3,853 matches
-
Anului Nou, Crăciun etc. Obiceiurile nupțiale au trei secvențe: - Prima secvență este dominată de sentimentul despărțirii, mireasa își ia rămas bun de la tot ce înseamna cadrul obișnuit al existenței ei de până atunci. Această secvență cuprinde alte câteva etape: luatul zestrei, iertăciunea și drumul spre casa mirelui; - A doua secvență este dominată de sentimentul trecerii, de constiința schimbării modului de comportament. Fata își părăsește podoabele (inelul, cerceii), păstrânduși doar mărgelele. Deshobotatul miresei constituie o durere pentru mireasă, voalul (hobotul) este înlocuit
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
pus în piept la nași, socri, cumnați, nuntași și pregăteau batistele care se puneau în piept la vornicei. Sâmbătă dimineața, vorniceii împreună cu mulți bărbati și femei, însoțiți de fanfara lui Radu Moise, cu căruțe împodobite, mergeau să ducă la mire zestrea care cuprindea: - Oghial (plapumă); - 4 perne mari și 4 perne mici; - 20 m de țol de cânepă (buci) pentru saci și pentru „țolul mare” folosit la treieratul grâului;20 m de țol de cânepă învrâstrat; - 20 m de țol „cadrel
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
m de țol de cânepă învrâstrat; - 20 m de țol „cadrel”; - 20 m de țol „pichire”; - Un macat mare din lână și un macat mic (pe care îl așezau la iertăciune și unul la cununie la biserică). Încărcată în care, zestrea se îndrepta spre casa viitorilor socri, însoțită de strigăturile și chiuiturile femeilor: „Nici n-am tors, nici nam țesut, Dar carul mi l-am umplut De țoale și de lăicere Cum îi place soacrei mele.” Sau : „Ieși afară soacră mare
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
au așezat în două minicartiere, Median și Mahala, și-au construit o biserică în Mahala, unde mergeau să se roage duminica și în zilele de sărbătoare, îmbrăcați în hainele tradiționale confecționate de ei. Portul popular era conservat în lăzile de zestre. Femeile purtau în zi de lucru fuste de stambă, iar în zilele de sărbătoare fuste din zefir, foarte lungi, cu multe pliuri și diferite colorații, iar în partea de jos cu două-trei rânduri de panglici și o cămașă cusută după
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
adevăratele fundamente ale religiei lui. Și mai sunt și clonele... Știi bine că Abația nu permite niciodată accesul la prima generație de clone. Nu știm cine sunt, de unde provin. După o generație de împerecheri aleatorii, e greu să mai reconstitui zestrea genetică a populației inițiale. Studiile noastre arată însă destul de clar că pe Lumile Agricole se folosesc cam aceleași seturi de clone. Dar informațiile noastre nu pot fi acceptate pe deplin fiindcă știi prea bine că nimeni nu a putut vreodată
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
fie se vor fi convertit la protoreligia lui. Era un calcul care lui i se părea elementar. Nu înțelegea de ce nu fusese folosit până acum de Abație. Singurul argument de care pomenise pe departe Isidor se referea la posibilitatea descompletării zestrei genetice a populației prin dispariția atât de timpurie a unor întregi linii de sânge. Dar, pe de altă parte, Crey ținea chiar acum în mână micul proiector, care afișa pe tavanul curb al cabinei sale un capitol anost din Manualul
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
părea pregătit pentru asemenea gânduri. ― Deși eu nu o văd ca pe o întrecere, am să-ți dau aceeași șansă ca și lor. Am să-ți împărtășesc cel mai bine păstrat secret al Abației. Te-ai întrebat vreodată care este zestrea genetică pe care o reproducem mereu în Satul de Clone? ― Știi bine că da. Te-am întrebat și pe tine. ― Iar eu nu ți-am răspuns pentru că asta este provocarea ultimă a unui Abate. Nici noi nu știm care au
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
identitatea presupusă a Sfântului Augustin. După toate cele citite în numai câteva minute, credința fundamentală a Frontului Adevăratei Biserici nu mai părea o gogoriță. Dacă fondatorul Abației fusese într-adevăr ceea ce scria acolo, dacă rezervorul de clone al Abației era zestrea genetică originală a celor O Mie de Voluntari, iar presimțirea pe care o avea în legătură cu semnificația augustinei se adeverea, atunci nu mai încăpea nici o îndoială că Abația deținea cu adevărat cea mai importantă armă din Univers, că după ce ea va
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
o relație tată-fiică, acest lucru era atât de improbabil, încît nici nu merita luat în seamă. Iarăși mințise, aruncând în felul ăsta o umbră de îndoială și asupra mărturisirii parțiale a faptului că tinerii din Satul de Clone reprezentau probabil zestrea genetică inițială a tuturor Lumilor Agricole. Quintul bătu la ușa Abatelui și abia după ce păși în cabinet își dădu seama că, preocupat de gândurile sale, nu se întrebase nici o clipă ce anume îl făcuse pe Radoslav să-l cheme la
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
voi înțelege niciodată. După cum nu înțeleg nici chestia aia cu rezervorul de sfinți, încheie Kasser pe un ton voit șăgalnic. Abatele se prefăcu înfuriat. - N-ai dreptate, lucrul ăsta a funcționat. Am văzut cu ochii mei cum, clonă după clonă, zestrea genetică a Sfântului Augustin cel Nou a acces la mântuire, împlinind în același timp și învățăturile Sfântului Augustin din Hippona. Aici nu e nimic de înțeles, e un fenomen la fel de natural precum creșterea plantelor sau digestia alimentelor! Am demonstrat asta
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
din viața de pe Pământ a colonelului Johansson. Fără ca vreunul din ei să-și dea seama, discuția alunecase apoi spre crezul ciudat împărtășit de Oksana, care era convinsă că salvarea pe termen lung a clonelor nu poate veni decât din îmbogățirea zestrei genetice a celor care împărtășesc idealurile lor. Deși mai era o soluție... Ca și cum i-ar fi citit gândurile, Barna îl întrebă. - Și chiar crezi că piatra de care ne-au vorbit informatorii este aparatul acela...? Cum îl numeau? - Alambicul de
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
care ne-au vorbit informatorii este aparatul acela...? Cum îl numeau? - Alambicul de Dumnezei... - Da, alambicul ăsta... Chiar crezi că se află în oraș? Johansson aprobă mut. - Rămân totuși o sumedenie de probleme. Ce e de făcut dacă nu găsim zestrea originală a Sfântului Augustin cel Nou? Ce ne facem dacă nu reușim să folosim Alambicul ăla? Dar dacă...? - Te văicărești ca o babă. - Nu-i adevărat. Pun doar câteva întrebări care ar trebui să ne scutească de necazuri. - Numai certitudinile
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
lumină, lăsând să se citească bucuria unei înțelegeri depline. - Știu! Iarăși vrei să-mi spui că în mod voit sau inconștient vor încerca să-l recreeze pe Sfântul Augustin cel Nou. Din fericire, știm amândoi că așa ceva nu se poate. Zestrea lui genetică nu mai există niciunde în Univers. Abatele clătină dezaprobator din cap. - Presupunerea asta e destul de șubredă. Sacul cu pletele Sfântului Augustin a fost distrus probabil, odată cu Alambicul, în explozia care a pârjolit Abația. Pe Planetele Agricole e greu
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Ș.G. și altele. 2. Emisiuni radiofonice, publicații în presă, conferințe publice, invenții și inovații La opera științifico-geografică ce definește calitatea de cercetător a profesorului Ion Gugiuman se adaugă o vastă producție secundară (parageograficăă de lucrări ce rezultă din inepuizabila zestre pe care geograful, originar din Huși, și-a însușit-o cu sârguință prin lecturi și numeroase drumeții realizate în lunga sa viață. A scris mult pentru că avea ce spune; a scris frumos pentru că avea talent și imaginație poetică; a scris
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
caz intitulat Trecute vieți de doamne și domnițe ne-am axat pe evidențierea relațiilor de rudenie dintre dinastiile domnitoare în Țările Române în epoca medievală și pe reprezentarea lor sub forma arborilor genealogici. Sau, legat de problema nunții și a zestrei în Moldova, am solicitat nu doar lectura cărții „Descrierea Moldovei” de D. Cantemir, ci și o prezentare în power point, ceea ce a îmbogățit plaja disciplinelor participante cu informatica. La sfârșitul cursului am confruntat obiectivul meu educativ inițial ( Femeia nu este
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Ana-Irina Iorga () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1358]
-
inspirat? Din păcate, răspunsurile categorice nu se pot formula aici... Bovideu, deci bour, zimbru, taur, buhai, bou, cine știe? Cervideu cerb, căprioară ori țap? Ori poate făpturi fabuloase ca inorogul, țapricornul sau capricornul, în care se pot îngemăna atâtea calități? Zestrea de semnificație e fiecăruia este impresionantă. Bourul(Bos taurus primigenius L), zimbrul (Bison bonasus L.), niște bovidee sălbatice și taurul, buhaiul și boul nu pot fi confundate în plan zoologic, însă în plan mitologic pot implica travestiuri mitologice si contaminări
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Crihană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1429]
-
Dar nu s-a lăsat bunicul, a luat-o iarăși de la capăt, nevoințele sale le-a spulberat pe apa Călmățuiului, Dumnezeu i-a dat din nou jgheab, pentru că era om vrednic și credincios, cu trecere printre semeni și avea acea zestre genetică care-l capacita. Și-a mărit astfel gospodăria, a cumpărat mai multe oi și s-a ocupat de educația copiilor săi. Când venea în Brăila să ne viziteze era gârbovit de greutatea săculețelor rânduiți cu grijă de bunica, iar
Amintirile unui geograf Rădăcini. Așteptări. Certitudini by MARIANA T. BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83163_a_84488]
-
Dar nu s-a lăsat bunicul, a luat-o iarăși de la capăt, nevoințele sale le-a spulberat pe apa Călmățuiului, Dumnezeu i-a dat din nou jgheab, pentru că era om vrednic și credincios, cu trecere printre semeni și avea acea zestre genetică care-l capacita. Și-a mărit astfel gospodăria, a cumpărat mai multe oi și s-a ocupat de educația copiilor săi. Când venea în Brăila să ne viziteze era gârbovit de greutatea săculețelor rânduiți cu grijă de bunica, iar
Amintirile unui geograf Rădăcini. Aşteptări. Certitudini by MARIANA T. COTEŢ BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/809_a_1653]
-
cu care, de altfel, întotdeauna a comunicat mai bine decât cu oricine. Și nu știu de ce, uitându-mă la ei ca pentru ultima oară, mi-am amintit că Marin Preda le spunea: „Frații Raicu”. Riscul de a privi memoria ca zestre Cartea Ninei Cassian Memoria ca zestre a stârnit comentarii care, inițial, m-au intrigat. Mi se părea că nu e frumos să se vorbească atât de mult despre viața intimă a autoarei. Poate și pentru că nu mi-aș fi imaginat
[Corola-publishinghouse/Administrative/1914_a_3239]
-
comunicat mai bine decât cu oricine. Și nu știu de ce, uitându-mă la ei ca pentru ultima oară, mi-am amintit că Marin Preda le spunea: „Frații Raicu”. Riscul de a privi memoria ca zestre Cartea Ninei Cassian Memoria ca zestre a stârnit comentarii care, inițial, m-au intrigat. Mi se părea că nu e frumos să se vorbească atât de mult despre viața intimă a autoarei. Poate și pentru că nu mi-aș fi imaginat-o pe Tania Radu, care e
[Corola-publishinghouse/Administrative/1914_a_3239]
-
imaginat-o pe Tania Radu, care e o intelectuală sobră și delicată, intitulându-și o cronică literară: „Stahanovismul amorului”. Dar, după ce am citit și textul la care se referea, mi-am revenit. De vreme ce autoarea cărții socotește memoria un fel de zestre care trebuie apreciată la justa ei valoare și, eventual, mărită, cred că am jigni-o dacă am trece peste amorurile sale, povestite cu lux de amănunte, ca și cum nu ar fi existat. Ce mi se pare totuși de neacceptat este faptul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1914_a_3239]
-
câteva minute. Când m-am întors, el o întreba: „Măi Nina, de ce ești tu poarcă și nu spui de față cu ea ce mi-ai spus mie?!”. Nu știu dacă asta e porcăiala despre care se vorbește în Memoria ca zestre. Nici ce spusese Nina în absența mea. Cum de atunci a trecut mai mult de un sfert de veac, nici nu mă mai interesează. Poveștile sale de amor chiar m-au înduioșat. Cu atât mai mult cu cât episodul cu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1914_a_3239]
-
cât episodul cu Marin Preda se întinde la nesfârșit, iar ea ține cu tot dinadinsul să ne convingă că nimic din ce i se poate întâmpla unei femei ieșite din comun nu-i este străin. Faptul că memoria (privită ca zestre) a trădat-o adesea este explicabil. Mai puțin explicabil pentru o persoană inteligentă ca Nina este că, în iluzia de a și-l trece pe tânărul Preda în întregime la zestrea sa, nu scapă nici o ocazie de a o denigra
[Corola-publishinghouse/Administrative/1914_a_3239]
-
nu-i este străin. Faptul că memoria (privită ca zestre) a trădat-o adesea este explicabil. Mai puțin explicabil pentru o persoană inteligentă ca Nina este că, în iluzia de a și-l trece pe tânărul Preda în întregime la zestrea sa, nu scapă nici o ocazie de a o denigra pe Aurora Cornu. În treacât fie zis, lucrul acesta m-a mirat cu atât mai mult cu cât întâmplarea a făcut ca o dată, când mă aflam pentru câteva zile la Paris
[Corola-publishinghouse/Administrative/1914_a_3239]
-
-i spune că nu se cuvenea să invoce acea afirmație a monahului de la Rohia pentru a se explica, așa cum s-a întâmplat în interviul acordat lui Daniel Cristea-Enache. În pofida observațiilor pe care le-am făcut, eu am citit Memoria ca zestre cu cel mai viu interes. Pentru că - în linii mari - a readus-o pe Nina Cassian printre noi așa cum era. Singurul lucru de care îmi pare rău este că nu mai pot încheia ce am de spus despre ea recurgând la
[Corola-publishinghouse/Administrative/1914_a_3239]