6,555 matches
-
pentru a pune în scenă și a asigura relația priviliegiată dintre populație, puterea imperială și puterea protectoare. În trecerea către o altă teorie a puterii, în ritualul funerar organizat în capitala orientală s-a înregistrat însă o schimbare majoră: la înmormântarea lui Constantin I a avut loc atât un funus clasic, dedicat corpului defunct, cât și o ceremonie creștină, închinată înhumării sale (Eusebiu din Cesareea, Vita Constantini IV, 73 și Historia Ecclesiae X, 8). Combinația dintre elementele romane și cele creștine
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
cu Bizanțul nu avea conținut), a devenit însă posibilă așezarea de plăci comemorative sau de posibile amplasamente funerare simbolice pentru cei 12 apostoli. Prin acest "cortegiu" sacral imobil, non-figural, proiectat totuși cu prudență pentru mausoleu și nu pentru procesiunea publică, înmormântarea împăratului Constantin I a tins către modelul unei apoteoze pseudo-christice. În analiza pe care o face pe baza surselor istorice, Gilbert Dagron înregistrează eșecul acestei tentative, de suprapunere a rolurilor celor doi "divini", precum și a funcțiilor celor două spații. Mai
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
a fost înscăunat Constantin I, nu a existat motiv să se reia aici ceremonia inaugurală de adventus. Cum tot el este cel care a transformat populația locală în populus, în civitas, după model roman, nu a avut nevoie nici la înmormântare de recunoaștere din partea ei, pentru că nu ea l-a ales și nici nu i-a premers în calitate de "corp politic". Din ceea ce documentele lasă să se înțeleagă, se poate spune despre populația orașului că a acceptat rolul de civitas, asumându-și
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
în cele din urmă creștinismul la nivelul de unică religie a imperiului. Comunitatea însă nu a acceptat ceea ce niciun împărat roman și nici măcar miticul macedonean Alexandru nu îndrăzniseră să facă: să substituie însăși figura divină, precum în scenografia simbolică a înmormântării lui Constantin I. Sofismul puterii, construit de fiu pentru a-și sacraliza tatăl, nu a fost validat de populația creștinată; înlocuirea tradiționalelor imagines ale strămoșilor reali ai împăratului cu imagines fictive ale apostolilor ar fi trebuit să ducă, pe cale de
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
al mutării de facto la Constantinopol a reședinței împăratului, implicit a ascendentului simbolic și politic al noului oraș asupra vechii capitale. Responsabilitatea politică primează încă în fața noii spiritualități creștine, neasimilată complet la data la care a avut loc ceremonialul de înmormântare pentru Constantin I și tentativa de divinizare a sa, după o mult prea tânără ideologie a puterii basileice. Funus imaginarium din cadrul ceremonialului imperial roman era însă important pentru memorarea faptelor împăratului, de aceea a fost decisiv și pentru constituirea politicilor
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
imaginația − subst. φαντασία, adj. φαντασιώδης, φανταστικός, respectiv subst. imaginatio, implicit cu adj. imaginarius −, cât și cu plăsmuirea și reprezentarea, imaginea − φάντασμα și είκος, respectiv imago, chiar cu sensul deja discutat, de "chipuri ale strămoșilor, păstrate în atrium sau purtate la înmormântare, ca semne de noblețe". Al treilea sens specializat al termenului imago (existent și în greacă pentru φάντασμα/ φάσμα) generează o întreagă arie a câmpului conceptual al imaginarului, semantico-simbolică, productivă ea însăși: legătura cu evenimentele glorioase de altădată, cu patrimoniul memorabil
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
suberoză, s.f. (cf. fr. subérose s.f.; en. suberosis). T tacto - "atingere" (cf. lat. tactus,-us s.m. "atingere, pipăit; simț al pipăitului"): med. ro. tactil adj. (cf. fr. tactile adj.; en. tactil); taf(o) -,,mormânt, groapă" (cf. gr.τάφος,-ου s.m. "înmormântare; mormânt; urnă"): med. ro. tafofobie s.f. (cf. fr. taphophobie / taphéphobie s.f.; en. taphephobia); taheo-/tahi/taho- "viteză, turație" (cf. gr.ταχύς, -εϊα adj. "rapid, lejer"): med. ro. tahicardie s.f. (cf. fr. tachycardie, s.f.; en. tachycardia); talam(i)-/talamo-,-talamo-,-talam
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
ecologiei, spiritului comunitar și a egalității."26 De pildă, explicând apariția unui nou curent în China prin care afirmarea drepturilor se realizează în instanță, un tânăr activist chinez spunea: Am văzut o mulțime de producții hollywoodiene unde se prezintă cununii, înmormântări și procese. Prin urmare suntem de părere că este firesc să mergem la tribunal de câteva ori în viață."27 Dacă obiectivele americane includ consolidarea sistemului juridic în China, astfel de filme ar putea fi chiar mai eficiente decât discursurile
by Joseph S. Nye, jr. [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
Păi, ce să fac, mămico?", în sensul că nu va avea alternativă. Și a mai spus un lucru: "Eu voi muri, dar ține minte ceea ce-ți spun: să nu plângi la moartea mea!" Și a murit mama lui. La înmormântare toată lumea plângea și se zbuciuma lângă sicriu și acasă și pe lângă carul cu boi cu care am dus-o la mormânt. Ploua în ziua aia și Ricu a stat la căpătâiul mamei lui fără să verse o lacrimă. A fost
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
într-un sat, Korbovo, și am ieșit la marginea acestui sat. Șoseaua începea să urce și pe mâna stângă era un cimitir. La ora aceea, o femeie era aplecată asupra unui mormânt iar la capătul mormântului era un pom de înmormântare cu tot felul de fructe: mere, pere și tot felul de obiecte, cum se face și la noi pomul de înmormântare. Ăsta era înfipt acolo, la cruce. Când femeia a ridicat ochii și m-a văzut, a început să țipe
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
cimitir. La ora aceea, o femeie era aplecată asupra unui mormânt iar la capătul mormântului era un pom de înmormântare cu tot felul de fructe: mere, pere și tot felul de obiecte, cum se face și la noi pomul de înmormântare. Ăsta era înfipt acolo, la cruce. Când femeia a ridicat ochii și m-a văzut, a început să țipe și să fugă. Vă dați seama, să vezi unul aproape gol și aproape de ziuă.... S-a speriat, o fi crezut că
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
strigat și Popa Dumitru, și invers. După detenție a fost preot la biserica Sf. Ioan, de pe lângă Filarmonica Iași. Este singurul om cu care am ținut legătura mai strâns, pentru că eram ca frații. A murit, Dumnezeu să-l ierte!, iar la înmormântare au fost de-au slujit 27 de preoți. C. I.: Ce gardieni ați avut pe la Salcia? Andone Ioan? Grecu, Regele Bălții? Vă spun ceva numele acestea? D. B.: Or fi fost, numai că nu i-am reținut și nici numele lor
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
unul singur. 5 http://www.iiccr.ro/ro/fise detinuti politici. 6 Din mărturia unui fost deportat politic: într-un sat din Moldova de pe lângă Roman, la vreun an după încheierea colectivizării, cel care a înfăptuit-o, secretarul de partid, a murit. După înmormântarea lui mai bine de jumătate de sat a mers și a defecat pe mormântul lui. 7 Cred că aici merită adusă în atenție explicația simplă și penetrantă pe care o dă Gabriel Liiceanu în Dragul meu turnător, Humanitas, 2013, pp.
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
de la Londra este tulburată de un violent conflict între Marx și Bakunin; pe 2 septembrie 1872, ultimul congres AIT se ține la Haga: Bakunin este exclus, dar acest eveniment marchează și moartea Internaționalei. Marx moare pe 14 martie 1883; la înmormântare au luat parte opt persoane. Dar credinciosul Engels îi continuă opera. în 1885, el publică cea de-a II-a Carte a Capitalului apoi, în 1894, Cartea a III-a. în 1889, el prezidează crearea celei de-a II-a
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
paralelă. Vîsoțki întruchipează elanul unei contraculturi prin extraordinarul succes de care se bucură, în pofida opoziției autorităților - un singur disc i-a fost editat în timpul vieții. Cântecele lui contestatare, acuzatoare, amare, difuzate prin casete-pirat, ajung la un public foarte larg. La înmormântarea sa, în 1980, mai multe zeci de mii de persoane se adună în fața teatrului în care lucrase, Taganka. Exportarea modelului Toate regimurile comuniste create după 1945 au adoptat, mai mult sau mai puțin, principiile staliniste ale revoluției culturale și ale
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
cu brățara sa, cadoul de la unul din unchi, un anume Patrick, pe care Mandy II nu-l văzuse niciodată. De altminteri, ea și-a amintit inscripția: "Pentru scumpa mea Mandy, unchiul Patrick." Această fetiță va relata și alte detalii de la Înmormântare, câteva necunoscute mamei, dar adeverite după investigații. Ea semăna ca două picături de apă cu prima Mandy și era convinsă că s-a reîncarnat. La 12 ani făcea următoarea declarație: "Îmi amintesc că am mai fost o dată Mandy. Fiindcă toată lumea
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
cum a făcut Iosif din Arimateea cu trupul lui Isus. Biserica episcopală din Efes, cu hramul Fecioarei Maria, organizează în acest scop un grup de bărbați (decani) și de femei (canonice) cu această sarcină și își asumă plata cheltuielilor de înmormântare; este etichetată drept „lăcomie iudaică” și sacrilegiu față de trupul Domnului orice tranzacție legată de înmormântări. Dispoziția lui Hipațiu este determinată probabil de edictul privitor la înmormântări promulgat de Justinian în 537 și valabil în Constantinopol. O importanță literară mai însemnată
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
hramul Fecioarei Maria, organizează în acest scop un grup de bărbați (decani) și de femei (canonice) cu această sarcină și își asumă plata cheltuielilor de înmormântare; este etichetată drept „lăcomie iudaică” și sacrilegiu față de trupul Domnului orice tranzacție legată de înmormântări. Dispoziția lui Hipațiu este determinată probabil de edictul privitor la înmormântări promulgat de Justinian în 537 și valabil în Constantinopol. O importanță literară mai însemnată aveau Chestiunile diverse (Symmikta zêtêmata) prin care Hipațiu răspundea întrebărilor puse de Iulian din Atramiția
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
decani) și de femei (canonice) cu această sarcină și își asumă plata cheltuielilor de înmormântare; este etichetată drept „lăcomie iudaică” și sacrilegiu față de trupul Domnului orice tranzacție legată de înmormântări. Dispoziția lui Hipațiu este determinată probabil de edictul privitor la înmormântări promulgat de Justinian în 537 și valabil în Constantinopol. O importanță literară mai însemnată aveau Chestiunile diverse (Symmikta zêtêmata) prin care Hipațiu răspundea întrebărilor puse de Iulian din Atramiția, episcop al unei dioceze subordonate Efesului. S-a păstrat un singur
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
celelalte romane semnate de S., centrate de obicei pe tema dragostei sau pe aceea a căutării adevărului, aproape toate cu final deschis. Existența unor protagoniste complicate sufletește, chiar ambigue, este urmărită în circumstanțe care favorizează rememorările și bilanțurile: privegherea și înmormântarea tatălui în Regula paralelogramului (1983), momentul dinaintea consimțământului în fața ofițerului de stare civilă în Nevinovații (1987) ori o călătorie cu mașina în compania fostului iubit în Monologuri (1989). Chiar dacă uneori personajele sunt creionate excesiv, fără nuanțe, iar intriga alunecă pe
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289879_a_291208]
-
Din goana vieții al lui Al. Vlahuță, și la două poezii, În seara de Crăciun și La Anul Nou, semnate R...a. Mult mai bogată este secțiunea „D-ale poporului”, cu lirică populară, descântece, chiuituri, ghicitori, orații (de nuntă, de înmormântare, de Paște, de Crăciun), colinde, doine, balade ( Femeia vândută, Ana Ardeleana, Fata neamțului, Gruia lui Novac), culese de Vasile Rebreanu, Traian Moldovan, Alexiu Viciu ș.a. Din rețetele terapeutice, intitulate generic Medicini populare românești, însoțite uneori și de descântece adecvate, s-
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290340_a_291669]
-
i-a scurtat viața. Din eroare este diagnosticat ca suferind de tuberculoză. Se stinge la vârsta de 45 de ani. După moarte, sora sa, Rebeca, vinde lentilele rămase pentru o sumă derizorie, care nu-i ajunge nici măcar să acopere cheltuielile înmormântării. La înmormântare asistă un număr restrâns de discipoli și prieteni. Mormântul, care nu mai poate fi identificat, se află în cimitirul unei biserici din Spuy. În Tractatus de intellectus emendatione, adică "Tratatul de ameliorare a înțelegerii", Spinoza expune esența concepției
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
scurtat viața. Din eroare este diagnosticat ca suferind de tuberculoză. Se stinge la vârsta de 45 de ani. După moarte, sora sa, Rebeca, vinde lentilele rămase pentru o sumă derizorie, care nu-i ajunge nici măcar să acopere cheltuielile înmormântării. La înmormântare asistă un număr restrâns de discipoli și prieteni. Mormântul, care nu mai poate fi identificat, se află în cimitirul unei biserici din Spuy. În Tractatus de intellectus emendatione, adică "Tratatul de ameliorare a înțelegerii", Spinoza expune esența concepției sale despre
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
cancerul bucal îi provoacă dureri atât de atroce încât reușește să primească aprobarea anturajului de a-și injecta doza de morfină necesară morții. Stefan Zweig 146, care repetă scenariul peste trei ani, cu o doză mortală de barbiturat, asistă la înmormântarea lui. Freud este un vizionar în privința folosirii drogurilor ca analgezice. Dacă azi medicina acceptă utilizarea marijuanei ca analgezic, Freud vedea în cocaină același efect. În 1884, în articolul "Despre cocaină", descrie calitățile analgezice, propunând-o ca tratament în cazurile de
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
ca diversiune Octombrie, 1999 Mediocru și amorf, leneș somnolând în pauzele dintre o sfâșietoare doină de jale interpretată de un taraf de amatori și o epuizantă petrecere bahică (prilejuită de obicei de o zi de naștere sau, vai, de o înmormântare), mediul cultural basarabean este cu regularitate scurtcircuitat de câte o diversiune care animă pentru un timp spiritele în rândurile intelighenției. Ambalată artistic, emanând groase fumigații biblice, ultima diversiune lansată pe piața chișinăuană poartă semnătura inconfundabilă a lui Ion Druță, un
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]