezvoltarea unei națiuni își are idealurile ei sociale, politice, economice, culturale, religioase și morale, iar realizarea lor depinde de felul cum sunt înțelese și îndeplinte de cei chemați să le înfăptuiască. Trăim un veac istoric, aflat, se pare, în faza cea mai intensă, mai importantă a sa. Se încearcă să se plămădească o lume nouă, cu o nouă concepție de viață, o nouă ordine în lume, pentru un altfel de umanitate
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
vom putea aduce lui Dumnezeu aici, pe pământ, slujire neîncetată, făcând ca viața noastră să fie deopotrivă celei a îngerilor și, asemenea lor, să facem ca mintea să ni se îndrepte numai spre Dumnezeu.” Voia lui Dumnezeu nu poate fi înfăptuită desăvârșit fără acea predare a omului către Dumnezeu, care atrage după sine multe renunțări și constrângeri, unele foarte dureroase, cu suferințe dintre cele mai mari. Suportarea acestora atrage după sine, inevitabil, necesitatea de a-ți încredința soarta și toate ale
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
să însoțească orice decizie. Un jurnal sau o carte de memorii taie o deschidere de lumină în granitul istoriei după un unghi pe care-l dă anvergura personalității mărturisitoare. Un scriitor este o personalitate care transgresează granițe, destituie bariere și înfăptuiește conexiuni absolut necesare înțelegerii. Istoria recentă a dat lumii lovituri cumplite iar cei care le-au îndurat sunt datori să mărturisească. Uneori liderii devin scriitori, alteori scriitorii devin lideri de opinie. Alexandru Șafran este reprezentantul comunității de evrei greu încercați
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]