3,598 matches
-
un magnet de ea. Nu corpul ei mă subjugă, ci atingerea electrizantă a părului. Are părul negru, foarte lung, adesea legat cu o fâșie albă; când și-l desface, seara, îi ajunge până la coapse. Îmi place mireasma lui, care mă-mbată când suntem îmbrățișați, și simt până și-n trupul meu ofilit mângâierea lui obscură și fluidă. Prospețimea lui tactilă îmi dăruiește o nouă și nesperată tinerețe. Băștinaș Acum mă pricep și să ar pământul ca un băștinaș. Semăn grâul toamna
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
îmi părea de câinele meu. Dar când m-am uitat în jur, Imperator se juca mai departe fugărind păsările ce căutau resturi de pești morți printre algele putrede. Voluptas Aia mi-a citit, din manuscrisul Metamorfozelor, versurile în care Zeus, îmbătat de nectar și satisfăcut de amor, își manifestă plăcerea dinaintea soției sale, Hera, astfel: Maior vestra profecto est/Quam quae contingit maribus - dixisse - voluptas („Cu siguranță - spuse - plăcerea amoroasă a voastră, a femeilor, cu mult mai mare este decât aceea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
se manifestă inalterabilul sufletesc. Să acced la fibra intangibilă a eului meu celui mai ascuns. Să am acces la esența ființei. Decheneus Se spune că Decheneus a distrus vița de vie pentru a-i împiedica pe supușii săi să se îmbete. Cred că e vorba mai degrabă de o metaforă foarte grăitoare pentru starea de spirit dionisiacă a acestui popor, a cărui puritate absolută îngăduie să trăiești orice situație cu avânturi orgiastice. Dionysos e încă viu și, împreună cu el, și curtea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
care transporta toate animalele create (inclusiv termitele)18 putem citi prima mențiune a viței-de-vie, a vinului 19 și a efectelor sale asupra omului : Atunci a început Noe să fie lucrător de pământ și a sădit vie. A băut vin și, îmbătându-se, s-a dezvelit în cortul său". Încă de la intrarea în universul biblic, vița de vie a fost învestită cu o valoare simbolică de primă importanță. Creată odată cu celelalte plante în ziua a treia, fructele sale, ca și toate celelalte
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
pe care poetul Hesiod o definea astfel: "Mai întâi trei părți de apă, de vin a patra". Dar proporția de apă nu depindea de gustul fiecăruia dintre meseni: aceasta era aceeași pentru toți, după cum participanții la banchet decideau să se îmbete repede sau lent. Simposiarhul decidea de asemenea și numărul de cratere (craterae) pe care fiecare mesean putea să la golească. Dionisos însuși, după spusele poetului Eubolos, stabilise deja regulile băutului: "Amestec trei cratere doar pentru oamenii cumpătați. Primul, îl golim
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
o amforă și care cere vinului să-i alunge singurătatea: Îmi place vinul de Massica, cel care îmi aduce uitarea", scria el. De asemenea, odată cu Horațiu, acest poet al "après boire"-ului, dixit Rabelais, se conturează profilul bețivului, a celui îmbătat cu vin, pe scurt, apare ceea ce într-un mod agreabil se numește "estetica bețivanului"100. Începând cu Horațiu până la saga alcoolică a lui René Fallet, trecând prin romanele naturaliste ale secolului al XIX-lea, personajul bețivanului va îmbiba literatura franceză
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
și semnalând progresul, moda stă în fruntea a toate câte sunt: revoluționează muzica, artele, literele, desenul și arhitectura (H. de Balzac, 1833/2006, 36). [...] omul se îmbracă, are o locuință, vorbește, umblă, mănâncă, merge călare sau cu trăsura, fumează, se îmbată și se dezbată, acționează după reguli date și invariabile, în ciuda diferențelor destul de neînsemnate ale modei, care mărește sau simplifică lucrurile, însă rareori le desființează. De aceea, codificarea legilor acestei existențe exterioare, aflarea expresiei ei filosofice, constatarea neorânduielilor dintr-însa era
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
un preludiu, apoi sub Îmboldirea inspirației lui extraordinare și a Încordării nervilor săi, improviza (pe) un marș unguresc al cărui cântec lung și melodios domina mereu În mijlocul arpegiilor, trilurilor și greutăților Înspăimântătoare cu care Împodobea cântecul său. Apoi, Însuflețindu-se, Îmbătat de melodie, cu fața sa galbenă și caracteristică și cu capul dat pe spate, cu ochii pe jumătate Închiși, mergea de la un capăt al clavirului la celălalt, făcea să curgă din degetele sale o ploaie de mărgăritare, care veneau cu
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
le târguiască fără a spune pentru cine.” (Politică și delicatețe). Abil, negustorul o determină pe „cucoana lui cuconul Iancu”, care „e tot atât de celebră pentru mesele-i de gală ca și pentru eleganța ei.”, să intre În prăvălie și, „Îmbătată de atâtea bune emațiuni”, să-i cumpere: „două chile de icre moi, trei bucăți camembert, un kilo somon, una langustă vie, opt duzini stridii, un ananas, un flacon curaçao triplesec...” la care se adaugă și șase sticle de șampanie Pommery
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
martie 1956, cunoscut în literatura de specialitate sub numele de al doilea "discurs secret" Hrușciov îi aduce noi acuze lui Stalin, insistând, printre altele, asupra consumului exagerat de alcool al acestuia și asupra obligației membrilor Biroului Politic de a se îmbăta la rândul lor atunci când luau cina în compania sa. "Este adecvat să ne imaginăm un erou", întreba retoric prim-secretarul PCUS, "și să facem ca totul să depindă de el?" Genul acesta de atitudine nu poate însemna decât lipsa de
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
unii îi alimentau cele mai rele tendințe."" Fostul ministru al Agriculturii, Ivan Benediktov, insistă la rândul său asupra rolului negativ pe care l-a avut victoria împotriva "grupului antipartinic" Molotov, Malenkov, Kaganovici și Shepilov asupra metamorfozei dictatoriale a lui Hrușciov. Îmbătat de reușita politică și beneficiind acum de un spațiu de manevră mult mai larg, prim-secretarul PCUS ""a început să afișeze aroganță, să insiste asupra infailibilității propriilor judecăți, și să exagereze succesele obținute"" (Taubman: 2005, 365). Chiar dacă la al XXII
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
existența omului, capabil să elaboreze prin simțurile sale lumina. Iar lumina reprezintă cuante, versuri ale poesiei universale relatate prin om. Cade luna-n vis că apa/ sare-n părți prea speriată/ somnului stârnindu-i groapa./ Să privim în ea? Ne-mbată.// Luciri repezi, mai precis/ săbii despicând lumina/ întrezărim la poartă-n vis/ unde ne veghează umbra.// Călare gândul, călare/ pe-un grifon, se prăbușește/ în abis și călărindu-l / cuvânt este și chiar este,/ lună este și nu este...789
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
maritimi esențele florilor, roua stelelor, umbrele nopții și valurile oceanelor. Distilată în alambic mireasma cosmică se strecoară în versuri și versurile emană un parfum ce sugerează sentimentele macerate în infuzii de emoții efemere. Aflați în preajma flacoanelor de adevăr, poeții se îmbată cu destin. E starea naturală de încântare a creatorului. Lumină, sunet, parfum, iată ce vine din univers prin noos pentru a elabora Cuvântul, în dulcea limbă omenească. A pipăi, a gusta sunt metode active de înțelegere a naturii. Văzul, auzul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cu cărți publicate, plâng după satul nostru tradițional, adică după satul scufundat în beznă și glod, cu țărani desculți, analfabeți, bolnavi de pelagră și sifilis, plâng după mizerie, după acea murdărie sordidă, orientală, după crâșma în care cu un pahar îmbătai tot satul, după crâșmarul hoț, „care are marfă proastă / și-o nevastă / ce se ține c-un jandarm”, după foamea și frigul îndurate, ca elevi silitori, prin internate ... Ce-or fi regretând ei la brendul interbelic? Că nu mai e
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
răspund și de refacere. Totul este planificat, dirijat, împărțit din vreme. Încă nu sunt distruse unele obiective și se știe cine și ce va face în loc. Este adevărat că la noi se mai găsește apă rece, dar de ce să te îmbeți cu apă chioară? Dacă s-a folosit un arsenal propagandistic atât de însemnat și costisitor, rezultatul a fost modest, numai 27% dintre alegători au fost la vot. Mai trecem în cont o afacere proastă. Nu ne iese, nu ne merge
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
au luat un angajament față de țară și poporul român pe care-l văd hălăduind prin Europa cu buricul lipit de șira spinării. Actualul guvern, cu domnul Boc pe post de tirbușon șef, pentru scos România din criză, vrea să se îmbete la robinetul puterii, să-și protejeze clienții și să prăduiască „tot ce mișcă-n țara asta” și te miri ce bani mai vin pe la buget, de pe la noi și de pe la FMI. Când va fi să cadă guvernul (nu mor caii când
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
n-a mers nici așa. Pur și simplu erau prea obișnuiți să lucreze Într-o economie planificată unde nu aveau niciodată de-a face cu piața, ci trebuiau doar să-și facă norma. Managerii care chiar aveau fler antreprenorial se Îmbătau de la prima sorbitură de capitalism și erau gata să Încerce orice“. „Chinezii au un spirit Întreprinzător foarte dezvoltat“, a spus Perkowski, „dar pe atunci, Înainte ca China să intre În OMC, nu existau legi sau o piață de obligațiuni sau
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
a afacerilor. „În lumea Google, reputația ta te va urma și ți-o va lua Înainte oriunde te vei opri... În zilele noastre, reputația Începe să se construiască devreme. Nu mai ai posibilitatea să-ți petreci patru ani din viața Îmbătându-te când ai chef. Reputația se fixează mult mai devreme În viață. «Întotdeauna să spui adevărul», spunea Mark Twain, «ca să nu te chinui să-ți aduci aminte ce anume ai spus.»“ Tot mai mulți oameni o pot face pe detectivii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
educaționale chineze contemporane“, a mai adăugat doamna viceministru Wu. Ușor de zis, greu de făcut, am adăuga noi. Un asemenea mod de gândire interacționează radical cu cultura și cu politica chineză, realități Încă ancorate În conformism. Dar să nu ne Îmbătăm cu apă rece: culturile se pot schimba. Și China se schimbă, mai ales acum, când din ce În ce mai mulți tineri chinezi studiază În America și În Europa. „Odată cu politica de reformă și de deschidere a Chinei către lume, Înregistrăm un număr tot
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
despre potențiala luptă pentru putere - putere energetică - care ar putea urma În cazul În care Marele Vis American și corespondenții săi, Marele Vis Chinezesc, Indian și Rusesc ar ajunge să se excludă reciproc În materie de resurse energetice. Nu vă Îmbătați cu apă rece: astăzi, politica externă a Chinei urmărește doar două lucruri - Împiedicarea Taiwanului de a-și obține independența și căutarea de petrol și de alte resurse naturale. „Nu este vorba de nici o conspirație instrumentată de noi“, mi-a spus
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
o atitudine de admiratori gură-cască sau de lăudăroși cu un capital la care n-am adăugat nici o dobândă. Trebuie să depășim condiția de automulțumire, de „căldicel”, („Avem de tată pe Avraam”...), nu numai prin Adevărul mărturisit și trăit de alții, îmbătându-ne cu cuvinte, ci prin implicare în Adevăr, în acte de trăire sfântă. Căci Adevărul nu este exterior ființei noastre, ci propriu existenței noastre ființiale. Dacă n-am înțeles acest lucru suntem doar scamatori de circ care scoatem lucruri surprinzătoare
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
a problemei. Despre aceasta voi scrie la momentul potrivit. Între timp, haide să-mi acord un interval de repaos. Și pentru a mă relaxa, i-am dat un telefon lui Peregrine, m-am dus aseară la el și ne-am îmbătat împreună, iar acum voi relata tot ce-am discutat, pentru că unele dintre cele discutate sunt importante pentru situația mea. De fapt, acum că stau să mă gândesc, aproape tot ce se întâmplă pe lume e important pentru situația mea. Firește
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
legătură, și atunci cu atât mai bine pentru el. Încă mai simt lipsa lui Wilfred. Era un om tare drăguț. Și generos, îi plăcea să stârnească în tine ceea ce stârnește inteligența în alții. Doamne, pe mine mă inspira. A te îmbăta cu bătrânul Wilfred era ca și cum... drace, cum era? Știai că Lizzie Scherer trăiește cu Gilbert Opian? Cred că-i un lucru frumos din partea amândurora. — Și mie îmi lipsește Wilfred. Da, am auzit despre Lizzie. Unul dintre motivele minore care mă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
o faci pe ofensatul - vanitate, vanitate! Da, urăsc teatrul. Perry se referea la teatrul London West End. — Minciuni, minciuni, toată arta e o minciună. Preface până și iadul în grație și drăgălășenie. Gunoi! Adevărata suferință este... este... Dumnezeule, m-am îmbătat... este... atât de diferită. O, Charles, dac-ai putea să vezi orașul unde m-am născut... Și putoarea asta care scuipă... Cum pot ființele omenești să trăiască în felul ăsta, și cum pot să-i învețe și pe alții? De-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
să mijească. Mai am atâtea să-ți spun! Foarte bine, atunci șterge-o! Cred c-am să vin să-ți fac o vizită la casa ta de la mare, o să vin de Rusalii dac-o fi vreme bună, și-o să ne îmbătăm iar... La revedere, Peregrine, îmi pare rău de Irlanda. — Ești beat criță. Dă-o naibii! Când ieșeam pe ușă, l-am auzit bombănind: „Așa de curat, afurisit de curat!“, în timp ce capul i se lăsa încet pe fața de masă pătată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]