4,474 matches
-
este într-o continuă surescitare ca și cum ar fi fiert în propria lui zeamă. Treaba noastră nu este să fim pisălogi de dimineața până seara, să sâcâim existența cu întrebările noastre bâzâitoare care sunt și insolubile pe deasupra. Treaba noastră este să înfăptuim. Treaba noastră este să creăm. Un scriitor nu creează dacă nu se zgârie necontenit pe sine până la sângerare? - Tensiuni ireductibile din Hristos, răstignit pentru a doua oară. Kazantzakis își ratează vocația mistică. În el pândește un idealism fervent care țipă
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
diferențiase deja de rest. Rămânea doar ca cineva să-i răsucească personalitatea dinspre carnal spre spiritual. Și apoi binecuvântările se revarsă: își dăruiește capra Sarachinezilor și viața lui Dumnezeu. 2. CAZUL SOLJENIȚÎN - Ideile construiesc lumi. Proiectele sociale pe care le înfăptuiesc intelectualii ajung apoi să configureze destine. Experiența comunismului sovietic extinsă în tot estul Europei n-ar fi putut fi atât de profundă cu consecințe atât de devastatoare dacă intelectualii nu ar fi alimentat-o cu forța cuvântului lor. Intelectualul care
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
se împotrivește, el nu e suspicios, nu bănuiește infernul de sub țeasta fratelui său. El are inima netulburată, spre deosebire de fratele său care după cumplita suprimare, joacă iarăși cartea ipocriziei. El are o inteligență incontestabilă, fabrică scenarii pe care apoi le și înfăptuiește, creează lumi dar lumile sale sunt false. Când Dumnezeu îl ia la întrebări: „Unde este fratele tău?”, Cain mimează chiar revolta: „Nu știu. Sunt eu păzitorul fratelui meu?” Cu Dumnezeu însă nu te joci. Oglinda conștiinței nu poate oferi imagini
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
Cine -și garantează mie, argumentează Șafran, că admițând că unii evrei sunt deicizi, eu nu sunt urmașul acelora? - Dorul de Sion. Europa anilor 40 și-a tratat cu câinoșenie semenii evrei, conlocuitorii ai săi. Nazismul a propus și a și înfăptuit un program de exterminare de o cruzime care descalifică omul. Subiectul dureros al holocaustului este reluat, reanalizat dar niciodată elucidat. Alexandru Șafran povestește cum imense personalități ca Leon Baeck, ori Martin Buber ori Abraham Heschel „păstrau aceeași tăcere în fața misterului
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
propria poziție. Marx a venit cu năstrușnica idee că bunurile unei societăți trebuie împărțite nu după merite, ci după nevoi. De la idee la fapt a rămas doar un pas pe care cineva ca Stalin s-a grăbit să-l și înfăptuiască într-o parte a lumii, nenorocind-o. Modelul a fost copiat apoi și crescut și în România. A dat și aici monstruozități și distrofii comportamentale care au rămas pattern-uri greu de schimbat pe termen lung, chiar. Firesc ar fi
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
de Florescu cu bunătăți la care sărmanul poate nici nu visase. Oameni de afaceri în comunism - o contradicție strălucită rezolvată prin economia subterană., prin măiestrie în eludarea legii. În comunism există afaceri, dar numai afaceri necurate. Ele nu se pot înfăptui fără complicitatea securității. Tocmai cei care ar fi trebuit să apere legea o încălcau mai frenetic. Din lupta celor două facțiuni ale securității, au rezultat victime colaterale, adică niște oameni din vârf care, deși cotizaseră, au fost înhățați. La propriu
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
și că nu-i e frică de ce vor face turcii”. La rândul lui, Churchill arăta că „alegerea lui Cuza în Țara Românească a creat un mare entuziasm aici. Ea este considerată ca un mare pas spre Unire, care va fi înfăptuită dacă nu i se vor opune măsuri puternice”. El face și o sinteză a presei, subliniind că „în jurnalele din Moldova s-a declarat clar că, dacă Poarta va îndrăzni să refuze învestitura, românii îi vor respinge autoritatea și, de la
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
nike-victorie și asupra acestei semnificației avertizează Matei Călinescu 160, Lăcrămioara Berechet 161 și Ștefan Borbely. Cercetătorul clujean explică numele lui Andronic, prin trimitere la grecescul aner, genitiv andros "om", și la scenariul gnostic, ca fiind mesagerul de lumină chemat să înfăptuiască nunta 162. Andronic nu este o persoană, ci "o forță impersonală, un principiu, manifestarea unei forțe sacre"163, "ființă primordială, telurică, fascinantă pentru că reactualizează trăirile primordiale din oamenii care o contemplă"164. În mitologia românească, solomonarii/șolomonarii se caracterizează prin
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
ce crede" (Marcu, 9, 17-31) sau femeii canaaneence a cărei fiică era chinuită de un demon: "O femeie, mare este credința ta; fie ție dupa cum voiești! (Matei, 15, 22-28). Transparența numelor personale se aplică și toponimelor: locul unde se înfăptuiește minunea este Biserica Mântuirii; aici, Dumitru ajunge din întâmplare, căutând un festival al asociațiilor culturale baltice și îl găsește pe doctorul Martin vorbind "înflăcărat și sincer, ca un profet... predica și făcea miracole"268. Data la care avusese loc festivalul
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
existența omului postistoric"808, iar "activitatea lui mentală anticipează oarecum condiția pe care o vor dobândi oamenii după câteva zeci de mii de ani. Principala caracteristică a noii umanități va fi structura vieții psihomentale: tot ce fusese cândva gândit sau înfăptuit de oameni, exprimat oral sau în scris, era recuperat printr-un anumit exercițiu de concentrare"809. Recucerirea condiției paradisiace înseamnă totodată regăsirea principiului feminin și refacerea cuplului primordial, mitic: Veronica Bühler, o tânără institutoare, care, trecând prin același gen de
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Voiculescu, Opera literară. Poezia, Editura Cartex 2000, București, 2004, p. 486. 70 Cele două poeme corespund "cunoașterii în cale" (Horeb lăuntric) și "cunoașterii în patrie" (Taborul), cea de a doua fiind termenul (eshatologic) - inimaginabil - al celei dintâi, căci "secunda se înfăptuiește față către față, or, prima, în oglindă și în enigmă, întrucât după condiția căii, nu este posibilă fără de reprezentarea imaginată" (Sf. Bonaventura, Predica "Aveți un singur Învățător, Hristos", 18, în op. cit., p. 124). 71 Eleusis (1942), vol. Veghe, în op. cit
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
aici toate cerințele formate privind așezarea, gruparea, instruirea prealabilă a elevilor, date fiind aceleași necesități cu privire la receptarea convenabilă și interesul suficient din partea acestora din urmă. * exersare prealabilă suficientă a acțiunii de către instructor reiese cu aceeași evidență. * demonstrația să fie înfăptuită efectiv, să constea din acțiune reală, iar nu din “mimare" sau simplă verbalizare. * să se împletească în cât mai scurt timp cu exercițiul, adică acțiunea să fie preluată de către elev. * Să uzeze în modul cel mai propriu de sprijin
NOŢIUNI DE DIDACTICA CHIMIEI SUPORT PENTRU PREGĂTIREA EXAMENELOR DE DEFINITIVAT, GRADUL II, TITULARIZARE, SUPLINIRE by MARICICA AȘTEFĂNOAEI ELENA IULIANA MANDIUC VASILE SOROHAN () [Corola-publishinghouse/Science/91826_a_107357]
-
epocii, că accidentul istoric al unor indivizi nu compromite efectul de modernizare pe care l-a cunoscut România de după război. Argumentul modernizării, ca un fel de valoare supremă, nu e suficient și nu justifică Însă „ingredientele” cu care a fost Înfăptuită. Modernizarea nu e o valoare În sine atâta vreme cât redistribuirea economică nu e făcută pe criterii de dreptate, iar participarea democratică e subordonată ideologicului. Nu mă interpelează numai apărătorii vechii alcătuiri, care practică un discurs justificativ, ci și colegi onorabili, unii
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
Beauvais, care ar fi trebuit să reprezinte o oază de românitate și ortodoxism pentru toți exilații, era divizat. Visarion Puiu intră În conflict cu unii dintre ei și este nevoit să părăsească din nou un loc În care voia să Înfăptuiască o operă. Retras, fără resurse, Într-un sat la 90 de km de Paris, moare uitat. După 1989, personalitatea Înaltului ierarh a fost repusă În lumină. I s-a retras caterisirea, viața și opera i-au fost analizate și făcute
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
renunțe la intenția de a reuni sub autoritatea sa întreaga lume creștină, să recunoască existența statelor și să cadă la învoială cu noua guvernare a acestora. Modelîndu-se după noua formă a statelor monarhice centralizate, ea nu a știut totuși să înfăptuiască reforma spirituală pe care cerințele epocii o făceau necesară și care se va realiza pe alte căi. Secole de criză profundă a Bisericii și a valorilor spirituale, secolele XIV și XV sînt totodată și cadrul unei grave crize a gîndirii
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
care duce la ea. Luther începe o cercetare spirituală care îl convinge de transcendența lui Dumnezeu, de natura iremediabil înclinată spre păcat a omului și de imposibilitatea acestuia de a-și asigura mîntuirea numai prin meritele operelor pe care le înfăptuiește. Meditînd, pentru cursurile sale, asupra Epistolelor Sfintului Pavel, el crede că a găsit în ele răspunsul la dilema tulburătoare care îl obsedează: cum să răspunzi la nevoia de mîntuire dacă omul însuși este incapabil să și-o asigure? Dumnezeu mîntuiește
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
și particularism religios caracterizat prin înmulțirea sectelor protestante. De acum înainte, realizarea unei uniuni europene nu se va mai concepe în jurul ideii medievale de imperiu unitar. Tentativele de realizare a unei unități nu dispar. Dar suveranii care încearcă să o înfăptuiască nu-și concep năzuințele de hegemonie continentală decît sprijinite pe forța nouă a națiunilor. Astfel, mai întîi, Filip de Habsburg, apoi Ferdinand al II-lea de Habsburg vor încerca unul după altul să-și impună în Europa propria lege. Capitolul
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
jură să rămînă uniți pînă ce vor da Franței o Constituție. În sfîrșit, la 9 iulie, punînd în aplicare acest angajament solemn, Adunarea națională se proclamă constituantă. Două luni mai tîrziu, după adunarea Stărilor Generale, revoluția juridică și politică era înfăptuită. Monarhia absolută și-a trăit traiul. Suveranitatea națională înlocuiește suveranul de drept divin. Guvernarea Franței se va face pe baza unui "contract" încheiat între suveran și națiune. Îîn acest stadiu, în numele principiilor filosofice, Franța trece la modelul englez de monarhie
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
renunță la dijmă, provinciile la prerogativele lor financiare, orașele la libertăți și la corporații, iar magistrații la venalitatea serviciilor. În cîteva ore, ordinea socială a vechiului regim este abolită și este proclamat principiul egalității cetățenilor în fața legilor. Această revoluție socială, înfăptuită în plină exaltare, de o Adunare națională în care se împletesc virtutea civică "à la romaine" și efuziunea "sufletelor sensibile", nu trebuie să creeze iluzii. Entuziasmul diminuîndu-se, hotărîrile luate în pripă sînt aplicate într-un mod mai realist: obligațiile personale
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
doi poli de putere: statul și societatea civilă. Rezultat al unor complexe interese divergente și convergente, între cele două instanțe a existat dintotdeuna o solidaritate, paradoxal, conflictuală. Statul diriguitor și conservator al ordinii, societatea civilă agitând status quo-ul pentru a înfăptui schimbarea. În esență, din punctul meu de vedere, relația societății civile cu statul s-a desfășurat pe următoarele trei coordonate: (1) antrenarea și diversificarea participării cetățenilor la viața politică; (2) persuadarea factorilor de decizie pro sau contra unor acțiuni cu
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
pot avea responsabilitate. Or, oamenii implicați în companie proprietari sau executiviau libertatea de a alege cum să-și cheltuiască banii și energia, atât timp cât nu aduc prejudicii performanțelor acesteia. Acte de genul micșorării prețului la produse sau reducerea poluării pot fi înfăptuite cu condiția fie să concorde cu interesul afacerii, fie să respecte cadrul legislativ (ceea ce, în ultimă instanță, este tot în interesul firmei). Funcția de a strânge și de a dirija în scopuri sociale fondurile acumulate din impozite intră în sfera
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
pe Paul Valery, timpul lumii finite începe să se năruie rapid când mobilitatea spațială se realizează prin sisteme de poziționare globală (GPS), iar deplasarea virtuală în muzee celebre sau în săli de operații chirurgicale a devenit o rutină lesne de înfăptuit. Internetul construiește "telepolisuri" în care "teleworking-ul" poate fi oricând întrerupt pentru "teledivertisment", "e/ commerce", "e/learning" sau "e/mail". Fiecare din aceste ramuri ale industriei TIME, împreună cu infrastructurile lor telefon, rețele de computere, precum și televiziunea prin satelit sau cablu se
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
când papa Leon la X-lea a unit toate grupările observanților într-o singură familie, fără a mai depinde de ministrul conventual. Astfel, au rămas două familii franciscane: conventualii și observanții cu miniștri separați. Unirea tuturor grupurilor observante s-a înfăptuit prin bula „Ite vos” a papei Leon al X-lea din 29 mai 1517, când frații conventuali au fost trecuți sub jurisdicția miniștrilor generali și provinciali ai observanților, care au avut la dispoziție banii și bunurile Ordinului Conventual; frații conventuali
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
a cerut dominicanilor și franciscanilor din Valahia să pornească o răscoală împotriva împăratului Asan al II-lea, care îi persecuta pe catolici. Regele Bela al IV-lea a trimis o scrisoare regelui Konrad al Germaniei, în care a descris nenorocirile înfăptuite de către tătari (în 1241) „...măcelărind venerabili arhiepiscopi, episcopi, monarhi, frați minori și predicatori”. De asemenea, episcopul Gerolamo Catalano a relatat că în Cumania, misionarii franciscani au construit peste patruzeci de biserici, într-un răstimp de optzeci de ani, la bulgari
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
Pontificatul lui Leon al XIII-lea a însemnat (cu majuscule) un remarcabil progres al Bisericii Catolice, iar pentru românii catolici de ambele rituri, implicit pentru viitorul episcop Demetriu Radu, el a fost un sprijin sigur, material și spiritual. Au fost înfăptuite deziderate mari, precum constituirea Regatului României, prin încoronarea regelui Carol I în catedrala Sfântul Iosif (la 22 mai 1881), crearea Arhiepiscopiei de București (27 aprilie 1883), premise deosebit de favorabile credincioșilor catolici de rit latin și bizantin. Școlile catolice din București
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]