6,583 matches
-
un motto: "Am descoperit că toată nefericirea oamenilor se trage dintr-un singur lucru: din aceea că nu știu să rămînă liniștiți într-o cameră". Și-l alesese Gide, în 1930, pentru Sechestrata din Poitiers. Din Cugetările lui Pascal. Dar curiosul Jünger fusese toată viața un globe-trotter fericit. Îl observam, hoțește, în fiecare vară, cum își făcea antrenamentul. Din poziția mea pe ultimul palier al stadionului gol, unde îmi rumeneam suprafețele îi puteam urmări manevrele absolut stupefiante: echipat sportiv, lua metodic
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
înclinat nesfîrșit fîlfîita arătare, ieșită chiar atunci din cețuri beowulfe și menită a ne induce transa ședinței de hipnoză. Nu mai văzuserăm așa ceva. Nu ne aducem aminte să mai fi văzut așa ceva. Se perindaseră o viață aici, în fața ochilor noștri curioși, în urechile ahtiate, sute de personaje cu baghetă: așa ceva însă ne depășea imaginația, ne anula memoria. Doi metri (cel puțin), efilat ca dansatorul lui Lautrec, partenerul tuciuriu al roșcatei La Goulue de la Moulin Rouge, sau, poate mai degrabă un posedat
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
acela de a asculta civilizați, politicoși destăinuirile unui personaj (oricum inconfundabil) despre viața-i (oricum ieșită din comun), chiar dacă această viață a fost una marcată de cele mai discutabile comportamente. De ce (pare a ne invita generoasa teleastă) să nu asistăm curioși la ce poate să ne mai spună un personaj ca acesta, care a călărit un secol și, iată, încă n-a coborît din șa? Tonul moderatoarei ca de fiecare dată se menține în regimul lui incitant și, deși are în
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
distins pe trepte, nelăsîndu-se frapat de ușile care i se deschid. Fata care-l însoțește pînă la ușa de-afară (ora de plein-air, obligatorie) este și ea un exemplar reușit, e înaltă, cu ochi periculos de felini. Ea oferă ușilor curioase cele mai intime detalii din meniul lui Gipsy: toată lumea știe, de fapt, că impecabila ținută a motanului e întreținută aproape exclusiv cu frișcă: fără frișcă, zice fata, Gipsy s-ar jigări. Ajuns afară, Gipsy se repede glonț la containerul cu
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
și vom analiza fiecare caz. Aici am avut lipsa că n-am informat pe primul secretar de felul cum tovarășii au pus problema. O altă problemă a fost după ce tov. Dalea a fost acolo, s-a petrecut un caz mai curios, pe care nu știu cum să-l analizez. Tov Vințe avea un caz în legătură cu spațiul locativ. Un tov. maior de la Sighet își păstra un apartament pentru cazul când se va întoarce. A fost acum doi ani activist la regiune. Acest spațiu, deși
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
purtând un titlu sugestiv, de aleasă ținută științifică, de un spirit critic, acuratețe analitică și, peste toate, de o capacitate sintetizatoare absolut excepționale, dar ale cărei dimensiuni și format reduse îl determinaseră pe autor - mereu predispus a-și întâmpina interlocutorii curioși cu o fină autoironie, ce-i trăda însă inegalabila-i modestie - să o numească invariabil „Visul Maicii Domnului”. Tema abordată, veritabilă și oportună introducere în istoria relațiilor internaționale ale României, constituia de fapt sinteza unui scenariu analitic și a unui
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
Într-una din convorbirile lui Alain Bosquet cu Salvador Dali, asistăm la acest interesant schimb de replici : " A. B.: Care este celebritatea cu care v-ar plăcea să vă petreceți noaptea ? S. D.: Din păcate, e mort : Max Planck. A. B.: Curioasă idee. S. D.: El a descoperit corpul negru în fizică. A. B.: Omul cuantelor ? S. D.: Chiar el." Interesul lui Dali pentru teoria relativității restrînse a lui Einstein este bine cunoscut. Spațiul-timp își face intrarea pe scena lumii ca un univers-bloc unde
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
la a Treia Noapte a Premiilor Molières: "Domnule Ionesco, Maestre, dragul meu Eugène, ne-ați promis că veniți în această seară și ați venit. Cu siguranță, ne veți uimi mereu. Discipol al lui Lupasco, al cărui nume rimează în mod curios cu al dvs., conciliați logica și contradicția fără vreo dificultate aparentă. Astfel, fugiți de mondenități, dar nu ratați niciuna; disprețuiți onorurile, dar le acceptați pe toate. Aveți o redingotă verde foarte ochioasă, un bicorn, o sabie, dar mergeți la întrunirile
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
care pare stînjenit de un Dumnezeu în același timp cognoscibil și incognoscibil. Lupasco este împărțit între un Dumnezeu stăpîn al universului psihic și un Dumnezeu refugiat în necunoscutul total al afectivității. ORGASMUL LUI DUMNEZEU În Universul psihic există un capitol curios intitulat "Dialectometodologia experienței religioase. Universul psihic și problema științifică a Divinității", în care scrie că este tentant "să extrapolezi în domeniul gîndirii religioase și să-ți imaginezi acest al treilea univers psihic ca pe o sistematizare energetică, nu zic a
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
E. M.: Probabil că am citit-o destul de repede, prin anii cincizeci. B. N.: Am găsit în arhivele lui Lupasco o vedere pe care i-ai trimis-o din Bretania, pe 6 iulie 1965. Îi scrii: "... sper să vă văd, sunt curios și răbdător să aflu ce-mi veți spune pentru a-mi completa introducerea". Deduc de aici că relațiile voastre au continuat să se dezvolte după colaborarea la Arguments. E. M.: Fără îndoială, de vreme ce scrisorile o dovedesc. Dar vorbesc de introducerea mea
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
au continuat să se dezvolte după colaborarea la Arguments. E. M.: Fără îndoială, de vreme ce scrisorile o dovedesc. Dar vorbesc de introducerea mea! Ce introducere ? B. N.: Nu știu. E. M.: Vrei să repeți finalul ? B. N.: Da:"... sper să vă văd, sunt curios și răbdător să aflu ce-mi veți spune pentru a-mi completa introducerea". Pe 6 iulie 1965. E. M.: E curios, pentru că am publicat atunci o introducere la Une Politique de l'homme (O politică a omului). Pentru a-mi completa
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
Natura naturii), apărut în 1977, de ultimul, Les Idées leur habitat, leur vie, leurs moeurs, leur organisation ( Ideile habitatul, viața, moravurile, organizarea lor), apărut în 1991. Lupasco figurează la loc de frunte în bibliografia primului volum, apoi dispare în mod curios din al doilea și al treilea volum, pentru a reapărea în fine în ultimul, unde scrii, la pagina 201, "Dialogica este tocmai terțul inclus..." Între timp, l-ai citat și în Science avec conscience (Știința cu conștiință), apărut în 1982
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
concepute! Al patrulea scriitor, cunoscutul prozator J. B. Coren, a cărui moarte a fost precizată în Dicționarul selectiv, așteaptă acum înfrigurat data de 30 octombrie 2016, data la care Zimberlan i-a proorocit sfârșitul lumesc. Și, odată cu el, toată lumea este curioasă, iar poliția este cu ochii în patru. Deocamdată, J. B. Coren se simte bine și ca să-i facă în ciudă lui Zimberlan și-a programat lansarea publică a noului său roman pentru data de 31 octombrie 2016, adică exact cu
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
funcționează (cel puțin) două lungimi de undă, că există, comunicînd unul cu altul, două paliere, două registre unul captînd pulsații dintr-un orizont existențial, altul, activ în diapazonul contestării politice. Florin Faifer Constantin Popa Regulamentul de bloc Citindu-se această curioasă piesă la Cercul de lectură aș Secției de dramaturgie, n-a fost nimeni care să nu fie atras de scriitura alertă ca și citirea de altfel -, de gradația ingenioasă a conflictului, de culoarea ei, iar unii de semnificația ei parabolică
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
și căderea, fidelitatea - ca și lepădarea, solidarizarea - ca și lașitatea, adorarea - ca și respingerea sunt secvențe cât se poate de firești ale resurecției umane prin Învățare. Toate fac parte din... legile omenești! În orice operă de discipolat are loc o curioasă contrabalansare dintre iubire și ură, dintre identificare și contestare, dintre acceptare și refuz. Dar să nu credeți că numai Învățătorul este dezamăgit sau trădat de către discipol. Și discipolul poate fi Înșelat sau uzurpat de către magistru - Într-un chip, am spune
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
tehnicul presupune tipizare, repetitivitate, activare a unor dimensiuni omenești oarecum rezonante cu algoritmicitatea presupusă de artefactul exterior. El trezește și Întărește acele predispoziții „mecaniciste” din fiecare dintre noi. Uneori, tehnicul „somează” omul să devină robot, transformându-l, printr-un mecanism curios, Într-o prelungire sau simplă „unealtă” a artefactului. Abuzul de tehnică creează o anumită dependență (ca orice consum excesiv) și o lene a spiritului ce ne poate Îndepărta de la esența și sensul existenței noastre. E bine ca interferența dintre om
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
importantă decât a celorlalți. Autocentrismul valoric ține de orice conștiință trează, care se manifestă nu fără doruri, nostalgii, tânguieli, dureri și pătimiri. Viața mea se concentrează În dorul pe care-l resimt la un moment dat, când apare acel amestec curios de durere, plăcere, tristețe, bucurie, o covârșitoare sfâșiere și o indefinită voioșie. Paradoxul poate sta În faptul că viața aduce nu numai bucurii, ci și concentrări ale tristeții, nostalgii, momente de cumpănă (eventual, depășite prin eforturi imense). Simți că trăiești
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
și muzicale, educația fizică și pentru mediul casnic. Într-un singur loc se amintește de posibilitatea introducerii În planul de Învățământ, la activități opționale, și a elementelor de educație religioasă, alături de multe alte activități, cum ar fi Mari descoperiri, Clubul curioșilor, Euritmie, Tehnici de modelaj, Călătorii imaginare, Folclor etc. Sesizăm din capul locului disproporția dintre importanța educației religioase și a celorlalte opționale amintite mai sus. Nu putem pune pe același plan educația pentru valorile creștine și paleta vastă de activități opționale
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
cineva... 13.7. Momente ale trecerii și petrecerii Dimineața devreme, prin decembrie. Zloata de-afară prinde să se preschimbe În ninsoare. Copacii iau o nouă Înfățișare, alta decât până acum, și deslușesc În coroanele lor chipuri inedite, animale fantastice, alcătuiri curioase, doar de mine dorite. Ce bine e când universul din jur Îți confirmă ceea ce năzuiești! Neaua se așterne Încet-Încet, ies sfios În curte, parcă e o altă curte, lucrurile au un alt contur, sunt mai aparte evidențiate și altfel așezate
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
erau destul de frecvente 2 sau chiar 3 pe săptămână în forma recepțiilor, cocktail-urilor, seratelor, diverselor festivități culturale, spectacole, sărbători naționale etc. La fiecare ocazie de acest gen, puteai întâlni diplomați cu un comportament foarte variat: unii reținuți, alții expansivi, curioși, mai mult sau mai puțin versați sau interesați mai ales în contactele cu diplomații din țările socialiste. Am întâlnit diplomați foarte reținuți în relațiile cu noi, alții deosebit de interesați și dornici să ne cunoască mai îndeaproape aptitudinile și preocupările. De la
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
Khan, și alți înalți funcționari ai Oficiului Înaltului Comisariat au vizitat în anii respectivi țara noastră, fiind primiți la nivel corespunzător. Acesta era, prin urmare, secretul prezenței noastre în acest organism și răspunsul pe care l-am dat tuturor celor curioși. Îmi face plăcere sa mărturisesc că toți aceștia au fost satisfăcuți, aflând lucruri pe care nu le cunoșteau, devenind rapid prietenoși și cooperanți. Nu de puține ori întrebări similare îmi erau adresate și de către diplomații și foștii colegi est-europeni de la
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
prepară bacalaureatul în științe, pe care însă nu-l obține. Nici medic, nici inginer, primise între timp, în țară, rangul de comis. Dar cinurile (1841 - spătar; 1853 - postelnic; către 1859 - vornic) îl lasă destul de rece. E în firea tânărului o curioasă îngemănare de leneveală și dor de ducă. În 1839, el întreprinde împreună cu C. Negri și N. Docan un voiaj în Italia, care îi va lăsa amintiri deosebit de plăcute. Prin Viena, avea să se înapoieze în țară, unde fusese numit de
ALECSANDRI-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285234_a_286563]
-
Pregătea, de asemenea, pentru o ediție postumă, o carte care urma să se cheme Istoria misiilor mele diplomatice. O schiță cum este Iașii în 1844 e provocată de o „primblare pitorească” prin urbea care etalează atâtea frapante contraste: un „teatru curios, decorat cu palaturi și bordeie lipite împreună”. Alte contraste, insolit amalgam de Orient și Occident, îl perplexează, la Balta Albă, pe vizitatorul neprevenit (un franțuz, în cazul de față), făcându-l să aibă uimiri de călător ingenuu (Balta Albă). Cozeur
ALECSANDRI-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285234_a_286563]
-
cei care făceau parte din mișcarea europeană, cei captivați de euforia acestui proiect, nu au știut scopul de început și de final al acestei comunități. Dar tocmai asta a vrut ”tatăl” fondator, „ca intenția de a ascunde și a înșela” curioșii, să facă parte „implicit” din natura proiectului pentru totdeauna (p. 188). Cum s-a ajuns la această amăgire, la această „înșelătorie” (potrivit autorilor)? 1. Prin prezența și influența la cârma proiectului a unor personalități mai mult sau mai puțin tehnocrate
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
și un fel de mit, dar și o realitate istorică. „Înzestrat cu o stare civilă, situat istoric Într-un anume tip de societate, dandy-ul devine suveran prin forța unei imagini cvasimitice pe care o impune acestei societăți. Și, lucru curios, până să ajungă la actuala devalorizare, mitul nu s-a creat doar În jurul cutărui sau cutărui dandy, ci În jurul dandysmului Însuși. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, pe când Începea să apună era istorică a dandy-lor, s-a
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]