3,165 matches
-
textile acoperite sau impregnate 18300000-2 Articole de îmbrăcăminte 18400000-3 Îmbrăcăminte specială și accesorii 18410000-6 Îmbrăcăminte specială 18411000-3 Îmbrăcăminte pentru nou- născuți 18412000-0 Îmbrăcăminte sport 18412100-1 Treninguri 18412200-2 Cămăși de sport 18412300-3 Costume de schi 18412800-8 Costume de baie 18420000-9 Accesorii vestimentare 18421000-6 Batiste 18422000-3 Eșarfe 18423000-0 Cravate 18424000-7 Mănuși 18425000-4 Curele, altele decât de piele 18440000-5 Pălării și alte articole pentru acoperirea capului 18441000-2 Pălării 18443000-6 Articole pentru acoperirea capului și alte accesorii 18443100-7 Banderole 18443200-8 Articole pentru acoperirea capului din
EUR-Lex () [Corola-website/Law/183250_a_184579]
-
textile acoperite sau impregnate 18300000-2 Articole de îmbrăcăminte 18400000-3 Îmbrăcăminte specială și accesorii 18410000-6 Îmbrăcăminte specială 18411000-3 Îmbrăcăminte pentru nou- născuți 18412000-0 Îmbrăcăminte sport 18412100-1 Treninguri 18412200-2 Cămăși de sport 18412300-3 Costume de schi 18412800-8 Costume de baie 18420000-9 Accesorii vestimentare 18421000-6 Batiste 18422000-3 Eșarfe 18423000-0 Cravate 18424000-7 Mănuși 18425000-4 Curele, altele decât de piele 18440000-5 Pălării și alte articole pentru acoperirea capului 18441000-2 Pălării 18443000-6 Articole pentru acoperirea capului și alte accesorii 18443100-7 Banderole 18443200-8 Articole pentru acoperirea capului din
EUR-Lex () [Corola-website/Law/183247_a_184576]
-
în cadrul alteia, o națiune în interiorul altei națiuni. În acest caz, societatea este, ca să spunem așa, stratificată pe verticală. Conflictele culturale pot ajunge pe scena politică, și în mod obișnuit, așa se întîmplă: de exemplu în privința religiei, limbii și a codurilor vestimentare din școli; sau cu privire la egalitatea accesului la educație; sau practicile discriminatorii ale unui grup împotriva altuia; sau dacă guvernul ar trebui să susțină religia sau instituțiile de cult și dacă da, care dintre ele și în ce fel; sau referitor
Despre democraţie by Robert A. Dahl [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
Auzi, m-am gîndit la o chestie, zic repede. Crezi că poți să-mi faci un serviciu uriaș? Crezi că ai putea să creezi o linie ieftină pentru magazinul ăsta din Londra, la care lucrez? Sau măcar un singur articol vestimentar, exclusiv pentru noi. — A, zice, și-l aud cum Își deschide o doză de suc. Sigur. CÎnd? Ha! Știam eu c-o să zică da. — Păi... curînd? Îmi strîng pumnii, pentru noroc. — În următoarele săptămîni? Ai putea să ne faci o
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
apare revista, chiar vom locui acolo... așa că nu cred că ar fi vreo problemă! În schimbul acestei favori, aș fi foarte fericită să pot face și eu ceva pentru tine - dacă, de pildă, dorești să-ți fac rost de vreun articol vestimentar la modă sau altceva de acest gen, nu trebuie decît să-mi spui! Cu cele mai bune urări, Becky Brandon *nu ca mărime, firește 33 Delamain Road Maida Vale Londra, NW6 1TY MESAJ TRIMIS PRIN FAX 1/9/03 DE LA
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
de solidă! Luke Brandon a fost curtat de cînd s-a apucat de afaceri exclusiv de clienți de calibru Înalt, și așa va fi Întotdeauna. Este o persoană de maximă integritate morală, e talentat, inteligent, arătos și... are un stil vestimentar de excepție. Tac, respirînd precipitat. — Bine, atunci! chicotește amuzat Mike Enwright. Am Înțeles cum stă treaba. — O să mă citați? — Mă Îndoiesc, chicotește din nou individul. Însă Îmi place atitudinea dumneavoastră. Vă mulțumesc pentru timpul acordat, doamnă Brandon. Închide, și eu
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
și mai riguros structurate sunt așteptările formulate de persoanele care ocupă poziții instituționale. Acestea exprimă atât reglementări privind comportamentul profesorului ca membru a instituției școlare (respectarea programului școlar, conduita în relațiile cu elevii, cu celelalte cadre didactice, cu părinții, comportamentul vestimentar etc.), cât și reglementări de tip pedagogic vizând modalitățile de organizare a activităților. Așteptările de rol pot fi uneori contradictorii. Astfel, în timp ce șeful de catedră este mai flexibil cu privire la conduita profesorului în raporturile ierarhice și mai exigent în privința comportamentului pedagogic
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
oaspeții la carnavaluri, cântând la shamisen, instrumentul muzical tradițional, odoriko erau dansatoare. Prețurile acestor servicii rafinate ca și pentru întreținerea lor de către protectori danna erau ruinătoare. Gheișele se expuneau admirației și adorației bărbaților prin vestimentația și coafura sofisticate. Principalul obiect vestimentar este chimonoul, adoptat, în perioada Nara (sec. VIII), din China dinastiei Tang, o adevărată operă de artă prin țesăturile fine și culorile imprimeurilor (predominau flori, păsări, insecte, peisaje) și erau adaptate evenimentelor, anotimpurilor, stărilor de spirit sugerate. Fiind slabe și
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
soții și protectorii, Taka Isoda și-a deschis propria ceainărie, a format noi gheișe. În cariera ei socială artistică de gheișă s-a remarcat nu numai prin talentul seducător, prin calitățile artistice, dar și prin curajul de a experimenta stiluri vestimentare și pieptănături îndrăznețe, moderne. A rămas o celebritate și prin faptul că a fost amanta preferată a scriitorului Soseki Natsume (1867-1916), autorul mai multor romane, printre care și Zbuciumul inimii. Mata Hari (1876-1917) Margareth Gertruide Zelle, căsătorită Mac Leod, cu
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
stânga avea vântul În pupă și istoria de partea ei, literații de dreapta din noua generație s-au declarat sfidător perdanți, transformând decadența autentică și solipsismul morbid al unor Drieu La Rochelle și Ernst Jünger Într-un stil comportamental și vestimentar - și prefigurându-i astfel pe cei care aveau să fie numiți, În Anglia doamnei Thatcher, young fogeys. Mai reprezentativi, cel puțin În Franța și Marea Britanie, erau intelectualii conservatori care se opuneau comunismului de treizeci de ani. În ambele țări, ca
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
zazou de inspirație americană (pantaloni bufanți și haină până la genunchi, cu umeri supradimensionați), iar entuziasmul boemilor și intelectualilor, la sfârșitul anilor ’40, pentru scurta din nolton (cândva haina tradițională a pescarilor belgieni) prevestea tendința tineretului de a adopta un stil vestimentar din ce În ce mai relaxat. În clubul de noapte ultra-șic Le Tabou, inaugurat la Paris În aprilie 1947, licențele vestimentare erau Însăși esența mondenității, iar Rendez-vous de juillet, un film francez din 1949, insistă asupra lipsei de maniere a tinerei generații: la masă
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
intelectualilor, la sfârșitul anilor ’40, pentru scurta din nolton (cândva haina tradițională a pescarilor belgieni) prevestea tendința tineretului de a adopta un stil vestimentar din ce În ce mai relaxat. În clubul de noapte ultra-șic Le Tabou, inaugurat la Paris În aprilie 1947, licențele vestimentare erau Însăși esența mondenității, iar Rendez-vous de juillet, un film francez din 1949, insistă asupra lipsei de maniere a tinerei generații: la masă, capul de familie al unei gospodării burgheze tradiționale e șocat de comportamentul mezinului, care se Încăpățânează să
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
mână de designeri și case de modă din Paris, acestea din urmă aveau un statut (și un profit) asigurat. Dar la Începutul anilor ’60, femeile - ca și bărbații - au renunțat treptat la pălării, costume pretențioase sau haine de seară. Tendințele vestimentare ale marelui public nu mai erau dictate exclusiv de sus. Europa continua să fie capitala stilului și eleganței, dar viitorul părea să fie unul al tendințelor eclectice, inclusiv adaptări ale prototipurilor americane sau chiar asiatice (lucru la care italienii excelau
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
Franța evenimentul fondator al culturii tinere șaizeciste, Însă a trecut practic neobservată În alte țări), multe dintre elementele culturii populare ale vremii circulau cu o ușurință fără precedent peste frontierele naționale. Cultura de masă devenea internațională prin definiție. Curentele (muzicale, vestimentare) luau naștere În lumea angolofonă, adesea chiar În Anglia, și migrau apoi spre sud și est, Împinse de o cultură preponderent vizuală (și, prin urmare, transfrontalieră), stânjenită prea puțin de alternative locale sau, mai des, de intervenții politice 3. Noile
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
peste 2.000 de prăvălii autointitulate boutiques. Majoritatea nu făceau decât să imite magazinele de pe Carnaby Street, perimetru tradițional al aventurilor homosexuale, reciclat acum În epicentru al modei pentru toată lumea. La Paris, magazinul „New Man”, primul semn francez al revoluției vestimentare, s-a deschis pe 13 aprilie 1965 În Rue de l’Ancienne Comédie. Într-un an i-a urmat o avalanșă de imitații cu nume englezești: „Dean”, „Twenty”, „Cardiff” etc. Stilul Carnaby Street - clonat În toată Europa Occidentală, poate mai
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
valabil În serviciile și profesiile liberale. La ORTF (Radioteleviziunea franceză) și Commissariat à l’Énergie Atomique, ca să luăm doar două exemple proeminente, personalul tehnic, de la jurnaliști la ingineri, fierbea de nemulțumire. Stilul tradițional de autoritate, disciplină, adresare (și chiar stilul vestimentar) erau În decalaj față de transformările culturale și sociale rapide din ultimul deceniu. Birourile și atelierele erau conduse de la vârf fără a lua În seamă reacțiile angajaților. Managerii puteau să sancționeze, să umilească sau să concedieze personalul după dorință. Salariații nu
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
Îndepărtați de credință și care Își căuta rădăcinile În moștenirea mai veche a Islamului otoman. Elita mediului de afaceri și a profesiilor liberale din Turcia se găsea În proporție covârșitoare În orașul european Istanbul și se identifica entuziast cu codul vestimentar, cultura și practicile occidentale. Ca și alți estici ambițioși, ei vedeau În Europa - În valorile, instituțiile, piețele și carierele europene - singurul viitor posibil pentru ei și pentru țara lor situată ambivalent. Scopul lor era limpede: să evadeze din istorie și
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
proprietari, care Își lăsaseră averea prin testament națiunii În schimbul unor scutiri semnificative de impozite. Din anii ’50 până În anii ’70, trecutul recent a apărut și a reapărut Într-o versiune liniștitoare În filme de război, filme de epocă și mode vestimentare: o componentă aparte a acestei tendințe a fost reciclarea modei edwardiene, de la teddy boys la bărbi neîngrijite, culminând În 1977 cu sărbătorirea deliberat „retro” a Jubileului de Argint al reginei prin petreceri de stradă, expoziții de fotografie și invocarea În
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
difuze, într-o notă ușor morbidă, cu atitudinea pioasă, spiritualizată, de reculegere a gesticulației hieratic-ceremoniale. Sfânta bizantină, a cărei variantă în bronz nu i se cunoaște locația actuală, prezintă o variantă în marmură care omologhează denominația printr-un element decorativist vestimentar de origine bizantină: o friză de cruci circumscrise unor cercuri. Ideea de spiritualitate reprezintă numitorul comun al acestor două opere și nota care le circumscrie unei sensibilități simboliste unde religiosul este reinvestit estetic ca mistică difuză. În articolul "Din operile
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
227. I. Teodorescu remarca tocmai juxtapunerea temei împrumutată basmului românesc cu cadrul "feeric" al peisajului breton, exact ceea ce disocia cu acribie Paul Constantinescu, castelele al căror stil arhitectonic corespundea unei medievalități occidentale de personajele extrase din basmul românesc, purtând amprenta vestimentară a stilului bizantin din pictura murală a bisericilor din Nordul Moldovei, caz similar cu cel al lui Kimon Loghi ale cărui "citate" din Böcklin ne dau măsura unei "intertextualități" picturale pregnante în tablourile sale. Nu despre un fenomen de aculturație
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Pentru o scurtă perioadă de timp, Luchian cochetează cu lumea boemei, perioadă în care temele ei trec în senzualitatea liniilor Secession-ului, și mai ales în preocuparea pentru afișe, panouri decorative, un exercițiu de virtuozitate a liniei recuperabil din linia vestimentară și aceea a conduitei mondene. Un autoportret al lui Edvard Munch, Autoportrait à la cigarette (ulei pe pânză, 110,5 x 85,5 cm, Nasjonalgalleriet, Oslo, 1895) ne dezvăluie un personaj monden similar. În locul unde ar trebui să se afle
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
zefir vânăt singurul chip feminin lipsit de grație din întregul tablou, încercând s-o răpească în virtutea apetitului său lubric"463. Acest grup de trei îi conferă un anumit echilibru compoziției Ceciliei Cuțescu-Storck. Un alt raport armonic se creează relativ la aspectul vestimentar. Doar trei femei poartă în tablou un vesmânt larg, care le dezvelește, în parte, pieptul: mireasa, una dintre cele trei care alcătuiau grupul Tainei, și o altă femeie din anturajul miresei, care face legătura cu cineva din afara acestui grup. O
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
dintre personajele feminine din tabloul lui Burne-Jones posedă un instrument muzical, vioară, trompetă, flaut etc. sugerând o orchestră angelică, tavanul spart lasă să se vadă o pereche de porumbei și, în plus, nu există o mare varietate fiziognomică, nicidecum una vestimentară, astfel că toate aceste personaje împărtășesc o condiție surorală. Spre deosebire de Blake, unde corpurile par să-și detașeze volumul în felul unui basorelief din lanțul lichid pe care-l formează, la Burne-Jones impresia de imponderabilitate pe care pictorul o conferă personajelor
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
o atitudine meditativă, abstrasă, cu atât mai mult cu cât sculptorul a scos din scenă prețiosul trofeu al nimfetei, capul sfântului Ioan. În plus, capul acestei Salomei, prin capelură și banda de mătase care-l încojoară decorativ, și singurul amănunt vestimentar, aparține unei femei contemporane din înalta societate bucureșteană. Criticul subliniază apartenența sculpturii la simbolism într-un mod aproape literar, reconstituind momentul psihologic ulterior atrocității comise. Tot în registrul simbolist se situează și efortul de a transcrie o état d'âme
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
vestimentației a luat forma de “strategie” de protest Împotriva unor prejudecăți morale și sociale, iar mai apoi, a devenit o chestiune de stil. Sunt bine cunoscute grupurile care susțin anumite deziderate politice, sociale sau morale și se disting prin stilul vestimentar aparte: grupurile punk, hippie, sau adepții muzicii hip hop care fac cunoscute dificultățile afirmării sociale determinate de sărăcie și subcultură. În societatea contemporană vestimentația capătă accente din ce În ce mai originale și inedite. Industria de textile și confecții se adresează unei societăți diverse
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]