3,723 matches
-
litoralul asiatic al Pacificului, iar majoritatea transportului comercial aerian al planetei traversează acest ocean. „Inima” se apropie din nou de Asia: două treimi dintre absolvenții cu diplomă ai facultăților americane de științe și de inginerie sunt, în 2006, de origine asiatică; chiar dacă ei mai rămân o vreme în Statele Unite, mulți creează impresionante rețele cu partenerii lor din Extremul Orient; foarte multe întreprinderi din Statele Unite, mai ales din California, sunt înființate și conduse de străini: eBay de un iranian, Google de un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
diverse, de la familiile din Tokyo la tineretul chinez, vietnamez sau filipinez. Filmele, serialele și cântăreții coreeni constituie împreună așa-numitul „val coreean” îhallyu), oferind tineretului din Asia imaginea unei societăți care a reușit să concilieze modernitatea occidentală cu valorile tradiționale asiatice, un model pe care acesta era mai dispus să-l accepte ca venind din Coreea decât dintr-o Japonie care încă nu și-a încheiat problemele de memorie în privința trecutului său imperialist. în America Latină, toate țările, în afară de Cuba, sunt, în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
de protecție și de expansiune ale unei „inimi”; așadar aceasta nu va traversa din nou Atlanticul. Un alt candidat serios va fi Tokyo: industria sa va dispune și în jurul anului 2030 de un anumit avans față de alte țări din zona asiatică a Pacificului și va juca un rol major în conceperea viitoarelor produse de pe piață. Dar capitala Japoniei n-a știut să profite de șansa care i s-a oferit în anii ’80; în 2030, ea va fi cu atât mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
nici pe viitor în stare să-și asume rolul de protector politic al periferiei și al hinterlandului, și cu atât mai puțin va fi în stare să-și asume rolul militar planetar aferent în mod firesc „inimii”. Alte două orașe asiatice, Shanghai și Bombay, vor deține prin 2030 cele mai mari două economii ale lumii; prin urmare, și ele ar putea pretinde să devină într-o zi „inima” Ordinii economice. De fapt, și unul, și celălalt vor fi porturi importante, primind
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
vor încheia alianțe militare ce vor asocia deseori parteneri nesiguri: Iranul va coopera cu China și Rusia; China cu Pakistanul; Rusia cu Uniunea Europeană; Pakistanul, Egiptul, Indonezia și Iranul s-ar putea uni într-un ansamblu musulman; țările mici din sud-estul asiatic, regrupate în Asociația Națiunilor din Asia de Sud-Est îASEAN), se vor integra din punct de vedere militar pentru a scăpa de sub dominația americană, chineză sau japoneză; Iranul și Venezuela vor căuta să obțină sprijinul Rusiei și al Chinei; Uniunea Europeană se va apropia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
așa cum au făcut întotdeauna ideologii săi, de la Almohazii din secolul al XII-lea până la cei din secolul al XVIII-lea, iar apoi Rafahul turc, Frontul Islamic al Salvării din Algeria, Hamasul palestinian, Frații Musulmani din Egipt sau Hezbollahul libanez. Continentul asiatic, care în curând va avea cel mai mare număr de locuitori de pe glob, va fi antrenat și el în aceste evoluții: dacă nimeni nu declară război în numele budismului, al confucianismului ori al hinduismului, Islamul va încerca să preia puterea absolută
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
ambiția să controleze materiile prime din ținuturile învecinate; Kazahstanul ar putea să lupte pentru controlul ansamblului regiunilor turcofone, împotriva Turciei; așa cum s-a mai întâmplat, Rusia ar putea lupta pentru a nu mai fi încercuită, de această dată, împotriva aliaților asiatici ai Statelor Unite, Chinei și Islamului. China ar putea intra în conflict pentru recucerirea Taiwanului, pentru a controla Kazahstanul, pentru a ocupa Siberia, pentru a-și pune la punct rivalul japonez sau pentru a permite rămânerea la putere a partidului unic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
cafeneaua era un punct de atracție pentru oaspeți din toate punctele cardinale, nu doar din Viena. Singura dată când am trecut pragul acelui loc Într-o seară de toamnă, aceeași toamnă când am părăsit orașul, acesta era plin de turiști asiatici care stăteau paralizați și leoarcă de transpirație, cu femei vieneze Înalte În poală. Doamnele aveau obraji albi ca varul și guri mari ca niște căpșune coapte, cu arcuri negre deasupra ochilor, subțiri ca firul de păr, trasate parcă cu chibrituri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1858_a_3183]
-
a lungul Hyde Street Într-un Suzuki Verona roșu venețian, Îndreptându-se spre un restaurant despre care Matt auzise multe lucruri și despre care presupusese că va fi drăguț și romantic: Fereastra Oblică. — Sper că-ți place fuziunea de stiluri asiatice cu vagi influențe caraibiene, a chicotit Matt amuzat de propriile-i cuvinte. Locul ăsta are cele mai bune recomandări. Ei bine, „cele mai bune recomandări“ nu erau neapărat un criteriu pentru Armanoush, În special pentru că era sătulă de best-seller-uri cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
lapte, apă și sare Foi de aluat foarte subțiri, umplute cu brânză, carne sau legume. Arbore originar din Brazilia (Anacardium Occidentaleă ale cărui fructe se folosesc În prepararea băuturilor. Semințele acestora - nucile de anacard - constituie un ingredient important al bucătăriei asiatice. Fel de mâncare specific bucătăriei turcești ce include varietăți precum frunze de viță, ardei verzi sau vinete umplute cu orez sau carne. Tărâm fictiv, sinonim cu paradisul terestru Mătrăguna dulce-amăruie Străină (lb. armeanăă Preparat culinar făcut din vinete, iaurt, ulei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
dezgustul, bucuriei - durerea, și o continuă insatisfacție, un dor de necunoscut ne împinge până și în cele mai neînsemnate acțiuni ale noastre? Setea metafizică pentru adevărul ultim i-a călăuzit pașii (poetului) pe teritoriile vaste ale sistemelor filosofice, europene sau asiatice, pe cărările secrete din grădinile moarte ale unor civilizații îndepărtate (în timp și spațiu). Soluțiile sau dezlegările imaginate de el, la modul eclectic, „cu gândiri și cu imagini”, au fost absorbite din budism, creștinism, mosaism, fizică, biologie și astronomie. Toată
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
dezgustul, bucuriei - durerea, și o continuă insatisfacție, un dor de necunoscut ne împinge până și în cele mai neînsemnate acțiuni ale noastre? Setea metafizică pentru adevărul ultim i-a călăuzit pașii (poetului) pe teritoriile vaste ale sistemelor filosofice, europene sau asiatice, pe cărările secrete din grădinile moarte ale unor civilizații îndepărtate (în timp și spațiu). Soluțiile sau dezlegările imaginate de el, la modul eclectic, „cu gândiri și cu imagini”, au fost absorbite din budism, creștinism, mosaism, fizică, biologie și astronomie. Toată
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
fi rămas, oricum era singurul client, dar Ali Mehmet avea chiar dreptate. Ce să mai facă în Medgidia, să se distreze cu tătărușcile? N-ar fi fost de lepădat, dar auzise cîteva lucruri de-a dreptul înspăimîntătoare despre anumite beteșuguri asiatice de care nu mai scapi toată viața, așa că... Și-a strîns lucrurile la repezeală, într-un fel îi părea rău că pleacă, Mehmet Ali i-ar fi spus tot felul de povești cu Cocoș ăla și, cine știe, mai tîrziu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1507_a_2805]
-
a face cu operaŃiuni de import sau export. În acest din urmă caz acŃionează regulile stabilite la Paris de către Cameră de ComerŃ și Industrie franceză la care au aderat toate statele europene, africane, din America de Sud și o parte a statelor asiatice. UzanŃele comerciale stabilite în 1990 și reluate cu completări în anul 2000 au fost codificate internaŃional sub denumirea de INCOTERMS. Prevederile sunt legate de momentul transferului de proprietate al mărfii, de cheltuielile de transport și asigurare pe care fiecare partener
CONTRACTUL DE VÂNZARE CUMPĂRARE COMERCIALĂ by Mihai Vintilă () [Corola-publishinghouse/Administrative/676_a_2693]
-
lui sprijinea o artă, care în acea parte de lume e mai mult un huzur personal. Cu atât mai mult avea nevoie de sprijinul negoțului său - sau a negoțurilor sale - cu cât era un străin. Era un armean de sub climele asiatice ale Caucazului. Am cunoscut și în țara mea armeni, i-am răspuns eu. Unii se află așezați în Moldova din vremuri vechi. Am dintre aceștia câțiva prietini ai căror strămoși făceau afaceri prin Cetatea-Albă și Cafa încă din veacul al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2100_a_3425]
-
astfel că nu le-ar sta bine. Uimirea în fața nenumăratelor operații estetice pentru modificarea formei pleoapelor: nu eram conștientă de acest lucru până a veni în Japonia, dar pleoapele noastre fac un pliu, deasupra ochiului, pliu care lipsește din pleoapa asiatică, întinsă perfect de sub sprânceană până la gene, și condamnată, astfel, la neîmplinire. Uimirea în fața rafturilor cosmetice gemând de produse de whitening, de înălbire a pielii. În celebrul său eseu Elogiu umbrei, Junichiro Tanizaki, încercând să explice diferite aspecte ale culturii japoneze
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
ele permit acumularea unor sensuri care, unite, duc la stabilirea noului sens, atribuit ideogramei nou formate. Oricât de straniu ar părea, soluțiile nu sunt imposibile, ba chiar, dimpotrivă, se poate constata de câtă inventivitate și ingeniozitate au dat dovadă populațiile asiatice străvechi. Pentru a nu-i supăra pe lingviști, haideți să notăm, în treacăt, că, într-adevăr, principiile acestei combinatorici nu sunt în totalitate de ordin semantic, ba chiar, în aproximativ 85 % din cazuri, există și un aspect fonetic care intervine
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
a face deci precum i se spune (de la acest precum dezvoltându-se conotațiile de similar). Deși nu are legătură directă cu ideogramele "feminine" care ne interesează pe noi, notez, în treacăt, că până și dragostea era văzută de vechii bărbați asiatici prin prisma unui pragmatism extrem: ideograma, complicată, se poate reduce la esența unei mâini oferind mâncare, pentru că, probabil, în timpurile întunecate de atunci, numai pentru cineva drag te-ai fi îndurat să-ți rupi bucătura de la gură. Aceeași viziune eminamente
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
mi-am limitat numărul subiecților la patru (având grijă să asigur însă o minimă reprezentativitate etnică). Au fost solicitați să se exprime în chestiune o prietenă româncă stabilită de multă vreme în Tokyo, un prieten francez îndrăgostit iremediabil de școlărițele asiatice, iubitul meu cu ochi migdalați (ceea ce, premonitoriu, îi atrăsese cu mult înainte de sejurul japonez apelativul de "domnul samurai") și sora mea cu breton scurt, sever-cleopatric. Până acum, totul merge bine. Îmi înfrânez aici, cu greu, dorința perversă de a introduce
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
de blană, cu păzitori lor, ca niște soții elegante așteptînd parcă să fie luate la o plimbare. Întreg orașul ieșise pe stradă, de parcă populația ar fi sărbătorit ocuparea Așezării Internaționale, preluarea acesteia de la americani și europeni de către o altă putere asiatică. Totuși, cînd Jim ajunse la intersecția dintre Avenue Pétain și Avenue Haig, un sergent de poliție britanic și doi ofițeri sik din forțele polițienești din Shanghai contiunau să dirijeze traficul de pe platforma lor Înălțată deasupra mulțimii, supravegheat de către un singur
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2010_a_3335]
-
române. Dimpotrivă, aceasta se prezintă cerce- tătorului contemporan ca o „ființă compozită” (ca să rămân în sfera mitologicului). Structurilor și scenariilor mitice autohtone li s-au suprapus elemente de mitologie romană, iudeo-creștină (prin filieră bizantină), slavă, elemente mitice ale unor popoare asiatice migra- toare ș.a. A rezultat o mitologie populară vie, evolutivă, un produs cultural sincretic specific, ale cărui straturi suprapuse de-a lungul timpului sunt astăzi greu de decantat. Problema este foarte complexă. Simplificând-o și reducând-o la un model
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
avut o poziție polemică, încercând să răstoarne direcția de producere a influenței (de la nord la sud) (126 ; 128). Cred că textul sumeriano-akkadian pe care îl comentez poate să aducă noi argumente privind problema influențelor „sudice” de care a beneficiat șamanismul asiatic, în speță problema originii tobei de lemn a șamanului (56). Aceasta cu atât mai mult cu cât motivul Arborelui cosmic, din care șamanul își face toba (motiv central în șamanism), și, în general, sistemul cosmologic al șamanilor sunt probabil tot
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
mai mult cu cât motivul Arborelui cosmic, din care șamanul își face toba (motiv central în șamanism), și, în general, sistemul cosmologic al șamanilor sunt probabil tot de origine mesopotamiană (108). Nu se poate afirma cu certitudine că toba șamanilor asiatici își are sorgintea în „toaca” (pukku) sumero- akkadiană. Ceea ce știm cu siguranță însă este faptul că instrumentul de tip tobă (membranofon) își are sorgintea în instrumentul de tip toacă (idiofon). Inițial, era lovit cu două bețe un trunchi de copac
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
să facă puțină lumină. Și, mai ales, ar putea să evidențieze semnificațiile mito-simbolice ale episodului în discuție. Înainte de a mă interesa originea motivului, mă interesează semnificația sa. Motivul „blestemarea/binecuvântarea unor copaci” este vechi și răspândit în mito-folclorul european și asiatic (14, II, p. 40). El se regăsește, de exemplu, și în textul Noului Testament, unde Isus blestemă smochinul care nu i-a astâmpărat foamea (Marcu, XI, 12-21). Oskar Dähnhardt a tratat pe larg motivul, relevându-l în zeci de ipostaze
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
a existat într-adevăr, el nu era ieșit din comun, ci, dimpotrivă, era determinat și justificat de mentalitatea epocii, având în vedere faptul că fenomene magico-religioase similare sunt din belșug atestate de literatura mitică și istorică a Antichității europene și asiatice. Pe bună dreptate, Mihai Coman crede că solomonarul este „una dintre cele mai complexe și problematice figuri ale mitologiei populare. El este o „figură ambivalentă și controversată totodată”, în sfera căreia ar coexista mai multe straturi : „a) motive legate de
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]