11,877 matches
-
de succes. Pe măsură ce am analizat aceste eforturi de sedentarizare, am ajuns să le văd ca pe o Încercare a statului de a face societatea mai lizibilă, de a aranja populația astfel Încât funcțiile statale clasice - de impozitare, recrutare și prevenire a revoltelor - să fie mai ușor de Îndeplinit. După ce am Început să văd astfel lucrurile, lizibilitatea mi-a apărut ca fiind o problemă centrală a administrării statului. Statul premodern era parțial orb În multe privințe esențiale; știa puțin despre locuitorii săi, despre
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
de venituri pe care i l-ar fi putut asigura pădurea. Totuși, copacii nu erau actori politici, În vreme ce contribuabilii coroanei erau. Ei Își manifestau nemulțumirea prin fugă, prin diverse forme de rezistență pasivă și evaziune și, În cazurile extreme, prin revoltă directă. Așadar, găsirea unui sistem adecvat de impozitare a supușilor nu depindea doar de cunoașterea condițiilor economice În care trăiau. Trebuia să se aprecieze și la ce nivel de impozitare vor opune rezistență În mod hotărât. Dar cum să măsoare
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
subzistență În perioada premodernă, pâinea servea drept indice al costului vieții, iar relația dintre prețul ei și salariul urban obișnuit făcea obiectul unor practici populare adânc Înrădăcinate. Kula descrie foarte detaliat cum brutarii, care se temeau să nu provoace o revoltă atingându-se direct de „prețul just”, reușeau totuși să manipuleze mărimea și greutatea pâinii pentru ca să atenueze Întrucâtva creșterea prețului făinii de grâu și de secară. Statul și hieroglifica măsurătorilor Deoarece unitățile de măsură locale erau stabilite În funcție de nevoi practice, ele
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
puterea celor care cer realizarea ei... Harta cadastrală este părtinitoare: când cunoașterea Înseamnă putere, ea oferă informații exhaustive ce vor fi folosite În avantajul unora și În detrimentul altora, după cum Își dădeau seama foarte bine și conducătorii și supușii În cursul revoltelor izbucnite din cauza dărilor În secolele al XVIII-lea și al XIX-lea. În sfârșit, harta cadastrală este activă: descriind o realitate anume, ea contribuie la distrugerea celei vechi, cum a fost cazul În India sau În Lumea Nouă”. Roger J.P.
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
teren și zeciuieli au fost atât de neglijate sau de contestate Încât au devenit literă moartă. Iar diferența dintre ceea ce spun documentele și ceea ce se Întâmplă efectiv la fața locului atinge poate punctul culminant În perioadele de tulburări sociale și revolte. Cu toate acestea, chiar și În vremurile liniștite, va exista Întotdeauna un sistem de proprietate funciară paralel cu cel pe care Îl descriu informațiile oficiale de la cadastru. Nu trebuie să credem niciodată că practicile locale sunt conforme cu teoria emisă
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
comunitate sau zonă se bucura de cel puțin o vagă izolare față de intruziunile externe. Atunci când la această izolare se adăugau și forme de solidaritate locală, ea se putea dovedi o armă politică prețioasă În contexte din cele mai diverse: În timpul revoltelor urbane provocate de prețul pâinii În Europa secolului al XVIII-lea și Începutului secolului al XIX-lea, al rezistenței Înverșunate a Frontului de Eliberare Națională Împotriva francezilor În cartierul arab Casbah din Alger și În cadrul politicii bazarului care a contribuit
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
orașele vechi și complexe pentru ca ele să devină mai ușor de administrat și de controlat. Astfel, majoritatea marilor orașe din Franța au fost obiectul unor minuțioase hărți militare (reconnaissances militaires), mai ales după Revoluție. Autoritățile voiau ca, atunci când au loc revolte, să se poată deplasa rapid la anumite locații precise astfel Încât să le țină sub control sau să le Înăbușe ușor. După cum era de așteptat, statele și urbaniștii au făcut mari eforturi pentru a rezolva problema acestei ilizibilități spațiale și a
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
sistemelor de drenaj a apelor pluviale, a canalelor de scurgere, a cablurilor electrice și a liniilor de metrou. Logica acestei structuri de tip grilă facilitează substanțial distribuirea corespondenței, strângerea impozitelor, recensămintele, transportarea mărfurilor și persoanelor În interiorul și În afara orașului, Înăbușirea revoltelor și insurecțiilor, excavațiile necesare instalării conductelor și canalelor de scurgere, reperarea infractorilor și a dezertorilor (cu condiția ca aceștia să se afle la adresa indicată), planificarea transportului În comun, alimentarea cu apă și colectarea deșeurilor menajere. Merită evidențiate trei aspecte ale
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Înfrângerea Comunei a fost marcată de două ironii simptomatice. Prima a fost aceea că proiectul strategic al lui Haussmann a avut succes. Bulevardele și liniile feroviare pe care cel de-al Doilea Imperiu sperase să le poată folosi pentru Înăbușirea revoltelor populare s-au dovedit utile. „Mulțumită lui Haussmann, armata de la Versailles a putut lovi dintr-o singură mișcare, venind de la Place du Château d’Eau la Belleville”. Cea de-a doua ironie a fost că, asemenea cartierului Faubourg Saint-Antoine, Belleville
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Parisul din vremea lui Ludovic al XIV-lea, când la Roma imperială, Le Corbusier scria: „din mizeria colibelor, din adâncul văgăunilor (În Roma Cezarilor, plebea trăia În haosul de nedescris al locuințelor Înghesuite și promiscue), venea câteodată un vânt de revoltă; complotul se urzea În tenebrele unui haos acumulat unde era greu de desfășurat orice activitate polițienească... Sfântul Pavel din Tars nu a putut fi arestat În perioada cât a stat Într-o mahala, iar cuvintele predicilor sale s-au răspândit
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
a „naționalismului de cartier”, care putea căpăta forme instituționale: echipe sportive, bande, ceremonii de celebrare a sfinților protectori, festivaluri și așa mai departe. Bineînțeles, strada sau piața publică putea deveni, de asemenea, locul de desfășurare a demonstrațiilor publice și a revoltelor Îndreptate În mod direct Împotriva statului. Ajunge o scurtă privire comparativă asupra imaginilor din Brasília și a scenelor urbane pe care tocmai le-am descris pentru a vedea cât de radicală este transformarea. Nu mai există străzi - În sensul de
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
1929. În ciuda importanței pe care au căpătat-o aceste atitudini, aveam puține motive să credem că Lenin și-ar fi abandonat vreodată principalele convingeri extrem-moderniste. Acest lucru se vede chiar și În felul În care Își formulează retragerea tactică, după revolta de la Kronstadt din 1921 și criza urbană a alimentelor: „Până când vom fi remodelat țăranul, ... până când utilizarea la scară largă a mașinilor Îl va fi transformat, trebuie să Îi asigurăm posibilitatea de a-și coordona propria activitate fără restricții. Trebuie să
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
unor soldați - poate să nu aibă nevoie de o hartă a societății foarte precisă sau detaliată. Dacă totuși statul este ambițios - dacă vrea să obțină cât mai multe grâne și cât mai mulți soldați, cu riscul de a provoca o revoltă sau o foamete, dacă vrea să aibă o populație școlarizată, calificată și sănătoasă, dacă vrea ca toată lumea să vorbească aceeași limbă sau să venereze aceeași divinitate - atunci el va trebui să devină și mult mai bine informat, și mult mai
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
excepțional de diversă, formată din micii proprietari din comune, ale căror activități economice și sociale erau aproape complet opace celor de la centru. Aceste circumstanțe au oferit oarece avantaje strategice țărănimii, care pornise un război tăcut de guerilă (punctat câteodată de revolte deschise) Împotriva pretențiilor statului. În condițiile existenței regimului proprietății, statul nu se putea aștepta decât să ducă În fiecare an o luptă crâncenă pentru grâne, fără nici o garanție de reușită. Acesta a fost momentul ales de Stalin pentru a da
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
al lucrărilor. Când un funcționar agricol a insistat să se adopte fără discuție o decizie oficială de mărire a suprafeței terenului comunal până la 170 de acri prin preluarea parcelelor private Învecinate, a fost alungat de la ședința sătească În mijlocul unei adevărate revolte. Un parlamentar care ținuse partea satului și-a pierdut dreptul de a mai candida și a fost pus sub supraveghere, iar președintele UNAT, care luase aceeași poziție, a fost Înlăturat din funcție și arestat la domiciliu. Cazul Dodoma era o
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
acțiunilor Întreprinse, Însă nimeni nu ar fi putut spune - și cu atât mai puțin calcula - urmările de gradul II sau III ale efectelor de interacțiune. Elementele-surpriză erau reacțiile umane și fenomenele ce nu se Încadrau În modelele lor: secete, războaie, revolte, epidemii, dobânzi, prețuri internaționale, embargouri petroliere. Ei puteau - și chiar au Încercat - să se adapteze și să improvizeze, odată confruntați cu neprevăzutul, Însă amploarea intervenției lor inițiale era atât de mare, Încât mulți dintre pașii făcuți nu mai puteau fi
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
colectivizării, se pare că țăranii din colhozuri au găsit mijloace și căi pentru ca - cel puțin - să supraviețuiască. În acest context, nu ar trebui să uităm că, În 1930, prima reacție la colectivizare a fost una de Împotrivire și chiar de revoltă. O dată Înfrântă rezistența, cei rămași În viață nu prea mai aveau ce face decât să se supună formal. Nu puteau să asigure reușita economiei rurale centralizate, Însă puteau asigura cotele de producție minime și propria supraviețuire economică. Un indiciu cu privire la
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
revoluționari și mase metafora clasei despre diviziunea revoluționară a muncii elogiul electricității opoziția față de libertatea de a critica ca extrem-modernist influența mobilizării industriale germane asupra Decretul funciar metafora militară despre nevoia de conducere condamnarea formelor de producție agricolă țărănești despre revoltele țărănești despre raționalitatea producției moderne despre intoleranța față de sub-proletariat despre ideologia socialistă În contrast cu cea burgheză Statul și revoluția despre folosirea puterii coercitive a statului Ce e de făcut? Leopold, Aldo Lewis, C.S. Lewis, Sinclair Economia politică liberală Liebig, Justus Freiherr
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
un alt cuvânt esențial În acest context. El evocă imaginea apelor liniștite, care se mișcă doar atunci când sunt „stârnite” de un agent exterior. În 1921, la cel de-al zecelea Congres al Partidului, În timp ce trupele lui Troțki Înăbușeau o adevărată revoltă proletară Împotriva autocrației bolșevice, Buharin și alții condamnau „infecția mic-burgheză” ce se transmisese de la țărănime la unele segmente ale clasei muncitoare. Vezi Paul Averich, Kronstadt, 1921, Princeton, Princeton University Press, 1970, capitolul 3, mai ales pp. 129-130. În ceea ce privește prevenirea bolii
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Thaxton, Salt of the Earth: The Political Origins of Peasant Protest and Communist Revolution in China, University of California Press, Berkeley, În curs de apariție. Figes, Peasant Russia, Civil War, p. 304. Analogia s-a concretizat În multe din primele revolte Împotriva colectivizării, În timpul cărora țăranii au distrus toate documentele privind corvezile, datoriile etc., așa cum făcuseră și În timpul șerbiei. Conquest, Harvest of Sorrow, p. 152. Asemănările cu șerbia sunt expuse destul de detaliat În Fitzgerald, Stalin’s Peasants, pp. 128-139. Pentru o
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
și Zair, Tanzania lui Nyerere era raiul pe pământ. Cu toate acestea, UNAT corupea sistemul juridic sau Îl ignora pur și simplu. Legea din 1962 privind arestarea preventivă nu oferea garanții Împotriva abuzurilor flagrante. La Începutul lui 1964, după o revoltă armată, această lege a fost folosită pentru a Închide 500 de oponenți ai regimului, dintre care majoritatea nu aveau nici o legătură cu conspirația. Pe lângă această lege, regimul aplica frecvent și alte legi coloniale autoritare. Vezi În acest sens Cranford Pratt
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
marele suflet, conștiința colectivă, este dragostea, legătura dintre oameni, este însuși soarele. Același gigantism-panteism se manifestă în Întoarcere (1942). Laitmotivul este aici un patriotism axat pe evocarea matricei rurale, unitatea fundamentală a existenței românești, simbol al țării, și pe exprimarea revoltei față de nedreptățile suferite de România după 1940, stare de fapt care incendiază fantezia poetului. După câteva nesemnificative încercări de poezie „angajată” (Simfonia furtunilor, 1946, Pasul meu peste ani, 1957), I. reia în Ani vii (1967), Poezii (1970; Premiul Asociației Scriitorilor
ILEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287512_a_288841]
-
dezgustă. Parnasianismul și simbolismul sunt incriminate pentru antirealismul și imoralitatea lor, prin care comentatorul subînțelege formalismul, egocentrismul, idilismul. Poezia lui Mihai Eminescu e prețuită pentru frumusețea formei, însă criticul se arată sensibil în primul rând la latura ei protestatară, de revoltă și critică socială. Mai puțin înclinat spre analiză, I.-R. s-a angajat într-o critică de conținut, cu temeiuri etice și sociologice, exegezele lui dominate de spirit partizan dezvăluind o vocație de ideolog. SCRIERI: Scrieri literare, pref. Sofia Nădejde
IONESCU-RION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287594_a_288923]
-
și cam prolix Oameni în cătușe de aur (1945) contrapune, într-un schematism vârtos, două lumi: „surtucarii”, trăind în bunăstare și în indecente mondenități, și „plugarii”, cei care, nemaiputând îndura batjocura viețuirii de azi pe mâine, încep să-și manifeste revolta. Iscați dintre ruralii mai răsăriți, comuniștii, pasămite, dirijează fluxul crescând al nemulțumirii spre un „front” cu pretenții politice, de un radicalism ce nu prevestește nimic bun. SCRIERI: Funeralii naționale, București, 1937; ed. (Noapte de cloroform), pref. Ion Pas, București, 1969
IORDA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287598_a_288927]
-
și introd. Paul Cornea, București, 1980; Simion, Dimineața, 62-109; Petrescu, Configurații, 112-131; Piru, Ist. lit., 53-59; Antoaneta Macovei, Meditația lirică românească. 1800-1850, Iași, 1982, 28-30, 65-68, 104-107, 115-129, 139-143, 209-211, 219-223; Scarlat, Ist. poeziei, I, 289-306; Elvira Sorohan, Ipostaze ale revoltei la Heliade-Rădulescu și Eminescu, București, 1982; Grigore Țugui, Ion Heliade-Rădulescu. Îndrumătorul cultural și scriitorul, București, 1984; Mircea Anghelescu, Ion Heliade-Rădulescu. O biografie a omului și a operei, București, 1986; ed. (Echilibrul între antiteze. Heliade - o biografie), București, 2001; Ioana Em
HELIADE-RADULESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287426_a_288755]