3,496 matches
-
deci, pe rând, în desfășurarea scenică, dragostea în succesiune ei istorică: dragostea în sacrificiu (Orfeu și Euridice), în seducție (West Side Story), periculoasă (Carmen), dragostea neîmplinită (Romeo și Julieta), dragostea în lamentație (Besame mucho) etc. În final s-a ajuns (inspirat) prin cânt, la dragostea de Dumnezeu: O happy Dei, Ziua fericită când Isus ne-a spălat păcatele! Acest cânt este al unui anonim și a fost interpretat de toți cei cincizeci de căutători ai tainelor amorului. Interpreții, de religii diferite
PANORAMIC ARTISTIC (consemnări de regizor) by MIHAI ZABORILĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91815_a_93193]
-
din SUA și mulți sunt apreciați În funcții didactice, tehnice, de cercetare sau finanțe. Mircea Eliade (Chicago) filosof și istoric al religiilor a intrat În cultura universală ilustrând o epocă și fundamentând un curent de idei. Valeriu Anania (Detroit) poet inspirat din melosul popular transpune cu artă peisajul rustic, simțul profetic al țăranului, seninătatea În fața morții. Vasile Bârsan, doctor În filosofie și litere la Universitatea Urbană Illinois, ardelean de origine, s-a interesat În mod deosebit de Istoria Transilvaniei. Prof. G. Andronescu
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
aniversat 149 de ani de la nașterea poetului M. Eminescu și 140 de ani de la Unirea Principatelor Române de la 24 ianuarie 1859. 13.02. La sediul Societății, În cadrul prelegerilor lunare „Ginta Latină”, dr. Iliescu Florentin a prezentat lucrarea: „Viața culturală românească inspirată sau dăruită Muntelui Athos”. 18.02. Participare la omagierea Mitropolitului Visarion Puiu În Pașcani.Orașul natal al marelui om de cultură cititor al multor lăcașuri creștine. 21.02. Difuzarea, În Basarabia a volumului „Unirea Basarabiei” cu ''Patria Mamă” Prof. Conțescu
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
căror înțeles, de cele mai multe ori, nu le-am priceput decît mult mai tîrziu. Acei oameni și acele întîmplări îmi revin acum în minte - de parcă ar fi fost ieri - citind amintirile domnului Rezuș despre satul meu natal, așezate sub un titlu inspirat: . Nu cred că este vorba doar de vărsarea Sitnei (brîul care încinge o bucată a locului dinspre Todireni) în Jijia (în punctul căruia i se zice ”La două ape”), ci poate și de ”confluența” din propria viață: căci, venind de
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
căror înțeles, de cele mai multe ori, nu le-am priceput decît mult mai tîrziu. Acei oameni și acele întîmplări îmi revin acum în minte - de parcă ar fi fost ieri - citind amintirile domnului Rezuș despre satul meu natal, așezate sub un titlu inspirat: . Nu cred că este vorba doar de vărsarea Sitnei (brîul care încinge o bucată a locului dinspre Todireni) în Jijia (în punctul căruia i se zice ”La două ape”), ci poate și de ”confluența” din propria viață: căci, venind de
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
să organizeze mai temeinic pe prizonierii ruși, sub conducerea generalului Vlassov , dar această formulă trebuia adoptată cel mai târziu la începutul anului 1942 și coroborată cu măsuri politice realiste. Nici în ceea ce privește țările aliate, politica germană n-a fost mai fericit inspirată. În România au trădat de la început Mișcarea Legionară, pentru un general ambițios, înconjurat de anti germani și, ceea ce e mai grav, de anti-naționaliști notorii, iar aceștia au sabotat în chip permanent, atât interesele economice, cât și acelea militare ale Reichului
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
culmi”, ca să mă exprim în limba de lemn. În paranteză fie spus, acest comportament a fost trădare supremă a încrederii cetățenilor: un partid social-democrat, adică unul care trebuia să redistribuie echitabil banii celor cu venituri mari a reușit, cu vorba inspirată a lui Mircea Cărtărescu, să se transforme într-un partid pentru cei putred de bogați, furând prin redistribuire, în mod legal, dar profund imoral, din banii celor care, deși muncesc sau au muncit, devin tot mai putred de săraci. Atunci când
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
juca un rol în declanșarea acesteia. Imaginea pașoptistă: venim de la studii, punem mâna pe posturi de decizie și modernizăm universitățile este nerealistă. Ea devine „o febră de o clipă” după care universitatea își reia „dialogul cu veșnicia” (ca să folosesc expresiile inspirate ale lui Mircea Vulcănescu). Nu trebuie să silești universitățile să înghită nou-veniți, ci să le faci să îi vâneze, în interesul lor, în sistemul head-hunting (vânare de minți, de competențe). În acest sens nu contează de unde vine „mintea” de care
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
nu vreau să merg cu ei, mai ales eu, care eram fiu de fochist de locomotivă și puteam să-mi găsesc cu ușurință un post la gară. În ceea ce privește alegerea școlii la care să-mi continui studiile a fost o idee inspirată. În schimb pe fratele meu, Vasile, l-au dat la o Școală medie Tehnică de Drumuri și Poduri la București, deși el avea înclinații către un liceu teoretic. Orientarea către Tecuci a fost determinată de faptul că sora mea, Măndița
75 - V?RSTA M?RTURISIRII by Gheorghe Musta?? () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83092_a_84417]
-
San Zeno in Monte, decisă să transmită un protest formal în numele întregii familii Perez. Don Calabria a primit-o cu gentilețe și a ascultat-o în tăcere. Când în sfârșit a tăcut, și a ridicat ochii spre cer, și, ca inspirat, a spus: «Ce văd!». Ce vedeți, don Calabria?», întrebă curioasă contesa. «O văd pe contesa Lavinia Perez urmându-l pe fratele ei în slujirea Domnului!». «Hei nu, asta nu se va întâmpla niciodată!», izbucni contesa oripilată; și, salutând cu curtoazie
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
regăsindu-se în idealuri și împărtășind aceleași preocupări pentru Biserica sfântului preot veronez. Cele două opere au avut o vastă rezonanță în Italia și în lume. Citind volumul epistolar, întâlnim două stiluri inconfundabile: cel al lui Schuster e sobru și inspirat textelor biblice, iar cel al lui don Calabria este efuziv și bogat de sfinte elevații (îndemnuri). Dar în amândoi regăsim câteva caractere comune: un spirit profund supranatural, alimentat de rugăciunea asiduă și asceza constantă, o implicare neobosită în serviciul sufletelor
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
la scara dezastrelor prezente, pot apărea de mică anvergură și într-atît de depășite de realitățile zilelor actuale, încît interesul pe care îl trezesc este doar de natură arheologică. Un istoric reputat, Daniel Halévy, a publicat un Studiu asupra accelerării istoriei inspirat, după spusele criticilor, de prefața lui Michelet la lucrarea sa despre secolul al XIX-lea: "Unul dintre faptele cele mai grave și mai puțin remarcate este acela că mersul timpului s-a schimbat complet; s-a iuțit într-un mod
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
invizibil, începută în iarna anului 1929, încă neterminată în 1931, când a fost expusă la Paris. Figura omului așezat se întinde pe toată lungimea pânzei al cărei spațiu pictural este ocupat de ruine, statui și arcade de clădiri, un peisaj inspirat, după propria-i mărturisire (1994: 176), de amintirea unei planșe colorate dintr-o carte pentru copii despre ruinele egiptene. De data aceasta, noile imagini se formează de la alte obiecte, un procedeu amintind de milanezul Giuseppe Arcimboldo (1527-1593). Ne întâmpină două
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
pe principiu, pe modalitate, cât și pe reprezentare), precum și pentru relația creștină divinitate-încarnare−revelație, fundamentală la rândul ei pentru oíkonomía imaginii; b. sistemul filosofiei "trialiste", numit la pct. a., și sistemul simbolic al puterii medievale: putere inspirată (a autocratului)-perceptibil-imaginar (al puterii). Acesta este punctul de convergență pe care îl propun în discuția de față între imaginarul filosofic al politicului și imaginarul puterii creștine. Pentru cele trei sisteme diferite - unul filosofic, al doilea, teologic, iar al treilea
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
a viitorilor legislatori ai cetății (Giorgini 27); este deosebit de relevant acest aspect, dacă ar fi să comparăm paideia propusă de Platon cu cea medievală, propusă de "oglinzile principilor". Ideea va reapărea în programele renascentiste de guvernare (spre exemplu, la Firenze), inspirate și de unele concepte propuse de Platon (Varotti 1-321). În cele din urmă, la filosoful grec, cea mai bună formă politică ar fi una mixtă, un model care ar combina principiile fundamentale ale autorității monarhice cu cele ale libertății democratice
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
pentru întreaga lume creștină. Christos este imaginea naturală a divinului, este relația însăși, pură, cu principiul generator, este unirea dintre etern și trupul muritor, de aceea el dă și sensul deplin al planului mântuirii creștine (Mondzain 51). Rezultatul acestei viziuni, inspirate, iată, nu direct de filosofia platoniciană, ci parcă mai curând de Aristotel și de filosofia sa practică, este încercarea de "iconicizare" a divinului, oíkonómos, gestionarul absolut al creației. Prónoia (providență), pe care o dirijează
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
lasă în trecut lumea edenică, precum și cetățile sfinte ale credinței. Tripleta platoniciană bine−existent−gândire se aseamănă cu relația stabilită în viziunea creștină între divinitate−Întrupare−revelație (fundamentală pentru planul politico−oikonomic) și, în termenii politicului, cu relația dintre puterea inspirată (a autocratului)- oíkonomía -imaginar al puterii. Alături de aceste paralele, dihotomiile funcționale concret−abstract, temporar - atemporar, limitat - ilimitat reprezintă elemente fundamentale preluate de imaginarul creștin din imaginarul filosofic al politicului antic. Simbolismul puterii devine în evul mediu
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
obține prin inițiativa militară a unui erou. Istoria, perimată din punct de vedere științific și întocmită după vechea metodă a compilației, e focoasă, patetică, aglomerată, meticuloasă chiar în descrierile de lupte și deci monotonă. Personalitatea ei stă în tonul religios inspirat, în exclamațiile biblice, încîntătoare ca poză romantică, în unele descripții geologice mistic înfiorate, în bogăția verbală cu care se notează zgomotele luptei. În cele din urmă însă, abstrăgîndu-se de la înaltul interes educativ, cartea devine obositoare prin exces de sublim. Împortanța
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
-n codru, și câte stele-s pe cer. Atât am greșit eu, părinte!"), bolnavi cuvioși care strâng bani pentru popă ca să li se cânte un "acaftist". ALȚI SCRIITORI De la Ioan Paul (1857-1926) a rămas o singură nuvelă memorabilă, Florică Ceterașul, inspirată "din revoluția de la 1848 în munții moților", foarte în stilul lui Slavici și cu particularități de limbă care încîntă. Vasile Pop a fost foarte gustat la periferii pentru nuvelele și romanele sale. Chiru-Nanov (1882-1918) se interesa de tragediile omului de
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
șiruri lungi de umbre, lin, amintirile revin, Ți se perindă-ncet prin minte comoara vremilor apuse, Șiragul lacrimilor scumpe și-al fericirilor răpuse... Apar în raza amintirii și se preschimbă cu încetul... Încet ia pana lui docilă și... Iată-l inspirat poetul. EMANOIL BUCUȚA Adevăratul intimist în înțelesul propriu al cuvântului este Emanoil Bucuța, care-și cântă micul univers casnic, femeia dormind pe jumătate dezgolită pe divan, odaia Cu mari pereți de sticlă aurită, Cu flori de piane, jețuri de mătase
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
metafizică. Trecând peste amănuntele verbale, Blaga e un platonician, admițând ca mijloc de investigație delirul, căruia îi spune pitoresc "cunoaștere luciferică". Obiectul metafizicianului este "misterul", deci ilogicul, și modul de expresie mitul. Mult datorește fără îndoială filozoful lui Goethe. El, inspiratul, e un geniu, un "daimonion", capabil de intuiții revelatoare. Cosmologia lui Blaga, în ciuda termenilor schimbați (poetul e un mare căutător de expresii inedite, uneori până la beția de cuvinte), rămâne și ea platoniciană. Demiurgul (Marele Anonim) are vocația toturilor divine, cum
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
un autor și falsificator de geniu ce s-a inventat pe sine prin imaginarul Rowley care astfel i-a dat ocazia să își deschidă în mintea sa creativă infinite și poetice orizonturi magico-mitice, sau a fost el doar un descoperitor inspirat și onest, dar nu neapărat un geniu, textele de Rowley fiind scrise de fapt, măcar în parte, chiar de acest poet ne(re)cunoscut ce ar fi trăit prin secolul al XV-lea? Nu în ultimul rînd: s-a sinucis
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
la revizuirea istoriei, geografiei și limbii orașului Bristol, fenomen tipic pentru orice cultură a rezistenței, care are misiunea de "a pretinde din nou, de a renumi și de a locui pămîntul", precum și misiunea de a "redezvolta limba nativă în chip inspirat aproape magic, cvasi-alchimic" (Said 1994: 273; apud Williams 1999: 55). Prin această trăsătură proiectul rowleyan aparține paradigmei post-coloniale, iar acest fapt este unul dintre motivele pentru care romanticii l-au considerat pe Chatterton "laureat al rezistenței" (cf. Williams 1999: 61
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
le-a adoptat, după ce a renunțat la Canynge, rînd pe rînd s-au prăbușit, lăsînd pe tînărul poet dezorientat, singur, și cu o singură idee obsesivă în minte: aceea de a se lăsa pradă morții, despovărîndu-se. Kaplan (1989: 235) rezumă inspirat și concis, dar practic exhaustiv, această stare de fapte extrem de importantă în economia cazului: Cînd a renunțat la Canynge, nu a putut recupera prezența sa reconfortantă în nici unul dintre ceilalți idoli imaginari sau concreți în care a încercat să creadă
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
jumătate a secolului al XIX-lea, e până la un punct de sine stătător (lucru sugerat și de titlu: Prolog: Smaragda Theodorovna), apropiindu-se cel mai mult de canonul tradițional. Canavaua e dată de o dramă, inventată în parte de autor, inspirat și de romanele lui Stendhal, Balzac, Flaubert, Turgheniev, Lev Tolstoi. E drama familiilor în care există o prea mare diferență de vârstă și de nivel cultural între soți, cu o rezolvare oarecum inedită: „bovarica” Smaragda sfârșește în ipostaza de cenzor
STERE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289921_a_291250]