3,820 matches
-
care începe, îmi este permis să fac o urare, acesta este: fie 4 martie 1958 data pe care să vi-o fixați dvs. înșivă pentru a desăvârși redactarea primară, Urform-ul articolului dvs. despre gemenii epici; puțin importă dacă este în dezordine și dacă nu are armonia Parthenon-ului - esențial ar fi să existe: existența înainte de perfecțiune. Nu toată lumea poate fi Dumnezeu, nici nu-l poate avea ca interpret pe Sfântul Anselm! Dacă v-aș putea fi de vreun folos în această întreprindere
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
au activat sau întrețin legături de natură suspectă; persoanele cu concepții și manifestări național-iredentiste care, alături de alte elemente din țară sau străinătate, se pot antrena în activități de această măsură; elemente care pot săvîrși acțiuni cu caracter terorist ori de dezordine, ca urmarea concepțiilor ostile sau pe fondul unor dereglări neuro-psihice; persoanele care sînt predispuse să dea coloratură politică insatisfacțiilor personale, invocînd o așa-zisă nerespectare a drepturilor și libertăților cetățenești, să facă declarații ori să se antreneze în acțiuni de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
nu au nevoie de moarte pentru a fugi de noi! Acel Prezent despre care, cum spuneam, nici Grecii isteți și inventivi nu aveau o reprezentare clară, dar... Dionysos - puțin rudă cu Osiris-ul egiptean! - nu-i poartă adesea Însemnele, capriciile, dezordinea, dansul și nepăsarea, vivacitatea uluitoare spirituală, disprețul față de orice convenție, sfidarea timpului, a falsei pudori și, În fapt, a ceea ce noi numim moarte?! Până a fi descoperit acest ascuns și teribil Prezent și parcurgând toate bolgiile suferințelor multiple pentru a
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
care mi-l făcuse cadou Mama, la plecarea ei definitivă În R.F. a Germaniei, În ’76, crezând a poposi doar pentru cîteva zile, eventual câteva săptămâni, Înainte de a lua drumul Clujului. Pe străzile Bucureștiului am Întâlnit o uriașă și splendidă dezordine, o mulțime de mașini, de oameni care mărșăluiau neostenit, scandând „Timișoara nu uita - noi am fost salvarea ta!” și altele, iar vis-à-vis de casa mea, pe strada Luterană, pe o vitrină uriașă din spatele hotelului București, se lăfăia, trasată cu litere
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
de brutala victorie a Măriei-Sale Banul!...”. Și, pentru că avem privilegiul de a fi poeți, ne refugiem În trecut, Încă o dată, ca autorul Odei În metru antic. Într-un trecut care, la drept-vorbind, nu a existat niciodată! Bucureștiul liber, Bucureștiul În dezordine, fericit, zăpăcit Încă de libertate, neștiind Încă foarte bine ce să facă cu dânsa, ziarele care se năpusteau asupra celor două lucruri interzise formal de dictatură: omul politic și faptul divers! („Soacra sugrumată cu firul de telefon!”, am citit pe
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
la toate intersecțiile țării și care dublau, nici mai mult-nici mai puțin, poliția politică și secretă, afișând o aroganță și o plăcere a abuzurilor puterii care ne-au Învecinat vreun deceniu și mai bine cu o țară bananieră! O splendidă „dezordine” cum spuneam, o „vatră”, un „jar politic și civic” din care trebuia să se nască o „altă Românie” și un real, nou spirit civic și politic. De ce m-am Întors, aproape singurul dintre scriitorii români, dintr-o țară de mare
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
cei din „eșalonul doi”, cum se spune, dar și un Iliescu, de exemplu, nu a fost pentru că „n-au ascultat sfatul” dlui Liiceanu, ci pentru că - la fel ca și În țările de la Nordul României! - În „locul gol” politic și În dezordinea structurală economică și administrativă, votul general i-a chemat Înapoi pe unii dintre aceia care, dincolo de o „credință sau alta politică” (ea, această „credință” s-a pus cel mai puțin Într-o Românie În care grotescul ultimei dictaturi a distrus
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
drept. Românii n-au excelat niciodată În materie de rigoare și disciplină. Sunt mai pricepuți să improvizeze și să aranjeze lucrurile din mers. Tranziția nesigură În care s-au angajat după prăbușirea comunismului a accentuat aceste trăsături. Este o mare dezordine În România, profitabilă unora dar care Îi lasă pe cei mai mulți dezarmați. Legile se bat cap În cap, oamenii aleargă la nesfârșit pentru rezolvarea celor mai simple treburi, funcționarii publici Îi tratează ca și când cetățenii există pentru ei, nu ei pentru cetățeni
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
de sticlă, amintind cartierul parizian La Défense, inclusiv pe Calea Victoriei, unde cam contrastează cu ambianța istorică a străzii. De câțiva ani, se construiește mult, Îndeosebi „turnuri“, și cu predilecție În mijlocul vechilor cartiere, tocmai bine pentru a le desfigura: o mare dezordine urbanistică și prost-gust la discreție. Rămâne doar speranța că această criză de creștere va lua sfârșit În favoarea unor proiecte mai coerente și mai respectuoase față de peisajul urban. Poate va fi frumos acest București al viitorului, va fi poate și curat
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
propoziție suplă - “Te imiți de minune pe tine însuți“ - va declanșa acest proces, în același timp mi-am dat seama că era nevoie de mai mult decât de o salbă de cuvinte pentru a face curățenie și a scăpa de dezordinea și decadența care mă înconjurau. Însă începutul putea rămâne. :::::::::: Când eram student la Camden College în New Hampshire, urmam un curs pentru a deprinde cum se scrie un roman și în iarna lui 1983 am produs un manuscris care în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
aci 2 muzee, unul de la Sfat din Piața 23 Aug., a rămas pentru documente istorice, iar celălalt pentru artă, cu sculptură și pictură. Aci sunt săli frumoase, În fața parcului central, dar majoritatea lucrărilor stau Încă Într-o cămară mare În dezordine. Dl. Teodorescu, zis aci Bădia , are un singur tablou micuț, cam 30/40 cm, intitulat: „Poarta Ecaterinei”. După rugămintea mea, a fost căutat 2 zile și n-a fost găsit. Direcția Îmi spunea că l-ați putea cere printr-o
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
să mărturisesc că viața mea, în anii care au pregătit debutul literar și imediat după, era „tipică” pentru felul în care-și închipuie un cumsecade mic-burghez un „artist”, un ins „care nu face nimic”, inutil societății, trăind într-o evidentă dezordine socială și intimă, „nerespectând” normele sociale și morale. Într-adevăr jucam va banque, cum se spune, totul sau nimic, iar acest „nimic” se mărea, se „îngroșa” teribil, și azi, privind în urmă „și în jos”, nu pot decât să am
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
veacuri, pentru a complica trama inițială dând puțin câte puțin relief, caracter, individualitate rolurilor secundare sau terțiare, abia schițate în distribuția originară din secolul I: Iosif, Fecioara Maria, Maria-Magdalena, Nicomed, Iuda... Cum frații lui Hristos aduceau o anumită notă de dezordine, ei n-au mai avut dreptul la același tratament. Fie că rezultaseră dintr-un prim mariaj al lui Iosif, fie că erau roadele recăsătoriei lui cu Maria (iar aici mai apare și problema vârstei canonice a moșneagului), ei au fost
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
admirația noastră. În fie ce clipă scrisorile ei ne raportează istorisiri ciudate care ne pun pe gânduri. Când se găsesc într-o societate ce ne e zugrăvită atât de delicată, de nobilă și de cuviincioasă, atâtea aventuri scandaloase, atâtea rușinoase dezordini, atâtea căsnicii prost alcătuite, atâtea averi ce nu se susțin decât din expediente maloneste, mari seniori care cumpără fără a plăti, care promit fără a-și respecta cuvântul, care împrumută fără a restitui, care se pleacă la genunchii miniștrilor și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Al. Vasiliu, Tătăruși Știe să vorbească oamenilor. Le vorbește limba lor și poartă portul lor. Satul îl ascultă. Oamenii de obiceiu sunt turbulenți, dar el a știut să-i liniștească și în sat la el nu s'a întâmplat nici-o dezordine. C. Iordăchescu din Boureni Învățător care se amestecă în toate treburile satului. A lucrat cu stăruință pentru potolire. Căzându-i în mână o scrisoare a țăranilor din Moțca, prin care chemau la revoltă și pe cei din Boureni, el a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
000 de turci, iar 4.000 au fost făcuți prizonieri. În Cronica lui Unrest se menționează 100.000 de morți, o exagerare. Turcii n-au mai fost în stare să se organizeze și să continue lupta, și au fugit în dezordine spre Dunăre, noaptea. În Scrisoarea de la Buda se spune că i-au alungat pe turci de marți până vineri noaptea și i-au împușcat (?) și bătut; și n-au fost numai uciși, ci un mare număr s-au înecat în
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Transilvaniei, a reușit să adune o oaste numeroasă, din care făceau parte și românii bănățeni conduși de Pavel Chinezul. La 13 octombrie are loc lupta de la Câmpul Pâinii, unde oastea turcă a fost zdrobită. Rămășițele acesteia s-au retras în dezordine, cu mari pierderi, prin pasul Turnul Roșu. În anul 1480 exista, în continuare, o situație încordată în relațiile cu turcii. Chiar de la începutul anului, domnul se temea de un atac turcesc. La 22 ianuarie 1480, Ștefan scria din Suceava brașovenilor
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
și-a asigurat colaborarea cu Vladislav al II-lea, regele Ungariei, iar Alexandru, marele duce al Lituaniei, i-a promis ajutorul dar, până la urmă, nu a putut să trimită decât 1.000 de oameni, când armata polonă se retrăgea în dezordine din Moldova. Din primăvara anului 1497, regele Ioan Albert a început pregătirile pentru război. Pentru a afla care este atitudinea domnului Moldovei față de războiul plănuit, Ioan Albert a trimis doi soli însemnați, pe Creslau de Curosvankij, maestrul de Cuija și
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
mai de pe urmă și începu să taie din ei. Polonii, luați pe neașteptate, alergară la arme și la cai și începură să se îndese unul intr-altul și să se împotrivească dușmanilor, care tăiau fără milă. Totul se petrecea în dezordine și învălmășeală și nu fără teamă și tremur, pentru că lipseau și comandanții și semnele, și dacă se îngrijea cineva de asta, nu era auzit de zgomotul armelor și de focul luptătorilor. Se luptară crâncen câtva timp cu mulțimea și puterea
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
soarta, părăsind câteva care cu calabalăcul”. Cei aflați după meterezul de care n-au fost despresurați, ci au reușit să spargă cercul într-un anumit loc și să fugă prin poarta creată, cum îi spune cronicarul „e o fugă în dezordine a unor oameni demoralizați de ceea ce pățiseră până atunci”. Dacă moldovenii ar fi fost puși pe fugă, polonii nu aveau de ce să se împrăștie „care pe unde-l ducea soarta”, ca să scape. Printre cei ce se aflau în tabăra de
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
care, sprijiniți pe cetele lor, au năzuit să obțină cât mai multe privilegii, prin care își întăreau puterea, în dauna autorității domnului. Parcurgând documentele din perioada respectivă, se pare că lucrurile au stat cu totul altfel. Cei care au provocat dezordinea feudală au fost pretendenții la scaunul domnesc. Lupta pentru tron dintre acești pretendenți a creat o stare de instabilitate politică atât internă, cât și externă. Constantin C. Giurescu considera că o asemenea situație ar fi fost evitată dacă ar fi
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
în cele două regate și producând pagube, care îi determină pe cei doi regi să încheie alianțe cu el. Matei Corvin o va face după ce va fi înfrânt la Baia, în 1467. Așadar, pentru liniștea țării, pentru a pune capăt dezordinii din interior, toate acestea depindeau de personalitatea domnului și în mai mică măsură de marii feudali ai Moldovei. Relațiile dintre domn și boieri între 1432 și 1457 Nu există informații în legătură cu natura legăturilor dintre domn și boieri în perioada amintită
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
care a găsit-o dușmanul”. La Pavia, în 1525, Francisc I avea o numeroasă artilerie, care fusese amplasată în prima linie cu gândul de a lovi primele rânduri ale călărimii adverse, de a speria caii acesteia și de a provoca dezordine, urmând ca francezii să atace în aceste momente dificile pentru adversar. Regele însă, ținând seama de onoarea de cavaler, nu a îngăduit ca cineva să atace mai înainte de a se arunca el, primul, în luptă. Și așa s-a pierdut
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
cosmic, folosesc sau creează nocturnul”. Pierderea firii, ca urmare a dispariției familiarului, semnifică anularea identității profane și debutul purificării chinuitoare. „Inițierea puberilor implica un ansamblu de practici destinate a aboli temporar și ulterior a restitui și sublinia distanța dintre ordine - dezordine, animal - uman, viațămoarte. Aduși sau părăsiți în locuri sălbatice, tinerii trebuiau să îndure pe o durată variabilă privațiuni și chinuri, să se supună la probe primejdioase și să experimenteze prin intermediul recuzitei terifiante din scenariul inițiatic iluzia morții, reînvierii și a
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
înserării aflate la început, seară și înnoptare. Scăpătarea soarelui aduce revelarea fiarei neantului, ceea ce a condus la decodarea scenariului inițiatic în cauză drept „confruntare dintre forțele luminii și cele ale întunericului”. Poziția nefirească a leului dormind ține de inversarea principiilor, dezordinea lumii și inerția somnolentă a haosului sunt întrupate în felina atipică pentru acest areal geografic. Lupta strânsă cu leul se încheie în „cap de sară”: „Când fu soare pe apus,/ Rupsă june pe leuț/ Cum îl rupse,/ Jos îl puse
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]