6,831 matches
-
le echilibreze cu energiile elementare ale naturii (Pământului) și să le armonizeze pe amândouă cu esența, energia și spiritul (adică „Cele Trei Comori”) ale vieții oamenilor (Umanității). Qi gong îi permite, astfel, individului să își amplifice puterea personală cu ajutorul puterii infinite a universului. Cunoscute în tradiția chineză sub numele de „Cele Trei Puteri”, Cerul (tien), Pământul (di) și Umanitatea (ren) reprezintă suma tuturor forțelor și factorilor ce acționează la toate nivelurile existenței umane în cadrul universului pe care îl cunoaștem. Doar cu ajutorul
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
spirituale ale universului. Qi gong îi permite practicianului să își purifice sau să își potențeze domeniul energiei personale, astfel încât să funcționeze în armonie cu cele mai pure energii și cele mai puternice forțe spirituale din univers, oferind, astfel, umanității energie infinită, înțelepciune și alte virtuți primordiale ale Cerului și Pământului. Cele mai multe forme de qi gong implică diferite grade de mișcare ușoară sau de nemișcare a corpului, echilibrată cu o respirație controlată ritmic, toate acestea fiind armonizate în pace de o minte
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
să își tulbure propria natură. În timp ce mintea de Foc este direct legată de cele cinci simțuri și reacționează emoțional la jocul constant al percepțiilor senzoriale, mintea de Apă, atunci când este nemișcată și liniștită, se bucură de accesul direct la înțelepciunea infinită și conștientizarea spiritului primordial. Voința este facultatea prin intermediul căreia mintea de Apă poate să preia comanda sistemului uman, să stingă flăcările minții emoționale de Foc și să manevreze energia umană în concordanță cu legile universale ale înțelepciunii și compasiunii, și
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
sufere vreun alt neajuns. Atunci când mâncarea este complet îndepărtată din corp, alchimia internă a transformării, activate de qi gong, a esenței în energie devine mult mai eficientă, iar sistemul uman de energie învață în mod natural să apeleze la rezervele infinite ale energiei universale libere. După ce se încheie fiecare perioadă de bi-gu, cantitatea de mâncare necesară descrește în fiecare zi, datorită eficienței ridicate a digestiei și a asimilației care rezultă din această practică. Cantitatea de somn necesară în fiecare noapte descrește
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
a utiliza resursele temporale ale pământului. În armonia dintre Cer și Umanitate practica, qi gong joacă cel mai direct și mai indispensabil rol ca mediator de energie. Spre deosebire de Pământ, Cerul este etern și nemuritor și puterea sa este, în consecință, infinită și inepuizabilă. Energiile pe care oamenii le iau din univers prin practica qi gong depășesc funcțiile fiziologice ale corpului și intră în sistemul energetic uman direct prin porțile energetice, pulsând prin rețeaua de meridiane a corpului asemenea unor valuri sau
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
Capitolul 4 Qi gong și cele Trei Comori: alchimia esenței, energiei și spiritului Cele Trei Comori (san bao) reprezintă fundamentele vieții umane și bunurile indispensabile ale existenței. Ele constituie și legătura triplă dintre fiecare ființă umană și puterea și înțelepciunea infinite ale universului, constituind componentele funcționale de bază ale școlii de qi gong nei-gong („activitate internă”) prin „alchimie internă”. Tratatul clasic al lui Wen Tze, scris acum aproximativ 2 000 de ani, afirmă: „Corpul este templul vieții. Energia este forța vieții
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
și echilibrată direct prin metodele de respirație regulată folosite în qi gong. Spiritul prenatal este „Mintea Tao” primordială care invadează universul și înzestrează fiecare ființă sensibilă cu lumina originală a conștienței. Fiind nemuritor, imaterial și luminos, spiritul primordial este oceanul infinit al conștiinței din care izvorăște spiritul etern al fiecărui individ. Dacă spațiul infinit al universului ar fi comparat cu întinderea vastă a oceanului, conștiința omniprezentă a spiritului primordial ar putea fi comparată cu umezeala apei oceanului, datorită calității sale pătrunzătoare
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
prenatal este „Mintea Tao” primordială care invadează universul și înzestrează fiecare ființă sensibilă cu lumina originală a conștienței. Fiind nemuritor, imaterial și luminos, spiritul primordial este oceanul infinit al conștiinței din care izvorăște spiritul etern al fiecărui individ. Dacă spațiul infinit al universului ar fi comparat cu întinderea vastă a oceanului, conștiința omniprezentă a spiritului primordial ar putea fi comparată cu umezeala apei oceanului, datorită calității sale pătrunzătoare, cuprinzătoare a întregului univers. În calitatea sa de „minte transcendentă a universului”, spiritul
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
fiind transformată și rafinată în energie spirituală, care, la rândul său, este ridicată spre chakra a șasea din creier, sub formă de combustibil pentru cel mai înalt stadiu de practică - restabilind legătura dintre mintea umană finită și înțelepciunea și puterea infinite ale universului, prin propulsarea conștiinței umane înapoi în oceanul vast al spiritului primordial. Pentru aceasta, practicianul trebuie să își conserve toate resursele de esență și energie și să și le transforme în ling-qi, energia cea mai rafinată asociată spiritului. După cum
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
de zi cu zi. transformarea spiritului: atunci când conștiința predominantă a minții părăsește în liniște și fără efort conștiența duală produsă de cuvinte și de gândirea rațională, dorința senzuală și percepția senzorială și se supune conștienței radiante, înțelepciunii universale și puterii infinite ale spiritului primordial, atunci conștiența finită a minții omenești obișnuite se transformă și se extinde în mod spontan în conștiența transcendentă fără limite a nemuritoarei „Minți Tao”. Această transformare, cunoscută sub diferite nume în limba engleză, ca enlightement („iluminare”), transcendece
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
restituie izvorului universal al tuturor creațiilor, „ca o picătură de apă care alunecă în marea strălucitoare”. Totuși, spre deosebire de dizolvarea unei picături de apă atunci când alunecă înapoi în mare, spiritul unui individ iluminat se extinde, pentru a îmbrățișa conștiența universală, spațiul infinit și energia fără limite a izvorului la care se întoarce. Spiritul devine una cu universul în loc să se dizolve în acesta și rămâne acolo pentru totdeauna, într-o stare de strălucitoare conștiență universală exaltată, în loc să se rostogolească orbește prin el, simțind
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
îmbunătățind funcțiile cerebrale postnatale ale creierului și activând legătura inerentă dintre mintea umană și spiritul primordial al universului. Fiecare ființă umană se naște cu „perla prețioasă” a conștienței primordiale - o „Nestemată care Îndeplinește Dorințe” cu o putere și o înțelepciune infinite -, dar foarte puțini oameni au timpul sau înclinația necesare disciplina spirituală riguroasă utilizată în mod tradițional pentru trezirea acestei intuiții și puteri. Practica qi gong oferă un compromis viabil, înlesnind o cale gradată și mult mai puțin solicitantă către același
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
meditației taoiste este, pur și simplu, acela de a elimina din minte gândirea discursivă și distracțiile lumești și de a o readuce într-o stare impecabilă de luciditate deschisă și calm, astfel încât să ne putem regăsi legătura inerentă cu conștiința infinită a universului. După cum afirmă marele maestru din dinastia Tang, Lu Tung-pin, care face parte din Școala de taoism a realității complete, „mintea este la origine pură și calmă, complet liberă și infinit de vastă... Așadar, manevrarea minții nu înseamnă decât
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
se învârtă”. În microcosmul sistemului uman, aceeași strălucire radiază din flacăra eternă a conștiinței care sclipește în spiritul fiecărei ființe din univers; „energia” - această bază vidă, strălucitoare în mod natural a spiritului primordial este inundată de energia nelimitată de potențial infinit. Această energie reprezintă „materia primă” de bază a universului, materialul imaterial din care apar toate formele și materiile și în care se dizolvă, în cele din umră, toate materiile compozite. Această energie inerentă este controlată de lumina strălucitoare a conștiinței
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
reacționează imediat la chemarea spiritului creator care invadează întregul univers. În concluzie, lumea noastră și toate lucrurile și ființele din ea, asemenea tuturor lumilor de peste tot, se limitează, în cele din urmă, la un spațiu vid strălucitor invadat de energie infinită și toate aceste trei calități esențiale - vidul imaterial, conștiința strălucitoare și energia infinită - reprezintă numitorul comun în toate ecuațiile vieții și în toată existența din univers. Singurele condiții pentru atingerea nemuririi spirituale sunt conștiința acestor trei realități elementare ale vieții
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
noastră și toate lucrurile și ființele din ea, asemenea tuturor lumilor de peste tot, se limitează, în cele din urmă, la un spațiu vid strălucitor invadat de energie infinită și toate aceste trei calități esențiale - vidul imaterial, conștiința strălucitoare și energia infinită - reprezintă numitorul comun în toate ecuațiile vieții și în toată existența din univers. Singurele condiții pentru atingerea nemuririi spirituale sunt conștiința acestor trei realități elementare ale vieții și aplicarea conștientă a acestor fapte ca bază a comportamentului zilnic al unei
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
lucrul cu energia și practica spirituală și, în scurt timp, ochii minții vor învăța să perceapă sclipirea energiei universale în lumina strălucitoare a conștiinței primordiale, iar inima dumneavoastră va simți cum legăturile străvechi cu înțelepciunea eternă, compasiunea nelimitată și puterea infinită se restabilesc și înfloresc. Capitolul 11 Semne și senzații, devieri și corecții Atunci când cineva începe să practice qi gong, are aproape fără excepție, unele reacții și senzații neobișnuite. În majoritatea cazurilor, acestea sunt semne normale de progres și nu reprezintă
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
rolul de intermediar funcțional între cele două lumi, unind energiile microcosmului uman cu forțele macrocosmului universal. Qi gong oferă, astfel, pentru fiecare individ, o modalitate practică de stabilire a unei relații personale directe cu universul și de accesare a rezervelor infinite de putere primordială, cultivând, în același timp, înțelepciunea și compasiunea care provin din aceeași sursă. Pentru cei care nu au simțit niciodată efectele înălțătoare produse de qi gong asupra corpului, energiei și minții, toate acestea pot părea prea frumoase ca să
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
firii omenești nu reprezintă însă un șir nesfârșit de posibilități, la care să se mai adauge eventual tranziții continue, astfel încât să se poată distinge extrem de multe trăsături speciale; realitatea este că trăsăturile care determină firea omului sunt numeroase dar nu infinite. Ca o consecință a multiplelor posibilități de interferență, suntem de părere că atunci când este vorba de trăsăturile firii omenești s-ar cuveni să se renunțe complet la clasificări, păstrându-ne în limitele unei descrieri generale a ceea ce se constată. Sunt
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
doarme[-n] valuri triste și [î]n ruini de gheață, Îngână a ei cântec eternul ei acord Cu stelele polare din diadema regelui Nord Ce tronă pe o stâncă, picioare de granit Întinse-n fundul mă[r]ei amar și infinit, Iar fruntea lui uscată, prin viscole rebele, Sparge nourii așpri amestecați eu stele. Soția celui rege superb - regele Nord: Încununat de aștri, de-a mărilor acord Cântat, în haina-i albă, cu fruntea lui cea ninsă, Cu sufletul lui rece
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
timpului, primeasc-o ca subsistentă sau ca inerentă, se văd nevoiți a fi în contrazicere cu principiele experienței înseși. Căci de se decid pentru cea întîi (în genere partida naturaliștilor matematici), atunci trebuie să admită două lucruri ca nelucrurile eterne și infinite existente pentru sine (timp și spațiu) cari sânt (fără ca ceva real să fie) numai pentru a cuprinde ele toate cele reale. De părtinesc a doua teorie (de care se țin cîtiva naturaliști metafizici), acceptând timp și spațiu ca relațiuni ale
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
că funcțiunea cugetărei se poate repărți sub patru titule, din care fiecare cuprinde câte trei momente. Pot fi reprezentate cu dreptul în următoarea tablă: 1. Cantitatea județelor Generale (Communia) (judicium singulare) Particulare ( " commune) Singulare {EminescuOpXIV 395} 2. Calitate Afirmative Negative Infinite 3. Relațiune Categorice Ipotetice Disjunctive [4. ] Modalitate Problematice Asertorice Apodictice Fiindcă împărțeala aceasta pare a diferi în unele privințe, deși neesențiale, de la tehnica logicilor, următoarele prevențiuni contra unei interpretări false nu vor fi fără folos: 1. Logicii spun, cu drept
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
județe generale (judicia communia) și merită un loc aparte într-o tablă complectă a momentelor cugetării (deși firește că nu-ntr-o logică mărginită numai la întrebuințarea județelor întreolaltă). 2. Asemenea trebuie să se distingă într-o logică transcendentală județele infinite de cele afirmative, deși în logica generală aste din urmă sânt anumărate celor dentăi și nu constituiesc un membru deosebit al împărțeniei. Căci logica generală abstrage de la tot cuprinsul predicatului (deși e negativ) și caută numai dacă el e de
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
logică, puind sufletul în ținutul nemărginit al ființelor nemuritoare. Fiindcă în ținutul întreg al ființelor posibile cele muritoare cuprind o parte, cele nemuritoare cealaltă, prin teza mea eu n-am spus nimic alta decât că sufletul e unul din acea infinita mulțime de lucruri care restează dacă subtrag toate (cele) cîte-s muritoare. Prin asta însă se mărginește sfera celor posibile numa-ntr-atîta că deosebesc de ea cele muritoare, iar în tot spațiul cuprinsului ei care mai rămâne pun sufletul. Dar, cu toată
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
subtrag toate (cele) cîte-s muritoare. Prin asta însă se mărginește sfera celor posibile numa-ntr-atîta că deosebesc de ea cele muritoare, iar în tot spațiul cuprinsului ei care mai rămâne pun sufletul. Dar, cu toată această exceptare, acest spațiu rămâne totuși infinit și s-ar putea subtrage și mai multe părți din el fără ca prin aceasta noțiunea sufletului să crească ori să se fixeze afirmativ. Aceste județe infinite în privirea cuprinsului logic nu sânt în faptă mărginitoare decât în privirea conținutului cunoștinței
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]