10,871 matches
-
românești. Cu alte cuvinte: nu simplă „ofertă” de cunoștințe, „propagate” prin „misiuni culturale”, ci regândirea statutului „educatorului”, investirea lui cu calitatea de partener diligent și conștient de nevoile sale. „Țăranii noștri, credea sociologul român, nu mai trebuie să fie ființe pasive, umile victime ale soartei, ci trebuie să-și dobândească o voință activă care s-o influențeze.” (ibidem, p. 240) Iar intelectualii au „datoria de recunoștință și de solidaritate pentru cei 83 la sută din neamul nostru, care, nu din vina
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
de organizare” pentru viitoarele școli ce se vor înființa: sănătatea, munca și producția în localitate, viața socială cetățenească, viața morală și spirituală. Iar ca metode de lucru, gruparea lucrărilor (îndeosebi practice) pe „centre de interes”, înlăturându-se „forma discursivă și pasivă a lecțiunilor” și stimulându-se dialogul, cooperarea. Chemarea școlii populare superioare este aceea de a deveni „un adevărat centru de cultură a poporului din regiunea respectivă”; către acest centru al vieții sociale „vor merge convergent” și vor pleca apoi „puteri
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
verbale, de propagandă (lecții, conferințe, producții artistice) și cele demonstrative erau îmbinate armonios și dozate cu pricepere, după circumstanțe. Atât în fixarea programului, cât și în realizarea lui, toți membrii participau efectiv, formând o comunitate educativă. Săteanul nu era element pasiv, de decor, ci coparticipant și beneficiar. Cei ce obțineau succese în diferite activități erau evidențiați în fața adunării generale, premiați cu cărți și unelte agricole. În bugetul pe anul 1927, primul an de funcționare, sunt prevăzute următoarele premii: pentru cea mai
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
și-au exprimat preocuparea în legătură cu această chestiune. În 1931, a scris: Astfel, un defect al interviului care are ca scop acumularea de informații practice în cercetarea științifică este faptul că intervievatorul preia conducerea. Adică subiectul intervievat are un rol oarecum pasiv. Este posibil ca anumite informații sau puncte de vedere de mare valoare să nu fie dezvăluite deoarece direcția impusă de chestionarul pe care se bazează interviul se îndepărtează de acestea. Pe scurt, este posibil ca informațiile obținute în urma interviului să
Metoda focus grup. Ghid practic pentru cercetarea aplicată by RICHARD A. KRUEGER, MARY ANNE CASEY [Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
dar citirea întrebării (și pierderea contactului vizual cu participanții) distruge fluxul spontan al discuției. Un alt aspect al pregătirii mentale îl constituie disciplina necesară pentru a asculta și a gândi în același timp. Nu este suficient să fiți un observator pasiv care nu face decât să asculte și să asimileze comentariile participanților. Dacă vă limitați la a asculta, veți acumula în final doar o cantitate considerabilă de fapte diverse. Moderatorul talentat ascultă și apoi își dă seama când să îi împingă
Metoda focus grup. Ghid practic pentru cercetarea aplicată by RICHARD A. KRUEGER, MARY ANNE CASEY [Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
vezi cadrul 3.3). Cadrul 3.3. Inflația și puterea de cumpărare În anul 1993, rata inflației în România a fost de 256,1%, în timp ce rata medie a dobânzii active a fost de 58,9%, iar rata medie a dobânzii pasive a fost de 33,8%<footnote Dragotă, Mihaela, Decizia de investire pe piața de capital, Editura ASE, București, 2006, pp. 24 27. footnote>. Un investitor care și-a depus economiile de 100 u.m. la o bancă specifică pentru sistemul bancar
Management financiar Volumul I Diagnosticul financiar al companiei by Victor DRAGOTĂ, Laura OBREJA BRAȘOVEANU, Ingrid-Mihaela DRAGOTĂ () [Corola-publishinghouse/Science/198_a_286]
-
mod credibil. Nu vor fi recunoscute elementele de: − activ, dacă este probabil ca ieșirea de numerar să genereze beneficii economice pentru entitate în perioadele viitoare; această tranzacție va avea ca efect recunoașterea unei cheltuieli în contul de profit și pierdere; − pasiv, (datoriile) de tipul obligațiilor rezultate din contracte a căror neexecutare parțială sau totală este echilibrată de o parte și de cealaltă (de exemplu, datoriile pentru stocuri comandate, dar neprimite încă). Cu toate că în bilanț se reflectă și rezultatul exercițiului financiar, prin
Contabilitate financiara by Adela BREUR, Mihai LESCONI-FRUMUSANU () [Corola-publishinghouse/Science/191_a_176]
-
Foc la tatari, dar la noi lumină!""157 Ceea ce rămâne constant, în aproape toate mitologiile, este "sacralizarea focului", ca "venerație absolută"158 4. AERUL Ca și focul, aerul este un element activ și masculin, în timp ce pământul și apa sunt elemente pasive și feminine.159 Aerul este asociat cu vântul și răsuflarea, reprezentând "lumea subtilă, așezată între cer și pământ, lumea expansiunii"160 "Substanță a schemei ascensionale" (Gilbert Durand), aerul se asociază stihiei pure și purificatoare, mișcării permanente, vitezei (iute ca vântul
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
și al libertății, mărturie stând dispunerea interioară a sâmburilor, sub formă de stea cu cinci colțuri. Steaua cu cinci colțuri este un simbol al microcosmosului uman, în timp ce steaua cu șase colțuri semnifică îmbrățișarea spiritului cu materia, a principiilor activ și pasiv, evoluția și involuția. În general, stelele au fost considerate ferestre ale lumii, niște deschizături ale cerului care pot să fie în număr de 7, 9, 12 sau 15 (în mitologia nordică). Potrivit unei alte concepții, stelele au fost considerate bucăți
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
soare, luna reprezintă principiul feminin, periodicitatea și reînnoirea, fiind un simbol al transformării, al creșterii și al ritmurilor biologice. Luna este "un instrument de măsură universal", este "primul mort", semnificând trecerea de la moarte la viață și de la viață la moarte. "Pasivă" și "receptivă", luna este apă, în raport cu focul solar, având ca origine apele primordiale. Luna este deopotrivă "poartă a cerului și poartă a infernului". În mitologia generală, luna este divinitate astrală și astru propriu-zis, venerată ca zeu sau zeiță. În hinduism
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
a soarelui care naște stelele, dar și sora soarelui care devine soția incestuoasă. În tradiția islamică, fazele lunii și semiluna evocă moartea și învierea. Fie că este Isis, Ishtar, Artemis, Diana, Hecate, luna este un simbol cosmic care ilustrează principiul pasiv, dar fecund, noaptea, umezeala, subconștientul, imaginația, psihismul, visul, receptivitatea, femeia și tot ce e trecător, influențabil, prin analogie cu rolul ei astronomic de reflector al luminii solare.175 Dacă soarele este mereu egal cu sine, fără "devenire", luna, care crește
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
protecție a șomerilor sunt în continuă creștere, deși atât numărul șomerilor, cât și rata inflației sunt în scădere 2. Creșterea cheltuielilor pentru protecția șomerilor este importantă cu atât mai mult cu cât există diferențe majore între cheltuielile alocate pentru măsurile pasive - cele de asistență și ajutor - și cele alocate pentru măsurileactive- de integrare și recalificare. Conform anuarului statistic al României între anii 2000 și 2004, se observă o creștere a totalului cheltuielilor cuprotecția socială a șomerilor de la 933 305000 RON până la
Management public în România by Mihai Păunescu () [Corola-publishinghouse/Science/2056_a_3381]
-
și recalificare. Conform anuarului statistic al României între anii 2000 și 2004, se observă o creștere a totalului cheltuielilor cuprotecția socială a șomerilor de la 933 305000 RON până la 1657951000 RON.Evoluția cheltuielilor în acest domeniu a menținut diferențele dintre cheltuielile pasive și cele active (Anuarul Statistic al României, 2005, capitolul 6, p. 6). Cheltuielile publice alocate programelor de protecție activă și pasivă a șomerilor au continuat să crească, deși numărul șomerilor înregistrați a scăzut 1. Principala solicitare pe care o au
Management public în România by Mihai Păunescu () [Corola-publishinghouse/Science/2056_a_3381]
-
a șomerilor de la 933 305000 RON până la 1657951000 RON.Evoluția cheltuielilor în acest domeniu a menținut diferențele dintre cheltuielile pasive și cele active (Anuarul Statistic al României, 2005, capitolul 6, p. 6). Cheltuielile publice alocate programelor de protecție activă și pasivă a șomerilor au continuat să crească, deși numărul șomerilor înregistrați a scăzut 1. Principala solicitare pe care o au sindicatele în disputele sociale este creșterea salariilor unor categorii de muncitori din diferite ramuri economice. Din punctul de vedere al teoriei
Management public în România by Mihai Păunescu () [Corola-publishinghouse/Science/2056_a_3381]
-
de identitate sexuală, - tulburări de dinamică sexuală, - la bărbat, - la femeie, - comune, Perversiuni și devianțe sexuale, - privind obiectul plăcerii, - privind modalitatea de realizare a plăcerii, - de tip sociopatic, Terapeutica tulburărilor psihosexuale, Tipologiile sexuale, - tipurile active, - tipul supraevaluat, - tipul violent, - tipurile pasive, - tipul dependent, - tipul timid, - tipologiile somatoendocrine, - tipologiile somatoendocrine feminine, - tipul ovarian-foliculinic, - tipul suprerenalian-corticist, - tipul tiroidian, - tipul hipofizar, - tipologiile somatoendocrine masculine, - tipul gonadic-androgen, - tipul suprarenalian-corticist, - tipul tiroidian, - tipul hipofizar, Tipologiile psihologive și morale, - tipologiile psihomorale feminine, - tipul slav, - tipul latin-francez, - tipul
Tratat de psihosexologie (ediţia a IV-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2269_a_3594]
-
ne-a apărut ca un adevăr mult mai complex. Stephan Pelinski Richard al III-lea Faptul că avem de-a face cu o piesă despre victimele istoriei nu înseamnă câtuși de puțin că ne-am aflat în prezența unui spectacol pasiv. Dimpotrivă, am fost cu toții impresionați de combativitatea lui. Se prea poate ca destinul nostru să fie lipsit de sens, dar există o noblețe în felul în care omenirea înțelege să înfrunte acest destin și să i se împotrivească, asumându-și
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
este constituit de introducerea sistemului alegerilor directe ale europarlamentarilor, începând cu luna iunie 1979, astfel încât, prin alegerea sa prin sufragiu universal, acesta se situează mai aproape de eurocetățeni, chiar dacă o parte, din ce în ce mai însemnată, a electoratului european se manifestă în mod pasiv, prin neprezentarea la urne. Legătura strânsă cu electoratul este atestată și de faptul că Parlamentul European este singura instituție a Uniunii Europene care se reunește și deliberează în mod public. Prin reprezentarea largă și echitabilă a tuturor statelor membre și
Parlamentul European Evoluție. Structură politică. Alegeri europarlamentare by Ionel Boamfă, Ana-Elena Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1786_a_3170]
-
actuală procedează la fel. Jacques Sauvan conducea de-partamentul de Cibernetică și informatică combinatorie. Printre problemele despre care se pretindea că pot fi rezolvate cu ajutorul mașinilor lui Sauvan se număra cea a sistemelor combinatorii. În informatica clasică de atunci, memoriile erau pasive. Li se spunea "memorii moarte". În informatica lui Sauvan nu mai existau unități de tratament al informației. Memoria era cea care deve-nea "activă", adică dacă un element de memorie, chiar binar, trecea de la 1 la 0, asta nu însemna că
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
să înțeleagă de ce aveau să fie foarte rentabile în viitor. Mă ocupam de asemenea de prospectiva pe termen lung: trebuia să încerc să găsesc tehnicile cele mai promițătoare în următorii cinci sau zece ani pentru a încerca, nu să așteptăm pasivi, proiecte, ci să le facem să apară, să declanșăm, deci, proiecte noi pentru a putea finanța alte întreprinderi de vîrf. 64 Fundația Josiah Macy. 65 Henri Atlan, "ADN: program sau date?", Transver-sales, mai-iunie 1995, nr. 33. 66 Text redactat de
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
printro terminologie specifică (adecvată ariilor funcționale: juridică, administrativă, economică, politică, diplomatică ș.a.); creația lingvistică este eliminată în favoarea stereotipiilor de limbaj, a clișeului lingvistic; - nivelul morfosintactic este caracterizat prin ocurența mare a verbelor (la indicativ sau infinitiv, la diateza reflexivă și pasivă)/a expresiilor verbale impersonale, a unor adverbe specifice (obligatoriu, permis, interzis, efectiv, corespunzător etc.) sau a locuțiunilor prepoziționale (cu privire la, în funcție de, în raport cu, față de, în afară de, în decurs de, în vederea, referitor la, în consens cu, în scopul, în calitate de etc.), prin tipare sintactice oficializate
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
marchează o cotitură în evoluția filozofiei istoriei: trecerea de la preocupări privind esența și legile dezvoltării istorice la preocupări de epistemologie și metodologie a științelor, o dată cu eroziunea viziunii mecanicist-metafizice asupra istoriei și, legat de aceasta, a conceperii textului istoric drept <<oglindire pasivă>> a istoriei reale" (ibid., p. 54). Asupra aplicării "mecaniciste" a unui model metafizic de către Hegel, ca și asupra "pasivității" pozitiviste vom reveni. În sensul reconcilierii despre care vorbeam, se pronunță și René Wellek. După opinia cercetătorului american, Dilthey a căutat
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
pp. 339-340. 107 Spunem "activi" nu numai în logica afirmațiilor pe care le-am făcut, ci având în vedere și ceea ce spunea Noica despre categoriile apriorice ale conștiinței, cărora li se opune conștiința istorică: "Îngrădirea kantiană lasă conștiința să fie pasivă, cu garnitura ei de categorii, și să primească, de la un lucru în sine pasiv și el, diversul materiei, pe care formele conștiinței îl unifică." (C. Noica, Viziunea metafizică a lui Lucian Blaga și veacul al XX-lea în ***, Lucian Blaga
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
făcut, ci având în vedere și ceea ce spunea Noica despre categoriile apriorice ale conștiinței, cărora li se opune conștiința istorică: "Îngrădirea kantiană lasă conștiința să fie pasivă, cu garnitura ei de categorii, și să primească, de la un lucru în sine pasiv și el, diversul materiei, pe care formele conștiinței îl unifică." (C. Noica, Viziunea metafizică a lui Lucian Blaga și veacul al XX-lea în ***, Lucian Blaga cunoaștere și creație. Culegere de studii, București, Editura Cartea Românească, 1987, p. 26, vol
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
pro toto niște simpli operatori metodologici. Facem o asemenea afirmație pentru că, deși nu pot constitui o "materie primă", ele rămân totuși, așa cum recunoaște și autorul în Einleitung..., niște concepte indispensabile în structurarea științelor spiritului, în descrierea mimetică și-n analiza pasivă a realității acestora (vezi II, 2Bj unde arătam că în genere, conceptele lui Dilthey apar fie ca repere ordonatoare, fie ca elemente-etalon): "Niște categorii precum unitatea și pluralitatea, întregul și partea nu pot fi folosite pentru o construcție; chiar dacă în
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
Berlin, Bruno Cassirer Verlag, 1923 subcapitolul "Noțiunea de <<formă simbolică>> și sistematizarea formelor simbolice"). În afirmațiile de mai sus, distingem totuși o deosebire majoră față de viziunea lui Dilthey: Cassirer sugerează că formele simbolice nu se limitează la o funcție mimetică, pasivă. Dimpotrivă, ele îndeplinesc un rol activ în procesul cunoașterii și devin pe linie neokantiană elemente constitutive ale procesului de cunoaștere văzut ca un act de creație (Erzeugen). Ideea este reluată atunci când autorul se referă la "funcția generală a semnului": "Semnul
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]