33,140 matches
-
așezământ monahal durat în piatră, numit de unii “sihăstria Telciu” sau “mănăstirea din Telciu”, lua locul unei sihăstrii de lemn din veacul XV și a durat posibil până către sfârșitul sec. XVII când a fost desființată de calvini. Existența unei mănăstiri sub culmile Țibleșului dinspre Nedeia și Măgura Calului este atestată și de toponimul Valea Călugărului. La 14 februarie 1533, autoritățile bistrițene întăresc printr-un “act de protecție” vechea concesiune dată mănăstirii Bichigiu, căreia ii conferă dreptul de posesie asupra unor
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Vad () [Corola-website/Science/326716_a_328045]
-
XVII când a fost desființată de calvini. Existența unei mănăstiri sub culmile Țibleșului dinspre Nedeia și Măgura Calului este atestată și de toponimul Valea Călugărului. La 14 februarie 1533, autoritățile bistrițene întăresc printr-un “act de protecție” vechea concesiune dată mănăstirii Bichigiu, căreia ii conferă dreptul de posesie asupra unor păduri, poieni, mori și a altor bunuri. În acest act este pomenit, de fapt “episcopul Layr Iowan”, în care Augustin Bunea a văzut un Ilarion, primul episcop de Vad atestat documentar
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Vad () [Corola-website/Science/326716_a_328045]
-
păduri, poieni, mori și a altor bunuri. În acest act este pomenit, de fapt “episcopul Layr Iowan”, în care Augustin Bunea a văzut un Ilarion, primul episcop de Vad atestat documentar. De remarcat că în 1523, când a fost reconstruită mănăstirea Bichigiu părțile năsăudean-bistrițene nu aparțineau încă Moldovei iar în 1533, când este menționat “episcopul Layr Iowan” alias Ilarion, Larion, Ion, la Vad păstorea din 1529 Anastasie. Pe acest temei susține Iorga că Ilarion s-a prezentat sfatului bistrițean și în
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Vad () [Corola-website/Science/326716_a_328045]
-
românescul “Ioan”- s-a stabilit o identitate mai credibilă contestatului episcop. “De aceea scrie M.Păcurariu, autorul acestei demonstrații- îl socotim pe Ioan cu reserve ca primul episcop de Vad cunoscut cu numele”. Același episcop “care ridica în 1523 o mănăstire în părțile Bistriței și se remarca în vremea lui Petru Rareș prin luciditate diplomatică și dârzenie ostășească” (confuzia cu Anastasie este evidentă) este numit Ilarie-Ion. Certitudini documentare pentru a susține prezența episcopului polinominalizat (Layr Iowan, Ilarion, Larion, Ion, Ilarie, Ioan
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Vad () [Corola-website/Science/326716_a_328045]
-
vremurile de pace, locaș de rugaciune pentru capeteniii și marele ban al cetații]. Biserica a fost clădită pe malul stâng al unui braț dispărut al Jiului. Așezarea ei aici nu este întâmplătoare, după cum nu este întâmplătoarea așezarea multor biserici și mănăstiri din țara noastră. Aceasta avea rolul determinant în vechea apărare a Craiovei, fiind așezată la intersecția drumurilor care vin de la munte și dinspre Dunăre. La capătul acestor drumuri, pe dealul ce domina lunca Jiului, străjuia biserica Sf. Dumitru ]. Din turnul
Catedrala Mitropolitană din Craiova () [Corola-website/Science/326718_a_328047]
-
Fratele Pio, în onoarea , sfanțul patron al localității Pietrelcina. De asemenea depune jurămintele de sărăcie, castitate și ascultare. Pentru a-și începe cei șase ani de studii pentru a deveni preot și pentru a creste în ierarhia monastica, călătorește la mănăstirea St Francisc de Assisi. Trei ani mai târziu la 27 ianuarie 1907 devine slujitor al altarului că preot. În 1910, Fratele Pio a fost desemnat că preot de către arhiepiscopul Paolo Schinosi în Catedrală Benevento. Patru zile mai târziu ține prima
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
rămână împreună cu familia sa până la începutul lui 1916 păstrându-și statutul de călugăr în cadrul ordinului capucin. Pe 4 septembrie 1916, Părintele Pio a fost chemat să se reîntoarcă la viață monastica. Astfel a fost mutat într-o comunitate monahala agricolă, mănăstirea capucina dedicată tot Fecioarei Maria (En:), ce se află în Munții Gargano în localitatea din regiunea . În acel timp comunitatea monastica numără 7 frați. A rămas în Sân Giovanni Rotondo până la moartea sa, cu excepția serviciului militar. Când Primul Război Mondial
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
patru călugări de la comunitatea să au fost chemați pentru serviciul militar. La acel timp Padre Pio era professor la seminar și director spiritual(duhovnic). Când încă un călugăr a fost chemat în armată, Padre Pio a fost pus la conducerea mănăstirii. Apoi, în luna august 1917, Padre Pio a fost chemat el însuși pentru a-și satisface serviciul militar. Deși nu era în cea mai bună stare de sănătate, a fost desemnat Plutonului 4 al Companiei 100 a Corpului Medical Italian
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
apară fenomenele inexplicabile, paranormale. Conform relatărilor, se puteau auzi sunete ciudate venind din camera să noaptea - uneor țipete și urlete. În timpul rugăciunii fratele Pio rămânea într-o stare de stupoare, ca și când ar fi fost absent. Unul dintre călugării colegi de mănăstire pretinde că l-ar fi văzut în stări de extaz, deasupra pământului. În iunie 1905, starea de sănătate a lui Padre Pio era atât de deteriorată încât superiorii săi decid să îl trimită la o mănăstire din munți sperând că
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
dintre călugării colegi de mănăstire pretinde că l-ar fi văzut în stări de extaz, deasupra pământului. În iunie 1905, starea de sănătate a lui Padre Pio era atât de deteriorată încât superiorii săi decid să îl trimită la o mănăstire din munți sperând că schimbarea aerului îl va ajuta în bine. Sănătatea să a continuat să se înrăutățească însă iar doctorii i-au recomandat să se întoarcă acasă în localitatea natală. Dar chiar și acolo starea sa de sănătate a
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
a fost încorporat în armată. Dar după 30 de zile a fost trimis acasă în permisie datorită sănătății proaste. S-a reîntors la serviciul militar dar a fst trimis iarăși în permisie de această dată pentru 6 luni la o mănăstire dintr-un sat de munte, Sân Giovani Rotondo, unde vremea era relativ rece chiar și pe timpul verii. După 6 luni la această mănăstire s-a reîntors la serviciul militar dar a fost trimis din nou acasă două luni mai tarziu
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
serviciul militar dar a fst trimis iarăși în permisie de această dată pentru 6 luni la o mănăstire dintr-un sat de munte, Sân Giovani Rotondo, unde vremea era relativ rece chiar și pe timpul verii. După 6 luni la această mănăstire s-a reîntors la serviciul militar dar a fost trimis din nou acasă două luni mai tarziu. La reîntoarcerea să a fost declarat apt pentru serviciul militar și a fost trimis la o unitate din Napoli, unde a rămas până în
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
modificarea scrisorilor de la, si pentru directorul sau spiritual. Găsim în scrisorile adresate Părintelui Augustine, astfel de fragmente neobișnuite: "Diavolul mi-a apărut că o tânără față dansând goală fără nici o haină pe ea, ca Hristos crucificat, ca un coleg de mănăstire, ca preot, ca duhovnic, ca Papă Pius al X lea, ca înger păzitor, ca sfanțul Francisc și că Fecioara Maria. , exorcist experimentat al declară într-un interviu că Pade Pio putea să distingă între adevăratele apariții ale lui Iisus, Mariei
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
a câțiva ani. Se presupune că și aceste experiențe au dus la șubrezirea sănătății sale, motiv pentru care i s-a permis să stea acasă. Pentru a-și menține viața religioasă că și călugăr cât timp a stat departe de mănăstire, realizează zilnic Liturghia și preda la școala din localitate. Sfanțul Ioan al Crucii descrie fenomenul străpungerii inimii (En:) astfel: Primul război mondial era în desfășurare când în iulie 1918 Papă Benedict al XV-lea, care a numit războiul „sinuciderea Europei
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
a-l ataca, acuzându-l de o nepotrivită administrare a fondurilor. Padre Pio a fost subiectul a numeroase investigații. De teama unor revolte locale, s-a renunțat la un plan de a-l muta pe Padre Pio la o altă mănăstire și încă un al doilea plan a fost abandonat când o revoltă a oamenilor aproape a avut loc. În perioada dintre 1924 și 1931 Sfanțul Scaun a făcut diferite declarații, negând că întâmplările din viața lui Padre Pio ar fi
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
de silicon. Cardinalul , lider al , celebrează Liturghia pentru 15,ooo de participanți pe 24 aprilie la sanctuarul din Sân Giovanni Rotondo , înainte ca trupul să poată fi arătat într-un cavou de cristal, marmură și argint într-una din criptele mănăstirii. Padre Pio poartă mantia să capucina de culoare închisă împreună cu un patrafir de matase albă brodat cu cristale și fir de aur. Mâinile sale țin o cruce mare de lemn. 800,000 de pelerini din întreaga lume, cei mai mulți din Italia
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
Mănăstirea sfântul Ivan din Rila, cunoscută mai bine ca mănăstirea Rila (în , "Rilski manastir") este cea mai mare și mai cunoscută mănăstire ortodoxă din Bulgaria. Ea este situată în sud-vestul munților Rila, la sud de capitala Sofia în valea adâncă a
Mănăstirea Rila () [Corola-website/Science/326749_a_328078]
-
Mănăstirea sfântul Ivan din Rila, cunoscută mai bine ca mănăstirea Rila (în , "Rilski manastir") este cea mai mare și mai cunoscută mănăstire ortodoxă din Bulgaria. Ea este situată în sud-vestul munților Rila, la sud de capitala Sofia în valea adâncă a râului Rilska la o altitudine de peste nivelul mării. Mănăstirea
Mănăstirea Rila () [Corola-website/Science/326749_a_328078]
-
Mănăstirea sfântul Ivan din Rila, cunoscută mai bine ca mănăstirea Rila (în , "Rilski manastir") este cea mai mare și mai cunoscută mănăstire ortodoxă din Bulgaria. Ea este situată în sud-vestul munților Rila, la sud de capitala Sofia în valea adâncă a râului Rilska la o altitudine de peste nivelul mării. Mănăstirea a fost botezată după fondatorul ei, pustnicul Ivan din Rila (876 - 946
Mănăstirea Rila () [Corola-website/Science/326749_a_328078]
-
mănăstirea Rila (în , "Rilski manastir") este cea mai mare și mai cunoscută mănăstire ortodoxă din Bulgaria. Ea este situată în sud-vestul munților Rila, la sud de capitala Sofia în valea adâncă a râului Rilska la o altitudine de peste nivelul mării. Mănăstirea a fost botezată după fondatorul ei, pustnicul Ivan din Rila (876 - 946 e.n.). Înființată în secolul al X-lea, mănăstirea Rila este considerată a fi unul dintre cele mai importante monumente culturale, istorice și de arhitectură din Bulgaria și din
Mănăstirea Rila () [Corola-website/Science/326749_a_328078]
-
sud-vestul munților Rila, la sud de capitala Sofia în valea adâncă a râului Rilska la o altitudine de peste nivelul mării. Mănăstirea a fost botezată după fondatorul ei, pustnicul Ivan din Rila (876 - 946 e.n.). Înființată în secolul al X-lea, mănăstirea Rila este considerată a fi unul dintre cele mai importante monumente culturale, istorice și de arhitectură din Bulgaria și din toată Europa de Sud. Doar în 2008, a atras 900.000 de vizitatori. Mănăstirea apare pe aversul bancnotei de 1
Mănăstirea Rila () [Corola-website/Science/326749_a_328078]
-
Înființată în secolul al X-lea, mănăstirea Rila este considerată a fi unul dintre cele mai importante monumente culturale, istorice și de arhitectură din Bulgaria și din toată Europa de Sud. Doar în 2008, a atras 900.000 de vizitatori. Mănăstirea apare pe aversul bancnotei de 1 leva, emisă în 1999. Tradiția spune că fondatorul mănăstirii a fost pustnicul Sf. Ivan din Rila, al cărui nume îl poartă, în timpul domniei țarului Petru I (927-968). Pustnicul a locuit de fapt într-o
Mănăstirea Rila () [Corola-website/Science/326749_a_328078]
-
mai importante monumente culturale, istorice și de arhitectură din Bulgaria și din toată Europa de Sud. Doar în 2008, a atras 900.000 de vizitatori. Mănăstirea apare pe aversul bancnotei de 1 leva, emisă în 1999. Tradiția spune că fondatorul mănăstirii a fost pustnicul Sf. Ivan din Rila, al cărui nume îl poartă, în timpul domniei țarului Petru I (927-968). Pustnicul a locuit de fapt într-o peșteră fără vreo posesiune materială, nu departe de locul mănăstirii, iar complexul a fost construit
Mănăstirea Rila () [Corola-website/Science/326749_a_328078]
-
1999. Tradiția spune că fondatorul mănăstirii a fost pustnicul Sf. Ivan din Rila, al cărui nume îl poartă, în timpul domniei țarului Petru I (927-968). Pustnicul a locuit de fapt într-o peșteră fără vreo posesiune materială, nu departe de locul mănăstirii, iar complexul a fost construit de ucenicii săi, care au venit în munți să învețe de la el. Încă de la înființare, mănăstirea Rila a fost susținută și respectată de conducătorii bulgari. S-au efectuat donații substanțiale aproape înfiecare an de către aproape
Mănăstirea Rila () [Corola-website/Science/326749_a_328078]
-
Petru I (927-968). Pustnicul a locuit de fapt într-o peșteră fără vreo posesiune materială, nu departe de locul mănăstirii, iar complexul a fost construit de ucenicii săi, care au venit în munți să învețe de la el. Încă de la înființare, mănăstirea Rila a fost susținută și respectată de conducătorii bulgari. S-au efectuat donații substanțiale aproape înfiecare an de către aproape toți țarii celui de al Doilea Imperiu Bulgar până la cucerirea otomană, făcând din mănăstire un centru cultural și spiritual al conștiinței
Mănăstirea Rila () [Corola-website/Science/326749_a_328078]