4,924 matches
-
existența unor noi metode și materiale de contrucție (fier, beton, oțel, sticlă). Înnoirile care domină arta laică a secolului XX nu pot fi ignorate în arhitectura religioasă. Însă, în acest sens, tradiționalismul a fost mult mai puternic. b) Stiluri și capodopere în arhitectura religioasă De-a lungul ultimei jumătăți a secolului al XIX-lea, construcțiile religioase au cunoscut o reluare și o îmbinare a stilurilor mai vechi (eclectism ). La începutul secolului al XX-lea se răspândește Arta Nouă (Art Nouveau, Modern
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
cel de-al Doilea Război Mondial se impune stilul internațional (International Style) care se caracterizează prin funcționalitate. Cel mai important reprezentant al acestui stil este francezul Le Corbusier care între anii 1950-1955 a realizat Capela Notre Dame din Ronchamps. Alte capodopere ale stilului internațional sunt: a) Catedrala din Brazilia realizată de Oscar Niemeyer; b) Biserica protestantă din New York; c) Stilul românesc al bisericilor ortodoxe Sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea au impus eclectismul cu cele două
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
că într-o zi din anul 1582, abia în vârstă de 18 ani, student la medicină la Pisa, prefața descoperirile sale viitoare printro observație deosebită: în timpul unei slujbe religioase la catedrală atenția i a fost atrasă de candelabrul de bronz, capodoperă a lui Benvenuto Cellini, care, suspendat de un fir lung, oscila lent în fața altarului. Atent la oscilațiile acestuia și-a dat seama că bătea mereu aceeași măsură. Repetând observațiile a descoperit care este raportul dintre durata unei oscilații și lungimea
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
din popor și țăranilor. "La critique est aisée et l'art est difficile", Philippe Néricault Destouches, Le Glorieux [Gloriosul]; sub acest nume, Philippe Néricault (1680-1754), militar, actor și diplomat, publică o serie de piese, dintre care două pot fi numite capodopere: Le Philosophe marié [Filosoful căsătorit] și Le Glorieux. Fraza citată și "Chassez le naturel, il revient au galop" sunt îndeosebi memorabile, cf. DELF (n. tr.). 104 Renunțarea la fermieri, restabilirea raporturilor directe între proprietar și cultivator ar fi primite ca
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
toate genurile și tehnicile artistice, arta bizantină a reflectat evenimentele importante ale Bibliei, în centrul reprezentărilor sacrale așezându-L pe Hristos. În acest sens, Bazilica Sfânta Sofia din Constantinopol (actualmente Istanbul) terminată în anul 537 d.Hr. este una din capodoperele acestei perioade, fiind un reper al arhitecturii și decorației murale, alături de alte creații fundamentale, atât ale Răsăritului cât și ale Apusului, precum bisericile San Vitale (547) și Sant'Apollinare Nuovo (504) din Ravenna (Italia). Fig. 22. Vedere exterioară a Bazilicii
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
deja bine știut, numeroasele studii istorice, artistice sau științifice asupra acestei perioade descriu o extraordinară efervescență a creației artistice. Renașterea a remarcat personalități în toate domeniile culturale, în special însă, în cele ale artelor, de unde ne-au rămas, până în prezent, capodopere de arhitectură civilă și religioasă ale unor nume celebre, precum Filippo Brunelleschi sau Leon Battista Alberti, valoroase opere de artă ale unor pictori ca Paolo Uccello, Masaccio, Andrea Mantegna, Sandro Botticelli, Leonardo da Vinci, Albrecht Dürer, Rafael Sanzio, Tiziano Vecellio
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
reprezintă prin excelență expresia armoniei și perfecțiunii supreme a divinității, al cărei atribut firesc se arată 461. De aici apare și ideea conform căreia arta deservește, cel puțin în anumite perioade, un adevărat cult al frumosului. În acest sens, numeroasele capodopere ale unor artiști religioși remarcați de-a lungul timpului au scos la iveală că, "arta care stă în slujba religiei dobândește prin aceasta un plus de frumusețe spirituală, care într-adevăr îl ridică pe om spre zările unei lumi ideale
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
modelului ei ceresc totodată 482. Simbolul joacă, prin urmare, un rol fundamental în definirea acestei zone artistice, Hegel subliniind faptul că "arta simbolică poate fi numită (...) în general sacră" 483, având în centrul proceselor sale creatoare expresia divinului. Prin aceasta, capodoperele artei sacre sunt considerate expresii sublime ale spiritului transcendental, care se face vizibil și se manifestă prin ele. De aici apare și acea interpretare, conform căreia arta sacră reprezintă, în realitate, creația divinității, epitetul de sacru sinonim, în acest caz
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
este aceea că "filmul este pur și simplu o artă agresivă"520. O afirmase de altfel și Nichifor Crainic, cu mult timp înainte ca acest film să apară, demonstrând valoarea generală și durabilitatea ideilor sale, atunci când scria că "cinematograful discreditează capodoperele, reducându-le la factorul comun al producțiilor de duzină. El distruge astfel supremele măsuri la care trebuie raportate valorile artistice, dezorientează și trivializează gustul public, neputând să-l ridice"521. Fig. 35. Maestro di San Francesco, Crucifix În acest sens
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
umbră tot așa cum pictura lui Boucher aruncă o umbră pe pictura lui Aptekar, iar literele de pe sticlă o aruncă pe a lor, umbra autobiografiei care vorbește despre mîinile altui pictor, după care se ascunde băiatul. În această pictură (fig. 2), capodopera din trecut este citată și în acest fel expropriată în favoarea unei lucrări care își afirmă locul în prezent; imaginea este traversată de cuvinte; iar cuvintele intensifică o poveste a subiectivității, suferința unui subiect în raport cu obiectele pe care le-a văzut
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
anume fel? De ce o anumită fabulă ni se pare frumoasă în versiunea unui scriitor și banală în versiunea altuia? De ce e așa de greu să păstrezi efectul versiunii inițiale într-o ediție simplificată a unei opere clasice sau a unei capodopere a literaturii universale? Cum e posibil ca filmul lui Jane Campion, Portretul unei doamne (1996), deși "fidel" fabulei din romanul cu același nume al lui Henry James, să fie totuși atît de diferit, nu numai în ceea ce privește "textul" lucru evident inevitabil
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
inima piramidei. Cripta subterană săpată de milenii, pe pereți picturi simbolice cu ilustre genii ale anului, planetelor, zilelor, pure vedenii. Biblia ilustrată pe lame subțiri de aur. Tradiții de la Hermes mare revelator. În cele patru colțuri ale criptei milenare, străjuiesc capodopere statuare, simboluri de voință, credință și putere. Statuia lui Isis din aur cu diamante, rubini și safiri, floare zâmbitoare, zeiță a naturii, simbol al puterii, purității și frumuseții. În mijlocul criptei o masă circulară, vestește horoscopul zodiilor. Hierofantul se adresează neofitului
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
populația pământului. Juzii, hatmanii și boierii complotând împotriva Domnitorului, l au înlăturat de la putere, împreună cu marele sfetnic, instituind puterea celor fără de milă. Puterea terorii și tiraniei. Democrația devenise istorie a trecutului. Satan jubilând de bucurie, crezând că și-a desăvârșit capodopera urcă sus la raport. Când îl văzu, Marele Spirit tună și fulgeră. -Ce-ai făcut blestematule?Așa ai înțeles tu porunca?Mi-ai distrus globul pământesc, mi-ai ucis mai bine de jumătate dintre fiii mei, creiațiile mele. -Dar Luminate, eu
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
100 CAPODOPERE ALE ROMANULUI ROMÎNESC Colecție inițiată și coordonată de Ion Marinescu Coperta colecției și grafica: Done Stan MARIN PREDA Prefață, curriculum vitae de NICOLAE BÎRNA EDITURA 100+1 GRAMAR București, 1999 Lector: Gabriela Mașek Procesare computerizată: Ruxandra Munteanu ISBN 973-59l-l22-l MARIN
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
nu avusese purtări frumoase. Ei na! Mare subiect! Premiul Nobel! Ca și scena bătrânului țăran care se duce să moară pe glia lui. Atât de previzibil! Marinarul vrea să moară pe mare, minerul în mină... Hotărât, eram pus pe nimicirea capodoperelor, și numai Fructele mâniei de Steinbeck scăpa, deși nici acolo nu-mi mai plăcea finalul forțat, cu un bărbat amenințat de inaniție care suge lapte din sânii unei tinere femei. Fără să știu, eram obosit de drum, de urcușul de la
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
Bezuhov, care venea și el la Borodino ca un tâmpit și îi încurca prin prezența lui pe tunarii care luptau și mureau eroic pe o colină, alungîndu-l cu blîndețe: "Boierule, nu e de tine aici, pleacă..." (O ediție a unei capodopere din care se taie halci întregi e o infamie; ca și când ai stoarce-o de viața ei secretă și ai prezenta apoi cititorului un cadavru; întîlnirea mea adevărată cu Tolstoi avea să se petreacă mai târziu și suflul epopeic din Război
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
De capul ei, s-o public într-unul din numerele viitoare. - De ce nu imediat! - Pentru că numărul care urma imediat era în întregime consacrat Istoriei literaturii române a lui Călinescu. Era urgent. Ai văzut ce campanie furibundă se dezlănțuise împotriva acestei capodopere. Și acest număr a fost interzis, pe urmă a fost ucis și Albatrosul. Călinescu, emoționat, mi-a cerut să-i trimitem și lui numărul care era paginat. L-am trimis. - Hî! făcu iar masivul neîncrezător. Dar Geo nu-i mai
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
uriașe păduri verzi... Ce-am făcut, deci, la Sinaia? mă întrebam. Nimic. Cât de orgolios venisem! ... Cum vrusesem, încă din prima zi, să mă și apuc de lucru și cum amânasem pe a doua zi, după ce în prealabil distrusesem toate capodoperele care îmi veniseră în minte înainte de a adormi, inclusiv ceea ce scrisesem eu însumi... Nu chiar tot, o mică schiță cu tăierea unui salcâm scăpase... Înainte de a adormi! Da, adormisem cu un gând nelămurit, cu o lumină care pâlpâia înainte de a
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
e ca o cutie cu bomboane de ciocolată. La tine, Gore, e ca o pălărie de floarea-soarelui, toată ziua ronțăi semințe. La ce filme de uiți? Gore surâde, are un surâs aproape malefic, abia aștepta Întrebarea. Mă uit numai la capodopere, ce știi tu, bărbat stingher? Oscaruri de-alea tari, mi-ai zâmbit de sub tramvai, cine-a-nfipt laleaua-n brânză și un foc de pumnal În noapte. Cică urmează parașutați din submarin, Sandule!!! Gicu Își face cruce și mai rade o halbă
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]
-
relicve ale trecutului. Polemica deține secretul condimentării iubirii. Și totuși cum să logodești efemerul cu absolutul într-o singură viață? Luciditatea pură este a științei. Arta o combină cu febra. Cine ar putea să spuna câtă singurătate a înghițit o capodoperă? Excesul de informații poate duce la coclirea curiozității. Contradicțiile ne-au dilatat orizontul. Nu știu nimic despre mine. Față de ce știu alții. Încă de la primele mângâieri, știința i-a arătat omului colții. După terminarea studiilor superioare, a devenit, ca orice
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
știu alții. Încă de la primele mângâieri, știința i-a arătat omului colții. După terminarea studiilor superioare, a devenit, ca orice intelectual care se repetă, autodidact. Dialogul ne-a îmbrâncit spre culmi. Dumnezeu a vrut să facă totuși din om o capodoperă. Și totuși, în firava minte omenească a încolțit infinitul. Cu filosofia pe care o știu, unii filosofi ar putea ajunge chiar gropari. Să fii nefericit și să nu filosofezi - e dincolo de puterile omenești. Primele rampe de lansare a mesajelor spre
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
din stratul de ozon. La echilibru ecologic se poate ajunge și prin rechinism. După ce descoperă deliciile somnului în captivitate, vulturul refuză zborul. Unii s-au întors în copaci. Dar cu automobilul. Nici natura și nici poporul nu și-au semnat capodoperele. Suntem teribil de poluați. Nici animalele de pradă nu ne mai mănâncă decât în situații extreme. Ne străduim să facem din planeta noastră un impresionant cavou. Omul - acest copil problemă al naturii. Se degradează și natura. Începe să semene cu
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
mănâncă decât în situații extreme. Ne străduim să facem din planeta noastră un impresionant cavou. Omul - acest copil problemă al naturii. Se degradează și natura. Începe să semene cu arta modernă. Natura a știut să facă și din ciulini o capodoperă. Cum scoate oare nufărul atâta frumusețe din noroi. Fără oameni, Pământul ar fi, evident, mult mai liniștit. Instinctele nu au acces la sublim. Un mare privilegiu al omului : poate să ucidă și sătul. Natura caută noi soluții. După un nou
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
ar putea fi decorul ultimelor generații de humanoizi. Animalele rare sunt ocrotite de legi, nu și de păduchi. Bucătăria planetei noastre se va afla în strictă corelație cu tandrețea pe care i-o arătăm gliei. Și varza poate fi o capodoperă. Dar nu când e comparată cu o carte. Natura își motivează întotdeauna refuzul. Se pare că în curând ne vom mulțumi cu fotografia fripturii. Sub aspect ecologic, planeta noastă pare a fi haznaua universului. Și animalele se mănâncă între ele
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
a ucis fratele și a avut copii cu Eva, mama lui. Biblia începe deci cu incest și crimă. Păstrăm în noi, ca într-o scoică, ceva din urletul disperat al lui Prometeu. Ciobanul își poartă universul alături de el pe măgar. Capodoperele par dictate de zei. Adam, Paris și Newton sunt principalii agenți publicitari ai mărului. Inteligența lui Faust nu putea învinge șiretenia Diavolului. Intră în mit talentele care mor repede, lăsând neconsumate speranțele investite în ei. Se pare că lumea contemporană
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]