44,083 matches
-
în taină, crede cineva că povara este mai ușoară? - Recunosc că sunt mută, dar parcă de prea mult timp. Amărăciunea mă preface într-un om sfâșiat și în neputințe mă las pradă ei.E-adevărat că și plânsul ajută la transformarea unui om integru într-o epavă și recunosc că îmi înșel gândurile. Îmi vreau liniștea de dinainte, dar nu cea prevestitoare furtunii, nu cea compusă temeinic pe absență și vid, pe deșertăciune și tăcere. - Știi ceva despre liniștea morții sau
DOAMNE, DĂ-MI VIS! AUTOR LILIOARA MACOVEI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1306 din 29 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349531_a_350860]
-
frunte cu Nicolae Iorga , au abordat cele mai multe dintre aspectele vieții și domniei lui Constantin Brâncoveanu, însă concluziile și interpretările la care s-a ajuns nu sunt întru totul satisfăcătoare. O astfel de problemă, tratată neconvingător, este aceea a evoluției și transformării clasei politice-boierimea înainte și în timpul lui Constantin Brîncoveanu mai ales că rolul acesteia în succesul domniei Brâncoveanu a fost esenția, însă neevidențiat corespunzător, problematica respectivă fiind ocolită, evitată, estompată, de majoritatea istoricilor din trecut și de azi. In ce ne
DR.MITE MĂNEANU.BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU(I) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1308 din 31 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349555_a_350884]
-
în succesul domniei Brâncoveanu a fost esenția, însă neevidențiat corespunzător, problematica respectivă fiind ocolită, evitată, estompată, de majoritatea istoricilor din trecut și de azi. In ce ne privește am abordat chestiunea boierimii pentru Oltenia sec. XIX , identificând rădăcinile, evoluția și transformările multor familii boierești, începând din a doua jumătate a sec. XVII, precum și din timpul lui Constantin Brâncoveanu. Pentru Oltenia, acest demers (metoda regresivă)ne-a fost facilitat și de redescopăerirea și punerea în circuit științific al unui document istoric deosebit de
DR.MITE MĂNEANU.BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU(I) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1308 din 31 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349555_a_350884]
-
banilor și preocupării pentru obținerea și deținerea acestora, mai ales pentru Domnie și boieri. Aceste coordonate și premise generale și-au pus amprenta și asupra evoluției boierimii oltene care a trebuit să facă față în sec. XVIII, unor procese de transformare în mai multe domenii esențiale pentru evoluția și existența sa. Practic, datorită acestor evoluții, după Mihai Viteazul și Matei Basarab, se constituie un alt tip de boierime pentru care activitatea slujitoresc-ostășească, bazată pe meritocrație, solidaritate de castă și moșie(împreună cu
DR.MITE MĂNEANU.BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU(I) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1308 din 31 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349555_a_350884]
-
armatei de la sfârșitul domniei lui Matei Basarab, în timpul lui Constantin Brâncoveanu se trece la organizarea ostășească-slujitorească a Țării Românești în cadrul căreia boierimea deține rolul esențial și are condiții de dezvoltare. Trebuie spus însă că împărtășim, aserțiunea cercetătorului Constantin Razechevici cu privire la transformarea oastei tradiționale în una de tip slujitoresc dimensionată în timpul lui Constantin Brîncoveanu la 20 000 de oameni cu atribuții complexe. Fără împlicarea membrilor boierimii locale nu se putea rezolva nimic în Oltenia lui Brâncoveanu și apoi în tot sec. XVIII-XIX
DR.MITE MĂNEANU.BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU(I) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1308 din 31 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349555_a_350884]
-
dar nu o prelucrează. Ea vine cu sufletul în palma deschisă, iar cuvintele pline de har și de înțelepciune îi sunt savurate senzorial. Cititorul preia insinuarea pretextului real dincolo de care trebuie să trăiască elementul de tonicitate și ecourile congenerative ale transformării prin simfonistica eseistului sau a poetului, după caz. Strecurându-se cu cu delicatețe în simțurile noastre prin scrierile proprii, ne obligă la respect și prețuire, ea însăși fiind o prezență de o sensibilitate și un rafinament rarissim. Fiecare poem, fiecare
MARIA DIANA POPESCU de LAURENŢIU BĂNUŢ în ediţia nr. 52 din 21 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349576_a_350905]
-
Cosovan Publicat în: Ediția nr. 105 din 15 aprilie 2011 Toate Articolele Autorului Primăria Municipiului Suceava și Ordinul Arhitecților din România - Filiala Nord-Est sunt beneficiarii unui proiect care vizează reabilitarea funcțională și constructivă a fostei Uzine de apă Suceava și transformarea acestui obiectiv, clasat prin demersurile arhitecților locali ca monument istoric în grupa valorică B a patrimoniului național, în Centrul de Cultură Urbană și Arhitectură Suceava. Transformarea ansamblului într-un complex modern, care conservă arhitectura inițială Expoziția Bienalei Teritoriale de Arhitectură
CENTRUL DE CULTURĂ URBANĂ ŞI ARHITECTURĂ SUCEAVA de TIBERIU COSOVAN în ediţia nr. 105 din 15 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349571_a_350900]
-
proiect care vizează reabilitarea funcțională și constructivă a fostei Uzine de apă Suceava și transformarea acestui obiectiv, clasat prin demersurile arhitecților locali ca monument istoric în grupa valorică B a patrimoniului național, în Centrul de Cultură Urbană și Arhitectură Suceava. Transformarea ansamblului într-un complex modern, care conservă arhitectura inițială Expoziția Bienalei Teritoriale de Arhitectură Suceava și Botoșani, organizată la începutul acestei luni la Muzeul de Istorie din municipiul Suceava, etala câteva planșe care circumscriu acest proiect îndrăzneț de transformare (parțială
CENTRUL DE CULTURĂ URBANĂ ŞI ARHITECTURĂ SUCEAVA de TIBERIU COSOVAN în ediţia nr. 105 din 15 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349571_a_350900]
-
Suceava. Transformarea ansamblului într-un complex modern, care conservă arhitectura inițială Expoziția Bienalei Teritoriale de Arhitectură Suceava și Botoșani, organizată la începutul acestei luni la Muzeul de Istorie din municipiul Suceava, etala câteva planșe care circumscriu acest proiect îndrăzneț de transformare (parțială) a ansamblului Uzinei de apă Suceava într-un complex modern, care conservă arhitectura inițială. Valoarea proiectului este de 1.600.000 lei, bani care provin atât din fondurile Filialei Teritoriale Nord-Est, cât și din alocațiile bugetare anuale ale Ordinului
CENTRUL DE CULTURĂ URBANĂ ŞI ARHITECTURĂ SUCEAVA de TIBERIU COSOVAN în ediţia nr. 105 din 15 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349571_a_350900]
-
apus. El ne susține viața prin roada lui bogată, ne odihnește noaptea când Luna este sus. Pământu-i nemurirea, suflarea-i trecătoare, contactul cu pământul e-a vieții desfătare. Ne naștem din țărână ființe muritoare și-ntreaga noastră viață trăim o transformare. Pământul ne primește, pe noi, pe fiecare, când dăm tribut viața din Lumea trecătoare. Referință Bibliografică: Infinitele nuanțe / Cârdei Mariana : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 119, Anul I, 29 aprilie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Cârdei Mariana : Toate
INFINITELE NUANŢE de CÂRDEI MARIANA în ediţia nr. 119 din 29 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349621_a_350950]
-
inimii sentimente. Nu cu mult mai periculoasă decât cea profesională este și dăruirea. Am cunoscut oameni care au cedat profesiei în contra vieții de familie, dar aceștia au singularitatea lor, lumea care i-a dezrădăcinat de lume. În interiorul nostru se produc transformări de care nici nu ne dăm seama. Numai cei care ne cunosc destul de bine pot observa dacă acele schimbări sunt sau nu în favoarea noastră. 20.03.2007 Referință Bibliografică: SPRE NESFÂRȘIT... (ROMAN - CAPITOLUL 1) / Ștefan Lucian Mureșanu : Confluențe Literare, ISSN
CAPITOLUL 1) de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/349597_a_350926]
-
cita cuvintele lui Constantin Noica : « Melancolia este fericirea ce se hrănește din absențe. Și această absență a persoanei iubite, pierdută pentru totdeauna, face loc momentelor de inspirație, de exaltare, de fericire a scrisului, ca o compensație a absenței, cu iluzia transformării ei în prezență. Andrei Pleșu spune că melancolia este un moment de înstrăinare, de izolare : Privești ceva, ai vrea să-l iubești, dar nu poți, simți că între tine și el este o distanță pe care n-o poți diminua
CAND IZBANDA PREAPLINULUI DE DRAGOSTE DA CA ROADA BINELE SI RAUL de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/349609_a_350938]
-
și prin disponibilizări abuzive. România, cu industria și economia de dinainte de 1989, a fost capabilă să își plătească datoriile la Fondul Monetar Internațional ( FMI ) și la Banca Mondială, și nu avea șomeri. Deasemeni interesul prădătorilor agenturilor străine a fost și transformarea patriei noastre comuniste în piață de desfacere pentru produsele de proastă calitate din Occident. Alte interese au vizat obținerea de spații pentru deversarea deșeurilor chimice, bacteriologice și nucleare, lucru care deja s-a realizat în multe din câmpiile, pădurile și
ROMÂNIA ȘI NOUA ORDINE MONDIALĂ de ANDREI TOADER în ediţia nr. 2114 din 14 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350273_a_351602]
-
am comandat două espresso, am început o conversație improvizată. "Și zici că îți place piesa mea?". "E bună... chiar foarte bună. Dar nu mai sunt sigur că vreau să fac parte din ea". "Cum să zic... E într-o continuă transformare. Mereu apar situații noi, alte scenarii posibile...". " Da, știu. Aceasta e și menirea sa. Numai că mai ai puțin și mă distrugi...". "De ce?". "De parcă n-ai ști...", am ezitat. Nu voiam să pun pe tapet evenimentele recente. "Nu ai vrea
ULTIMUL DANS CU REGINA ŢIGANILOR (II) de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2224 din 01 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/350227_a_351556]
-
Traian (pe platoul de la intrarea dinspre nord-est în sat, permițând supravegherea Văii Mureșului) și „Lupa Capitolina” (sec.II-III), iar după distrugătoarea invazie tătaro-mongolă din anul 1241, din pietrele castrului roman s-a ridicat o cetate feudală. Deși a suferit multe transformări în decursul timpurilor, Castelul de la Brâncovenești, ridicat între 1557-1558, în stilul Renașterii transilvănene, ni se înfățișează și azi ca un amplu edificiu, fortificat, între anii 1599-1600, cu șanțuri proiectate de... olteanul Sava Armașu. Mihai Viteazul și-a instalat aici, pentru
EDITORIAL, DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 957 din 14 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/350304_a_351633]
-
curriculare, că demonstrează necesitatea ca programele de pregătire teoretice să se bazeze pe lingvistica aplicată critică(Critical Applied Linguistics) ș.a., în esență, că predarea limbilor e necesar să se facă în conexiune cu mediul social, cu noțiunea de identitate și transformarea socială ș.a. Acesta nu este primul premiu important obținut de dr. dr.Andreea Cervatiuc care în anul 2009 a obținut un alt premiu internațional de cercetare pentru realizare excepțională (2009 International Award for Outstanding TESOL Article), iar în anul 2010
O TÂNĂRĂ DIN BOTOŞANI, LAUREATĂ A UNUI PREMIU INTERNAŢIONAL PENTRU EXCELENŢĂ ÎN CERCETARE de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 866 din 15 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/350414_a_351743]
-
scurtă prezentare vă rog! Viorel BAETU: Am să-mi permit să fac această prezentare prin câteva comentarii făcute de câțiva cititori după ce au lecturat romanul. „E timpul tranziției de la economia planificată la cea de piață. Tranziție înseamnă în acest context transformare și sincronizare a structurilor economice iar în chip special însușirea standardului tehnic occidental precum și adaptarea cadrului juridic la economia de piață. Situațiile de viață surprinse în roman se află uneori în afara cadrului legalității. Ceea ce se întâmplă în marginea acestui cadru
INTERVIU CU SCRIITORUL VIOREL BAETU de GEORGE ROCA în ediţia nr. 46 din 15 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348989_a_350318]
-
în cel mai mic cătun din apropierea Sucevei, dincolo de apă, în „regat”, la Ratuș („popas” în vechea limbă moldovenească), în comuna Salcea, orfan de tată de la vârsta de 12 ani, Mihai Țânțar a luat în piept viața în perioada unor profunde transformări sociale. Dintr-o casă sărmană, cu copii crescuți de o biată vădană, băiatul, cu medie bună la școală, a prins un loc la căminul de ucenici al Școlii profesionale din Suceava, unde a deprins meseria de tâmplar. La începutul anilor
ZIARIST DIN '59 de TIBERIU COSOVAN în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349043_a_350372]
-
iad, dar să nu deznădăjduim. Ce-mi trebuie mai mult? Nu-i mântuirea aproape de noi? - S.G.: Care este lucrarea omului? - P.T.M: Lucrarea omului este pocăința, schimbarea. Numai că schimbarea ține de împreună-lucrarea omului cu Domnul. Prin pocăință înțelegem toată transformarea asta (metanoia) care începe prin întoarcerea de la păcate și sfârșește cu îndumnezeirea, să ajungi Dumnezeu prin har. N-avem altă lucrare decât pocăința. - S.G.: Și cum să facem, să nu deznădăjduim? - P.T.M: Eu nu deznădăjduiesc, pentru că Dumnezeu este iubire
ORTODOXIA ADEVĂRATĂ ESTE CEA ÎN STARE SĂ ÎNVIEZE OMUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349072_a_350401]
-
acum pe dalele reci și alunecoase, lungit, dar în mișcare. Zborul de până acum era un târșâit șerpuitor de glace-papier grosolan. Își cuprinse brațele cu coada ochilor, deveniseră gheare solzoase. Ce se întâmpla?! Uită să persiste în autointerogări, căci surpriza transformării îl ului mai tare. Și picioarele-i se deplasau, ca și brațele, pe lângă corp. Ce senzație curioasă! Halucinații, da, halucinații. Probabil, efectul întunericului prin care mergea de atât amar de timp! Nici o clipă nu se oprise din mers. Acum era
INVOLUŢIE de ANGELA DINA în ediţia nr. 1297 din 20 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349120_a_350449]
-
a artistului/scriitorului. Sunt formele lăuntrice care se înfăptuiesc mai întâi în interior și care apoi izbucnesc cu toată forța în afară...Scrisul nu este o meserie ca oricare alta, scrisul înseamnă artă, înseamnă o formă de libertate în exprimare, transformarea sentimentelor lăuntrice în emoții exterioare la care să participe și cititorul, înseamnă comunicarea gândurilor și ideilor în simboluri expresive” (“Mărturisirea de credință literară” - un „document de conștiință colectivă” conceput și orânduit de Artur Silvestri, Ed. Carpathia Press, București, 2008). Cartea
“NELINIŞTI PRIN TIMP” SAU “UN UNIVERS ÎNCĂRCAT DE SENSURILE PRECISE ŞI SENSIBILITATEA ARTEI SCRISULUI de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349156_a_350485]
-
și asta de dragul autonomiei și a unei presupuse libertăți, bineștiind că adevărata și autentica libertate nu există decât în Dumnezeu - Cel în Treime lăudat. Imparțialitatea, neutralitatea ori nepărtinirea Statutului în relație cu cultele nu poate însemna nicidecum enclavizarea Bisericii și transformarea ei într-un domeniu particular în care intră cine poate și iese cine vrea și nici cultivarea unei conștiințe ateiste, secularizate. Imposibilitatea existenței uni Sat theocratic nu poate justifica extinderea hegemoniei unia ce la- alungat pe Dumnezeu și Biserica Sa
RELATIA DINTRE STAT SI BISERICA IN CONTEXT EUROPEAN de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349152_a_350481]
-
lipsește timpul interior, colorat și viu, bogat în evenimente, singurul care ne-ar centra viața și ne-ar da sentimentul că existăm în lume“ (Ernest Bernea, 2008, 71). Despre femeia modernă O altă constantă în critica modernității se referă la transformările din cuplu, intimitate și psihologia feminină. Din protectoare a vieții și căminului, din simbol al creației, poeziei și rafinamentului, femeia „s-a masculinizat“, intrând în competiția pentru bogăție și putere, devenind un obiect al dorinței și pasiunilor. „Femeia anilor trecuți
ERNEST BERNEA – GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348404_a_349733]
-
argumentat strălucit afirmația lui Mircea Vulcănescu că „ceea ce constituie un neam este o realitate care stă la încheietura metafizicii cu istoria“. Până și critica sa a „timpurilor noi“ pornește de la cultura populară, etalon de comparație și model de interpretare a transformărilor moderne. Numeroasele eseuri - cenzurate în timpul comunismului și publicate abia în ultimii ani, de o largă erudiție, cuprindere și expresivitate - îl recomandă pe Ernest Bernea ca pe unul din cei mai importanți sociologi și critici români ai modernității. Iar dacă azi
ERNEST BERNEA – GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348404_a_349733]
-
A doua zi, m-am dus din nou pe terenul de tenis, Tomas juca așa de absorbit, fără să mă observe. Fata îi spuse iar ceva la ureche și până să mă dezmeticesc dispăruseră.” Urmează transfigurarea mitică a realului, o transformare infernală a ambianței precum și conversiunea onirică prin fuziunea visului cu realitatea. „m-am imbrăcat și am ieșit în așa-zisa stradă. Am început să înot până la terenul de tenis, înlăturând câte o păpușă, ochelarii agățați de câte o creangă, ajungând
ELISABETA IOSIF- GLOBUL DE CRISTAL de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348683_a_350012]