3,700 matches
-
eu voi fi pământ În singurătate-mi.” (M. Eminescu) „Te-or întrece nătărăii De ai fi cu stea în frunte.” (M. Eminescu) • de persoană-număr: „Dar cum ai vrea să mă cobor? Au nu-nțelegi tu oare, Cum că eu sunt nemuritor Iar tu ești muritoare?” (M. Eminescu) „Inimi mari, tinere încă, deși voi sunteți bătrâni. Noi suntem iarăși trecutul, fără inimi, trist și rece.” (M. Eminescu) Această bipolaritate semantică: - verb copulativ - semantică gramaticală + nume predicativ - semantică lexicală - în desfășurarea analitică a
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
decât să fim pe deplin de acord cu promotorii/organizatorii unor asemenea activități și cu marii și micii creatori (adulți și copii) care se implică în desfășurarea acestora, deoarece (22, p. 127). Aceste adevărate sărbătoriri ale sufletului județului Vaslui oferă nemuritoare clipe de actualizare revigorare a valorilor românești autentice, momente de uniune-comuniune în care fiecare dintre noi, tânăr sau bătrân, bogat ori sărac, persoană cu sau fără dizabilități, se simte parte a unui întreg creator ce nu poate persista în timp
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1327]
-
află și Eugen Deutsch, un umorist cu „vechi state de serviciu”, un „academician” ce dă grupării din Iași multă p restanță .” Nu întâmplător acad. Valeriu Cotea îi găzduiește producțiile „cotnărești” în monumentala sa lucrare „Podgoria Cotnari” Iată câteva mostre: Destin nemuritor Zdrobiți sub nemiloasa apăsare Dur ferecați în camera torturii, Copii toamnei simt că-și pierd condurii Și amintirea unei vieți de floare. Sub forța care cată să-i doboare în suflet simt tot greul loviturii Ce pune capăt simplu aventurii
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
mulți tineri scriitori, de țăra nul cu d oar patru clase primare Vasile Militaru, autorul celei mai frumoase poezii despre MAMA - mort în temnițele de la OCNELE MARI în anii comunismului, neputându-l ierta pentru că ne-a dat și lăsat pagini nemuritoare de literatură autentică. Primul FESTIVAL de VIN, 3-6 noiembrie 2011, organizat la Iași, punând în valoare zicerea “Dacă vi nul nu are poveste nu are nici preț” - aduce în actualit ate păre rea mea că dacă alături de creațiile de pictură
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
datorie de onoare trecând în revistă acei oameni care, prin munca și realizările lor, au contribuit la propășirea medicinii românești și care, într-un fel sau altul, au fost legați de ținuturile Vasluiului. Dr. Carol Davila (1828-1884), supranumit în epocă „Nemuritorul” a fost un prieten constant al spitalului Drăghici prin relațiile de prietenie care le avea aici. El a fost cel care a impus legalizarea spitalului, în anul 1864, pentru a i se putea aloca fonduri centrale cu scopul susținerii și
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
domina); alții, cred că ideile sunt doar pentru ele însele (și sunt întru aprofundarea lor). Unii, cred că ideile mor (și vor muri întotdeauna) odată cu găsirea soluțiilor la provocările vieții lor cotidiene; alții, cred că ideile sunt și vor rămâne nemuritoare: cred în nemurirea ideilor. Unii oameni cred că ideile țin de forma, de veșmântul vieții; alții, că ele țin de fondul, de substanța acesteia. A ne adapta mereu la schimbări poate însemna și a ne afla mereu la remorca celor
Autoeducația. Căutări și clarificări by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
trăiești este minunată, că natura ți-a dăruit tot ceea ce este în jurul tău și că țara te-a făcut să fii și să crești. Ca o mamă iubitoare, cartea te ajută, te sfătuiește. Tu trebuie doar să-i asculți poveștile nemuritoare. În universul ei, te vei simți într-adevăr iubit și protejat Cartea reprezintă o sursă inepuizabilă de informare, fără de care ai fi trist și nefericit. Doamna literelor va fi mereu cu tine ori de cîte ori vei fi trist sau
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
Abecedarul-o carte frumoasă ca un paradis. Neam de neam a stăruit deasupra ei, cultivînd-o ca pe o grădină de cuvinte. În timp, imaginația cutezătoare și bogată a scriitorilor a creat un lucru plin de grandoare și măreție CARTEA. Cartea nemuritoare, urna plină cu amintiri, izvorul de știință al vieții. Cărțile pot fi pretutindeni : la școală, acasă, la bibliotecă. Cartea ne poartă pe aripile ei albastre, în laboratoare de idei și de imagini, într-un univers plin de farmec. O nebuloasă
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
pentru că ele sunt hrana sufletului și a vieții. Cartea te desfată îndelung, îți rafinează gusturile, îți dezleagă limba, perfecționându-ți vorbirea, te înveselește, te face mare între oamenii de rând și-ți dăruiește prietenia regilor. Cartea îl face pe om nemuritor ! Corina Popa BUCURIA DE A CITI Dimineața, soarele arzător își trimite razele srălucitoare la fereastra camerei mele, unde îmi luminează biblioteca. Timpul liber îl petrec citind cărți. Îmi place să citesc , pentru că din cărți aflu lucruri interesante. Cartea, pentru mine
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
trăiești este minunată, că natura ți-a dăruit tot ceea ce este în jurul tău și că țara te-a făcut să fii și să crești. Ca o mamă iubitoare, cartea te ajută, te sfătuiește. Tu trebuie doar să-i asculți poveștile nemuritoare. În universul ei, te vei simți într-adevăr iubit și protejat. Cartea reprezintă o sursă inepuizabilă de informare, fără de care ai fi trist și nefericit. Doamna literelor va fi mereu cu tine ori de cîte ori vei fi trist sau
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
Bagatelle și de Shalimar, de liliac și lăcrămioare de pădure, de sublimul balsam al micsandrei, fericit și amețit de arome.” (Jean-Paul Guerlain în Decoration International, aprilie, 1985) „Parfumul este esența seducției, iar Guerlain este sinonim cu parfumul.” „Guerlain: un vers nemuritor în poemul parfumului.” În anul 1828, un tânăr chimist, înzestrat cu o minte creatoare, Pierre-François Pascal Guerlain, și-a deschis primul magazin de parfumuri pe strada Rivoli din Paris, începea astfel o activitate nouă, care, în curând, avea să devină
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
4 PARFUMUL - ATU AL SEDUCȚIEI FEMININE „Când nimic nu mai rămâne din trecutul îndepărtat, când nimic nu mai rămâne după pieirea ființei și după pierderea lucrului drag, singure, fragile și vii, imateriale și persistente, doar mirosul și farmecul lui sunt nemuritoare, precum sufletele, și rămân să se caute, să se aștepte, să spere și să rătăcească pe ruinele amintirii, purtând pe aripi picături impalpabile și înălțând imensul monument al neuitării.” (Marcel Proust) Un parfum agreabil, adecvat fiecărei persoane în parte a
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
ai lui Iosif din Arimateea, vor‑ besc despre regretul profund al despărțirii de tinerețe, de frumos, de viață 34. Michelangelo a iubit tinerețea, frumosul, viața, la fel cum a iubit piatra din care a făcut ca operele sale să rămână nemuritoare: fie că sculpta o Pietà pe care uneori dintr‑un motiv sau altul o lăsa neterminată sau o spărgea, fie că înălța cupole ca arhitect, totdeauna era preocupat să realizeze frumosul, pen‑ tru a perpetua tinerețea omenirii. 2.2. David
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
tradiționalistă. Așadar neîncrederea în metanarați‑ uni nu este apanajul a ceea ce se numește postmodernism, ci este o coordona‑ tă a unei părți din arta figurativ‑concentrică a artei abstract‑compoziționale și a celei discentrice deopotrivă 1. Operele lui Michelangelo sunt nemuritoare și ecoul lucrărilor sale peste veacuri rămâne de neînlocuit. Am văzut cum s‑au născut noi și noi curente în artă. Mesajul biblic nu 1 Cf. W. DanCă, Fascinația binelui. Creștinism și poste modernitate, Sapientia, Iași 2007, 47. ConCluzie 150
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
ai lui Iosif din Arimateea, vor‑ besc despre regretul profund al despărțirii de tinerețe, de frumos, de viață 34. Michelangelo a iubit tinerețea, frumosul, viața, la fel cum a iubit piatra din care a făcut ca operele sale să rămână nemuritoare: fie că sculpta o Pietà pe care uneori dintr‑un motiv sau altul o lăsa neterminată sau o spărgea, fie că înălța cupole ca arhitect, totdeauna era preocupat să realizeze frumosul, pen‑ tru a perpetua tinerețea omenirii. 2.2. David
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
tradiționalistă. Așadar neîncrederea în metanarați‑ uni nu este apanajul a ceea ce se numește postmodernism, ci este o coordona‑ tă a unei părți din arta figurativ‑concentrică a artei abstract‑compoziționale și a celei discentrice deopotrivă 1. Operele lui Michelangelo sunt nemuritoare și ecoul lucrărilor sale peste veacuri rămâne de neînlocuit. Am văzut cum s‑au născut noi și noi curente în artă. Mesajul biblic nu 1 Cf. W. DanCă, Fascinația binelui. Creștinism și poste modernitate, Sapientia, Iași 2007, 47. ConCluzie 150
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
amintește că moartea este un fel de sălbatică nuntire cu principiile nașterii, instaurează o stagnare a puterilor uitării. Datorită originii sale, poetul participă la “ceea ce a fost, ceea ce este și ceea ce va fi“. Orfeu este un om născut din părinți nemuritori. Mitul găsește aici o întemeiere a originii divine a sufletului uman, resort (domeniu) al orfismului. O dată acceptată condiția că omul are un “suflet” deosebit de trupul său, era normal ca oamenii să-și pună întrebarea de unde vine acest “suflet” și, la fel de
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
Hades. În orfism, omul poartă păcatul strămoșesc pe care trebuie să-l ispășească prin suferință, idee menținută până astăzi. Sufletul nu poate muri datorită originii sale divine, dar el este pângărit de crima ancestrală. Trupul este temnița sufletului. Această părticică nemuritoare este condamnată la închisoare, “ inchisă” în trup (soma) ca într-un mormânt, atât timp cât nu va fi plătit “răscumpărarea” pe care o cere Persefone ca preț al “vechii sale dureri”. Ezoterismul orfic e o orientare ce postulează purificarea și renunțarea. Arta
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
liniștii supreme<ref id=”9”>Brucăr, I., Despre neant, Societatea Română de Filozofie, București, 1938</ref> „Clipa cea frumoasă” Acea clipă când Faust se aruncă în brațele lui Mefisto act care marchează răscrucea vieții sale: el își vinde „ partea sa nemuritoare” în schimbul „clipei cele frumoase”. „Dă mâna și lovește! Clipei de-i voi zice: « Rămâi, că ești atât de frumoasă»! îngăduit îți e atunci în lanțuri să mă feresc.”<ref id=”10”>Goethe, Faust, Editura Paralela 45, 2008 (toate fragmentele din
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
prin mijlocirea semnului, dimensiunile timpului și ale spațiului. Eroul, înzestrat cu harul puterii absolute, călătorește într-un feeric spațiu lunar, creat prin voința sa demiurgică. Dorește să afle secretul ochiului magic dumnezeiesc pe care il ocolesc cifrele, vrea să fie nemuritor prin pactul, sugerat de Ruben, intre Dan și umbra sa, vrea să fie puternic, însă toate aceste încercari de a descifra enigma proverbului de deasupra templului divin, de a-și depași propria condiție cât și iluzia că participă alături de îngeri
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
să înlăture vălurile cu care societatea a acoperit sufletul originar, astfel încît să scoată la lumină trăsăturile sale divine nealterate. Noua Héloïse se pare că-și propune să dezvolte acest principiu: "Relele sufletului [...] aberații externe și trecătoare, ale unei ființe nemuritoare și simple, dispar pe nesimțite și îl lasă în forma originară pe care nimic nu ar putea s-o schimbe". Firește, acest proces nu este ușor de îndeplinit. Rousseau recunoaște că cea mai mare parte a oamenilor din jurul său nu
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
nu s-ar fi creat pe pământ, ci ar fi fost adus pe pământ de către zei. De aceea oamenii venerează metalele prețioase așa cum îi venerează pe zei, considerând că numai raportându-se la ceva nemuritor, pot deveni la rândul lor nemuritori. Dragostea omului față de aur are această dimensiune, a credinței că nu se poate să fim doar ceea ce părem, adică niște frunze în vânt, care dispar odată cu venirea toamnei și de care nimeni nu-și va mai aminti niciodată nimic. Legătura
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
prețioase în calitățile lor și conștientizarea aurului ca bogăție care, spre deosebire de toate celelalte mărfuri, poate sfida trecerea timpului. Aurul este, într-un anumit sens, legătura omului cu eternitatea, prin aur ne-am imaginat că putem deveni, noi și bogățiile noastre, nemuritori. Indiferent de evoluțiile credințelor religioase, prin aur am crezut și mai credem că putem însemna ceva mai mult decât nimicul unei vieți fizice, trecătoare. Pentru a înșela statutul de ființă trecătoare conducătorii oamenilor se îngropau alături de bogățiile lor. Chiar dacă nu
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
cu rugăciunea, adăugăm și alte moduri de a acorda încredere lui Dumnezeu, cum ar fi: caritatea, reconcilierea, sacrificiul, a renunța la noi înșine), Dumnezeu sfârșește prin a muri, nu în El Însuși deoarece El este prin esență Cel Viu, Veșnic, Nemuritor, dar în inima omului. Dumnezeu moare ca o plantă ce a secat deoarece nu a mai fost udată”. E ca și cum s-ar spune că Dumnezeu nu mai este deloc acea realitate apropiată, concretă și captivantă; se spune că există încă
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
oare munca lui Michelangelo, Rafael, Rubens, Rembrandt, a lui Shakespeare sau a lui Beethoven, sau a altor zeci de mari artiști, complet neproductivă, au fost oare aceștia niște "paraziți sociali"? Nu este oare aceasta o blesfemie la adresa unor asemenea titani nemuritori, creatori de valori universale? Poate oare o societate să funcționeze numai prin creatorii bunurilor materiale? Nimeni nu contestă meritul muncii acestora, dar nu putem nega valoarea activității celorlalte clase sociale. Din păcate, încă se mai manifestă diverse concepții total eronate
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]