12,214 matches
-
trăiri intense și spontane, și că ce trebuie să respecte o normă, ea aparține poeziei și prezintă caracteristicile relativului, ale particularului. Al. Florin ȚENE mai 2009 ---------------------------------- *Alexandru Husar (n. la Ilva Mare, 26 aprilie 1920 - m. 17 mai 2009), Important filosof al culturii românești, cercetător al istoriei civilizației, eseist filosofic și moralist. (n.r.) Referință Bibliografică: Criticul de poezie-un parazit al spiritului uman?, eseu de Al.Florin ȚENE / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 261, Anul I, 18
CRITICUL DE POEZIE-UN PARAZIT AL SPIRITULUI UMAN?, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 261 din 18 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340822_a_342151]
-
și concisă și totul stă sub semnul metaforei și al epitetului cromatic evocator: « Cu mâinile muiate în apele cerului/ Ca în florile lacului meu,/ Dacă aș putea să cânt/ Cu privirile-n soare... » (“ Dacă m-ai lăsa”) Victorița Duțu - matematician, filosof, poet și artist plastic Poeta și prozatoarea Victorița Duțu este cunoscută iubitorilor de artă prin cărțile “Spații”, “Vreau o altă lume”, “Călătoria gândului”, “Cea care aș fi”, etc. Deținătoare a Premiului Internațional de poezie "NAJI NAAMAN", obținut în anul 2009
POEME DESPRE SOARE, FLORI ŞI LINIŞTE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 261 din 18 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340838_a_342167]
-
logică, de filosofie. Asta dacă mi-aș propune. Dar nu îmi propun combaterea științei, ci mai degrabă aș prefera să o ajut, să-i completez lipsurile. Dar oricât de mult am completă știință, tot vom observa, cândva, ceea ce mintea vechiului filosof a intuit în urmă cu mii de ani, fără accelerator de particule și telescop spațial, că nu trebuie să căutăm centrul Universului, ci să aflăm CINE se regăsește de fiecare dată în centrul Universului. Că nu trebuie să explicăm ceea ce
NOI NU ȘTIM CINE SUNTEM... de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 2312 din 30 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/340936_a_342265]
-
ea să fie în mod abuziv îndepărtată de pe youtube de cei care vandalizeaza sistematic fișa Isabelei Vasiliu-Scraba din www.wikipedia.ro http://www.youtube.com/watch?v=w0O gLroSCk&feature=plcp Isabela VASILIU-SCRABA Acolada 2/2012, p.19 -------------------------------------------- *Isabela VASILIU-SCRABA, Eseist, filosof, istoric al filosofiei. Membră al Uniunii Scriitorilor din România, Secția Critică-Eseistică. Referință Bibliografica: Isabela VASILIU-SCRABA - NOICA PRINTRE OAMENII MICI ȘI MARI AI CULTURII NOASTRE LA 25 DE ANI DE LA MOARTE / Isabela Vasiliu Scraba : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 432
NOICA PRINTRE OAMENII MICI ŞI MARI AI CULTURII NOASTRE LA 25 DE ANI DE LA MOARTE de ISABELA VASILIU SCRABA în ediţia nr. 432 din 07 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340893_a_342222]
-
începe crearea liedului german. -Nu mă măguli... -Acesta este purul adevăr!Muzică împlinește poemul,fără a-l împovăra.Mai târziu,îți spun să știi,ca Nietzche a spus despre acest eveniment,”La început a fost nălucirea.” -Cine este acesta!? -Un filosof,un psihanalist ... O să-ți spun mai tarziu cum vine problemă cu “întoarcerea în timp”. După care,fără altă explicație,Schubert intra într-una dintre”furiile sale goethene”,cântând cu entuziasm Tânguirea păstorului și Scenă din Catedrală,din Faust.După care
POVESTIRI PENTRU COPII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/340871_a_342200]
-
cu fidelitate biografia lui Scarlat Callimachi. Cartea a fost scrisă între anii 1957-1969, iar finalul exprimă o mare dezamăgire - „ Omul va fi întotdeauna, cu calități, dar și cu păcate. Omul perfect este doar o ficțiune, o iluzie a poeților, a filosofilor și a unor sociologi. Omenirea este un conglomerat de oameni buni și răi. Alături de ei trebuie să trăiești, cot la cot cu ei, trebuie să muncețti. Și cu această adunătură vrei să zidești o societate ideală? Hristos a crezut într-
UN ROMAN ROMÂNESC de BORIS MEHR în ediţia nr. 335 din 01 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341488_a_342817]
-
sufletească? - Atunci încerci să-ți definitivezi prioritățile. Ce vrei să obții de la celălalt, fără a risca să pierzi ce deja ai. - Acest lucru nu-l poți afla decât în timp. Trebuie să-i dai timpului timp cum ar spune un filosof, ca să le rezolve el singur pe toate așa cum crede de cuviință. Tu poți doar să hotărăști ce alegi și care dintre acestea te avantajează cel mai mult, în acel moment al incertitudinii și al căutărilor. - Mda, poate că ai dreptate
ROMAN PREMIAT DE LIGA SCRIITORILOR de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1189 din 03 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341894_a_343223]
-
CM Autor: Constantin Popa Publicat în: Ediția nr. 528 din 11 iunie 2012 Toate Articolele Autorului Ce este realitatea? Pe ce baze îmi construiesc cunoașterea? Pe simțuri, urmându-i pe empiriști, sau pe rațiune, urmându-i pe raționaliști? În timp ce majoritatea filosofilor presocratici erau preocupați de întrebarea: „din ce este construită lumea?”, aducând diferite răspunsuri, precum Apa - Thales, Aerul - Anaximene, etc., Parmenides făcea pentru prima dată distincția dintre cunoașterea dobândită prin simțuri, pe care o considera obscură, și cunoașterea dobândită prin intelect
METAFIZICA (1) – „CUNOAŞTEREA” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341975_a_343304]
-
o teză metafizică, considerând că doar eu și reprezentările mele există. În al doilea caz, se poate vorbi de un solipsism gnoseologic, în care nu se poate demonstra sau cunoaște că în afară de mine însumi exista alte ființe (“egos”). Episcopul Berkeley (filosoful care a evidențiat pentru prima dată cu putere temeiurile pentru a considera că obiectele imediate ale simțurilor noastre, nu există independent de noi) lansează o idee elegantă, susținând că realitatea există și atunci când eu nu o percep senzorial (spre exemplu
METAFIZICA (1) – „CUNOAŞTEREA” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341975_a_343304]
-
răspuns la întrebarea „Ce este cunoașterea, Ce poate fi cunoscut?”, nouă paradigmă propusă de autorul Criticii rațiunii pure se centrează în jurul construirii unui răspuns argumentat la întrebarea „Cum este posibilă cunoașterea?”. Dacă până la Kant teoria cunoașterii era sub stăpânirea metafizicii, filosoful german separă net aceste domenii ale culturii: teoria cunoașterii va avea ca obiect cercetările asupra construcției și principiilor cunoașterii, în timp ce metafizica își va asuma în continuare sarcina ingrată de a cerceta natura lumii și universul. În continuare Kant vorbește despre
METAFIZICA (1) – „CUNOAŞTEREA” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341975_a_343304]
-
de alta stabilind limitele cunoașterii atât empirice cât mai ales metafizice. În timp ce omul de știința afirmă (pe bună dreptate) că Dumnezeu nu poate fi cunoscut (însă faptul că nu poate fi cunoscut nu însemnă în mod obligatoriu inexistența lui Dumnezeu), filosoful (fără a avea pretenția de a-l cunoaște pe Dumnezeu), poate și trebuie să analizeze efectele existenței sau inexistenței lui Dumnezeu asupra vieții în general și a omului în particular, chiar dacă o face intuitiv, fără a avea certitudinea palpabilului, a
EXISTENŢIALISMUL TRANSCENDENT de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 1139 din 12 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341980_a_343309]
-
că v-ați revoltat că v-a spus domnișoara că nu știți cine este Cicero. Vă rog să ne spuneți ce știți dumneavoastră despre Cicero. Atât i-a trebuit! Nichita Tomescu a vorbit mai mult de o oră despre marele filosof. Judecătorul a fost impresionat: O astfel de pledoarie nu am auzit până acum, iar Nichita, cu tupeul de care nu ducea lipsă, slavă Domnului, i-a răspuns zâmbind: Păi unde ai fi vrut să auzi? La Montreal? Așa ceva nu auzi
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341707_a_343036]
-
și lungă i se lipise de trup de parcă ar fi fost goală și înfășurată într-un șal de mătase” - amintește de finalul trist al unei alte eroine, tot o mamă. În încheierea „Romanului Oxfordului”, scris de Javier Marías Franco, fiul filosofului Julián Marías, Clare Bates, purtând pentru totdeauna cu ea un dor nestins dupa cea care îi dăduse viață, îi descrie moartea. O sinucidere asemănătoare cu cea a Elenei, în apele învolburate care au înghițit-o fără urmă, o moarte care
UN CANTEC DESPRE MAMA INTRUPAT INTR-UN ROMAN-ESEU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 167 din 16 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341730_a_343059]
-
atenție, „Cartea mamei” devine și un prilej de a-i oferi cititorului vorbe cu tâlc și învățăminte. Romanul Vavilei Popovici se transformă astfel, într-o sursă de înțelepciune, care atestă nu doar vocația de sciitor, ci și pe cea de filosof a autoarei. „Un gânditor spune că toate trăsăturile de caracter, stilul de viață, sunt înscrise pe fața unui om ; liniile mâinii sunt o replică, un fel de mănușă a lumii; iar în creierul nostru s-a adunat și rafinat tot
UN CANTEC DESPRE MAMA INTRUPAT INTR-UN ROMAN-ESEU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 167 din 16 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341730_a_343059]
-
o umilă recenzie să îndrăznească nu doar să dea răspunsuri la toate întrebările iscate de cartea propriu-zisă, ci chiar și întrebările izbucnite din ivirea ei sunt prea multe, pentru a fi înșiruite aici. În definitiv, dacă aș face-o pe filosoful, aș „avorta” un aforism: „răspunsurile nu sunt decât întrebări amânate ” Dar eu nu sunt filosof, așa că trebuie să purced la treaba pentru care m-am trezit de dimineață. Prima întrebare pare a fi una absurdă dar nu e (absurdă): în
MIRCEA DINUTZ de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341741_a_343070]
-
cartea propriu-zisă, ci chiar și întrebările izbucnite din ivirea ei sunt prea multe, pentru a fi înșiruite aici. În definitiv, dacă aș face-o pe filosoful, aș „avorta” un aforism: „răspunsurile nu sunt decât întrebări amânate ” Dar eu nu sunt filosof, așa că trebuie să purced la treaba pentru care m-am trezit de dimineață. Prima întrebare pare a fi una absurdă dar nu e (absurdă): în definitiv, ce avem pe birou? E o istorie a literaturii vrâncene, e un dicționar al
MIRCEA DINUTZ de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341741_a_343070]
-
acuma-s mai bogată), În ea se vede ziua cea de ieri... O lacrimă - e cheie ori lăcată?.. La micul ecran De unde așa aromă în trandafiri sălbatici, Și cine-i regizorul ce-a rânduit tulpini? Din palma lui Isus coboară filosofii antici: Nu-n petale, în ghimpii dresați și arini. Vântul de-acasă, de la țară, cel de sub fereastră Mătură colbul de lângă Ștefan cel Mare. S-a înălțat în izbândă Pasărea măiastră A trupului tânăr, și-i fără ajutorare. Buzele de viscol
CUVINTELE MELE de RENATA VEREJANU în ediţia nr. 1110 din 14 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341891_a_343220]
-
o pot primi și cei stăpâniți de patimi, în timp ce a doua cunoaștere o primesc numai nepătimași, cei care la ceasul rugăciunii contemplă chiar lumina intelectului; ea însăși îi luminează. Superioritatea credinței față de rațiune a fost susținută chiar și de marii filosofi ai lumii. Astfel, Immanuel Kant, unul din cei mai mari filosofi moderni a afirmat că: „pe lângă imperiul rațiunii mai există un imperiu - cel al credinței. Dumnezeu nu poate fi demonstrat, dar trebuie să crezi în El. Același lucru este valabil
DIMENSIUNEA SPIRITUALĂ A CUNOAŞTERII ŞI COMUNICĂRII de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341883_a_343212]
-
cunoaștere o primesc numai nepătimași, cei care la ceasul rugăciunii contemplă chiar lumina intelectului; ea însăși îi luminează. Superioritatea credinței față de rațiune a fost susținută chiar și de marii filosofi ai lumii. Astfel, Immanuel Kant, unul din cei mai mari filosofi moderni a afirmat că: „pe lângă imperiul rațiunii mai există un imperiu - cel al credinței. Dumnezeu nu poate fi demonstrat, dar trebuie să crezi în El. Același lucru este valabil pentru libertate și veșnicie”. Cunoștința Lui Dumnezeu se face prin credință
DIMENSIUNEA SPIRITUALĂ A CUNOAŞTERII ŞI COMUNICĂRII de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341883_a_343212]
-
Fiindcă această Cale, mai înainte de toate, dincolo de altă definiție, este suferință: „Dacă ești iubitor de învățătură, fă-te iubitor de osteneală. Căci simpla cunoștință îngâmfă pe om”, ne îndeamnă Sfântul Marcu Ascetul. De fapt s-ar putea spune că întrebarea filosofilor se metamorfozează, se preschimbă în rugăciune. Întrebarea este rugăciunea iar răspunsul este Prezența (sau mai bine zis Atotprezența, dacă ar fi să considerăm unul dintre atributele lui Dumnezeu). Aceasta este noua dinamică, noua mișcare pe care Hristos a adus-o
DIMENSIUNEA SPIRITUALĂ A CUNOAŞTERII ŞI COMUNICĂRII de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341883_a_343212]
-
importanța lui în cadrul societății. Ea terminase la Universitatea “Spiru Haret” din București, pe când Sorin la "Babes-Bolyai" din Cluj Napoca la catedra profesorului Vasile Muscă, doctor în filosofie. Nu au reușit să cadă la pace care dintre cei doi profesori este mai filosof și mai bun, comparativ cu alți autori de cursuri despre filosofia antică și medievală, sau despre importanța jurnalismului în viața societății moderne, dar și-au încărcat timpul cu teme care le menținea viu interesul. *** Seara, invitatele așteptau cu emoție ora
ROMAN PREMIAT DE LIGA SCRIITORILOR de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341874_a_343203]
-
care noi existăm” Cu câte argumente, mă întreb, s-au făcut toate acele afirmații? Vreau să amintesc că unul dintre sinonimele cuvântului modestie este lipsa de îngâmfare pe care au avut-o mulți dintre oamenii de știință dar și dintre filosofi. Cercetând și gândind rațional, adică folosind inteligența la maximum, dar trecând totul prin suflet, au ajuns la concluzia că este bine să adopți modestia în viață, considerând-o ca o virtute. Omul modest nu are nevoie de conștiința propriei superiorități
ECHILIBRUL INTRE AROGANTA SI UMILINTA de VAVILA POPOVICI, SUA în ediţia nr. 15 din 15 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342480_a_343809]
-
pornește de la oameni, ci de la Ființă,(Martin Heidegger-Brief uber den Humanismus în Wegmarken,Frankfurt am Main,1967,p.160),în pofida elanului umanist care îl inspiră aprioric.Nostalgia după esența anistorică a omului provinde și din sentimentul de teamă pe care filosoful îl ridică,învăluindu-l în coaja angoasei,la rangul de stare metafizică esențială.Frica nu este un sentiment elementar, empiric, limitat, care intervine la apariția unui pericol concret,ci,spune filosoful,este o tulburătoare stare sufletească indeterminată,care semnalizează omului
NOSTALGIA LUI HEIDEGGER DUPĂ ESENŢA ANISTOROICĂ A OMULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342506_a_343835]
-
omului provinde și din sentimentul de teamă pe care filosoful îl ridică,învăluindu-l în coaja angoasei,la rangul de stare metafizică esențială.Frica nu este un sentiment elementar, empiric, limitat, care intervine la apariția unui pericol concret,ci,spune filosoful,este o tulburătoare stare sufletească indeterminată,care semnalizează omului,la nivel metafizic, că în societatea creată de el nu se simte în siguranță,că ființa lui se află în permanență amenințată de pericolul desfințării.”temeiul angoasei este însuși faptul de
NOSTALGIA LUI HEIDEGGER DUPĂ ESENŢA ANISTOROICĂ A OMULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342506_a_343835]
-
omul disimulează sfârșitul său, i se sustrage,se calmează prin cufundarea în viața de zi cu zi;trăirea în fața morții îl readuce în ineditul autenticității,îl face să trăiască ritmurile Ființei care țâșnește ca o fântână arteziană în existența lui. Filosoful spunea că:În măsura în care este,moartea este în esență totdeauna a mea.( Sein und Zeit, p.230).În continuare filosoful urmărind drumul spre autenticitate ajunge la concluzia unui paradox: conștientizăm ceea ce suntem în momentul în care nu mai putem exista,ascultăm
NOSTALGIA LUI HEIDEGGER DUPĂ ESENŢA ANISTOROICĂ A OMULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342506_a_343835]