3,889 matches
-
necesar al fragilității angajate pe cale. În nedeterminatul inevitabil al oricărui început, găsirea unui punct de sprijin îmbracă forma unei modeste încercări reflexive care conferă sens unei consecvente și mult mai largi încercări de cristalizare a formelor specifice care vor constitui veșmântul spiritual de mai târziu. Și aici conștiința de sine păstrează cheia prezentului pentru o permanentă deschidere către finalitățile proiectului și execută o dublă mișcare de reîntoarcere spre două tipuri diferite de resursă psihologică (cea a motivației supraordonate a scopurilor și
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
de destin al esenței, sau, dimpotrivă, numai un joc al proprietăților aflate în relativă contrarietate. Fără a fi expropriat din regiunea profunzimilor principiale ale schimbării de tip esențial, firescul ține, deci, mai degrabă de suprafața "intensională" a fizionomiei subiective, legând veșmântul caracterizant al ei după legi ale vecinătății exteriorizante. Ele au determinat atitudinea filosofică radicală a lui Henri Bergson, care admitea că "în interiorul eului există deci succesiune fără exterioritate reciprocă; [iar] în afara eului există exterioritate reciprocă fără succesiune"34, considerând că
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
îndeletniciri spirituale. Prin urmare, de foarte multe ori, în cercetarea științifică (la fel ca și în cea filosofică) primează perspectiva, unghiul de vedere, și nu exclusiv obiectivitatea, chiar dacă adevărul cere purificare de detaliul personal și subiectul cunoscător trebuie să înlăture veșmântul particularității în fața sarcinii teoretice care impune un ritual rațional al generalității. Perspectiva devine astfel reflectarea esențială a implicațiilor ultime pe care le aruncă în joc interioritatea angajată pe cale și adună determinațiile fundamentale care servesc drept criteriu orientativ pentru ceea ce nu
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
legilor moralității înseamnă a da sens metafizic orizontului pragmatic fără a risca suspendarea lui într-un spațiu al valorii constrângătoare, fără a prelua morga solemnă a imperativelor categorice care definesc raționalitatea axiologică. Așa devine posibilă, cu înaltă investitură și cu veșmânt spiritualizat, legitimarea reperelor principale ale proiectului existențial, întemeierea în solide concepte ale administrării dianoetice a acestor jaloane esențiale, care ajung în final să dea o culoare responsabilă și avizată tuturor actelor din raza unui parcurs individual. Comuna exercitare pragmatică nu
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
dintâi, da. Voyeurism de trei parale, obscenitate și grobianism - acestea sunt componentele râvnei sexuale teoretice a bărbatului de azi, cel puțin așa înclină să ne facă să credem manelele și hip-hopul, dar și viața de zi cu zi. Mahalaua vestimentară Veșmintele periurbanității sunt pe măsura ei: nu este vorba de o sărăcie lucie, care ar putea stârni compasiunea în sens firesc (haine ponosite, peticite), ci de cultivarea unui stil kitsch de îmbrăcăminte provocatoare. Stridența și mai ales prostul gust sunt prezente
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
appeal extrem, culori inadecvate, accesorii stridente. În loc să camufleze corpurile dizgrațioase, aceste haine scot în evidență grăsimile, bolile, diformitățile; sau pur și simplu dezgolesc în sens gratuit trupuri normale, dintr-o lipsă demonstrativă de pudoare. Este ca și cum mahalagismul ar fi găsit veșminte pe măsură: țața, țoapa și vampa (ca să iau doar trei ipostaze ale feminității de periferie) intuiesc în vestimentația lor o formă de limbaj cu „cârlig” pentru receptorii pe care îi vizează. Mahalaua arhitecturală Periferiile orașelor românești, dar și centrul cetăților
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
până la biroul episcopului, de la catedrală înspre oraș. Era înconjurat de multe fețe bisericești care-l apărau de un fel de busculadă, lăsându-l pe capul bisericii române doar să binecuvânteze mulțimea care se îngrămădea avan să-i sărute mâna sau veșmintele. Drept în poarta intrării în incinta catedralei episcopale Huși am reușit, din mers să realizez un scurt interviu din care extrag doar câteva replici. ,,E un moment important pentru drept credincioșii din aceste istorice locuri, care vor beneficia de o
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]
-
este sau nu este, iar înalții ierarhi o pot susține cu personalitatea lor. Acolo am înțeles harul Marelui Papă, canonizat mai apoi, de a electriza masele, insuflând credință și încredere. Am fost foarte aproape de Papă i-aș fi putut atinge veșmintele dar mi-a fost frică să nu fiu considerat atentator sau terorist. Experiență cu totul unică. Am mai fost și în Cetatea Vaticanului de 2 ori, am urcat pe Catedrala Sf. Petru, am asistat la Mesa altui Suveran catolic, dar
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]
-
mai bine de o sută de ani, a fost recunoscut și determinat conceptual, în situația sa universală, mai întîi de către Jean Paul și Solger, el s-a mai schimbat într-adevăr. Sentimentul care îi stă la bază și-a lepădat veșmîntul pompos al romantismului și al metafizicii; a devenit mai prozaic și mai terestru, dar și mai clar și mai bogat. Iar noi, germanii, avem un humorist de mare stil, citit și înțeles mai mult decît în timpul vieții sale, fie acasă
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
putea numi, "singurătate colectivă". De obicei "desculț" (mai precis cu picioarele goale în sandale), călugărul are capul ras (ceea ce semnifică ascultarea lui) păstrând din propriul păr doar o fâșie asemeni unei coroane care simbolizează soarele și este îmbrăcat cu un veșmânt care îl izolează de lumea exterioară, prevăzut cu o glugă care îi este ca o mică chilie. Urmând dispozițiile Conciliului de la Aix-la-Chapelle din anul 816, care încurajau viticultura ecleziastică, podgoriile franceze sunt de obicei rezultatul unei alăturări între o reședință
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
Tours în anul 371. S-a stins din viață la vârsta de 81 de ani în sătucul Candes, lângă Chinon (care se numește astăzi Candes-Saint-Martin), nu departe de locul unde urma să vadă lumina zilei François Rabelais. Păstrat la Tours, veșmântul sfântului Martin a devenit relicva cea mai venerată din Franța. "Capa" a servit drept patronaj mistic dinastiei Capețienilor, iar cuvântul "capelă" (din lat. capella) desemna la origine locul unde era păstrată capa sfântului Martin. Odată cu moartea lui Martin a apărut
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
din Timișoara, unde-am copilărit, am cunoscut-o pe Ana Jaroslawa Daniel și am descoperit fulgerător cum se va încheia romanul pe care o să-l scriu cândva. Jarka abia a trecut de 20 de ani, e frumoasă și blândă, poartă veșminte albe și își veghează bolnavii ca un înger. Pe Memorandului 84 se află cel mai îngrijit loc pe care l-am văzut vreodată, unde e alinată suferința celor foarte bolnavi. Un fel de rai. Acolo a fost internată Carmen, colega
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2191_a_3516]
-
buchetul matinal pe care i-l oferea celei mai tinere dintre prințese. Această își dă astfel seama că el era o ființă rară, aleasă de cer, și, cum în ultima zi zâna îi schimbase hainele de grădinar cu niște superbe veșminte de prinț, îl alege ca soț, iar surorile se căsătoresc cu ceilalți unsprezece logodnici: a fost o nuntă minunată, care ține poate și acum, dacă nu s-o fi încheiat, precum povestea aceasta. Precum povestea aceasta și precum plimbarea noastră
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
e foarte tristă. Copiii din imaginația mea rareori sunt veseli: n-au fost nicicând. Încă de copil născoceam povești triste și înfiorătoare... Cred că la mine râsule numai suprafața și că el, ca să spun așa, atârnă în jurul meu ca un veșmânt deschis luminos... Sau e oare acel rar amestec din caracterul tău și cel al tatei?... Sau numai întâmplările triste sunt demne să fie povestite?". O scrisoare (Ein Brief, în Handzeichnungen) este o dramă înfiorătoare în care o tânără suferă pentru
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
prin vrajă. Este un spectacol uluitor. Nevul sclipește de lumini și e plin de o mulțime de haine somptuoase fără corpuri. Costumele goale își fac frumoase reverențe. Unul, împodobit cu stele și cordoane, trece pe la fiecare în cerc, iar celelalte veșminte se înclină în fața lui. Rochiile scot un foșnet de mătase. Ușa cea mare se deschide și lasă să intre o rochie albă de mireasă. Rochiile albastre, roșii, verzi merg spre rochia albă și o îmbrățișează. Un costum bogat de mire
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
bogat de mire, din catifea cu fir de aur, se apropie hotărât, iar rochia de mireasă pare să dea înapoi îngrozită. O mulțime de alte rochii și costume se plimbă prin naos, iar giuvaerele, bijuteriile și dantelurile lucesc orbitor; dar veșmintele acestea n-au nici corp, nici mâini, nici cap. În fața altarului, niște straie sacerdotale țin liturghia. La momentul binecuvântării, rochia de mireasă se prăbușește la pământ, iar un costum negru înjunghie costumul de mire. Mânerul bogat al pumnalului rămâne împlântat
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
Éditions du Regard, Paris, pp. 43-45. Este incontestabil că eroticul se îndreaptă în sensul opus pornograficului: "Cu cât porno-ul este mai porno, cu atât este mai puțin erotic, pentru că exclude înseși elementele constitutive ale erotismului (tensiunea dintre nud și veșminte, seducția, satisfacerea dorinței prin contemplare, preliminariile actului etc.)"20. De la această constatare se glisează cu ușurință spre denunțare, de vreme ce erotismul este un mod de reprezentare a sexualității compatibil, în anumite limite, cu valorile revendicate de societate și deci constituie un
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
poetică este profund solicitată de jocul repetițiilor de la un paragraf la altul. Accentul cade pe frumusețea vizuală a ansamblului, pe mișcările fluide: foșnetul țesăturilor, unduirile trupurilor, mângâierile... Sunt privilegiate tranzițiile și ambiguitățile, pe diverse planuri: îmbrăcat/dezbrăcat, trup de femeie/veșminte de bărbat, înserare/lumină cernută... Acestea merg mână în mână cu fixarea privirii pe o zonă cu o puternică încărcătură sexuală, sânii, care însă nu sunt în mod direct organe sexuale. Cititorul este plasat la o distanță care permite scenei
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
cititorului care, prin pactul lecturii pornografice, știe că această plimbare, din moment ce a început, nu poate, în orice caz, să ducă decât la un asemenea sfârșit. Vom sublinia, în fine, și acel "te iubesc" împărtășit, care face din dragoste un simplu veșmânt al necesității de a stabili o relație bazată pe dorință reciprocă. Nici o experiență, nici o temporalitate nu permit motivarea unei asemenea "iubiri". 5 Enunțarea pornografică 1. Punerea în tablou și afectele Pentru a putea vorbi de scriitură pornografică, trebuie să fie
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
-i nume“. După un asemenea bestiar fabulos, parcă îmi vine și mie să inventez câteva minunății cu lăboanțele de cleștar... VERBA WOLANd Gurmeți și gurmanzi Ruxandra CESEREANU Poate că unii sunt curioși în legătură cu alcoolurile preferate ale scriitorilor celebri ori cu veșmintele și tabieturile lor. Dar ceea ce am dorit eu să știu întotdeauna a fost altceva: ce mănâncă scriitorii mei preferați. Cum nu am avut informații asupra așa ceva, nu mi-a rămas decât să îmi închipui singură care vor fi fiind (fost
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2202_a_3527]
-
pentru că pe autor îl chema Horațiu, ci datorită modelului asumat cu curaj și cu o rară consecvență. Față de volumul anterior, Eclectica reprezintă o semnificativă schimbare de accent. Nu mai întâlnim aici comedia seriozității, pastișa tongue-in-cheek (dacă nu chiar pince-sans-rire), nici veșmintele somptuoase, chiar dacă de împrumut, ale dulcelui stil clasic. Aici, poezia e mult mai „hard“, mai crunt parodică, mai „verde-ntre ochi“. Forma fixă a poemului e larg abandonată. Poemele ample, adesea adresative, nu se mai revendică de la o sursă livrescă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2194_a_3519]
-
lumina albă a zilei înnobilează interiorul, cu Cartea Sfântă numită Guru Granth Sahib, care conține 7.000 de imnuri, și cu preoții care cântă până în noapte versete și mantre, acompaniați de instrumente tradiționale. În jurul baldachinului, în interiorul căruia este așezată pe veșminte Sfânta Carte, se aduc ofrande și se închină femei, bărbați și copii pentru sănătatea, bunăstarea lor și a familiilor din care provin. Celor care se roagă, un preot sikh le oferă Sfânta Împărtășanie. Curățenia sufletească și amabilitatea acestor oameni care
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
multicolore și numeroase magazine, te amețește cu miresme de mirodenii rare și de parfumuri sofisticate, ce plutesc prin aer, atât ziua, cât și noaptea. Sari ul din mătase, tradiționala îmbrăcăminte policoloră din India, reprezintă mândria fetelor și a femeilor. Culorile veșmintelor sau ale caselor nu sunt întâmplător alese, florile din natură fiind motivele inepuizabile de inspirație. Arta indiană a culorilor este complexă, dar și de o frumusețe aparte, datorită numeroaselor legende legate de milioanele de zeități și temple închinate lor. În
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
mai multe tablouri magnifice cu viața personalităților din sec.17-18, bineînțeles naosul și pronaosul bisericii principale de la Marele Meteor, și muzeul amenajat în acest sfânt lăcaș, unde erau prezentate mai multe cărți sfinte foarte vechi, de prin anii 1400-1500, precum și veșminte de pe acele vremuri. Am ajuns la un moment dat pe un fel de terasă de pe care am făcut o mulțime de poze, peisajul fiind magnific, și voi insera aici două poze mai semnificative: Înainte de a pleca de la Meteora am găsit
Meteora. In: Caravana naivilor by Mihai Dascălu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/436_a_1050]
-
viziune de ansamblu asupra istoriei, Miron Costin a abordat problema originii române a românilor și latinității limbii române și a scris în limba română, adresându-se tuturor românilor. Prin opera sa, Miron Costin a contribuit la emanciparea culturii românești “din veșmântul slavon” și la desprinderea ei “din tiparele bizantino-ortodoxe”; a contribuit la formarea limbii române literare și unitare; la formarea conștiinței de neam a românilor.
MIRON COSTIN PATRONUL SPIRITUAL AL LICEULUI. In: Arc peste timp 40 ani 1972-2012 by Argentina Pânzariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/795_a_1827]