8,411 matches
-
argint (acestea sunt în special obiectele oferite de credincioși la icoana ei) și nici ochii strălucitori de pietre prețioase nu pot alina durerea care copleșește ochii tăi". O lecție și un avertisment, mai ales pentru noi cei chemați, ca și apostolul Pavel, să completăm în trupul nostru ceea ce lipsește suferințelor lui Cristos, în favoarea Bisericii, pentru noi cei care uităm atât de ușor că nu putem merge pe urmele lui Cristos fără crucea pe umeri, uităm că suntem chemați să părăsim toate
ICOANA MADONA NEAGRĂ DE LA CZCESTOCHOWA de ION UNTARU în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348285_a_349614]
-
-L pe Dumnezeu să-I ajute și să-I ierte de păcat, să construiască noul lăcaș mănăstiresc. Mănăstirea Rohița - a fost reînființată în anul 1985 de către preotul din satul Boiereni, Emil MAN, și are ca hram pe cel al ,,Sfinților Apostoli Petru și Pavel”. Aparținătoare satului Boiereni, Mănăstirea Rohița, are și ,,Hramul Acoperământul Maicii Domnului”, care este sărbătorit pe data de 1 octombrie, în fiecare an. Construirea noii mănăstiri s-a făcut pe vechea temelie ce a fost arsă și distrusă
ŢINUT DE BASM ŞI LEGENDĂ, RENĂSCUT ÎNTRU SPIRITUALITATE ŞI DUMNEZEIRE de VASILE BELE în ediţia nr. 442 din 17 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348282_a_349611]
-
făcea concesii de la demnitatea de creștin și nici nu accepta compromisuri. Părintele aștepta cuminte, în fața altarului, rugăciunile Bisericii, care i-a fost alături, așa cum și el a fost alături de mii de ori, credincioșilor. Faptul că a îndeplinit și nobila funcție de apostol al cuvântului sacru, fiind ani de zile director al revistei de spiritualitate franciscană „Mesagerul Sfântului Anton”, mergând periodic la Padova să editeze revista și să o aducă în țară spre distribuire, este o dovadă în plus că părintele Petru Albert
PĂRINTELE PETRU ALBERT, O.F.M.CONV. de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 562 din 15 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348320_a_349649]
-
Ps. 31, 1-2.5.11). Iar lecturile au fost: cea Veterotestamentară, din Cartea Leviticului 13, 1-2.44-46 referitor la prescripțiile față de bolnavii de lepră și din Epistola întâi a Sfântului Apostol Pavel către Corinteni (10,31-33; 11,1) - în care Apostolul Pavel îi îndeamnă pe credincioși ca tot ceea ce fac să facă „spre slava lui Dumnezeu” și le recomandă să meargă pe urmele sale, așa cum și el merge pe urmele lui Cristos. Evanghelia după Sfântul Marcu (1, 40-45) s-a referit
PĂRINTELE PETRU ALBERT, O.F.M.CONV. de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 562 din 15 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348320_a_349649]
-
lumea se uită! Cât despre calitatea articolelor, aici nimic de zis, regula este simplă - fiecare semnatar își asumă întreaga responsabilitate despre conținutul articolului semnat sau propus pentru tipografiere și editare. Editorialul semnat de prof. Emil Domuța - ,,Este greu să fii apostol printre ai tăi!”, are ținută și caracterizează întreaga revistă. Eu, citindu-l, din start am simțit că mă cuprinde curiozitatea în ceea ce privește conținutul tuturor articolelor din revistă, deși eram tentat, pe moment, să las deoparte revista și să rezolv o altă
REVISTA UNEI ISTORII. REVISTA IZVOARE CODRENE de VASILE BELE în ediţia nr. 439 din 14 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348309_a_349638]
-
-și inconștient recăpătarea sănătății, prin propria lui lipsă de aderență sau repulsie inconștientă. Mi-am amintit de o întâlnire a Mântuitorului cu tâlharul Baraba, preluată din tradiția creștină, înaintea cele menționate în sfânta Biblie. Undeva la o răscruce, Mântuitorul și apostolii care Îl însoțeau, dau față în față cu Baraba, însoțit de alți câțiva răufăcători. - Numai cei care fac bine în lumea aceasta și cred în Tatăl ceresc, se vor bucura de viață veșnică în lumea cealaltă. - Eu am apucat pe
ÎN CASA TATĂLUI MEU de ION UNTARU în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348383_a_349712]
-
sper să-l închei. -Ești foarte activ... -Fără acțiune, spunea Victor Eftimiu, gândul nu se poate materializa pentru a se transformă în adevăr. -Da... la care adaug ce spunea Panait Istrati: „Eu cred că adevărul artist trebuie să fie un apostol sau un revoltat contra tiraniei. Frumosul care nu este în slujba binelui e ca un soare care încălzește o planetă moartă!” -Asa este! Am mâncat. Sărut mâna pentru masa, c-a fost bună și gustoasă! -Să-ți fie de bine! -Mulțumesc
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ, ROMAN, A ZECEA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 323 din 19 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348431_a_349760]
-
s-au celălalt drum al renașterii prin hâr la o viață nouă spirituală. Vestea cea bună a Evangheliei este că nu suntem lăsați s-a luptăm singuri și să fim învinși de Satana ci putem s-a ne unim cu apostolul Pavel în acel strigat al său de victorie, de ușurare, după toată agonia luptei sale interioare descrisă în Români capitolul 7:14-25: ,,O, nenorocitul de mine! Cine mă va izbăvi de acest trup de moarte? Mulțumiri fie aduse lui Dumnezeu
EXPLORAND ORIZONTURI de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 647 din 08 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348482_a_349811]
-
binelui. Personal nu cred că cineva în această viață va epuiza de explorat acest orizont al cunoașterii divine oricât vom aprofundă mereu în fața noastră se va întinde un vast câmp al cunoașterii. Nici cel mai mare teolog al tuturor timpurilor apostolul Pavel după ce a explicat atât de profund măreția Lui Hristos a exclamat: ,,Și fără îndoială, mare este taină evlaviei ... ,,Celce a fost arătat în trup, a fost dovedit neprihănit în Duhul, a fost văzut de îngeri, a fost propovăduit printre
EXPLORAND ORIZONTURI de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 647 din 08 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348482_a_349811]
-
actuală, despre codul Bibliei, au apărut un șir de surse, ce analizează problema, din perspectiva existenței lui Dumnezeu în Cuvânt. Or, se afirmă, pe bună dreptate, că Biblia este Cuvântul lui Dumnezeu inspirat, existența codurilor ascund viața lui Iisus, a apostolilor. Întrebarea la care răspund teologii- " De ce a pus Dumnezeu aceste coduri în Scriptură? "e unică: Dumnezeu este revelator și în paginile Sfintei Scripturi. Pe lângă celelalte mijloace ale revelației (Univers, istorie, conștiință, Iisus Hristos, Scriptură), vom constata că toate sunt prioritare
DUMNEZEIREA, A DOUA CREAȚIE A LUI DUMNEZEU de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1641 din 29 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348492_a_349821]
-
meu coleg pe care îl păstrez nealterat în memoria mea în decursul atâțor ani. Eram buni prieteni, buni colegi. făceam atâtea năzbâtii prin clasă, în curtea școlii, în podul școlii, în oraș pe Corso etc. etc. Eram copii așa cum spune Apostolul Pavel "vorbeam ca un copil, simțeam ca un copil, gândeam ca un copil-când m-am făcut mare, am lepădat ce era copilăresc" De îndată ce m-am întors în America, am intrat pe internet găsind astfel adresa și numărul de telefon a
DOI PRIETENI de IONEL CADAR în ediţia nr. 2159 din 28 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/348500_a_349829]
-
sinoadelor. Așadar Biserica Ortodoxă recunoaște 39 de cărți canonice ale Vechiului Testament pe care le au și azi iudeii în canonul lor. Poziția cărții în Canonul creștin Cărțile Vechiului Testament au fost citate dar și recunoscute de Mântuitorul Hristos, Sfinții Apostoli, care formează scriptic Vechiului Testament, care cuprinde cele 39 de cărți, care se aflau în posesia Sinagogii și care se utilizau de către iudei ca fiind drept colecția de cărți cu origine divină. În multe locuri în Noul Testament se fac citiri
CANTAREA CANTARILOR – O CARTE BIBLICA SI LITERARA DE O FRUMUSETE INEGALABILA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207]
-
cunoscut-o, a citit-o și a aprobat-o Însuși Mântuitorul și Sfinții Apoastoli” . [19] Deci, se poate spune că Scriptura Vechiului Testament a Bisericii creștine nu poate fi alta decât cea a Sinagogii din timpul Mântuitorului și a Sfinților Apostoli. Problema canonului și-a avut epoca sa de evoluție, astfel Mântuitorul și Sfinții Apostoli, după cum am amintit au folosit toate din Vechiului Testament. Din toate documentele și studiile rămase despre stabilirea canonului cărților canonice s-a stabilit definitiv în secolul
CANTAREA CANTARILOR – O CARTE BIBLICA SI LITERARA DE O FRUMUSETE INEGALABILA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207]
-
19] Deci, se poate spune că Scriptura Vechiului Testament a Bisericii creștine nu poate fi alta decât cea a Sinagogii din timpul Mântuitorului și a Sfinților Apostoli. Problema canonului și-a avut epoca sa de evoluție, astfel Mântuitorul și Sfinții Apostoli, după cum am amintit au folosit toate din Vechiului Testament. Din toate documentele și studiile rămase despre stabilirea canonului cărților canonice s-a stabilit definitiv în secolul al IV-lea. Până ce s-a stabilit definitiv ,, Atât părinții apostolici cât și scriitorii
CANTAREA CANTARILOR – O CARTE BIBLICA SI LITERARA DE O FRUMUSETE INEGALABILA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207]
-
Din toate documentele și studiile rămase despre stabilirea canonului cărților canonice s-a stabilit definitiv în secolul al IV-lea. Până ce s-a stabilit definitiv ,, Atât părinții apostolici cât și scriitorii bisericești întru toatre s-au conformat cu părerea Sfinților Apostoli, a cărților canonice”. Din toate documentele și studiile rămase despre stabilirea canonului cărților canonice s-a stabilit definitiv în secolul al IV-lea. Până ce s-a stabilit definitiv ,, Atât părinții apostolici cât și scriitorii bisericești întru toatre s-au conformat
CANTAREA CANTARILOR – O CARTE BIBLICA SI LITERARA DE O FRUMUSETE INEGALABILA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207]
-
Din toate documentele și studiile rămase despre stabilirea canonului cărților canonice s-a stabilit definitiv în secolul al IV-lea. Până ce s-a stabilit definitiv ,, Atât părinții apostolici cât și scriitorii bisericești întru toatre s-au conformat cu părerea Sfinților Apostoli, a cărților canonice”. [20] Primul autor bisericesc care ne redă catalogul cărților canonice este apologetul Meliton, Episcop de Sardes. El face o călători în Orient, tocmai pentru a se orienta în privința extensiunii canonului Vechiului Testament, ca să ia cunoștință cu credința
CANTAREA CANTARILOR – O CARTE BIBLICA SI LITERARA DE O FRUMUSETE INEGALABILA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207]
-
canonice este apologetul Meliton, Episcop de Sardes. El face o călători în Orient, tocmai pentru a se orienta în privința extensiunii canonului Vechiului Testament, ca să ia cunoștință cu credința bisericii de acolo care cunoaște foarte bine tradiția Mântuitorului și a Sfinților Apostoli. Rezultatul cercetărilor făcute, îl face cunoscut fratelui său Onisin într-o scrisoare care a păstrat-o Eusebiu de Cezareea în Istoria sa Bisericească. În textul acestei scrisori sunt relatate, cărțile Vechiului Testament: Pentateuhul, Isus Navi, Judecători, Ruth, Patru Cărți ale
CANTAREA CANTARILOR – O CARTE BIBLICA SI LITERARA DE O FRUMUSETE INEGALABILA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207]
-
canonice este apologetul Meliton, Episcop de Sardes. El face o călători în Orient, tocmai pentru a se orienta în privința extensiunii canonului Vechiului Testament, ca să ia cunoștință cu credința bisericii de acolo care cunoaște foarte bine tradiția Mântuitorului și a Sfinților Apostoli. Rezultatul cercetărilor făcute, îl face cunoscut fratelui său Onisin într-o scrisoare care a păstrat-o Eusebiu de Cezareea în Istoria sa Bisericească. În textul acestei scrisori sunt relatate, cărțile Vechiului Testament: Pentateuhul, Isus Navi, Judecători, Ruth, Patru Cărți ale
CANTAREA CANTARILOR – O CARTE BIBLICA SI LITERARA DE O FRUMUSETE INEGALABILA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207]
-
un simplu DNA, această cărămidă de bază în miraculoasa construcție a trupului, prezintă complexități atât de covârșitoare încât el pare o însumare a identității întregului ansamblu, care este trupul. Nu există ierarhie în structura trupului, din punct de vedere biologic. Apostolul Pavel sublinia același lucru în versetele de mai sus: „Noi toți, în adevăr, am fost botezați de un singur Duh, ca să alcătuim un singur trup, fie Iudei, fie Greci, fie robi, fie slobozi; și toți am fost adăpați dintr-un
KELOWNA, BRITISH COLUMBIA, CANADA în ediţia nr. 2 din 02 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345011_a_346340]
-
de mai sus: „Noi toți, în adevăr, am fost botezați de un singur Duh, ca să alcătuim un singur trup, fie Iudei, fie Greci, fie robi, fie slobozi; și toți am fost adăpați dintr-un singur Duh...” În Galateni 3:28, apostolul Pavel continuă: „Nu mai este nici Iudeu nici Grec; nu mai este nici rob nici slobod; nici parte bărbătească nici parte femeiască, fiindcă toți sunteți una în Cristos Isus.” De aici putem desprinde ușor cauzele care duc la disfuncțiile Trupului
KELOWNA, BRITISH COLUMBIA, CANADA în ediţia nr. 2 din 02 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345011_a_346340]
-
se coboară practic în lume, în făptură, în firea umană, prin întruparea Cuvântului lui Dumnezeu în persoana lui Iisus Hristos, care dintru început spune: „milă voiesc, iar nu jertfă”. Toate acestea le-au înțeles și le-au trăit primii creștini, apostolii, ucenicii, primii asceți, identificând rugăciunea neîncetată cu rugăciunea: „Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă”. Din punctul de vedere al caracterului liturgic al rugăciunii lui Iisus, răspunsul comunității euharistice: „Doamne miluiște!” este alături de Psalmi, cel mai vechi element al
DESPRE RUGACIUNEA LUI IISUS SI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA LUMII POSTMODERNE SI SECULARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344935_a_346264]
-
epoci sincretiste, să pătrundă în viața și învățătura sa. Astfel titlul mesianic „Hristos” devine al doilea nume al Mântuitorului, alături de Fiul și Cuvântul lui Dumnezeu. Mărturisirile de credință se înmulțesc (dovadă avem și epistolele Sfântului Apostol Pavel și a Sfântului Apostol și Evanghelist Ioan) și iau forma „Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu (este)”. În acest fel este firească „utilizarea” în rugăciunea particulară a acestei mărturisiri a persoanei lui Iisus Hristos la care creștinii anahoreți ai veacului III - IV au adăugat
DESPRE RUGACIUNEA LUI IISUS SI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA LUMII POSTMODERNE SI SECULARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344935_a_346264]
-
măsură să o mobilizeze și să o capaciteze la acțiune, căci „dacă Biserica Ortodoxă se va mulțumi cu o prezență și cu o mărturie convențională în lume, nu va răspunde provocării contemporane cu duhul universal al lui Hristos și al Apostolilor, îl va lăsa pe omul contemporan neajutorat și va sucomba din cauza omogenizării promovate prin globalizare. Dacă, dimpotrivă, va avea curajul să promoveze în mod autocritic și cu pocăință, atât la nivel individual cât și la nivel comunitar, duhul tradiției sale
DESPRE FOLOSUL, PARTICIPAREA ŞI IMPACTUL TINERILOR CREŞTINI ROMÂNI ORTODOCŞI ÎN UNIUNEA EUROPEANĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 20 din 20 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344964_a_346293]
-
pe un semn al intenției lui, trecând sub tăcere multe, e de ajuns să grăiască pentru ca să-l cunoaștem prin cel ce a mințit pe tatăl minciunii vorbind prin el, iar din semețiile cu care se osândește ne învățăm vădit de la Apostolul care zice < > (1 Tim. 3:6)”. Opțiunea Sfântului Vasile cel Mare pentru adevărul credinței Sfântul Vasile cel Mare a asumat principiul selectivității în relația dintre înțelepciunea lumească și credință. El s-a ostenit serios cu deprinderea înțelepciunii lumești, dar nu
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344978_a_346307]
-
sau de un cuget stricat, sau de o petrecere și viețuire rău famate, atunci prietenia față de acestea și relația cu ele cu cât este mai apropiată, cu atât este mai vătămătoare și mai insultătoare. Aceasta ne învață pe noi Sfântul Apostol Pavel când zice: „Nu vă înșelați, căci vorbirile rele strică obiceiurile bune”[1]. Asemenea relații îl vatămă foarte mult mai ales pe preot, fiindcă, în împreună-petrecerea cu persoanele prost văzute din punct de vedere moral, pe nesimțite, se depărtează cuvioșia
DESPRE PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI, ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN, DE LA A CĂRUI TRECERE LA CELE VEŞNICE S-A ÎMPLINIT ÎN LUNA OCTOMBRIE ANUL 2 [Corola-blog/BlogPost/344959_a_346288]